2014廣州二模作文范文

PAGEPAGE14高中以“遠方”為話題作文升格寫作指導含11篇范文講評閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。生活中，人們總想到遠方去旅行。遠方對我們的誘惑不僅僅是風光美景、人文歷史，更多的是一種夢幻，一種精神的歸宿，一種看不見的靈魂里涌動的向往。生活中近的是現(xiàn)實，遠的才是詩。所以遠方總像一簇圣火，在人們心頭燃燒。于是我們總是期盼著遠方……請以“遠方”為話題，寫一篇文章。一、審材料：可以寫到遠方旅行，也可以寫遠方誘人的風光美景、人文歷史。但根據(jù)材料里“不僅僅……更多的是……”的提示，寫“一種夢幻，一種精神的歸宿，一種靈魂里涌動的向往”。因此，話題“遠方”可以理解為“理想、目標和某種理想的境界”此話題可以實寫，也可以虛寫。實寫難得高分，虛寫易找材料。二、立意1、活在當下，追求遠方。2、描畫某種理想境界。（教育、環(huán)境、人生圖景等）三、存在問題1．“遠方”的內(nèi)容不明確。2．調(diào)子與材料不符。（破敗、陰暗、名利）3、舍棄遠方，把握眼前。4、全文沒出現(xiàn)“遠方”。四、考場傳真向往遠方高二（8）班廖嘉寶有遠方，就有人的向往，有了向往，就有希望。（開門見山，利索！建議：應試作文開頭盡量在100字內(nèi)完成）遠方，總是神秘而誘人。遠方對于我們的誘惑不僅僅是風光美景，人文歷史，更多是一種夢幻，一種精神歸宿，一種看不見的靈魂里涌動的向往。所以，當人感到苦悶無助的時候，往往會想著遠方，面對著未知的未來，勇敢的人類踏上了遠方的征程，開始了人類的發(fā)展史。曾經(jīng)聽人說，原始社會的猿先是用四肢爬行的，但是為看得更高更遠，所以就站了起來（“人類”一出，“遠方”便有了磅礴，文章立足點高?。?。這個說法的真實性的確有待考究，但是它帶給我們的信息，我卻無法否認。古人日：人往高處走。人類登上了珠穆朗瑪峰是為了看得更遠。傳說有嫦娥奔月，人類就發(fā)明了天文望遠鏡，沖出太空，甚至登上月球。為了看得更多，知道得更多。這一切都是因為對遠方的向往。所以人類向未知領域探索，發(fā)展，（兩個概括性事例，皆來自生活，準確詮釋了“遠方”之誘；啟示同學用例不必動輒鉆進“古墓的幽香”，身邊的生活不乏鮮活的事例，且充滿時代氣息）因此，遠方帶領了人類的腳步。（小結精到！面對“遠方”，絕大多數(shù)文章只是詮釋遠方，而本文卻大氣而又響亮地提出了“遠方帶領了人類的腳步”觀點，看法獨到，于常眾里脫穎而出，殊為可貴?。┻h方解讀了人類的思想。（起承上段小結，深層蕩開文章層次）當人們被自然災害逼得無法生存的時候，他們會望向天空，希望有神來搭救他們。因為遠處的天空，引領他們無盡的幻想，使他們在背上艱苦的環(huán)境下，他們依然沒有絕望，對遠方的期盼給了他們生存下去的勇氣。最后，一定是他們心中的希望之神帶領他們走出了困境。雖然我們都知道遠方的神虛縹緲，但卻給了我們心靈一個寄托，于是人類就創(chuàng)造了基督教、佛教。（神話童話之所以永具生命，基督教、佛教之所以神光普照，這豈非“遠方”之功乎？——心懷遠方，希望永存！）對遠方的向往使得哥白尼看得更遠，提出了日心說，撼動了封建教會統(tǒng)治人類一千多年的地球中心說；對遠方的向往使得哥倫布開始了海上旅程，發(fā)現(xiàn)新大陸，使生活在狹窄空間的人類知道，世界大得很，未到過的地方太多了；（此句來得膚淺！煞了味。改為“開辟了人類發(fā)展的新紀元”）對遠方的向往，中國相繼發(fā)射了神州五號、六號，開始了中華民族的飛天旅程，圓了千年的飛天夢……因為遠方的誘惑，人類作出了很多很多的假設，從前想都不敢想的事情，今天我們已經(jīng)將它們實現(xiàn)了。有遠方，人們不再停留在過去，不再受到那些無謂的約束。（四個事實論據(jù)，從遠方是精神歸宿層面進行論證，尤其是神話一例，來得相當有“書卷味”，可謂和諧為文）當我們遇上困難的時候，請不要絕望，請想象遠方，遠處會有更美的風景。有遠方，人類就永存不滅。（有了前文“遠方帶領人類的腳步”“遠方解讀了人類的思想”的觀點支撐，這結論也就水到渠成，收束全文，且富有警世韻味?。竞喸u】本文視角新穎，見解獨到，是千人文里拂過的一縷清風，更令人稱道的是用例極為熨帖，且充滿時代的生活氣息。況且，作為應試的限時作文，本文思路明晰，結構嚴謹，起承轉(zhuǎn)合自然、圓潤，又能認識深入，說理深刻，堪稱佳作。建議評分：60分。“遠方”并不遠（建議刪除“并”字）高二（7）班伍令勝有人說：“生活中近的是現(xiàn)實，遠的才是詩?！钡珜τ谖液臀腋绺鐏碚f，“遠方”并不是真的很遠，只是要靠我們的努力，才可以到達。（點明主旨）記得小時候，我總喜歡跟哥哥一起到河邊去坐坐。我們總喜歡眺望遠方，訴說心聲。那時候我們都希望能到鎮(zhèn)上的重點班去學習。為了實現(xiàn)自己的愿望，我和哥哥一起努力拼搏。每天，我們早早起床，高高興興地一起去上學。我們經(jīng)常是最早到學校的，然后，我們開始拿出書本，高聲朗讀。上課的時候，我們專心致志，認真聽課。放學后，回到家里，我們又一起做作業(yè)，哥哥有時候還輔導我。我們一起奮斗，只是為了實現(xiàn)我們的夢想。后來，我們都實現(xiàn)了自己的夢想。于是，我們又有了下一個目標，又繼續(xù)奮斗。再后來，我們都上了市的重點高中。但是我們都沒有停下腳步，我們繼續(xù)奮斗?，F(xiàn)在哥哥已經(jīng)考上了清華大學，跨出了人生第一大步。我還在高二，還需要繼續(xù)努力，以實現(xiàn)我的夢想。我和哥哥就是這樣，一步一個腳印地走過來的。我們相信自己的努力會獲得成功的。我們相信“遠方”并不是真的很遠。只要通過自己的努力，我們可以到達“遠方”。（葉圣陶老先生說“吾手寫吾口”，信乎！生活處處是題材，生活處處皆文章，性靈文章是也）在生活中，人們總期盼著遠方，但是，我們不僅是要盼望遠方，我們應該為了抵達遠方而努力奮斗下去。（解決問題）“遠方”并不是一種夢幻，它離我們并不遙遠。我們心中都有自己的“遠方”。但我們不能夠空想。不通過努力，“遠方”是不能成為我們的腳下石的。空想“遠方”是不現(xiàn)實的。最現(xiàn)實的方法就是從現(xiàn)在開始努力奮斗。從現(xiàn)在開始努力，我們可以在到“遠方”的路途上更早踏出一步。我們要比其他人更快，就應該從現(xiàn)在開始。我們不能等待，等待只能是失敗。我們要努力爭取，爭取才能獲得最后的成功，才能使得“遠方”變得不遠。（“遠方”不遠，誠如是）“遠方”并不遠。我們要通過努力，使“遠方”變得越來越近。讓我們從現(xiàn)在開始踏上通往“遠方”的路途吧！讓我們一起努力吧?！竞喸u】時下的學生很難寫出像樣的記敘文章了，一來無直接或間接的生活閱歷，二來文章技法稚嫩，而本文算是例外了——貼切的細節(jié)敘述，夾敘夾議的技法，使到文章句句由心出，字字透真情。切記，“真實是文章的第一靈魂”。建議評分：52分與書同行，探訪遠方（題解：“書”的遠涉）高二21班劉春蘭（54分）每個人的心底，都涌動著對遠方無限的渴求與向往。遠方滿眼繁華，遠方是一個童話。（引出話題，簡捷不羅嗦）于是有的人翹首以待，盼著一個遠行的機會；有的人背上旅行包，開始了長途跋涉；有的人……孰不知遠方并非遙遠國度里的好山好水，它只是你心底一個脫離了塵世喧囂，只有真實和潔凈，沒有爾虞我詐的地方。（化實為虛，卻能將抽象的“遠方”相對具體地聚成了一個實在的意象）翻開書卷吧，那里充滿了你所向往的遠方。（點題）厭倦了生活中的爾虞我詐、玲瓏善變，就去探訪真誠的遠方。回首春秋戰(zhàn)國，兵荒馬亂的年代，猶有齊桓公不背曹沫之盟，晉文公不貪伐原之利，魏文侯不棄虞人之期，秦孝公不廢徙木之賞，你是否開始以一種旁觀的眼光審視自己，審視生活，在遠方找到了本能的誠信的歸宿之地？在爭名奪利的日子中深感疲憊，就去探訪寧靜淡泊的遠方。在歷代重義輕利的仁人志士身上，去感受乘黃鶴神登黃鶴樓，隨歸雁悠然落江邊的閑適，去品味“種豆南山下，晨興理荒穢”的恬然，去體驗“非寧靜無以致遠，非淡泊無以明志”的境界。在目睹歷史的遠方里，多少人淡泊名利，氣節(jié)甚高之后，你是否覺得找到了一個沒有紛爭的棲息地，精神境界又得到了升華？不喜歡現(xiàn)實被人們蹂躪過的殘破不堪的大自然么？書卷誠邀你探訪清純?nèi)畿倪h方。“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”的農(nóng)家之景，“綠楊煙處曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”的姹紫嫣紅，“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的碧水之秀，還有桃花源里純粹的自然美……飽覽四海之內(nèi)的湖光山色后，你會否覺得大自然更加親切可人了，想給它多一點愛護呢？憎恨現(xiàn)實中人們甚至自己的麻木不仁，毫無責任感？與書同行，探訪忠義的遠方，你將會為魯迅以血薦軒轅的決心震撼，為譚嗣同橫刀向天笑的勇敢折服，為秋瑾誓死維護革命精神的尊嚴、清氣滿乾坤的凜然感到無限的欽佩?。ㄕ嬲\、寧靜淡泊、清純?nèi)畿?、忠義，作者隨手撿拾起遠涉書旅途中的幾朵鮮花，和著現(xiàn)實生活中的幾絲混濁，嗅出了“幽遠”的春的氣息——覺昨是而今非！這是一叢根植于現(xiàn)實生活的憂患，是一個給物欲世界劈面打下的響亮的耳光！物質(zhì)發(fā)展了，精神卻空寂甚至消亡了。鮮明的對比，更凸現(xiàn)了精神“遠方”的彌足干求。）明月長燈，茗香沁脾，執(zhí)一手卷，就離開了早已厭倦的、充滿煩惱的世俗。其實，當你拋開往事，心歸于寂，凝神于書卷之時，你就已經(jīng)坐上了通向遠方的旅行車。當你漫游書海，有所感悟之時，就已經(jīng)到達了遠方。因為你已不再浮躁，不再俗氣，你在與書同行，探訪心靈渴求已久的凈土——遠方。（文章以一種高雅的儀態(tài)收束，掩卷嚼思，書香猶縈繞不絕）【簡評】文章是“漫卷詩書”，雖未必至“狂”，但“喜”是無疑的了。作者有著豐厚的文學積累，信手拈來，隨心揮灑，而又文筆清麗，恰如風中把盞，濃烈的書香，裊裊升起，又飄然遐遠。然而，所謂得于斯，而失于斯，過于褊狹于書中的精神“遠方”，完全湮滅了現(xiàn)實生活中的美好之野，是否昏花了“老眼”，只可遠視而不能近見呢？無限風光在遠方（化用詩句，吸人眼球）高二1班張燕莉人們常說在：“無限風光在頂峰?！蔽覅s想說：“無限風光在遠方?！保c題）有一句話說道：“生活中近的是現(xiàn)實，遠的才是詩?！笔乾F(xiàn)實，就總是少不了幾絲殘酷。惟有遠方，那未知的遠方，在人們心里才是如詩如畫般的美麗。那兒也許繁花似錦，蜂鳴蝶舞，溫暖如春，是樂園，是天堂。（“遠方”之誘）溪流追逐遠方，因為遠方是浩瀚的大海；雄鷹追逐遠方，因為遠方是天高云輕；魚兒追逐遠方，遠方海闊水深；我們追逐遠方，遠方有我們的夢和理想。遠方，真是無限分光哪?。惐绕鹋d）安于眼前的溪流，只能停滯不前，成為一潭死水。如果雄鷹留戀近處的安樂窩，哪有鷹擊長空的壯麗！魚兒若是不舍近處的淺水，又怎么會有海闊憑魚躍的感受？人若不追逐遠方，又怎么可以說是不虛此生?。ㄈ亩握磳Ρ?，論證追求“遠方”的必要性）追逐遠方的過程中，人的自身得到了升華，人類社會也會有了進步。徐霞客不滿足于近處的風景，于是他追逐遠方，終成一個偉大的地理學家。伽利略不滿足于唾手可得的前人的理論，苦心探究遠方未知的領域，他的“兩個鐵球同時著地”的理論才會響徹天宇。英國女科學家珍妮孤身一人前往遠方的非洲，在叢林中生活了十幾年，最終創(chuàng)出了一門新的學科——動物行為學?！镀椒驳氖澜纭分?，孫少平不顧大哥的勸說，外出打工而不是與哥哥合辦磚廠。誠然，若是留在家里，他也會像哥哥一樣，成為四方艷羨的土財主。但是他覺得，遠方有某種東西在呼喚著他，或者說是在引誘著他。于是他義無反顧地選擇了離去。小說的結尾寫他因工傷被毀容。但是我們能因此說他追逐遠方不值嗎？若他沒有選擇外出，怎會有與曉霞那純潔美好的愛情？若他留在家中，又怎會有許多寶貴的經(jīng)歷？追逐遠方，就要忍受一點點痛苦，或付出一些代價，只要我們堅信，遠方有美麗的風景。就拿孫少平來說i，他追逐到的遠方也是美麗的。充實的人生，難道不是他所追逐到的好風景嗎？（實例論證，追求“遠方”的意義）相信吧，遠處風光無限。背起勇氣和意志的背包，堅定地向遠方出發(fā)。我愿與你們一路同行。（54分）【文章指瑕】只詮釋“遠方”，未能剖析“遠方”深層瑰麗。心向遠方高二1班曹來鳳奔跑是快樂，飛翔是夢想，心向遠方，縱然有寒風冷雨，我仍不會停歇顫動的羽翼?！}記（揭示主旨，執(zhí)著“遠方”）心向遠方，是一種執(zhí)著的追求，是一種奔向夢想的勇氣。小河心向遠方，它不畏懼高山阻隔，不貪戀岸上風景的柔情，永不停息，最終融入了大海獲得了波濤洶涌的人生。心向遠方，它銘記了“不流動的變成了死湖”的格言“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，不停滯于現(xiàn)在，是社會前進的腳步。心向遠方，是心房跳動的動力。遠方，是心中的一個夢，是一隅充滿詩意的地方。遠方，是日月浮沉的那一端，是小溪流向的那一點，是腳下路的那一頭。（類比說理，語言靈動）縱然岸邊有玫瑰，有絕美的風景，我不敢停留，我是不系之舟。心向遠方，在誓言從口中說出的一剎那。于是，我迎著朝陽奔跑，只有這樣我才不會在夕陽中懺悔。心向遠方，“遠方”是從飛心中牽掛的那些兒童，并以自己的生命書寫了愛的篇章?！斑h方”是邰麗華心中的那個舞臺，她不屈服于生命的缺陷，心向遠方，讓她從人生的谷底走上了藝術的巔峰。心向遠方，成就夢想。（實例論證）“彎彎月光下，蒲公英在飛翔……”孩子們凝視著朵朵飛升的小傘兒，目光清澄堅定，心中有一個堅定的信念：蒲公英??！我總有一天會像你一樣飛向遠方?！斑h方”是青山的那一邊，是一個充滿誘惑的城市，那里有著甜蜜的夢等著他們?nèi)ナ捌?。我就是他們其中的一個，心向遠方，我的腳步輕快而堅定的行走在崎嶇的山路上，走向那個讓我們羽翼豐腴的殿堂，然后希冀有一天能扇動雙翼飛向心中的那個“遠方”。如今，孩兒時那個“遠方”已在腳下，而另一個“遠方”正以神秘的光輝吸引著我，逗引著我不斷向前。曾經(jīng)的那崎嶇的山路呵！很久沒走過了，你還記得我曾經(jīng)留下的夢么？然而，你卻永遠在我心中延伸，我依然會執(zhí)著曾經(jīng)的執(zhí)著，堅定著曾經(jīng)的堅定的步伐。心向遠方，我不會停歇，直到摘取到那一顆最明亮的珍珠。（躬身踐行）心向遠方，“遠方”其實就是一輪明月，照亮我的心房，讓我永遠不會迷失方向，永遠向前，向前。（心有明月，何往不清朗）（53分）夢在遠方高二1班黃宇豪遠方有我沒見過的秀麗風景，于是我追求；遠方有我沒感受過的人文歷史，于是我憧憬；遠方有我不曾接觸過的蓬萊樓閣，于是我向往。（排比開篇，利索且富文采）我把夢植在遠方，（“植”字用得甚好！表達詩意化，意味著扎根、澆灌、呵護著對“遠方”的追求）它在遠方茁壯成長，她在遠方散發(fā)著淡淡的芳香，誘惑著我，使我不停地向前走，沒有遺憾，沒有后悔，沒有停留。（“遠方”如戀，癡迷如斯）可是前面是迷蒙的天，崎嶇的路，魔鬼般張牙舞爪的荊棘。那是漫長沒有終點的痛苦，我猶豫著，徘徊著。（筆鋒陡轉(zhuǎn)，求遠路上，會有艱苦的付出，自然引出下文）這時，我看見了司馬遷，他瘦弱的身影，他孤單的眼神。我知道，他也在追求著遠方。我看見他艱難缺意志堅定的前進，寒風蒼（滄）桑了他的黑發(fā)，碎石擊穿了他的皮膚，血在不停地留（流），可他依然如故。最后，他成功了，勝利的芬芳填滿了他瘡痍的心。站在遠方的他笑了，我看到了頂天立地的風骨。這是，我看見了貝多芬。他無法聽見聲音，但他卻對我說遠方在呼喚著他。他咬著嘴唇在鋼琴前鎮(zhèn)定地彈，一曲又一曲。我無法看到他的痛苦，只有快樂，淡然的幸福在他身上蕩漾。那旋律，仿佛有了魂的精靈，在遠方，不停止地回響。這時，我看見了張海迪，災難不斷地降臨在她身上，她如此的纖小，面對一波又一波的沉重的痛苦，她承受得住嗎？她承受得住嗎？可這時，我聽見了她的歌唱，從遠方迷人地飄來……（三個實例，很詩意化的闡述，具體生動地詮釋了“遠方”之誘，同時清晰地折射出求遠的“怎么辦”）我被感動了，我被震撼了，我被折服了。為了達到遠方，他們笑著面對挫折，毫不畏懼地勇往直前。遠方有他們的夢，遠方有他們一生不竭的追求。仿佛看見了遙遠處徐徐上升的旭日，燦爛的光輝照耀著我，令我溫暖。仿佛感受到了遙遠處和煦的清風，夾雜著令人沉醉的芳香，令我迷戀。仿佛聽到了遙遠處溫柔的召喚，令我激動。彩虹陽光總在風雨之后，此時的我，又何畏懼？我把夢植在了遠方，我深呼吸了一下，面對眼前無數(shù)的未知，欣然起踏出了一步又一步。（首尾呼應，結構井然有序。細節(jié)性的描述收束全文，浮雕式地凸現(xiàn)“我”的形象——涉遠路上，高人指津，身心歷經(jīng)沐浴，自然氣定神閑。）【簡評】這是一曲求遠的頌歌。極為抒情的筆調(diào)，詩意化的表述，令文章宛如二月春風，輕拂閱讀的心弦，顫響了一春的文趣，挺出一派生機盎然。建議評分：56分不滅的遠方高二1班葉露那在巢中嗷嗷待哺的雛鷹，眉眼間已寫滿了對藍天的向往，它撲楞撲楞拍打著翅膀，仿佛已聽到遠方對它的呼喚。那在山澗淙淙流淌的小溪，晝夜不息，無暇與陽光對話，無暇留（流）連岸上的凄凄芳草和小野花，只因為對遠方大海的無盡向往。那深埋地下的種子，努力地蓄積養(yǎng)分，從不停歇，只為破土而出的美麗，只為沐浴在遠方太陽那溫暖的洗禮中。（類比如詩）遠方，是一首詩，一首靈動又玄虛的詩，是一個未知的世界，或許滿布荊棘，或許風和日麗、草長鶯飛；更是一種信念，引領人們奮發(fā)前進，向著心中的夢挺進。（小結點題，承上啟下）在那難堪的年代，陶淵明依然“悠然見南山”，戴月荷鋤歸。清晨的露珠在朝陽的映射下熠熠生輝，陶淵明揚起嘴角，泯然一笑，他的心境平和得如同秋日下那清澈的湖水。五斗米又怎樣？現(xiàn)實是殘酷的，但它永遠也阻擋不了陶淵明對“遠方”的向往。正是這“遠方”尚在，現(xiàn)實的殘酷無法折下他的腰，使他對達官貴人點頭哈腰，巴結奉承；他的目光變得淡然而安定。他就這樣靜靜地站在東晉一角，遙望著遠方，身后的朝陽冉冉升起……矗立江邊，波濤洶涌彌散。飛舞的波濤打濕了東坡居士的衣襟，但他的目光依然堅定。是想穿透那漫天的大霧么？是想探尋那未知的遠方么？東坡被貶，委身于這山嶺阻隔、閉塞落后之地，是否從此就自怨自艾、怨天尤人，一蹶不振了呢？是否從此就昏昏庸庸以度日，從此了卻余生了呢？不！“遠方”的呼喊穿透濃霧，呼嘯而來，蕩滌著東坡的心。于是，他不再凄凄惶惶，迸發(fā)出了“休將白發(fā)唱黃雞”的呼喊，迸發(fā)出了“大江東去，浪淘盡千古風流人物”的壯語，發(fā)出了“一蓑煙雨任平生”的慨嘆。終于，他奮起，只為他心頭那不滅的“遠方”……（詩一般的陶淵明，詩一般的東坡；詩一般的“遠方”，詩一般的追求；“詩”眺望著“詩”，“詩”追求著“詩”）沈從文先生在戰(zhàn)爭的年代，依然能寫出山美、水美、人美的江南小城，是因為他心中有著不滅的“遠方”；川端康成那一句淺淺的“凌晨四點鐘，看到海棠花未眠”，瞬間溫暖了多少人的心靈，是因為他心中有著不滅的“遠方”；李白發(fā)出那一句“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的慨嘆，是因為他心中有著不滅的“遠方”……（顯然，由于應試時間的限制，文情不得不戛然而止，然而，猝不及防的“煞尾”仍然難遏涌動的才情）【簡評】很優(yōu)美的文筆，將“遠方”的節(jié)操宣泄得淋漓盡致！然而文章詮釋有余，剖析不足，且欠缺時代氣息——用不著一頭扎進古代的，身邊生活的“遠方”一點都不遜色幽深的遠古。建議評分：54分千里之行，始于足下高二1班邱海森遠方的路是不可以預見的，但可以想象；你可以想象它的曲折或平坦，但實際是怎樣，你必須親自走過才知道。那么，你就必須珍惜現(xiàn)在，從現(xiàn)在做起，一步一步地走下去?！}記（揭示主旨）記得有一位偉人說過：“時光不待人，珍惜現(xiàn)在吧！你將會看到更美好的明天。”（什么名言？！比白開水還要淡白啊，讓人一眼洞穿。這是典型的編造名言！非制止不可?。┦前?！“遠方”是由無數(shù)“近”組成的，只有“更近”才能“更遠”，也只有一步一步走近，才能看到遠方的“無限風光”。（亮出觀點）中國女排經(jīng)過20多年的一步步的“走近”，終于重新看到了“遠方”的世界冠軍；愛迪生也經(jīng)過一步步的“走近”，看到了“遠方”一根細小的給與人類無限光明的燈絲；居里夫人通過一步步的“走近”，看清了“遠方”那細小無比的“鐳”；牛頓一步步的“走近”，發(fā)現(xiàn)了“牛頓定律”的奧妙。（用例恰當）……太多太多的“走近”，使我們生活變得如此豐富多彩，使我們“遠方的路”變得如此神秘，如此美好?！白呓绷?，我們會有所發(fā)現(xiàn)。當然，如果你想一步登天，那么你永遠也看不到“遠方”的美好，你必須付出努力，“遠方”的花園才會為你開花、結果。中國女排沒有一步步踏實刻苦的訓練，世界冠軍會屬于她們嗎？愛迪生沒有無數(shù)次的實驗，他會發(fā)現(xiàn)那根遠方的燈絲嗎？居里夫人沒有堅強的毅力，那微小得幾乎不存在的“鐳”元素會被她發(fā)現(xiàn)嗎？牛頓沒有經(jīng)過努力，“牛頓定律”又怎會問世呢？（正反對比論證，從內(nèi)容上略顯單薄甚至累贅，但仍不失為有效的“救場”做法）……在我們生活中，有些人總是幻想著遠方的事，卻從不付出努力，想等待遠方美好的事物自己走過來。其實如果你不親自走下去，只是原地不動的路，那么“遠方”與你的距離是永遠是那么遙遠的，你只有腳踏實地，一往無前地走下去，距離才會縮短，你踏出第一步時，就意味著你的美好生活更近了。朋友，千里之行，始于足下。如果你想看到遠方的美好風光，那請不要猶豫，趕快踏出你的腳步吧。（44分）【簡評】這是典型的中檔文。找不出突出亮點，也找不出突出缺陷，“平平安安過一生”，具備典型議論文的“三段論”，但無法將文章主體做成“豬肚”。飄舞的淡黃色十月已過，十一月已至。薄霧蘢（籠）罩的早晨總夾著絲絲涼意。我騎著腳踏車慢悠悠地前進，道路兩旁的樹木像是活潑好動的小孩快活地搖曳著。行人很少，只有那么幾個晨跑的老公公、老婆婆，一切都顯得那么靜謐與舒適，使人心情豁然開朗。突然，一片淡黃色的樹葉飄落在我肩上，剛好夾在我的衣領中，我沒有立即拭去，似乎若有所思，似乎是那么靜美。但還是抵不過風婆婆稍用力一吹，黃葉向我的反方向飄飛了……（可謂樂景襯哀情，引發(fā)對“遠”在天堂的婆婆的懷念）只不過是一片已發(fā)黃的落葉，但我的心卻反射性地一震。好像遺失了什么。我停下車子，向葉子飄飛的方向駛?cè)?，它在風的推動下，搖搖墜墜，時起時伏。它的影子觸動了我內(nèi)心深處最柔弱的那根弦，就像婆婆的離開，在我毫無防奮（備）的情況下悴（猝）然離去。就像那黃葉，無論我如何追隨，它還是會向遠方飄去。它也有它的執(zhí)著，也只有那樣才是它最終的歸宿，何必苦苦地緬懷過去呢？人總會離開的，何不換一種方式懷念，那是一種更聰明的領悟。就讓這淡黃色的樹葉一直飄飛，把我最深沉的祝福帶給我的婆婆。這淡黃色傾盡了我所有的期待！（揭示主旨）我很羨慕這無憂無慮的黃葉，它默默無聞地完成它生命的過程，為世界點綴上不可缺少的一抹，然后靜靜地離開，盡顯它的博大。而我，卻要承受太多太多，而且不知道怎樣去解決。整個人被那份沉重窒息得快要透不過氣來。我無從選擇，無助與空虛。像那黃葉自由自在起舞是我的夢想。但……（觸景生情，自然過渡）一陣風拂過臉龐，我突然驚醒，沒有經(jīng)過撕心裂肺又怎么會有大徹大悟呢？我似乎一下頓悟，我只想像黃葉那樣即便是離開樹木離去了也還能為所需的人帶上一份祝福。所有的所有，只要努力就好，事事處處不在于它的完美，而在于你能坦然面對，懂得它的真諦所在。我要像黃葉那樣飄遠，逐漸變得成熟和理智，完成人生的蛻變，尋找屬于我的“歸宿”，享受它的唯美，我的期待在遠方……（升華主旨，也是對前文以一種聰明的領悟作懷念這一主旨的具體展開：凡事不求完美，努力就好，貴在坦然面對。這是精神的“歸宿”，是作者心中的“遠方”）怎覺得身邊的人都很匆忙，糟糕！上學快要遲到了，風撲面而來，攛進衣領，冰冰的但卻很溫暖！淡黃色的樹葉在起舞，我的靈魂不再獨舞?。ㄊ孜埠魬?，又提升了中心，文章呈現(xiàn)圓潤之美）【簡評】文章以一片飄落的樹葉——一葉“飄舞的淡黃色”為圓心，以懷念婆婆為徑，用細膩的筆觸，敏感的情愫，恰當?shù)南胂?，強力地彈成一個心智涉遠成長的圓，深刻揭示凡事不求完美，努力就好，坦然面對的生活體驗。這是精神的一個“歸宿”，也是作者心中的“遠方”。這是一篇充滿了靈性之氣的優(yōu)秀散文。然而，文章極為抒情的筆調(diào)（這筆調(diào)本身沒錯），令作者一發(fā)難收，得意到忘了“形”——婉轉(zhuǎn)輕靈固然是好，過于含蓄則又“過猶不及”了。飄忽的情感，未能很好地“粘”住“遠方”話題，以至蒙住了初評老師的“疾眼”，落得個41分的中下檔下場。技法悲劇，這也算一個吧。建議評分：55分面朝大海，春暖花開高二27班李海強花開可要欣賞，唯不等花謝，才能記住花紅。（說話絕對化了?。}記在繁華紛繁的時節(jié)，當塵世的煩囂唱盡世間明媚的時候，我們總會覺得自己身處于光怪陸離，紙醉金迷當中。此時我們需要的只是一方凈土，一處寧靜的避風港的避風港，讓我們的心靈去棲息，讓我們的精神去依靠。（需要點題）翻開那一頁泛黃的丹青，我們會發(fā)現(xiàn)在歷史的舞臺上，總在演繹著一份份的感動，激勵著我們?nèi)デ斑M開拓?！叭γ麎m與土，八千里路云和月”，狼煙起，江山北望，龍起卷馬長嘶，劍氣如霜。硝煙四起的古戰(zhàn)場上留下的是你英勇殺敵的氣概。當精忠報國的豪言壯語刻骨銘心的時候，你仰天長嘯：“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血?！蹦愫薏荒芴て茦翘m山闕，馬革裹尸還。斷鴻聲里殘陽如血，壯懷激烈的言語仍在天際中久久回蕩，然而一顆赤子之心卻難以抵擋那接踵而來的道道金牌?！白锩氂校亿忌?，長留人愿，國魂幾時歸來?！北M管留下的是一個歷史遺憾的結局，但你那永不泯滅赤誠的心卻時刻鞭策著我們要銘記心中的理想，去開拓。（需要變身為“遠方”的技巧）這是一個動蕩的年代，你毅然棄醫(yī)從文，立志要喚醒那仍在沉睡中的國民。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?，你以那瘦弱的身軀扛起了挽救國民的重任，也許世界太小，根本容納不了你的悲哀，“破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流”，過著這樣動蕩的生活，然而你卻無怨無悔，為了人民思想的解放，你前赴后繼地不懈努力。撥開去霧見青天，守著云開見月明，當熱情在那錚錚的筆下?lián)]灑的時候，沉睡百年的人民終于開始覺醒，試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界。（需要“變身”）泰戈爾說過：“只有經(jīng)歷地獄般的磨煉，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量，只有流過血的手指才能彈出世間的絕唱?！鄙町斨谐錆M了誘惑，也隱藏著許多的無奈，當我們面對這些而無法選擇的時候，我們需要的是給心靈一個休憩的空間。而讀書就猶如品茶，過中的酸甜苦辣需要慢慢去品嘗。靜能修身，儉以養(yǎng)德，我們需要的正是一種激勵我們前進的動力。（需要“變身”）【簡評】這是一篇被判為離題，僅得30分的文章。毫無疑問，這是一篇才思連綿、文采四溢的“自由文章”。之所以稱它“自由”，是因為它無視“遠方”話題的限制而自由馳騁了。我們驚嘆于該同學在有限的應試時間里猶能從容不迫地調(diào)度自己豐厚的文學積累，敬佩該同學扎實而又高超靈動的語言駕馭能力，同時我們也深深惋惜甚至可以說是“遺恨”于該同學的“妄自尊大”——30分的得分與滿篇涌動的才情、豐厚而又揮灑自如的良好的文學素養(yǎng)以及行云流水般的優(yōu)雅舒暢的文筆比起來，是多么的不相稱甚至殘酷！作為讀者的我，是萬萬承受不起的，相信該同學也是難以承受的。然而，這畢竟是“離題”的事實！一個令人觸目驚心的事實——文章“血濺”考場！“死”得慘烈，而且“死”得毫無自我價值！……通觀全文，我們不難發(fā)現(xiàn)，文中岳飛的精忠報國、魯迅的棄醫(yī)從文、泰戈爾的絕世長吟等例子是完全能證明“遠方”話題的，分明蟄伏著“遠方”的影子——文章欠缺點題和扣題技巧哪！這是寫作技法的悲劇，將無價值的“我”撕裂了，“有價值”地給人看；以慘烈的極鮮紅的“血”，濺醒同樣愚昧于點題扣題之人和震撼對此不愚之人：這算是能夠給該文作者的力所能及的安慰吧！不滅的信念（題目沒有扣緊話題“遠方”，容易給人離題直覺）體力會耗盡，生命會結束，然而不滅的是信念。人生無坦途，災難像夏天的雷雨襲擊著我們，想不被風雨淋著（病句?。恍枰话褕远ǘ€(wěn)固的人生之傘——不滅的信念。它會使你勇敢地面對風雨，不斷地開拓前進。不滅的信念是一種精神動力。新中國的“鐵人”王進喜，在當時技術設備落后，環(huán)境條件惡劣的情況下，竟奇跡般地使大慶油田順利進行生產(chǎn)，讓中國人用上了自己的汽油，是什么令他具有如此神奇的力量？是有高人相助，還是他具有什么特異功能？不，王進喜也是一個普通人，一個血肉之軀，是心中不滅的信念是他具有如此神奇的力量，他堅信只要有克服困難的勇氣與堅持不懈的努力定會取得成功。就是這個不滅的信念造就了一代“鐵人”，開創(chuàng)了中國油田事業(yè)。不滅的信念是一種精神力量。文天祥在榮華富貴與為民族而死，選擇了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是什么使他具有如此大的勇氣，會面對死亡？是不滅的信念，他認為為民族而死是值得的，是天經(jīng)地義的。不滅的信念是一簇圣火，在人們的心頭燃燒。陸游的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，希望收復失地，恢復祖國的信念之火在他的心頭正熊熊地燃燒著。辛棄疾的“了卻君王天下事，贏得生前身后名”，一心為君主統(tǒng)一全國的忠心在燃燒著，王昌齡“不破樓蘭終不還”，他那種視死如歸的信念正在燃燒著……多少人為了心中不滅的信念，不惜灑熱血，拋頭顱，實現(xiàn)了他們心中的理想。雖然我們正遭受著許多挫折，我們的理想還很遙遠，但只要我們有一個不滅的信念，我們定會克服重重困難，去摘取理想的果實。不滅的信念是一種精神力量，一種精神動力，是一簇永不熄滅的圣火，它似乎是在我們的遠方，看不見，摸不著，但它卻在我們的心中。你是否已經(jīng)有了一個不滅的信念？（38分）【簡評】這又是一個寫作技法的悲劇。2014廣州二模作文范文：眺望遠方一個人，一個民族只關心眼前的事情，是沒有未來的。能夠經(jīng)常“眺望遠方”才是有希望的，請以“眺望遠方”為話題寫一篇作文。要求：自擬題目，自定立意，自選文體（詩歌除外）。不少于800字。偉大的眺望，希望的遠方一星隕落，黯淡不了星光燦爛；一花凋零，荒蕪不了整個春天。地球不因為我們的小悲小痛而停止轉(zhuǎn)動，世界也不因此而停止發(fā)展。傻瓜只關注眼前，關注自己。偉大的人卻懂得眺望遠方。眺望遠方，是對生活之美的感嘆。天空不因盲人看不見它而不再湛藍，生活之美總在遠方。確實，我們往往找不到生活之美。生活的壓力不知在什么時候蒙住了我們的雙眼，讓我們游走在困頓之中不得脫身。然而，貝多芬卻能不因耳聾而失望，彈奏生命的樂章，驚醒美麗的音符；然而，史鐵生卻能不因殘疾而求死，感悟生活的真諦，感謝生命的美好。不美嗎？他們在這里，帶著所謂的“缺陷”，眺望遠方，找尋生活的美感。也許，天才與凡人的差別，就在于一顆充滿希望的心和一雙懂得“眺望遠方”的眼睛。眺望遠方，是飛躍生活困頓的跳板。愚公移山，傻嗎？他的心在遠方，所以他能不因日復一日的工作的單調(diào)而放棄，他不傻。夸父逐日，傻嗎？他的心在遠方，他追求生命的光和熱，因此他不因路途遙遠而停下腳步，他不傻。西西弗斯最終可以找到推著石頭上山的樂趣，因為他不再關注石頭，而是欣賞美麗的風景。學會眺望遠方的烏托邦，我們才有飛躍生活困頓的勇氣和方法?？鞓凡攀侨松慕K極目標，我們又怎能困在庸碌之中呢？遠方從來就不是別人的，每個人都應是遠方的眺望者。遠方不是貴族才有的奢侈品，遠方可以是海灘上一顆美麗的小貝殼。眺望遠方，是對生命永恒的堅持?？娂词乖谧詈涞亩?，也能眺望遠方，感受春天的溫暖，這是他對生命永恒的堅持。安徒生能夠眺望遠方，把希望寄托在單純的孩子身上，這是他對人性本善的堅持?！蹲冃谓饎偂分杏羞@么一句話：“人類還很年輕，不懂相愛，但心中還有一絲善。”生命的永恒應建立在愛的基礎上的。放逐者即便選擇了放逐，但少了愛的牽系，孤獨的生命又將如何得到永恒？一天可以是永恒的，何況生命呢？生命的永恒在遠方，我們須學會眺望遠方。生活之美在遠方，我們要學會眺望。生活困頓擋住我們的腳步，眺望遠方是跳板。生命的永恒在遠方，我們更應眺望。我們不能是隕落的星星，更不能是凋零的花朵。愛在遠方，希望在遠方，我們要做最偉大的眺望者。遠眺，然后進步當康熙帝一次又一次地拒絕外使關于打開國門的請求時，滿清的興盛，便也告一段落了。因為隨著那扇與外面世界溝通的大門的閉合，固步自封的氣息便開始在朝堂中殿閣上肆意彌漫。滿清，便是這樣一點點地被腐蝕的吧。所以，當張愛玲在一位滿清遺老座位前咿咿呀呀地背誦亡國恨與后庭花的詩句時，我看到，他眼角縱橫的淚水。那是悔恨的淚。它告訴我們，一個人，一個民族只關心眼前的事情，是沒有未來的。因此，便格外清晰地記得，第一次接觸那本《世界是平的》時內(nèi)心的激動與不安。那是一個閑適的午后，以手輕撫那幾個凸字，在十層樓的高度，眺望遠方。那間專門負責來料加工的廠——是那種已在全世界發(fā)展中國家遍地開花的密集型勞動業(yè)，在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與金融危機的雙重壓迫下，顯得岌岌可危。誠然，這十多年來，它們?yōu)檫@個曾經(jīng)黯淡的城鎮(zhèn)點起星星之火，為城市的發(fā)展做出不可磨滅的貢獻。但那不應是永恒，因為世界在永不停息地發(fā)展著，我們不能滿足于這種高能耗卻低回報的現(xiàn)狀，要眺望遠方——那片名為科技的新天地。要知道，在全球經(jīng)濟一體化的趨勢下，唯有不斷改進創(chuàng)新，搶占先機，方能立于不敗之地。東邊有一間畫廊，不久前開張時曾去看過。一進門便被那現(xiàn)代的氣息震住了。沒錯，它們?nèi)汲鲎砸粋€人——畢加索。雖然面對的是仿制品，可我依然能從每一幅畫中讀出畢加索不停改變著的畫風——他一生都在追尋著改變，或者你可以理解成他一生都在眺望遠方。曾有人贊這位當時已九十的畫家為世上最年輕的畫家，說的真是貼切。金庸筆下的獨孤求敗之所以傲立武林，也與他不斷眺望遠方，改進自己的心境難以分離。從年輕氣盛時的青虹寶劍，到三十而立時的紫薇軟劍；從大巧不工的玄鐵劍，到摘花飛葉可傷人的木劍，他的一生都在孜孜不倦地眺望遠方，以求武學的更高境界。不然，何來“求敗”二字？我并不奢望達到“求敗”的高度，我只是希望那些忙于俗世的人們在工作之余登高臨水，眺望遠方，看看這個以光速發(fā)展著的星球，此刻的模樣。眺望遠方一個人，一個民族只是關心眼前的事情，是沒有未來的。眺望遠方是一種睿智，是一種深層次的靈魂追求和令人欽佩的靈魂力量。學會眺望遠方，學會承受命運中的挫折與考驗?！傲Π紊劫鈿馍w世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”西楚霸王項羽哀歌一曲，泣下數(shù)行，上演了霸王別姬的千古悲劇。在漢軍窮追猛趕的濤濤聲浪中自刎烏江的項羽，我覺得他少了一份眺望遠方，敢于承受命運挫折的果敢和勇氣。也許江東父老也希望他卷土重來，說不定歷史就會為此改寫。學會眺望遠方，生命里一定會有柳暗花明又一村的希望。學會眺望遠方，實現(xiàn)更高的人生價值。讀慣了她“冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的婉約細膩，讀慣了她“花自飄零水自流”的兒女情長，于是，“生當作人杰，死亦為鬼雄”的豪邁及“水通南國三千里，氣壓江城十四州”的復國壯志便總讓人驚詫。其實，李清照的情思沒有局限于閨閣閑愁，她在對遠方的眺望中看到的是國家，是整個民族，而不是她自己。她在南渡后的詞中寫出了一份復國的愿望，詞中折射的愛國情感讓她的詞至今讀來仍能散發(fā)出一種搖人心旌的藝術魅力，而李清照也在對遠方整個民族和國家的眺望中實現(xiàn)了更高的人生價值，成為中國文壇上唯一取得巨大成就的女性文學家。其實，大到整個民族，眺望遠方是一種追求。取材神話，是很多屆奧運會都樂于選擇的。中國的神話很多，開幕式?jīng)]有選擇女媧補天或精衛(wèi)填海，而選擇了夸父逐日，我覺得它要體現(xiàn)的是奧林匹克深層次的精神內(nèi)涵。陶淵明有詩“夸父誕宏志，乃與日競走。俱至虞淵下，似若無勝負。”這里面體現(xiàn)的是一個神，更是整個民族對遠方美好未來的不懈追求和不可戰(zhàn)勝的靈魂力量。夸父眺望遠方，用自己的生命實現(xiàn)心中的理想，中華民族眺望遠方，終將憑借勞動和善良屹立于世界民族之林！學會眺望遠方，就憑借心中對理想的追求，去承受命運中的存折與考驗，去實現(xiàn)更高的人生價值！相信你終有“山銜好月來，雁引愁心去”的收獲。人無遠慮，必有近憂古人憑古思吊，得到精辟之談：人無遠慮，必有近憂。今者無獨有偶，恕我用一句話暫且補充：人不眺望遠方，就必然會栽在自己的腳跟頭上。航行于大海上的船只，如果不眺望遠方，就會難以發(fā)現(xiàn)前方潛在的危險，甚至葬身大海；生于宇宙一葉扁舟的人類，如果不眺望遠方，就不會發(fā)現(xiàn)宇宙的奧秘和萌發(fā)探索宇宙的念頭。一個人，一個民族如果只顧著眼前，則談不上未來；而惟有把眼光放長遠，不拘泥于眼前，才能真正展翅高飛，前途一片光明。腐朽無能的滿清政府閉關鎖國，在片土之地中自稱為王，享受著所謂的“天府之國”的稱譽。這種行為等同于遮蔽著自己的雙眼，原地轉(zhuǎn)圈，然而，卻在不知不覺中墜入了無底的深淵。沉重的歷史教訓告訴我們，不眺望遠方，放眼未來，就只能固步自封，走上絕路。相反，西班牙和葡萄牙這兩個相比中國而言的小國，卻在當時大力發(fā)展航海事業(yè)，開辟新航路，給自己本國帶來豐富的物資。可是，值得疑惑的是，既然這兩個國家已經(jīng)眺望遠方，為什么最終沒有強大起來，反而被后來居上的英國稱霸歐洲呢？原因不言而喻，西班牙和葡萄牙掠奪物資，僅僅是為了封建統(tǒng)治者的需求，而英國，在對外開發(fā)的背后，隱藏著一個更大的目的——資產(chǎn)階級革命的原始積累。英國人為未來的政治變革，工業(yè)革命養(yǎng)精蓄銳，站得高，看得遠，最終駕馭于歐洲之上。歷史的變遷再一次告訴我們：要站得更高，看得更遠，才能創(chuàng)造更輝煌的未來。世界是無窮無盡的，人不能只顧眼前而忽略了長遠的發(fā)展，因為未來才是人生的導航，未來能給現(xiàn)在的人生創(chuàng)造更多的動力，所以人要遠慮，才不會有近憂。學會眺望遠方，卸下目前沉重的負擔，好好規(guī)劃未來的路，未來的人生，人生才不致于走錯方向；學會眺望遠方，看得更多更遠，人才能抓住一個個機會，找到成功的捷徑，快人一步；學會眺望遠方，不斷追求，不斷追尋，永不停止，向著更遠的方向前時，生命便開出綺麗之花。人無遠慮，必有近憂，想創(chuàng)造更多成功。就把眼光放遠，以己為箭，以眼為弓，以未來為的，一往無前，眺望遠方吧！學會眺望遠方是充滿希望和美好的。眺望遠方，能讓你充滿信心，腳下踏著不停止的步子邁向未來；能讓你突破自我，超越自我；更能讓你感受人生的激情，讓你無悔一生。眺望遠方，讓心中充滿信心。身體殘疾，生活不能自理，但是謝坤山望到未來美好的人生，他用充滿信心的雙眼眺望，用頑強的意志拼搏出畫布上的人生。中國的飛人劉翔因腳傷離開2008奧運場，他失落傷心從此失敗嗎？的確他有失落和傷心，但是在孫海平的鼓勵下，他望到未來的光明，望到全世界人歡呼的情景，頓時他心中燃起另一股熱情，那是對未來有希望的熱情，終于成功恢復信心，一條沉睡一年的龍即將騰飛?？梢?，沒有對未來的眺望，不會有畫布的人生；沒有對未來的希望，也不會有重新站起來的一刻。眺望遠方，讓他們懷著希望邁向未來。眺望遠方，讓你突破自我，超越自我。千手觀音的奇跡，是眺望遠方的突破，因為眺望，讓他們找到了方向；十米步槍的中國選手朱啟南面對巨大壓力，面對眾多的來自各國的選手，他眺望未來，眺望希望的彼岸，最終不負眾望，突破重重的阻礙，奪得一枚屬于自己的銀牌。是什么讓他們從霧氣中走出來？是什么讓他們擁有如此強大的希望？那是眺望，眺望遠方，眺望未來，對未來充滿希望，懷著希望突破自我，超越自我。眺望遠方，感受激情一生。有的人認為未來是不確定的，具有許多難以預測的因素。我們是否這樣滿足于現(xiàn)狀，不挑戰(zhàn)未來，平庸過一生呢？相信你們都想擁有激情的一生，都想感受大風大浪帶來的刺激。眺望遠方，正好為你搭建了一個平臺，讓你充滿對未來的希望，懷著激情的心感受未來。只是關注現(xiàn)狀，只會讓你不思進取，停止前進，甚至會向后倒退。眺望遠方，讓你的人生不那么乏味，讓你走完人生旅途，能夠發(fā)出一聲無悔的感嘆，其中包含多少值得回味的事??！學會眺望，不要因為害怕未來而停止眺望，恰恰相反，我們應該學會眺望，讓心中充滿希望走下每一步，讓未來五彩繽紛。登高望遠康德說，有兩樣東西最值得敬畏，一是內(nèi)心的道德律，二是頭頂那片浩瀚的星空。我曾深深地被這句話震撼，浩瀚的星空之所以值得敬畏，是因為它包蘊了太多的未知。同樣地，“遠方”這個詞本身就充滿神秘，也正因為它渺渺茫茫，歧路叢生，我們才會有探索的欲念。眺望遠方，有時需要的僅僅是一片志向。這時候，我總會想起文天祥。生于南宋，既是他人生之幸，又是其苦之開端。幸則由于一篇勤王詔，年輕的他一躍而成宰相，得以一抒報國之志?？筛F途末路之時，這個風雨飄搖昏庸腐朽的王朝早已注定滅亡，歷史留給文天祥的余地似乎很少?！俺粦]夕之時，遑論遠方！”我們常常不自覺地得出這樣一個結論。然而，那首著名的《過零丁洋》不僅讓我們改變了看法。“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！绷愣⊙笊?，獵獵的海風吹來，這里曾是南宋的邊陲，而自己如今卻要在金的土地上做一名亡國賤俘，前朝遺老。眺望遠方，滄桑之人應慨嘆歲月奪人志，遠方成了水中月鏡中花?？墒撬?！他不懈地眺望，眺望遠方的興盛繁榮，即便那僅僅是旁人眼里的幻想。他的眼眸也許漸漸暗淡，但他依然固執(zhí)。他心里始終存著那樣一個遠方，或許會發(fā)黃褪色，但永不磨滅。我又想起范仲淹，登上岳陽樓，看到遠方無垠的天地，便生出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。居廟堂之高則憂其君，處江湖之遠則憂其民”的感慨，讓后世無數(shù)遷客謫人得以超拔自己，在失意之時不忘眺望遠方，重拾得意之信?！恫烁T》中有句話說得好：“天地有萬古，此身不再有。人生只百年，此日最易過。幸生其間者，不可不知享生之樂，亦不可不常懷虛生之憂?！比绾螘小疤撋畱n”？唯有登高望遠，知不足而后奮起，知渺小而后樂生而已矣。眺望遠方遠方是山，有你和我的盟約；遠方是海，有你和我的如云漂泊。正是我們的遠方給了我們生的希望，正是這種眺望縮短了彼岸的征途。無論一個民族或國家或渺小的一員，都一邊眺望遠方，一邊走向未來。我們的歷史是眺望遠方的歷史。曾記否？那開眼看世界的第一人——林則徐把眼光投射到西方的堅船利炮，若然沒有這幅望遠鏡的引進，恐怕我的國家還是自以為是的井底之蛙。這次的眺望跨過了太平洋，中國的近代化之門從此開啟。中國的“計劃生育”把眺望寄予未來，在人口爆滿之時，領導者總不忘居安思危，制定了這個偉大的政策，使國內(nèi)人口增長速度減至四年，人類從此有了更廣闊的空間?！吧裰燮咛枴鄙袼俚卮唐拼髿獾募湘i，我們從此不再站在珠穆朗瑪峰窺視大地，而更自豪地站在地球頂端鳥瞰世界。我們的眺望直達最遙遠的地方，是時間和空間軸上最遙遠的一點。我們眺望遠方，國家在眺望中前進。我們的生活是眺望遠方的詩意。小的時候，渴望擺脫搖籃投向大地的懷抱，青年又渴望逃脫蒼老的故土跑向遠方的大海漂泊，而老年又渴望世界只有天堂沒有地獄。我們一直在眺望，在眺望中長高和成熟。一次次地遠征，充實了我們的人生，人生從此也富有詩的韻味?！罢l終將點燃閃電，必長久如云漂泊?！蔽覀兪菍儆谶h方的。只有放眼遠方，我們離成功的距離才能縮短?！暗歉叨校鄯羌娱L也，而見者遠?！蔽覀円淮未蔚呐试瑸榈闹皇悄且凰查g的眺望，而這一次的眺望需要我們不斷前進和不斷攀援，縱使懸崖絕壁阻擋你的視線。孟郊選擇了遠方，不是他對故土的冷漠，而是為了故土的生機。若然沒有這位游子的漂泊，怎么會有沁人心脾的詩文？若然沒有留學生的飄蕩，怎么會有我們國家新的學液？屈原義無反顧地選擇了另一段時空，是因為他愛得深沉，他眺望國家的高大，自己卻無法觸及，但他還是成功地把理想送到了遠方。我們的國家與個人的成長需要在眺望中茁壯，遠方有著更美麗的風景線。遠方的對望風若遙遠的回音，追著夢的翅膀，在亙古不變的神話里尋找一個云彩里鐫刻的記憶，在過去的未來視角里發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在，遠方那深邃的目光與我深情的對望。在那古人的國度里，可否看見那傷疤背后的一個個難忍的悲哀？昏庸無能的商紂王自恃自傲，在他眼里盡是荒淫奢逸，酒池肉林。他把百姓的苦難看作“輕于鴻毛”，如此的短淺如此的輕視，理應被淹沒在眾人的口沫之中。但是盡管如英雄般的項羽也沒有眺望遠方的能耐，“江東子弟多才俊，卷土重來未可知！”我知道項羽自刎烏江是形勢所迫，但他的魯莽行事是造就失敗的主觀原因，也許這片森林容不下這樣倔強執(zhí)拗的鳥吧！未來在何方？我該眺望何處？歷史的教訓不斷地重演，人們的鮮血匯成河流流淌在大地上，何時才是盡頭？唐玄宗與楊貴妃嬉戲與華清宮，“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來?！币痪浣^唱吟出了一個開元盛世的唐朝如今衰落的悲境。太多太多的歷史在警示著我們，不要只貪圖眼前的享樂，不要對眼前的事物自滿自足，不要只憐惜眼前的小事不足事。我們的瞳孔要容得下這整片土地整個未來。我和遠方對望著，我為遠方而努力，遠方為我添榮耀。我相信這是我對遠方心底的呼喚……我在微風中信步于一方清池旁，清透的池水綴滿星光，漸漸地，融入那滾滾的長江，原來，它的未來屬于那動蕩的長江生命；我迎著信風看著那山村里的小孩，朗朗的讀書聲，聲聲入耳，原來，他們的未來是走出村舍，走向城市，走向那萬人矚目的舞臺；我托著下巴沉思著，想著我們中華民族所經(jīng)歷的千辛萬苦，當年誓死保護我們腳下這片土地的戰(zhàn)士們，原來，他們的未來給了我們，給了我們這個民族，更給了這個世界。中國這個名字鐫刻在每個中華兒女的心中。我們的未來，民族的未來，世界的未來，都在遙遠的地方，未來不在我們手中，但卻在我們心中，也在我們眼睛放大的那個領域。我們不能放棄每一個能與遠方對望的機會，這個心底呼喚的機會……我深信，眼光太短淺的人是觸摸不了世界的溫度的，而眼光見識廣博，目標遠大有志氣的人，就能與世界擁抱，與眾人共舞，成就他人生的輝煌！歷史教訓彌留于腦海中，警示著我們別用昏庸短淺的目光看待處理自己的人生，或者是整個民族！我們，與遠方，深情的對望！向遠方眺望小時候，眺望圍墻的外邊，不止的好奇心驅(qū)使我睜大雙眼；少年時，眺望山的那邊，廣闊的城市，無數(shù)的村莊，驅(qū)使我不止地張望；如今，總有一個身影在我心中眺望，站在山頂之上，站在大洋之邊，眺望更高的峰頂，眺望更遠的彼岸，眺望更遠的遠方。遠方，是我們每個人心中不止步的欲望，追求更快的奔跑，追求更高的騰躍，追求更強的力量，正如奧林匹克精神所激勵的人類本能。因為眺望遠方，人類開始奔跑；因為眺望遠方，人類開始文明進程；因為眺望遠方，人類社會從過去發(fā)展到現(xiàn)在，并讓我們共同期待可預見的未來。眺望，是每個人的本能。為什么向遠方眺望？因為我們從不滿足于現(xiàn)狀，我們擁有自己的追求，追求遠方的理想。沒有眺望，我們只會看到眼前的事，鼠目寸光；沒有眺望，我們看不到腳下的路將蜿蜒至何方，直至失去方向；沒有眺望，民族不能察覺與自己漸行漸遠的遠方，驀然醒覺卻已落后遠方。向遠方眺望，原來望過眼前的鐵青臉的山，山的那邊竟是一馬平川。很多時候極限于我們而言，是遠方的一座山，但這座山只立于我們心中，只要我們敢于眺望，就一定能超越。俄羅斯跳高名將辛諾巴耶娃在北京奧運會上再次打破記錄時，她流著淚說：“天空才是我的極限！”為體操運動帶來榮耀的霍爾金娜，打破了女子體操選手身材矮小的傳統(tǒng)，打破了女子選手不能完成高難度動作的傳統(tǒng)，打破了17歲退役的體操傳統(tǒng)。她說：“不能因為心存恐懼而放棄，門是虛掩的，門的那邊是更精彩的世界?！倍本W運中的“新飛人”博爾特，以不可思議的百米成績打破了科學家們預言的所謂的“人類的極限”，他說：“我還可以跑的更快！”向遠方眺望，將不可能的謎團一一解開，原來，門是虛掩的，世界上幾乎不存在極限。于是，我們見到了奇異剛勁的“鳥巢”，看到了小巧美麗的“水立方”，更見證了輝煌盛大而又古樸優(yōu)雅的北京奧運。向遠方眺望，憑我們不止步的好奇與欲望，憑我們的本能與追求，更是憑我們的勇氣與能力，探索一個全新的未來！眺望遠方俗話說：天有不測風云，人有禍福旦夕。我們不能只關心眼前的事情，而忽略對未來的預測。我們應該見微知著，未雨綢繆，隨時做好準備，迎接人生中的“不速之客”。局限于眼前好比坐井觀天、管中窺豹，只有“眺望遠方”才能帶來希望，給人以人生的夢想和啟迪。眺望遠方，不是毫無目的地尋找，不是盲目猜測，而是伴著見微知著的能力，有方向地追尋。革命領袖孫中山先生，放棄了自己熱衷的西醫(yī)，投身于革命，因為他知道革命需要他，不革命無以振興，最終他推翻了封建帝制，建立中民國。李四光，他放棄了學習造船的機會，轉(zhuǎn)攻地質(zhì)力學，因為他了解自己的特點，也知道國家需要這方面的人才，最終他在北方的荒原上發(fā)現(xiàn)了“黑色金子”，國家有了自己的石油?？追鄙艞壛嗽谘睾４蟪鞘泄ぷ鞯臋C會，而投進雪域的懷抱，因為他知道阿里的人們需要他，阿里的發(fā)展少不了他，最終巍巍昆侖成了他不朽的豐碑。古往今來，時間如水般流逝，歷史在清河中沉浮，只有這些能眺望遠方、見微知著的人被歷史銘記，放射出不朽的光芒。遠方是人們心中的理想圣地。眺望遠方，成了人們追求人生真諦的有效途徑。亞歷山大每次征戰(zhàn)勝利后，把財產(chǎn)分給部下，把希望留給自己。因為他深知遠方還有更多的人生財富。黑人領袖馬丁·路德·金發(fā)表精彩演講《我有一個夢想》，因為他深知這必定能打動美國政府，遠方是光明的，眺望遠方，追求自由。他們追求人生更高價值的東西，因此能眺望遠方，實現(xiàn)人生價值，讓后人為之喝彩。如果周幽王能夠眺望遠方，預想“烽火戲諸侯”的惡果，他就不會為博褒姒一笑，斷送周朝大好江山；如果吳三桂能眺望遠方，設想“沖冠一怒為紅顏”的惡果，他就不會在情動之下引清兵入關，讓后人唾罵。一葉障目，不見泰山??！時光易逝，春秋時的馬嘶啞了，秦漢時的明月黯淡了，隋唐的宮殿早成了灰，唯獨能眺望遠方，見微知著，追求人生真諦的人，能夠穿越歷史的塵寰，照耀千古。眺望遠方家事國事天下事，事事關心?！}記一個人若只關心眼前的事而不懂放遠目光，眺望遠方，一生只能庸庸碌碌，被歷史淘汰。因此，我們要放遠目光，眺望遠方。智者不為眼前所惑，放遠眼光，眺望遠方，才能成就一番事業(yè)，彪炳史冊。勾踐兵敗為奴，但他不只關注眼前的事，而是放遠目光，眺望遠方。他一方面深懷喪國之痛，一方面臥薪嘗膽，忍辱負重，日夜操兵，慘淡經(jīng)營，最終三千越甲吞吳。若勾踐只關注如何茍活而不知眺望遠方，那他怎會成功呢？同樣，劉邦攻戰(zhàn)函谷關，卻不只關注眼前的事，而是放遠目光，眺望遠方，取得民心，終于成就帝業(yè)。歷史長河中，懂得眺望遠方的人，不勝枚舉。若公子小白只關注與管仲的私怨，又怎能使齊國名列戰(zhàn)國七雄呢？若唐太宗只關注眼前盛世，而不放遠目光，又怎會有“貞觀之治”的出現(xiàn)呢？若司馬遷只關注眼前眾人的譏諷而不放遠眼光，眺望遠方，又怎能“著成信史照塵寰”呢？可見，放遠眼光，眺望遠方是多么重要。愚者只局限于眼前，一葉障目，鼠目寸光，終將泯滅于歷史，令人慨嘆。西楚霸王項羽勇猛剛烈，奈何鼠目寸光，只看到眼前的輝煌，于鴻門宴中放虎歸山，最終四面楚歌，兵敗垓下，自刎烏江，留給后人一聲嘆息。若項羽放遠目光，眺望遠方，他亦不會如此下場。南宋只陶醉于眼前的繁華，偏安一隅，不懂得眺望遠方，竟受辱議和，終被蒙古鐵騎踐踏于馬蹄下。仲永之父只關注眼前利益，不懂得放遠眼光，眺望遠方，終使仲永“泯然于眾人”。若清政府懂得眺望遠方，又怎會閉關鎖國，在近代史上留下恥辱呢？若袁世凱懂得眺望遠方，不被帝位所惑，又怎會留下千古罵名呢？可見，愚者鼠目寸光，不懂得眺望遠方，多是遺臭萬年。歷史上不乏目光遠大，懂得眺望遠方流芳百世的人，也有很多鼠目寸光，不懂得向遠處眺望而遺留罵名的人。我們要懂得眺望遠方，放遠目光，站得更高，看得更遠。眺望遠方遠方像柳暗花明一樣迷人，像黃山云海一樣壯麗，像萬里長城一樣厚重。但誰想要了解遠方，誰就必須善于眺望遠方。這就像一個人獨自跋涉在荒蕪的沙漠，只有勇于眺望遠方，才能找到希望的綠洲，這舊像一個人在浩瀚的大海上遭遇了風暴，只有勇于眺望遠方，劈波斬浪，才能達到遠處的海岸。唯有眺望遠方，把握全局，一江春水，潮漲潮落時方能顯現(xiàn)出驚心動魄的壯麗?！凹囊夂擒醪徊欤乙晕已]軒轅”東渡日本留學，面對麻木國民的冷笑，盡管敵人恫嚇他，朋友誤解他，同志不理解他，他毅然棄醫(yī)從文。魯迅眺望遠方，放眼祖國的未來，心想，麻木的國民盡管體格如何健全，身體如何茁壯，也只能做麻木的示眾材料和看客。他匕首投槍般抨擊著，《故鄉(xiāng)》一輪金黃圓月照著人世的滄桑，《祝?！防锏窝墓适伦屓诵捏@膽戰(zhàn)，《狂人日記》中幾千年來吃人的故事讓人痙攣，《啊Q正傳》中典型的啊Q形象讓人肅然起敬。他用鐵筆喚醒了沉睡的雄師，中華民族從此站起，正因為他有勇于眺望遠方，展望未來的勇氣。唯有眺望遠方，忍辱負重，一樹冬梅，花開花落間方能袒露出生命深處的美麗。廢寢忘食，他用赤誠之心完成了“無韻之離騷”，含垢忍辱，他用頑強之志鑄就了“史家之絕唱”。那個時候，風雨如晦，任何一個人受到了諸如司馬遷那種奇恥大辱，都不會茍活于人世。可司馬遷不同，他眺望遠方，對遠方充滿憧憬，他深知，“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山?！比倘柝撝?，一部史記，記載的不僅是歷史，更是司馬遷那勇于眺望遠方，成就偉大的不朽的民族精神。唯有眺望遠方，展望未來，民族之花才能綻放芬芳異彩。1958年的中國，只是片面的追求經(jīng)濟增長速度?！叭擞卸啻竽?，地有多大產(chǎn)”的口號人人喊，“趕英超美”的遐想，導致三年自然災害爆發(fā)，人民困苦。改革開放后的中國，敢于眺望遠方，展望未來，制定一系列政策，中國終于能夠自尊自信自強的屹立于世界民族之林。無論是“神州”還是“嫦蛾”都是中華民族眺望遠方的成功與心血。一個民族只是關心眼前的事情，是沒有未來的。惟有眺望遠方，民族才能綻放芬芳異彩。經(jīng)常眺望遠方，才能乘風破浪，直掛云帆濟滄海；經(jīng)常眺望遠方，才能成就一番大事業(yè)；經(jīng)常眺望遠方，才能揚生命之帆以濟滄海，展林鳥之翼以振宇內(nèi)。眺望遠方不要因為我們曾經(jīng)跌倒，就放棄希望而畏縮不前；不要因為前路漫漫，就放棄可能而止步退卻。就像厚重的夜幕擋不住滿天的星斗一般，漫漫前路也擋不住我前行的腳步，只要我們眺望遠方；就像歲月的樊籬擋不住我剛強的軀體一般，風風雨雨也擋不住你鏗鏘的步伐，只要我們眺望遠方。只有眺望遠方，才能擁抱希望，展望未來，用辛勞的汗水去摘取人生的桂冠，攀上生命之巔。眺望遠方，而非鼠目寸光，方能成就一番霸業(yè)。無論是摘星樓上的熊熊烈焰，還是烽火臺的滾滾狼煙；無論是阿房宮上的焦土斷垣，還是九宮山上的碧血斑斑，無不在告誡我們：鼠目寸光而貪圖享樂足以亡身！然而，秦孝公眺望遠方，看到分封的弊端，采納商鞅之諫大舉變法，終能稱雄于六國；共產(chǎn)黨人看到冗兵冗政的繁雜，眺望遠方，采納李鼎銘先生的建議精兵簡從，終能變成貴州的“小老虎”而吃掉龐大的“東洋驢”。足見眺望遠方，不只看重眼前利益，才能成就霸業(yè)。更有漢武帝不棄敵國之奴，托孤金日碑，唐太宗不究玄武之帝，納諫魏征，只有他們眺望遠方，目光長遠，才能包容一切，才能成就霸業(yè)。眺望遠方，藐視萬難，才能助就一生成就。若不是王羲之眺望遠方，追求人生而舞文弄墨墨染池水，又怎能成就書圣的稱號？若不是陳景潤眺望遠方，藐視萬能而苦心鉆研草稿盈筐，又怎能摘取明珠而響譽世界？若不是祖逖眺望遠方，一步一腳印而聞雞起舞苦讀寒窗，又怎能北伐中原而名垂千古？還有李時珍十年著就《本草綱目》，徐霞客數(shù)載寫下《徐霞客游記》，馬克思三十年著成《資本論》，他們的成就無不在向我們宣示：只有眺望遠方，不被利害所迫，不被危難所劫，專注于人生的目