二十世紀(jì)服飾藝術(shù)

實(shí)用精品文獻(xiàn)資料分享實(shí)用精品文獻(xiàn)資料分享二十世紀(jì)服飾藝術(shù)課題：高中美術(shù)教案：二十世紀(jì)服飾藝術(shù)錫南高中美術(shù)教師陸振宇高中美術(shù)教案：二十世紀(jì)服飾藝術(shù)教學(xué)目的：通過對二十世紀(jì)服飾藝術(shù)的系統(tǒng)講解，高中美術(shù)教案：二十世紀(jì)服飾藝術(shù)增長學(xué)生的知識，陶冶情操，培養(yǎng)學(xué)生對服飾藝術(shù)的欣賞能力，正確的把握流行。教學(xué)難點(diǎn)和重點(diǎn)：高中美術(shù)教案：二十世紀(jì)服飾藝術(shù)1學(xué).生對服飾藝術(shù)缺少了解，學(xué)生本身沒有一種藝術(shù)的鑒賞力，課本上也沒有多少文字來加以說明。2廿.世紀(jì)服飾演代過程。引入：上一節(jié)課，我們講了古代、近代的服飾演變過程和原始社會關(guān)于服裝的起源的一些問題，認(rèn)識到服裝是怎樣一步一步從原始人的獸皮、樹葉發(fā)展到十七、十八世紀(jì)的洛克可藝術(shù)樣式。提問：主要國家古代的服裝名稱。高中美術(shù)教案：二十世紀(jì)服飾藝術(shù)板書：二十世紀(jì)的服飾藝術(shù)新課，二十世紀(jì)的服飾，主要是講第一次世界大戰(zhàn)至今的服飾演變過程。先講20年代，在一戰(zhàn)以前，世界資本主義相對進(jìn)入了壟斷階級，各國之間，相對的和平，使物質(zhì)上有很大的積累，為20年代服裝專業(yè)化、流行化打下了一個基礎(chǔ)，一次大戰(zhàn)使各國的婦女?dāng)[脫了緊身胸衣和裙撐，而裝上了簡單的裝束，代替男性從事一些體力活動。而戰(zhàn)爭結(jié)束之后，人們又再也不想穿以前的緊身胸衣和裙撐，這時就出現(xiàn)了一個人物，叫“夏耐爾”chanel,她創(chuàng)立了直筒式衣裙放映電腦多媒體圖片——二十年代的不朽的夏耐爾式，這時的裝束從腰部逐漸的向臀部下移。三十年代的服飾，沒有二十年代那么華麗，因?yàn)樵诙甏?，發(fā)生了一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)，并席卷整個歐洲，人們沒有足夠的錢去買衣服，這一時期的服裝面料普遍較差。裝束重點(diǎn)又回到了腰部。由于交際舞的流行，出現(xiàn)了露背裝。另外，這一時期出現(xiàn)了一種人造的飾物——人造鉆石，使鉆石不再像過去，只是貴婦人的專利，它也出現(xiàn)在平民婦女的裝飾上。電影業(yè)也在這一時期迅速的發(fā)展，這樣，就造成了電影明星們?yōu)榱耸棺约焊映霰?，往往和一些時裝界的大師攜手合作，有一定的導(dǎo)向性。（放映實(shí)物投影“中國三十年工上海的婦女形象”）電腦多媒體圖片過渡到四十年代——二戰(zhàn)間巴黎婦女的裝束和蘇聯(lián)女紅軍的裝束）四十年代上半期，人們渡過夢一樣日子，成天躲避戰(zhàn)爭，或直接去前線婦女們沒有更多的時間去考慮穿著的藝術(shù)效果，只求實(shí)用，人們幾乎都是穿同一種式樣的制服，十分的男性化。這時，特別是巴黎的淪陷，使它失去了時裝之都的美名，取而代之的是美國的紐約，因?yàn)?，?zhàn)爭使有名的設(shè)計(jì)師改行或去了美國，也為其現(xiàn)在成為五大時裝之都之一打下了基礎(chǔ)。四十年代中葉，盟軍解放了巴黎，退役士兵在香榭里舍大街上找不到一件適合和平氣氛的服裝，巴黎人迫切需要一位靈魂人物，來帶領(lǐng)巴黎市民從新奪回“時裝之都”的美名。194年6，克里斯蒂安?迪奧使這一美夢變成了現(xiàn)實(shí)。放映圖片“NewLook”新樣式，并講解這一樣式的獨(dú)特之處，如的袖長，夸張的腰部和臀部。）他還在以后的十幾年中，成為歐洲女裝的領(lǐng)軍人員，只要迪奧說今年流行什么樣的款式，什么樣的顏色，那么婦女們往往就穿什么樣的服裝。他還創(chuàng)造了多種結(jié)構(gòu)上的造型。如“A”型線，“B”型線，“F”型線，“D”型線等。迪奧公司同樣也造就了二位服裝大師，分別是伊夫?圣洛朗和皮爾?卡丹，特別是伊夫，在五十年代還推出“郁金香”型線條，后成為迪奧二世。（圖片郁金香線型連衣裙，伊夫?圣洛朗設(shè)計(jì)）（圖片六十年的紅衛(wèi)兵服飾）六十年代是戰(zhàn)后科技高速發(fā)展的年代，微觀和宏觀都有巨大的發(fā)展，另外，戰(zhàn)爭嬰兒也在這一時期長大成人，有了自己獨(dú)立的思維，對現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)有了更高的要求，所以在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生了大規(guī)模的革命運(yùn)動，像中國的文化大革命，法國的大罷工，美國的嬉皮士運(yùn)動。服裝在這一時期要么被高度統(tǒng)一，要么被徹底的反叛，人穿衣是為了一種目的而不是追求藝術(shù)的美感。（圖片美國西部牛仔裝和倫敦的街頭樂隊(duì)）七十年代對社會的反叛更加激烈，出現(xiàn)了牛仔風(fēng)暴、朋克、迷你裙。牛仔裝是在19世紀(jì)末根據(jù)美國淘金工人的野外勞作才發(fā)明的。后在二戰(zhàn)中作為美軍服衣料。隨著美軍在戰(zhàn)爭的推進(jìn)而流行整個世界，至今，變成了一種文化流行，一種牛性服裝，并對其面料進(jìn)行加工——水洗、石磨、砂洗等后處理。朋克是英國設(shè)計(jì)師維斯德伍德為倫敦街頭樂隊(duì)設(shè)計(jì)的一種比較前衛(wèi)的裝飾，像世界杯中球迷的發(fā)型，衣服是濕裝，這種樣式，也被稱為是“先鋒派”藝術(shù)樣式。迷你是“min”的音譯，它是指下擺在漆蓋以上公分左右的裙子，后被世界上許多設(shè)計(jì)大師運(yùn)用。（圖片職業(yè)時裝）八十年代是一種危機(jī)四伏的時期，兩伊戰(zhàn)爭，石油危機(jī)，女權(quán)運(yùn)動，蘇職解體等。造就了一群女強(qiáng)人形象，穿的是職業(yè)女裝，從事同男性同樣的職業(yè)，服裝明顯帶有男性化風(fēng)格。（圖片回歸自然的裝飾）九十年代是多樣化的時代，服裝設(shè)計(jì)已是個性化發(fā)展，一些社會問題如生態(tài)、金融，引起人們對過去歲月的回憶，在服飾上運(yùn)用了過去款式加上現(xiàn)代設(shè)計(jì)思路的服裝，稱之為“黃+藍(lán)=綠”的設(shè)計(jì)公式。（圖片中國的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)）目前，服裝還有一種民族化演化趨勢，如中國服裝，不斷的出現(xiàn)旗袍、