《傳統(tǒng)文化面面觀-以長(zhǎng)沙為例》

以長(zhǎng)沙為例傳統(tǒng)文化面面觀高中政治必修3第四課文化的繼承性與文化發(fā)展長(zhǎng)沙外國(guó)語(yǔ)學(xué)校政治組傳文統(tǒng)化合作探究 小李是學(xué)校口語(yǔ)社的社長(zhǎng)，學(xué)校外教想通過(guò)長(zhǎng)沙這個(gè)窗口了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，如果你作為口語(yǔ)社的社長(zhǎng)，你會(huì)怎樣設(shè)計(jì)？

傳文統(tǒng)化一、分組：除一小隊(duì)作為決策團(tuán)不參與具體活動(dòng)推薦，其他同學(xué)4人一小分隊(duì)合作設(shè)計(jì)線路。二、要求：討論時(shí)間為3分鐘，每隊(duì)推薦4~6個(gè)旅行活動(dòng)選派代表作分享，分享過(guò)程請(qǐng)結(jié)合課前教材預(yù)習(xí)及學(xué)案內(nèi)容說(shuō)明推薦理由。三、加分規(guī)則：積極踴躍小隊(duì)可加一分，每小隊(duì)分享結(jié)束后，其他隊(duì)可提出質(zhì)疑，質(zhì)疑成立的小隊(duì)加一分。四、評(píng)獎(jiǎng)方法：線路分享結(jié)束后，決策團(tuán)對(duì)每個(gè)線路進(jìn)行點(diǎn)評(píng)打分，并選出五星旅游線路設(shè)計(jì)師和五星旅游線路設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)。長(zhǎng)沙傳統(tǒng)文化旅游路線設(shè)計(jì)大賽長(zhǎng)沙傳統(tǒng)文化旅游路線設(shè)計(jì)大賽中國(guó)制造1212345678911103分鐘討論結(jié)束傳文統(tǒng)化火宮殿逛廟會(huì)傳統(tǒng)習(xí)俗指在一定社會(huì)群體中約定俗成或世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣，傳統(tǒng)文化的基本形式之一。形式

傳統(tǒng)習(xí)俗

傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝

傳統(tǒng)思想含義地位舉例指在一定社會(huì)群體中約定俗成或世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣傳統(tǒng)文化的基本形式之一火宮殿逛廟會(huì)、中秋節(jié)賞月吃月餅、元宵節(jié)猜燈謎傳文統(tǒng)化天心閣傳統(tǒng)建筑展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。傳文統(tǒng)化傳統(tǒng)建筑展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。岳麓書院形式

傳統(tǒng)習(xí)俗

傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝

傳統(tǒng)思想含義地位舉例指在一定社會(huì)群體中約定俗成或世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣建筑被稱為凝固的藝術(shù)傳統(tǒng)文化的基本形式之一展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志火宮殿逛廟會(huì)、中秋節(jié)賞月吃月餅、元宵節(jié)猜燈謎天心閣、岳麓書院、岳陽(yáng)樓、故宮、四合院傳統(tǒng)文藝花鼓戲中華民族燦爛文化的重要組成部分。湘繡傳統(tǒng)文藝書堂山歐陽(yáng)詢文化園歐陽(yáng)詢（557年一641年）

字信本，漢族，唐朝潭州臨湘（今湖南長(zhǎng)沙）人，唐朝著名書法家，官員，楷書四大家之一，南朝梁太平二年（公元557年）出生于衡州（今湖南衡陽(yáng)），祖籍潭州臨湘（今湖南長(zhǎng)沙）。形式

傳統(tǒng)習(xí)俗

傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝

傳統(tǒng)思想含義地位舉例指在一定社會(huì)群體中約定俗成或世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣建筑被稱為凝固的藝術(shù)文學(xué)藝術(shù)，稱為民族精神的火炬?zhèn)鹘y(tǒng)文化的基本形式之一展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志中華民族燦爛文化的重要組成部分湘劇、湘繡、花鼓戲、中國(guó)水墨畫、唐詩(shī)宋詞元曲、瀏陽(yáng)夏布湘劇、湘繡、花鼓戲、中國(guó)水墨畫、唐詩(shī)宋詞元曲火宮殿逛廟會(huì)、中秋節(jié)賞月吃月餅、元宵節(jié)猜燈謎傳文統(tǒng)化傳統(tǒng)思想“忠、孝、廉、節(jié)”石碑刻于書院講堂。惟楚有才、于斯為盛，千年學(xué)府積淀的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念至今仍產(chǎn)生著深刻的影響，是中華文化非常重要的組成部分。形式

傳統(tǒng)習(xí)俗

傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝

傳統(tǒng)思想含義地位舉例指在一定社會(huì)群體中約定俗成或世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣建筑被稱為凝固的藝術(shù)文學(xué)藝術(shù)，稱為民族精神的火炬包括在長(zhǎng)期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念傳統(tǒng)文化的基本形式之一展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志中華民族燦爛文化的重要組成部分中華文化中一個(gè)非常重要的組成部分火宮殿逛廟會(huì)天心閣、岳麓書院、岳陽(yáng)樓、故宮、四合院湘劇、湘繡、花鼓戲、中國(guó)水墨畫、唐詩(shī)宋詞元曲岳麓書院朱張會(huì)講、賈誼“施仁政”、孔子儒家思想、老子道家思想中秋節(jié)賞月吃月餅、元宵節(jié)猜燈謎中國(guó)·岳麓書院英國(guó)·牛津大學(xué)鮮明的民族性傳文統(tǒng)化賈誼（前200年—前168年）代表作有《過(guò)秦論》、《論積貯疏》、《陳政事疏》等。漢族，洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)東）人，西漢初年著名政論家、文學(xué)家、思想家。傳文統(tǒng)化“國(guó)以民為本，君以民為本，吏以民為本。”“民者，萬(wàn)世之本也?！薄叭柿x不施，而攻守之勢(shì)異也”施仁政民本主義思想賈誼當(dāng)時(shí)的“仁政觀”和“民本主義思想”在當(dāng)代還有體現(xiàn)嗎？主要體現(xiàn)在哪些方面？傳文統(tǒng)化中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為