高考復(fù)習(xí)詠史懷古詩(shī)鑒賞課件5

詠史懷古詩(shī)鑒賞詠史懷古詩(shī)鑒賞

中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題，不是愛(ài)，不是死，而是懷古之情、興亡之嘆。

——余秋雨中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題，不是愛(ài)，不是死，而是懷

詠史懷古詩(shī)的分類(lèi)及主題歸納

㈠懷故人：懷人傷己古人的身世與際遇和作者有了某種相似性，作者追念古人感傷自己

1．對(duì)比失落型2．同病相憐型

㈡詠古跡：懷古傷今1．昔盛今衰型2．物是人非型（三）憶古事：借古諷今

諷喻統(tǒng)治者詠史懷古詩(shī)的分類(lèi)及主題歸納㈠懷故人：懷人傷己1．對(duì)比失落總結(jié)一：懷人傷己作者追念古人一般是由于古人的身世與際遇和作者有了某種相似性，觸發(fā)點(diǎn)在古人，落腳點(diǎn)在自己。

總結(jié)一：懷人傷己作者追念古人一般是由于古人的身世與際遇和作者蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》（被貶）對(duì)比失落型：古人展抱負(fù)，建功業(yè)，得遂心愿，自己卻因?yàn)槟撤N原因被朝廷冷落或不能才盡其用，從而有了郁郁寡歡乃至消極遁世之心。同病相憐型：自己和古人的遭遇相同，追思古人更體現(xiàn)自己的不得意懷人傷己

李商隱《賈生》宣室求賢方逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》（被貶）對(duì)比失落型：古人展抱負(fù)，建懷古傷今

第一類(lèi)是古盛今衰型：繁華遠(yuǎn)去，只留荒蕪，物換星移，世事滄桑第二類(lèi)是物是人非型。風(fēng)景依舊，朱顏已改。物是人非，諷今傷今作者身置其外，站在歷史的高度，表達(dá)獨(dú)特觀點(diǎn)，啟迪世人。

李白的《越中攬古》

越王勾踐滅吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣，宮女如花滿春殿，

至今只有鷓鴣飛。杜牧的《赤壁》折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

劉禹錫的《石頭城》理性反思作者身置其中，發(fā)一己感慨；懷古第一類(lèi)是古盛今衰型：繁華遠(yuǎn)去，只留荒蕪，物換星移，世事滄表現(xiàn)手法：借景抒情、情景交融、借古諷今、化用典故、今昔對(duì)比、即事議論。

表現(xiàn)手法：借景抒情、情景交融、借古諷今、考題方式：1、寫(xiě)什么（為什么寫(xiě)、抒什么情、有怎樣的觀點(diǎn)2、為什么寫(xiě)？（寫(xiě)作意圖、評(píng)價(jià)觀點(diǎn)）3、怎么寫(xiě)（表達(dá)技巧）考題方式：歸納提升：解答詠史懷古詩(shī)的基本步驟與方法：①弄清作品所涉及的歷史事實(shí)、歷史人物或運(yùn)用的典故（寫(xiě)什么）。②揣摩作者寫(xiě)這段歷史、這個(gè)古人的意圖所在（為什么寫(xiě)）即抓住歷史人物或事件與時(shí)局和詩(shī)人自己身世之間的連接點(diǎn)。

③推敲作者所抒發(fā)的感情（詩(shī)人抒發(fā)什么感情或在詩(shī)中表現(xiàn)出什么態(tài)度）。

④分析作者的寫(xiě)法（這種態(tài)度運(yùn)用什么方法表達(dá)）歸納提升：①弄清作品所涉及的歷史事實(shí)、歷史人物或運(yùn)用的典故（

弄清史實(shí)明確意圖體悟感情分析技巧

弄清史實(shí)1．

詠古跡(07湖北卷）

過(guò)華清宮李約君王游樂(lè)萬(wàn)機(jī)輕,一曲霓裳四海兵。

玉輦升天人已盡,故宮惟有樹(shù)長(zhǎng)生。華清宮是唐玄宗開(kāi)元十一年（723）修建的行宮，玄宗和楊貴妃曾在那里尋歡作樂(lè)

（1）這首詩(shī)表達(dá)了作者什么樣的思想感情？（4分）

（2）請(qǐng)指出該主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，并作簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）

1．

詠古跡(07湖北卷）

（1）這

（1）通過(guò)詠史抒懷，諷刺統(tǒng)治者荒淫誤國(guó)，感嘆王朝的興衰。（意思答對(duì)即可）。

（2）運(yùn)用了對(duì)比（或?qū)φ?、映襯）手法（2分）今昔（或時(shí)間）對(duì)比：昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝雜樹(shù)叢生，宮殿荒涼。（2分）

（1）通過(guò)詠史抒懷，諷刺統(tǒng)治者荒淫誤國(guó)，感嘆王朝的興衰“自”是獨(dú)自，徒自的意思“空”,白白地、徒勞地。描繪出碧草自生自綠，春色自美自嘗，黃鸝隔葉宛轉(zhuǎn)鳴叫的情景其作用有二：一是感嘆碧草嬌鶯無(wú)人賞玩，顯出英雄長(zhǎng)逝，遺跡荒落；二是惋惜與英靈作伴的草木禽鳥(niǎo)不解人事代謝，不會(huì)憑吊那位偉大的古人?！白源荷薄翱蘸靡簟钡膰@息，流露出對(duì)諸葛亮的惋惜與悲痛。①詩(shī)的頷聯(lián)“自”、“空”用的好，好在哪里？①詩(shī)的頷聯(lián)“自”、“空”用的好，好在哪里？②這首詩(shī)抒發(fā)作者怎樣的感情？

這首詩(shī)表達(dá)了對(duì)蜀丞相諸葛亮的深深敬意和惋惜，緬懷他生前的顯赫功勛，也蘊(yùn)藉著詩(shī)人

對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自身遭遇的感慨②這首詩(shī)抒發(fā)作者怎樣的感情？

這首詩(shī)表達(dá)了對(duì)蜀丞相諸葛亮的深

西施灘

崔道融

宰嚭亡吳國(guó)，西施陷惡名。

浣紗春水急，似有不平聲。

西施

羅隱家國(guó)興亡自有時(shí),吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國(guó),越國(guó)亡來(lái)又是誰(shuí)。注：據(jù)《史記》載，越王勾踐被吳王夫差打敗后，困于會(huì)稽，派大夫文種賄賂吳國(guó)太宰伯嚭，送寶器，美女（西施在其中）到吳國(guó)求和，從此越王勾踐獲得了休養(yǎng)生息的機(jī)會(huì)，其后終于滅掉了吳國(guó)。西施灘崔道融注：據(jù)《史記》載，１、兩首詩(shī)都針對(duì)“紅顏禍水”這一傳統(tǒng)的歷史觀念，為西施反案，但立意有深淺之別。請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。２、兩首詩(shī)的作者在表達(dá)自己的觀點(diǎn)態(tài)度時(shí)，所用的手法各有特色，請(qǐng)結(jié)合兩首詩(shī)的三、四句作簡(jiǎn)要賞析。１、兩首詩(shī)都針對(duì)“紅顏禍水”這一傳統(tǒng)的歷史觀念，為西施反案，

兩首詩(shī)都針對(duì)“紅顏禍水”這一傳統(tǒng)的歷史觀念，為西施翻案，但立意有深淺之別。請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析

崔道融的詩(shī)同情西施，為西施個(gè)人鳴不平，立意較淺。羅隱的詩(shī)寫(xiě)出了“家國(guó)興亡自有時(shí)”的自然規(guī)律，立意較深。兩首詩(shī)都針對(duì)“紅顏禍水”這一傳統(tǒng)的歷史觀念，為西施

兩首詩(shī)的作者在表達(dá)自己的觀點(diǎn)態(tài)度時(shí)，所用的手法各有特色，請(qǐng)結(jié)合兩首詩(shī)的三、四句作簡(jiǎn)要賞析。崔詩(shī)“浣紗春水急，似有不平聲?！绷_詩(shī)“西施若解傾吳國(guó),越國(guó)亡來(lái)又是誰(shuí)?！?/p>

借景抒情、比喻對(duì)比、反問(wèn)兩首詩(shī)的作者在表達(dá)自己的觀點(diǎn)態(tài)度時(shí)，所用的手法各有崔詩(shī)“浣紗春水急，似有不平聲?！苯杈笆闱椋捍禾斓搅?，西施當(dāng)年浣紗的灘頭那嘩嘩的江水急促奔流，好象在為她蒙上一層歷史的污垢發(fā)出如泣如訴的聲音，訴說(shuō)著世事的不平?！八朴胁黄铰?。”這“似有”二字，真切自然，寄寓著作者深沉的慨嘆。崔詩(shī)“浣紗春水急，似有不平聲?！苯杈笆闱椋捍禾斓搅?，西施當(dāng)羅詩(shī)“西施若解傾吳國(guó),越國(guó)亡來(lái)又是誰(shuí)?！边\(yùn)用對(duì)比、反問(wèn)通過(guò)吳、越興替史實(shí)的對(duì)照，表達(dá)作者對(duì)歷代亡國(guó)者推諉責(zé)任的痛恨。對(duì)真正禍國(guó)殃民者的痛恨。羅詩(shī)“西施若解傾吳國(guó),越國(guó)亡來(lái)又是誰(shuí)?！边\(yùn)用對(duì)比、反問(wèn)懷古詩(shī)小結(jié)內(nèi)容分類(lèi)懷人傷己懷古傷今理性反思思想感情感慨壯志難酬，懷才不遇；昔盛今衰的傷感，物事人非的滄桑；借古諷今的感傷；理性反思，啟迪后人。表現(xiàn)手法借景抒情，情景交融；擬人；借古諷今；虛實(shí)相生；對(duì)比；直抒胸臆；用典答題方法找準(zhǔn)連接點(diǎn)（主旨）懷古詩(shī)小結(jié)內(nèi)容分類(lèi)懷人傷己懷古傷今理性反思思想感情感

詠懷古跡·其三杜甫群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏，畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。有人說(shuō)，《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面似乎只寫(xiě)了王昭君的怨恨，并無(wú)作者個(gè)人的詠懷。你同意這種說(shuō)法嗎？試作簡(jiǎn)要分析。遷移練習(xí)：1詠懷古跡·其三有人說(shuō)，《詠懷古懷古詩(shī)的特點(diǎn)方若虛云：“懷古者，見(jiàn)古跡，思古人。其事無(wú)他，興亡賢愚而已?！保?）結(jié)構(gòu)：臨古地——思古人——憶其事——抒己志（2）內(nèi)容：國(guó)家——國(guó)運(yùn)衰微，統(tǒng)治者——荒淫奢侈，名地——昔盛今衰，古人——壯志難酬，憂國(guó)傷時(shí)，孤寂失意。（3）手法：表現(xiàn)手法：運(yùn)用典故,今昔對(duì)比,借古諷今,即事議論（4）語(yǔ)言：含蓄蘊(yùn)藉（5）意象：歷史人物,歷史事件吳鉤烏衣巷淮水柳營(yíng)后庭花六朝金陵（6）思想感情：吊古傷今,昔盛今衰,懷才不遇（7）風(fēng)格：或雄渾壯闊,或含蓄沉郁懷古詩(shī)的特點(diǎn)詠史懷古詩(shī)的主題1、感慨身世，觀照自我：表達(dá)像古人那樣建立功業(yè)志向，抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情；悲嘆年華消逝，時(shí)不我待、壯志難酬2.抒發(fā)感慨，感傷興衰（變遷）：感慨盛衰無(wú)常、昔盛今衰，暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判，3.借古諷今，勸誡世人：感慨國(guó)運(yùn)衰微，憂國(guó)傷時(shí)，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，擔(dān)憂國(guó)家民族的前途命運(yùn)。

詠史懷古詩(shī)的主題1、感慨身世，觀照自我：表達(dá)像古人那樣建立功1、作者選取了哪兩個(gè)鏡頭？說(shuō)明什么問(wèn)題？答：鏡頭一：“義士還家盡錦衣”鏡頭二：“宮女如花滿春殿”這表明越王已經(jīng)把苦難和屈辱忘記，而完全陶醉在勝利的喜悅中。透過(guò)這首詩(shī)，我們可以發(fā)現(xiàn)詩(shī)人的歷史思考：忘卻昔日的屈辱和苦難，陶醉于暫時(shí)的勝利和光榮，其結(jié)果只能使勝利化為烏有。2、前三句極寫(xiě)得勝之盛，與第四句是什么關(guān)系？從第四句中，你讀出了詩(shī)人怎樣的感慨？答：前三句渲染當(dāng)時(shí)的熱鬧繁華，第四句寫(xiě)出今日此地的凄涼冷落，“鷓鴣飛”三字飽含無(wú)限的惋惜和感慨，與前三句形成鮮明的對(duì)比。這中間蘊(yùn)涵著作者對(duì)人生盛衰無(wú)常的感慨。1、作者選取了哪兩個(gè)鏡頭？說(shuō)明什么問(wèn)題？1、《揚(yáng)州慢》寫(xiě)了哪些景象？參考答案:景象：夜雪初霽，薺麥青青，廢池老樹(shù)，黃昏清角，寒氣空城，波心冷月，橋邊紅藥。這些景象寫(xiě)出了揚(yáng)州遭劫后的荒涼、寂寞，渲染了郁悶悲涼的氣氛，景中含情，寄托了作者感懷家園、傷時(shí)念亂的無(wú)限痛惜之情，并形成這首詞令人回味的意境。2．“清角吹寒”中“寒”字有何妙處？答案：“寒”字用得很妙，寒意本來(lái)是天氣給人的觸覺(jué)感受，但作者不言天寒，而說(shuō)“吹寒”，把角聲的凄清與天氣聯(lián)系在一起，把產(chǎn)生寒的自然方面的原因抽去，突出人為的感情色彩，似乎是角聲把寒意散布在這座空城里。聽(tīng)覺(jué)所聞是清角悲吟，觸覺(jué)所感是寒氣逼人。3．“廢池喬木，猶厭言兵”采用了哪種表現(xiàn)手法？表達(dá)了作者怎樣的情感？答案：作者使用了擬人化的手法，賦予了無(wú)生命的事物以人所特有的思想感情，連“廢池喬木”都在痛恨金人發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，物猶如此，何況于人！作者借此寫(xiě)出了人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨，并對(duì)此表示同情。1、《揚(yáng)州慢》寫(xiě)了哪些景象？1頷聯(lián)寫(xiě)六朝古都的歷史遺跡，頸聯(lián)寫(xiě)金陵美麗的自然風(fēng)物；寄寓人事滄桑、自然永恒以及六朝興廢的感慨。2比喻。①憂君王為奸邪所蒙蔽，憂奸邪為非作歹；②憂賢者包括自己不得任用，憂國(guó)憂君憂民。1杜詩(shī)認(rèn)為勝敗乃兵家常事，只要不灰心，重整旗鼓，再爭(zhēng)取勝利也是可能的。王詩(shī)卻認(rèn)為項(xiàng)羽已經(jīng)眾叛親離，喪盡人心，江東子弟不可能再為他賣(mài)力了。2杜牧詩(shī)用不大肯定的語(yǔ)氣來(lái)表述，表示推測(cè)，實(shí)際上是借題發(fā)揮。王詩(shī)使用反問(wèn)句式，語(yǔ)氣冷峻，強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。1頷聯(lián)寫(xiě)六朝古都的歷