單元七認(rèn)識古文明

單元七認(rèn)識古文明第一頁，共28頁。單元七認(rèn)識古文明第一頁第二頁，共28頁。一西亞古文明文明開始：約自西元前三、四千年開始。主要分布地點：美索不達(dá)米亞平原。第二頁第三頁，共28頁。古代西亞形勢圖圖片來源：社會（五）南一書局出版第三頁第四頁，共28頁。肥沃月彎地理位置：從地中海東岸延伸到波斯灣頭的地區(qū)，因土壤肥沃，灌溉方便，被稱為「肥沃月彎」。特性政權(quán)更迭頻繁豐富的文化內(nèi)涵第四頁第五頁，共28頁。兩河流域蘇美人最早在兩河流域定居、建立城邦。發(fā)明陰曆和六十進(jìn)位法。使用的楔形文字也成為日後兩河流域地區(qū)所通行的文字。巴比倫人由於此地區(qū)的往來民族眾多，商業(yè)交易頻繁，因此極為注重契約和法律觀念。巴比倫帝國即曾編訂《漢摩拉比法典》，作為婚姻、繼承、貿(mào)易等各項行為的規(guī)範(fàn)。第五頁第六頁，共28頁?！稘h摩拉比法典》以牙還牙，以眼還眼。第六頁第七頁，共28頁。亞述亞述帝國以尚武、善戰(zhàn)著稱。在首都尼尼微城建立的皇家圖書館收藏了二萬多冊的泥版圖書。第七頁第八頁，共28頁。加爾底亞人加爾底亞人因定都於巴比倫帝國首都的舊址，因此又有「新巴比倫」之稱。擅長天文學(xué)與占星術(shù)訂定星座名稱。研究星座與個人命運的關(guān)係。創(chuàng)行以七天為一星期的制度。第八頁第九頁，共28頁。小亞細(xì)亞小亞細(xì)亞（今土耳其）：西臺是最早使用鐵器的文明。第九頁第十頁，共28頁。地中海東岸地中海東岸（今敘利亞一帶）腓尼基人擅航海與經(jīng)商，在地中海各地建立商站與殖民地，成為西亞文化傳往地中海各島嶼及沿岸一帶的重要媒介。改良了埃及字母，並傳往歐洲，成為今日西方文字所用字母的共同源頭。希伯來人創(chuàng)立了一神信仰的猶太教，以上帝耶和華為宇宙唯一的真神。堅信自己是「上帝的選民」，其居住的巴勒斯坦則是上帝賜予他們的土地。第十頁第十一頁，共28頁。伊朗高原歷史演進(jìn)西元前1,800年左右，一支印歐民族移居至此。西元前六世紀(jì)時，陸續(xù)征服西亞各地，建立波斯帝國，並攻滅埃及。西元前五世紀(jì)，成為史上第一個地跨歐、亞、非三洲的大帝國。文化特性波斯人吸收西亞和埃及文化的優(yōu)點，發(fā)展出內(nèi)容豐富、兼容並蓄的波斯文化。所修築的各式建築物集西亞、埃及藝術(shù)之大成。宗教方面，波斯人信仰提倡善惡二元論的祆教，他們相信宇宙間存在著善惡兩股勢力的對立。第十一頁第十二頁，共28頁。二尼羅河的贈禮──埃及第十二頁第十三頁，共28頁。古代埃及地圖尼羅河的贈禮埃及境內(nèi)除尼羅河流域外，其餘都是沙漠。尼羅河的「定期氾濫」不但為農(nóng)人帶來一片適合耕種的沃土，而且因此發(fā)明丈量空間的測量方法與丈量時間的曆法。圖片來源：南一書局教材第十三頁第十四頁，共28頁。尼羅河的贈禮古埃及人利用尼羅河定期氾濫帶來的充沛水源和天然肥料，發(fā)展出進(jìn)步的農(nóng)業(yè)文明，後來的史家因此稱埃及為「尼羅河的贈禮」。路克索Luxor神廟第十四頁第十五頁，共28頁。埃及王朝第十五頁第十六頁，共28頁。

西元前3,000年左右，埃及即已建立了中央集權(quán)的統(tǒng)一政權(quán)，從此歷經(jīng)舊王國、中王國與新王國三個時期的發(fā)展。中王國末期：遭西克索人以馬和戰(zhàn)車入侵，後來埃及人也學(xué)會騎馬，取得軍力上的優(yōu)勢，將西克索人逐出埃及。新王國時期：不斷對外征伐，領(lǐng)土達(dá)西亞一帶，版圖最為遼闊。西元前525年被波斯滅亡後，先後受到希臘與羅馬帝國等政權(quán)的統(tǒng)治。七世紀(jì)時被阿拉伯帝國納入版圖，從此埃及人改信伊斯蘭教、使用阿拉伯文，古文明逐漸消失。歷史演進(jìn)第十六頁第十七頁，共28頁。文明特點宗教多神信仰，太陽神與尼羅河神（奧塞利斯）最受人崇敬。太陽神是宇宙的主宰者，法老即以太陽神之子的身分行使神權(quán)統(tǒng)治，尼羅河神則象徵循環(huán)再生的力量。相信人死後須接受審判，通過審判者才有復(fù)活的機(jī)會。許多貴族、富豪死後被製成木乃伊，就是希望保存肉體的完整，以便復(fù)活時能與靈魂重新結(jié)合。第十七頁第十八頁，共28頁。文明特點科技方面為了估算尼羅河氾濫的時間，並精確測量氾濫後重新劃分的土地，古埃及人在陽曆和幾何學(xué)、測量學(xué)方面均有傑出的表現(xiàn)。木乃伊與金字塔更是令人讚歎不已的重要成就。第十八頁第十九頁，共28頁。傳說故事

奧賽利斯原是位正直的國王，後來被其弟弟謀殺、篡位，為了怕他的死後靈魂報復(fù)，便將屍體大卸八塊，丟入尼羅河中。他的妻子知道此事後，傷心欲絕，暗中尋回屍體並請人縫補(bǔ)完整。幾天後，奇蹟發(fā)生，奧賽利斯居然復(fù)活了，告訴他的兒子：兄弟相殘的事實。幾年後，他的兒子終於替父親報仇，且繼承王位。從此，埃及傳說著：人死後都要到奧賽利斯的面前接受審判，只有清白的人才能獲得永生。第十九頁第二十頁，共28頁。第二十頁第二十一頁，共28頁。水女人沙漠城市動作男人我猜！我猜！我猜猜猜！第二十一頁第二十二頁，共28頁。三印度古文明西元前二千多年地點：印度河流域。重要文化：最具盛名的是哈拉帕文化。特點：完整的城市格局，顯現(xiàn)當(dāng)時可能已經(jīng)出現(xiàn)具有權(quán)威的政府。古印度地圖圖片來源：南一書局教材第二十二頁第二十三頁，共28頁。西元前1,500年左右印歐民族的阿利安人移居印度北部後，征服當(dāng)?shù)氐脑∶?，建立政?quán)。阿利安人信仰婆羅門教，相信因果報應(yīng)與靈魂輪迴。為了便於統(tǒng)治，創(chuàng)行了種姓制度。將全國人分為祭司、貴族與武士、平民、奴隸

等四級，階級的劃分十分嚴(yán)明。各階級的身分與職業(yè)世襲，彼此之間不得通婚

。第二十三頁第二十四頁，共28頁。種姓制度示意圖圖片來源：仁林版教科書示意圖來源：南一教材第二十四頁第二十五頁，共28頁。伊斯蘭教傳入時間：西元八世紀(jì)。特點：隨阿拉伯的勢力進(jìn)入印度後，逐漸發(fā)展成為今日印度信仰人口次多的宗教。印度文明的貢獻(xiàn)對外傳布佛教。發(fā)明的數(shù)字系統(tǒng)則經(jīng)由阿拉伯人傳往西方，成為世界通用的數(shù)字系統(tǒng)，稱為阿拉伯?dāng)?shù)字。第二十五頁第二十六頁，共28頁。佛教創(chuàng)立時間：西元前六世紀(jì)。創(chuàng)立者：釋迦牟尼。主要