新部編版九年級(jí)歷史(下冊(cè))期末試題(附答案)

1/9部編版九年級(jí)歷史(下冊(cè))期末試題〔附答案〕(時(shí)間：60分鐘 分?jǐn)?shù)：100分)班級(jí)： 姓名： 分?jǐn)?shù)：一、選擇題〔25250〕1、以以以下圖是編《中國(guó)歷史》第一單元的名目，依據(jù)內(nèi)容推斷其單元主題應(yīng)是〔〕A．近代化的探究 B．資產(chǎn)階級(jí)革命的開頭C．中國(guó)開頭淪為半殖民地半封建社會(huì)D．民主主義革命的開頭、19〔〕

著這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的進(jìn)展變化，向西方學(xué)習(xí)的內(nèi)容也日益豐富多彩，成為中國(guó)近代化的初步嘗試。這里的“這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)”指的是〔 〕C．戊戌變法

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)4、“東周時(shí)期，王朝脆弱無力，封建主相互混戰(zhàn)不休，外表上是個(gè)多事的時(shí)進(jìn)展進(jìn)程的時(shí)期?！币l(fā)這一時(shí)期“社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生根本變革”的主要緣由是〔 〕各國(guó)統(tǒng)治者實(shí)行變法改革 B．都江堰的修建C．鐵制工具和牛耕的使用并進(jìn)一步推廣 D．百家爭(zhēng)鳴局面的消滅國(guó)大革命是資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代最大最徹底的革命，它的高潮消滅在〔 〕

頓會(huì)議產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。巴黎和會(huì)和華盛頓會(huì)議的相像之處不包括〔 〕C．對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)進(jìn)展了掠奪

均有損中國(guó)主權(quán)、193278%193710%。這說明蘇聯(lián)〔 〕A．優(yōu)先進(jìn)展農(nóng)業(yè)B．實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化 C．推行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)D．進(jìn)展模式僵化、1951年，西藏地方政府派出以阿沛·阿旺晉美為首席代表的代表團(tuán)抵達(dá)北談判，雙方達(dá)成了和平解放西藏的協(xié)議，西藏獲得和平解放。這標(biāo)志著〔 〕

祖國(guó)大陸獲得了統(tǒng)一列強(qiáng)的炮聲驚醒了清王朝的美夢(mèng)，中華民族的屈辱史和抗?fàn)幨贰袊?guó)近代史開頭了”。“列強(qiáng)的炮聲”指的是〔 〕C．鴉片戰(zhàn)斗

甲午中日戰(zhàn)斗、中國(guó)近代化經(jīng)受了一個(gè)由淺入深、由表及里的進(jìn)展過程，呈現(xiàn)“學(xué)技術(shù)-學(xué)〔〕①“民主”“科學(xué)”②三民主義③變法圖強(qiáng)④“自強(qiáng)”“求富”A．①②③④ B．④③②① C．①④②③ 11、下面圖片中的歷史文物上均有文字，這些文字〔 〕A．完整呈現(xiàn)了漢字的演化過程 歷史史實(shí)的作用C．都表達(dá)了封建中心集權(quán)制度 書字體進(jìn)展呈現(xiàn)復(fù)興始于意大利，航路開拓始于葡萄牙。一個(gè)覺察了“人”，一個(gè)覺察了“世界”，它們共同推動(dòng)了〔 〕大西洋沿岸經(jīng)濟(jì)的富強(qiáng)

基督教思想的傳播〔 〕A．藏族 B．滿族 C．回族 D．白族記·秦始皇本紀(jì)》記載：“分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)?！边@一措施的作用是〔 〕A．形成了森嚴(yán)的等級(jí) B．直接有效地把握地方C．開創(chuàng)考試選官制度 D．君主集權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化者認(rèn)為“世界航海第一人”是中國(guó)古代航海家鄭和。鄭和船隊(duì)最遠(yuǎn)到達(dá)〔 〕

一把利劍。秦時(shí)，某官吏“糾彈為之責(zé)，私言于始皇，百官甚畏之”，稱之為“風(fēng)霜之吏”。此官職應(yīng)是〔〕A．御史大夫B．丞相C．軍機(jī)大臣D．太尉治思想不全都，法制數(shù)變，百家無所適從。漢武帝承受了其建議，開頭施行〔 〕

世夢(mèng)、奧運(yùn)夢(mèng)、飛天夢(mèng)、世博夢(mèng)……你認(rèn)為這些夢(mèng)想成真的主要緣由是〔 〕A．我國(guó)實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立 B．堅(jiān)持和平共處獨(dú)立外交政策C．中國(guó)綜合國(guó)力的提高 成為世界上最強(qiáng)大的國(guó)家工業(yè)革命分別開啟了“蒸汽時(shí)代”和“電氣時(shí)代”，區(qū)分它們主要是依據(jù)〔 〕A．能源動(dòng)力 B．通訊技術(shù) C．交通工具 D．機(jī)械設(shè)備們一說起中國(guó)覺察的遠(yuǎn)古人類，沒有不首先提到北京人的?！币韵玛P(guān)于北京人的表達(dá)，錯(cuò)誤的選項(xiàng)是〔 〕半坡原始居民〔〕

、19499類總數(shù)四分之一的中國(guó)人從今站起來了?！薄爸袊?guó)人從今站起來”是指中國(guó)實(shí)現(xiàn)了〔 〕A．B．A．全境解放 B．社會(huì)主義 C．國(guó)家富強(qiáng) A．B．C．D．法中有很多法律原則、諸如公民權(quán)利公正原則、重視證據(jù)原則、法人制度原則等始終被現(xiàn)代法律所承受，這說明羅馬法〔 〕A．是現(xiàn)存第一部完備的成文法典 B．對(duì)后世的立法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響C．D．25、清朝政府實(shí)行措施加強(qiáng)對(duì)西藏地區(qū)的管轄。以下選項(xiàng)與此無關(guān)的是〔 〕設(shè)置伊犁將軍

設(shè)置駐藏大臣二、非選題〔11821531750〕的印度人在這里制造出了具有特色的歷史文化遺產(chǎn)。閱讀以下材料，答復(fù)問題。材料一 界最典型、最森嚴(yán)的等級(jí)制度。四個(gè)等級(jí)在地位、權(quán)利、職業(yè)、義務(wù)等方面有嚴(yán)格的規(guī)定：第一等級(jí)婆羅門……其次等級(jí)剎帝利……第三等級(jí)吠舍……第四等級(jí)首陀羅……材料二 它由公元前6世紀(jì)的一位釋迦族王子所創(chuàng)，宣揚(yáng)“眾生公正”，認(rèn)為人的生老病死都是苦，人必需消滅欲望，刻苦修行。質(zhì)？材料二描述的宗教是什么？該宗教為什么能夠成為印度的國(guó)教？結(jié)合所學(xué)，試評(píng)價(jià)印度的種姓制度。2、“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”有利于防止專制和腐敗。閱讀以下材料：察官為維護(hù)皇權(quán)而監(jiān)察百官，是天子耳目之任等等。材料二換言之，漢代由宰相一人把握全國(guó)行政大權(quán)，而唐代則把相權(quán)分別操掌于幾個(gè)部門，由很多人來共同負(fù)責(zé)，凡事經(jīng)各部門之會(huì)議而打算。材料三……樹立了“國(guó)民全體”作為“國(guó)家主權(quán)”擁有者的崇高地牢籠的一次勇敢的、大膽的嘗試?！獥钐焓兜壑频慕K結(jié)》請(qǐng)答復(fù)：料一，說明中國(guó)古代建立監(jiān)察制度的根本目的。有什么特點(diǎn)？命黨人又是通過公布哪一法律文件，嘗試“將權(quán)力關(guān)進(jìn)牢籠”的？縱觀上述材料，你如何對(duì)待“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”？以下材料，完成相關(guān)問題。材料一 我們不應(yīng)夸大慈祥的專制君主貫徹啟蒙運(yùn)動(dòng)的種種學(xué)說所取得的發(fā)時(shí)，啟蒙運(yùn)動(dòng)才大大地影響了歐洲的群眾三個(gè)殖民地已爆發(fā)了一場(chǎng)革命，這場(chǎng)革命供給了將學(xué)說付諸行動(dòng)的一個(gè)試驗(yàn)性的示范。美〕斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二 拿破侖在動(dòng)亂之中，戲劇性地讓法國(guó)大革命的理念——啟蒙運(yùn)動(dòng)中所述的主權(quán)在民、法律公正、共和形式和行政改組——傳遍了歐洲……在這樣的背景下，我們要關(guān)注拿破侖時(shí)代最受爭(zhēng)議的話題——拿破侖是否真正傳播了法國(guó)大革命的理念，并在歷史中扮演了革命性的力氣；還是說，他的專制政府實(shí)際上“背叛了革命”？美〕弗蘭克·薩克雷〔美〕約翰·芬德林主編《世界大歷史》材料三 自由主義、社會(huì)主義、有用主義、科學(xué)和民主給他們留下了不行19151916——徐中約《中國(guó)近代史》“英國(guó)的十三個(gè)殖民地已爆發(fā)了一場(chǎng)革命”指的是什么大事？？〔不得照抄原文〕依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問說明，拿破侖“傳播了法國(guó)大革命的理念”和“背叛了革命”的理由分別是什么？分子人格轉(zhuǎn)換的發(fā)酵劑”？如何對(duì)待不同的思想文化？請(qǐng)寫出你的觀點(diǎn)。參考答案一、選擇題〔25250〕、C、A、B、C、C、C、B、B、C、B、B、D、C、B、B、A、C、C、A、A、A、D、D、B、A二、非選題〔11821531750〕1、〔1〕種姓制度。古代世界最森嚴(yán)、最簡(jiǎn)潔的等級(jí)制度。婆羅門教宣揚(yáng)的種姓不變論是確定程度的否認(rèn)，因此受到很多人，包括世俗統(tǒng)治者的歡送，一度成為古代印度的國(guó)教。種姓制度是婆羅門與剎帝利這兩個(gè)等級(jí)維護(hù)自身統(tǒng)治的有效工具，它固化了社會(huì)的不公正狀態(tài)，嚴(yán)格束縛了印度社會(huì)的進(jìn)展。秦朝監(jiān)察官：御史大夫；漢武帝監(jiān)視地方官：刺史；根本目的：維護(hù)皇權(quán)。政治制度：三省六部制；特點(diǎn)：分散相權(quán)，相互制約。辛亥