反劫制暴戰(zhàn)術(shù)談判的現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值

反劫制暴戰(zhàn)術(shù)談判的現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值

為了應(yīng)對(duì)和充分解決社會(huì)安全危機(jī)，防范和全面解決暴力社會(huì)犯罪帶來的社會(huì)安全危機(jī)，控制可能發(fā)生的惡意犯罪的損失，保護(hù)個(gè)人和公眾財(cái)產(chǎn)，并對(duì)囚犯的生命進(jìn)行強(qiáng)制性救贖。有效提升中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的社會(huì)公共安全心理，關(guān)注專業(yè)群體反劫持和談判，這在中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)中是必要的。反劫制暴戰(zhàn)術(shù)談判關(guān)系到當(dāng)前社會(huì)政治、外交、安保、司法、新聞、民眾等方面的職責(zé)和權(quán)益的問題,它是由牽一發(fā)而動(dòng)全身的社會(huì)利害關(guān)系所決定的,在從理念到技能、從責(zé)任到效率、從預(yù)案到管理的多方面意義上,它表明著反劫制暴戰(zhàn)術(shù)談判已擔(dān)負(fù)起司法與國(guó)際接軌、營(yíng)造經(jīng)濟(jì)投資軟環(huán)境、維護(hù)人心穩(wěn)定、與時(shí)俱進(jìn)突破口的重任,由此能全面地推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)刑事司法的革命。概括地說,反劫持談判的現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值充分地反映在以下幾個(gè)方面。一、關(guān)于恐怖主義被劫持行為的分析由于復(fù)雜的政治原因、固有的社會(huì)問題、難以調(diào)和的民族及宗教矛盾、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象引發(fā)的集團(tuán)之間的利益沖突,大規(guī)模綁架民眾、炸毀標(biāo)志性建筑設(shè)施、暗殺領(lǐng)導(dǎo)人、破壞交通工具、劫持飛機(jī)等暴力犯罪活動(dòng)頻繁發(fā)生,策劃者企圖通過諸如此類的超常性暴力達(dá)到給政府施加壓力,人為地制造一種社會(huì)恐怖效果,從動(dòng)搖公眾的安全心理入手來震憾執(zhí)政者的統(tǒng)治意志。自從美國(guó)“9·11”事件之后,在有關(guān)國(guó)家或地區(qū)發(fā)生的諸如爆炸、殺害外國(guó)人質(zhì)、大規(guī)模劫持人質(zhì)之類的恐怖犯罪活動(dòng)此起彼伏,并有愈演愈烈之勢(shì)?？植婪缸锝o全球的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國(guó)家之間的文化交流,人心的安定造成了巨大的破壞,它已經(jīng)成為世界性的公害。而在恐怖活動(dòng)對(duì)社會(huì)的襲擊中,有一種恐怖犯罪活動(dòng)在一定程度上是可以控制的,即能夠通過談判的方式局部性地將其危害降到較低的程度,使相當(dāng)?shù)囊徊糠秩速|(zhì)在經(jīng)過談判、或先談后打的干預(yù)方式中得到解救。我國(guó)近幾年來,劫持人質(zhì)案件頻繁發(fā)生,并且呈現(xiàn)出上升的趨勢(shì)。有統(tǒng)計(jì)表明,2003年至2004年,在全國(guó)有些省市所發(fā)生的劫持犯罪案件比過去15年這一類案件的總和還要多。發(fā)達(dá)國(guó)家反劫持談判的經(jīng)驗(yàn)證明,凡是普通刑事劫持案件頻發(fā)并顯示出波浪式增長(zhǎng)趨勢(shì),就表明離恐怖劫持犯罪活動(dòng)正式出現(xiàn)為期不遠(yuǎn)了。換句話說,我們今天與普通刑事劫持犯罪的斗爭(zhēng)就是與恐怖犯罪作斗爭(zhēng)的前奏。那么,恐怖劫持犯罪活動(dòng)究竟會(huì)否在中國(guó)的本土上發(fā)生呢回答是肯定的。其緣由有以下四點(diǎn):首先,普通刑事劫持犯罪的連續(xù)發(fā)生,給了較多對(duì)社會(huì)懷有仇恨情結(jié)的人、衣食不飽的人、欲求不滿的人、被法律追緝的人以較大的啟示,使其第一次或者突然發(fā)現(xiàn)用劫持犯罪這種極端性的威懾手段,能表明自己的社會(huì)存在;同主流社會(huì)進(jìn)行一次賭本式的交換,能找到做人的尊嚴(yán)。假若再將某種政治性的個(gè)人或集團(tuán)因素滲透進(jìn)來,并且仍以這種劫持犯罪手法為行為的藍(lán)本,在現(xiàn)有劫持犯罪活動(dòng)的基礎(chǔ)上,再一次將它做大的可能性就會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。這也就是說,刑事劫持犯罪一旦達(dá)到登峰造極的地步,便是恐怖劫持犯罪發(fā)生的前兆。其次,由于我國(guó)還處在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初建階段,整個(gè)市場(chǎng)運(yùn)作的規(guī)則和秩序還不很完善,特別是對(duì)一些新的社會(huì)狀態(tài)、生活現(xiàn)象、公眾心理、價(jià)值理念等課題一時(shí)還來不及去詮釋與認(rèn)定、解決與規(guī)范,從而使某些社會(huì)問題轉(zhuǎn)化成社會(huì)的矛盾,進(jìn)而使誘發(fā)劫持犯罪的因素陡增。再次,國(guó)際恐怖主義盛行的包括暗殺、爆炸、綁架、劫持等極端暴力行為,給世界經(jīng)濟(jì)新秩序、國(guó)際社會(huì)大家庭直接帶來極大的威脅,尤其是莫斯科大劇院的恐怖劫持人質(zhì)案、別斯蘭市恐怖劫持人質(zhì)案、巴基斯坦恐怖分子劫持中國(guó)工程師等慘絕人寰的惡性案件使社會(huì)公眾的安全心理雪上加霜。從犯罪心理學(xué)的角度講,恐怖活動(dòng)對(duì)社會(huì)公眾具有暗示效應(yīng),如果這種心理暗示與國(guó)內(nèi)的基本社會(huì)矛盾發(fā)生聯(lián)系,恐怖劫持犯罪的發(fā)生便不可避免。第四,我國(guó)近些年來在經(jīng)濟(jì)上獲得了較快的發(fā)展,在國(guó)際政治生活與貿(mào)易活動(dòng)交往中的分量也越來越重,不斷發(fā)揮著東方大國(guó)的作用,自然地成為在某一個(gè)方面或多個(gè)方面舉足輕重的國(guó)度。這也會(huì)引起某些國(guó)家、地區(qū)、個(gè)人在政治上的不滿,也會(huì)成為對(duì)方仇視而期望去抑制的一個(gè)目標(biāo)?；谝陨纤姆N因素,筆者可以如實(shí)地預(yù)測(cè)在中國(guó)本土有可能出現(xiàn)恐怖劫持犯罪,而且初始出現(xiàn)的恐怖劫持犯罪會(huì)主要集中在對(duì)群體人質(zhì)的劫持(劫持還有一種就是對(duì)所占領(lǐng)場(chǎng)所的劫持)上,在校學(xué)生、影劇院中的觀眾、商場(chǎng)的顧客、醫(yī)院的病人和醫(yī)務(wù)人員都是可能被劫持的對(duì)象。因此,在這些“準(zhǔn)人質(zhì)”活動(dòng)的地方,建立一整套的安保防范預(yù)警機(jī)制已成為了當(dāng)務(wù)之急。不論是普通刑事劫持犯罪、精神障礙者劫持犯罪,還是恐怖劫持犯罪活動(dòng),都是可以通過帶有方向性、功利性、控制性的反劫制暴戰(zhàn)術(shù)談判來整體或部分地解決危機(jī)問題,讓所有人質(zhì)與相當(dāng)一部分人質(zhì)得到生命的保證,由此去安撫和強(qiáng)化社會(huì)的公共安全心理,維護(hù)社會(huì)的安寧與穩(wěn)定。通過反劫制暴戰(zhàn)術(shù)談判的專業(yè)性司法活動(dòng)的系列化,可以由解救人質(zhì)這一條主線而將反恐怖活動(dòng)聯(lián)系起來,并且反恐怖劫持談判的高度技能化,更要求從普通反劫持談判的實(shí)戰(zhàn)中獲得提升。只要對(duì)目前帶有松散性、隨機(jī)性、穩(wěn)定性、連續(xù)性特點(diǎn)的談判技巧再作更精煉的濃縮、更超常的把握,使之更適應(yīng)不斷變化的反恐形勢(shì)的需要,那么就能使之成為反恐斗爭(zhēng)的銳利武器。二、劫持行為的成功面對(duì)接連發(fā)生的劫持犯罪案件,警務(wù)機(jī)關(guān)由于前期素質(zhì)儲(chǔ)備不足,加之傳統(tǒng)的以暴制暴的處置模式慣性的作用,當(dāng)現(xiàn)實(shí)的犯罪情形發(fā)生了很大的變化,即當(dāng)劫持者身攜爆炸物劫持了某一個(gè)文物建筑時(shí)、當(dāng)劫持者直接威脅著人質(zhì)的生命安全時(shí)、當(dāng)劫持者孤注一擲擬點(diǎn)火自焚時(shí)、當(dāng)強(qiáng)行攻擊又一下用不上時(shí),負(fù)責(zé)專門處置緊急突發(fā)性事件的警察就無能為力了。按照國(guó)際慣例每到這種非同尋常的時(shí)刻,就要進(jìn)行談判,通過直接的對(duì)話與劫持者溝通,了解劫持者的需求和心態(tài),在情況完全明了的情形下再作進(jìn)一步的謀劃。而國(guó)內(nèi)對(duì)劫持犯罪緊急突發(fā)性事件處置的現(xiàn)狀,有三個(gè)“三分之一”:其一,僥幸成功的占三分之一。參與處置的警察憑著自已多年的從警經(jīng)驗(yàn)、懲罪技能、個(gè)性魄力、領(lǐng)導(dǎo)能力、智力機(jī)敏、實(shí)用思維方式而用一種感覺去與劫持者對(duì)話,結(jié)果他們的能力把握住了現(xiàn)場(chǎng)處置的主線,有的完全用語言征服了劫持者,實(shí)現(xiàn)了和平解救人質(zhì),達(dá)到了不戰(zhàn)而屈人之兵的最高境界。雖然這一類反劫持案件的處置成功,是值得贊頌和傳揚(yáng)的,然而不能不看到此種成功因?yàn)槿狈Υ祟悓?shí)戰(zhàn)的理論、經(jīng)驗(yàn)、技術(shù),沒有一種必然成功的把握,有些對(duì)話是在心中無底試試看的心態(tài)支配下進(jìn)行的。不能回避的是,這種談判具有較大的盲目性、自發(fā)性、隨意性,它只是一種偶然的方式,根本談不上專業(yè)性的套路,所以當(dāng)下次再用這種單一的對(duì)話方式,就不一定靈驗(yàn)了,故而稱之為僥幸成功。其二,硬碰硬蠻干的占三分之一。當(dāng)110指揮中心將發(fā)生劫持犯罪的信息傳達(dá)給相關(guān)的警隊(duì)后,參戰(zhàn)的警察會(huì)懷著無比憤怒而又急切的心態(tài)趕往現(xiàn)場(chǎng)。在他們的腦子里首先想到的就是如何盡快通過強(qiáng)攻拿下劫持人,用強(qiáng)大的武力從劫持者的手中直接奪回人質(zhì)。因而這些警察到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)后,會(huì)將全部的注意力都放在怎樣去強(qiáng)行拿下劫持者,并以干凈利落的武力技藝來果斷地?fù)魯澜俪终?從而“圓滿”地結(jié)束整個(gè)解救行動(dòng)。在這種典型而強(qiáng)烈的臨戰(zhàn)心理支配下,便選擇出硬對(duì)硬的處置對(duì)策,不論劫持現(xiàn)場(chǎng)態(tài)勢(shì)是否適合武力解救,都千篇一律地采取了強(qiáng)行突破的攻擊方式。例如,劫持者押著人質(zhì)在屋子內(nèi),且手中持有武器,警方對(duì)里面的情況完全不明,在基本沒有把握的情況下,憑著一股英雄主義的氣概和急于解救人質(zhì)的心態(tài),便正面踹門(這在武力解救中,不論對(duì)警察還是人質(zhì),都屬于高危動(dòng)作)沖入,或者遠(yuǎn)距離無把握射擊、無意義的近距離擊斃等方式來解決。這些硬碰硬的處置措施在缺乏科學(xué)論證的前提下,盡管也能獲得一定的解救效果,好像也能解決現(xiàn)場(chǎng)危機(jī),但實(shí)際上卻極具危險(xiǎn)性。拿人質(zhì)、現(xiàn)場(chǎng)警力、周圍民眾的生命作賭本,以最高行動(dòng)成本為解救代價(jià),這已經(jīng)被國(guó)際慣例所否定。在這樣一種傳統(tǒng)處置方式的強(qiáng)大慣性下,今天仍然有相當(dāng)一部分警務(wù)機(jī)關(guān)還在用此種蠻干的模式來應(yīng)對(duì)劫持犯罪突發(fā)事件。其三,失敗的占三分之一。一個(gè)具體的反劫持活動(dòng)的成功與否,是以有關(guān)人員的生命安全是否得到有效保障為標(biāo)準(zhǔn)的。它主要有三種情況:人質(zhì)被安全解救,警方亦安然無恙;人質(zhì)生命得到保障,但參加解救的警員有傷亡;人質(zhì)被劫持者殺害,劫持者又被行動(dòng)的警察擊斃。從2003年以來發(fā)生在本土的劫持人質(zhì)案看,有三分之一屬于第三種情況——原本完全可以通過技巧性活動(dòng)、策略性應(yīng)對(duì)、慢節(jié)奏化解救等機(jī)敏式處置避免流血傷亡,但由于種種復(fù)雜的主客觀原因,使一個(gè)個(gè)劫持事件不斷出現(xiàn)惡性的后果,最終導(dǎo)致解救行動(dòng)的失敗。筆者列舉這三個(gè)“三分之一”的用意,在于使各個(gè)警務(wù)機(jī)關(guān)清醒地意識(shí)到:對(duì)發(fā)生在本國(guó)劫持犯罪的處置成功率是相當(dāng)?shù)偷?。美?guó)對(duì)普通刑事劫持案件和平解救的概率在92%,而我國(guó)的概率應(yīng)達(dá)到80%,但現(xiàn)實(shí)的概率卻在30%以下。事實(shí)證明,導(dǎo)致如此低的和平解救概率的原因是多方面的,而不懂“反劫制暴戰(zhàn)術(shù)談判”是其中一個(gè)最重要的客觀原因。反劫持談判的研究與應(yīng)用在德國(guó)、美國(guó)、英國(guó)、澳大利亞、加拿大等國(guó)家上個(gè)世紀(jì)的60年代就已經(jīng)開始了,早就形成了一整套的運(yùn)作機(jī)制,迄今為止已有近半個(gè)世紀(jì)的歷史。而我國(guó)僅在去年由北京人民警察學(xué)院進(jìn)行專項(xiàng)研究才開始啟動(dòng),并且反劫制暴戰(zhàn)術(shù)談判對(duì)我們來說仍是一個(gè)帶有前瞻性的研究課題。各國(guó)的社會(huì)發(fā)展表明,當(dāng)一個(gè)社會(huì)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)不斷提升,人們開始重視自我存在,并渴望去追求一種較高的屬于個(gè)人的物質(zhì)生活水平時(shí),由于人口大量遷徙、社會(huì)多種經(jīng)濟(jì)體制并行、某些制度還很不完善等多方面的原因,一般來說,犯罪活動(dòng)會(huì)比較猖獗,尤其當(dāng)綁架犯罪頻繁發(fā)生之際,劫持犯罪的發(fā)生便不可避免。反劫制暴戰(zhàn)術(shù)談判是應(yīng)對(duì)這類緊急突發(fā)事件最為有效的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。它主要通過一種中國(guó)式的“近距離談判”,在近距漫談、雙方影響、高效發(fā)揮的狀態(tài)中,可以快速地穩(wěn)定劫持者的情緒,將一個(gè)原來要不斷升級(jí)的暴力沖突瞬間地轉(zhuǎn)化成一種可以相互溝通的良性平穩(wěn)局面,通過一種完全人性化的談判、商討化的交流、說服化的打動(dòng)、征服化的定位,在“曲進(jìn)狀態(tài)”中去摸清劫持者的人數(shù)、心態(tài)、個(gè)性、人質(zhì)情況、武器裝備,及時(shí)地區(qū)分出談不下來的幾種人,較難和平解救情形的特征,為后續(xù)的營(yíng)救活動(dòng)作出鋪墊。從我國(guó)已經(jīng)獲得和平解決的北京市公安局處置劫持路透通訊社記者案、中山市公安局處置的劫持案、貴陽市公安局處置的自劫案、珠海市公安局處置的以談判手替換人質(zhì)案、湖南省公安廳處置劫持超市案這五大樣板來看,反劫制暴戰(zhàn)術(shù)談判是一個(gè)極具專業(yè)性、技能性、系統(tǒng)性的活動(dòng),如果不了解、不掌握這種新型的以口語替代武力的、化干戈為玉帛的斗爭(zhēng)方式,就不可能贏得這種在和平年代中少數(shù)人與多數(shù)人打的“戰(zhàn)爭(zhēng)”。但至今反劫制暴戰(zhàn)術(shù)談判技能在我國(guó)基本上還是一個(gè)空白,這方面的普及工作才剛剛起步。目前反劫持談判手從選拔到培訓(xùn)、認(rèn)定、使用、待遇等一整套的活動(dòng)機(jī)制仍沒有形成,所有的這方面工作都在摸索之中。但有一點(diǎn)是令人欣喜的,那就是中國(guó)反劫制暴戰(zhàn)術(shù)談判的起步是高的,職業(yè)化的反劫持談判手將在北京人民警察學(xué)院專業(yè)培訓(xùn)的基礎(chǔ)上相繼產(chǎn)生,一個(gè)可以隨時(shí)應(yīng)對(duì)劫持犯罪活動(dòng)的專業(yè)人員隊(duì)伍正在不斷地?cái)U(kuò)大。三、從法制意識(shí)與文明意識(shí)的反思來反思反劫制暴戰(zhàn)術(shù)談判的結(jié)果在處置劫持犯罪活動(dòng)的過程中,尤其是在對(duì)待劫持者生命的問題上,就遇到了一個(gè)法治意識(shí)與人性觀念技術(shù)層面的難點(diǎn)。按中國(guó)傳統(tǒng)“好人有好報(bào)和惡人有惡報(bào)”的觀念,及“殺一儆百”和“不殺不足以平民憤”的法律文化,對(duì)待劫持者除了執(zhí)法者以外,甚至包括中國(guó)民眾都認(rèn)為劫持者是一個(gè)該殺該剮的人,所以傳統(tǒng)的處置方式便是以暴制暴。一旦發(fā)生了這樣的緊急事件,參加解救行動(dòng)的警務(wù)執(zhí)法者的第一反應(yīng)就是武力處置,用利索的攻克措施漂亮地將劫持者擊斃,然后解救出人質(zhì),就萬事大吉了。但現(xiàn)在的問題是,這種傳統(tǒng)的處置方式是在封閉式經(jīng)濟(jì)年代的時(shí)代背景下自然形成的,而今天我們面臨的是全球經(jīng)濟(jì)一體化和由此帶來的理念的國(guó)際化,特別是2006年“WTO”在中國(guó)本土全面實(shí)施、2008年奧運(yùn)會(huì)在北京舉行,我們需要遵守一個(gè)共同的“游戲規(guī)則”,這是其一。其二,從進(jìn)步的法制意識(shí)和文明的人性化觀念來反思,這種以暴制暴、堅(jiān)決擊斃劫持者的做法也是不可取的。此中的核心理由有五點(diǎn):(1)劫持者的生命也是整個(gè)人類生命資源的一個(gè)組成部分,盡管他們已經(jīng)涉罪,但我們也應(yīng)如對(duì)一個(gè)患了癌癥的人去盡力地挽救其生命一樣,對(duì)他們用法律的強(qiáng)制措施去進(jìn)行一種生命的挽救;(2)當(dāng)著人質(zhì)的面去打死劫持者,會(huì)對(duì)人質(zhì)的精神造成摧毀性的打擊,將給人質(zhì)今后的生活留下難以消除的隱患;(3)本可以不打死劫持者卻將其擊斃,對(duì)其他潛在的劫持者就會(huì)形成“劫持者當(dāng)場(chǎng)必死”的認(rèn)識(shí)誤區(qū),這樣便會(huì)使?jié)撛诘慕俪终咦兊酶盈偪瘛⒏与y以對(duì)付,從而導(dǎo)致反劫制暴戰(zhàn)術(shù)談判的未來空間狹小;(4)將劫持者在現(xiàn)場(chǎng)毫不足惜地?fù)魯?就會(huì)使談判手失去一次極其寶貴的“劫持心理回訪”的契機(jī),如果在可能的情況下將劫持者的生命加以挽留,事后對(duì)其進(jìn)行正面訪談,通過特殊的談話透徹地了解到談判手在當(dāng)時(shí)哪些話說得好、哪些話沒起到應(yīng)有的作用、哪些話引起了劫持者的反感,那么對(duì)談判手而言,就是一次操作經(jīng)驗(yàn)的積累,能夠使自己的反劫持談判技巧日臻完善;(5)現(xiàn)在,法學(xué)界與媒體對(duì)警察在處置反劫持犯罪突發(fā)事件中習(xí)慣性地將劫持者擊斃的做法提出了質(zhì)疑,普遍認(rèn)為警察不到迫不得已不能將犯罪嫌疑人打死,因?yàn)槿魏稳硕疾荒馨炎约毫桉{于法律之上,警察習(xí)慣性地?fù)魯澜俪终呤瞧湫姓?zhí)法越權(quán)的表現(xiàn),是一種執(zhí)法失范現(xiàn)象,應(yīng)加以制止。在對(duì)反劫持突發(fā)緊急事件處置中,地方政府的首腦和公安機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)將成為能否遵循法律、貫徹人性化執(zhí)法思想的重要人物,他們各自的意向都是體現(xiàn)在反劫制暴戰(zhàn)術(shù)談判的實(shí)施過程中,兩者存在著一種相互依存的邏輯關(guān)系。當(dāng)法律觀念在反劫持現(xiàn)場(chǎng)得以準(zhǔn)確地貫徹時(shí),寓于整個(gè)反劫持活動(dòng)的人性化觀念也得到了展示。它們彼此可以被理解為一種因果的互動(dòng)關(guān)系,是由同一劫持對(duì)象所折射出的二元化社會(huì)效果。另外,之所以增強(qiáng)法制意識(shí)與體現(xiàn)人性化觀念能夠一起反映在反劫持突發(fā)事件中,是因?yàn)榻俪中袨槭侵苯油{人質(zhì)生命、刺激社會(huì)公共安全心理,全面破壞社會(huì)治安秩序的犯罪活動(dòng),關(guān)系到社會(huì)方方面面的人或物的穩(wěn)定。反劫持這一類活動(dòng)的歸宿就在于穩(wěn)定社會(huì),安定人心,緩解人們的內(nèi)心沖突,使法律條款、法律觀念、法律文化、法律機(jī)制能更加深入社會(huì)民眾心理。筆者提出生命至上、人性化解決危機(jī)的理念,正是應(yīng)合與推動(dòng)警務(wù)系統(tǒng)法制意識(shí)及人性化觀念的一個(gè)突破口,通過反劫制暴戰(zhàn)術(shù)談判可以讓規(guī)范執(zhí)法和人性關(guān)愛得以雙重展示,從而既解決了治安秩序的危機(jī),又實(shí)現(xiàn)了一種進(jìn)步的社會(huì)認(rèn)知及維護(hù)穩(wěn)定行為的飛躍。四、警察職業(yè)化與技能化的要求警務(wù)機(jī)關(guān)在處置劫持犯罪這一類突發(fā)性緊急事件過程中所暴露出來的弱勢(shì),使其本來有所保障的目標(biāo)卻無法實(shí)現(xiàn),如眼睜睜地看著人質(zhì)被劫持者殺害而無計(jì)可施、明明是為了用武力解救人質(zhì)卻無意誤傷了人質(zhì)、因?yàn)槿狈︻A(yù)案導(dǎo)致分工不明確而在解救行動(dòng)中出現(xiàn)了警力不必要的損失、在緊急時(shí)刻領(lǐng)導(dǎo)因不熟悉業(yè)務(wù)而在現(xiàn)場(chǎng)坐失戰(zhàn)機(jī)等等現(xiàn)象。聯(lián)系這些現(xiàn)象,我們就由反劫制暴戰(zhàn)術(shù)談判的技能與話題中引出了當(dāng)代警察職業(yè)化與技能化的問題。作為一名警察,在反劫持這種專項(xiàng)活動(dòng)中要想使自己的行為達(dá)到快速而準(zhǔn)確、有效而神奇、便利而實(shí)用的效果,就得精通這一活動(dòng)系統(tǒng)里的技術(shù)要求、相互協(xié)調(diào)規(guī)則、風(fēng)險(xiǎn)后果序列、目標(biāo)體系定位、相關(guān)因素波動(dòng)等業(yè)務(wù)指標(biāo),由此才能做到說什么、動(dòng)什么、站在什么位置、把握什么方向、注意什么問題,進(jìn)而使一個(gè)具體的反劫持活動(dòng)能按照警務(wù)機(jī)關(guān)的控制方案去發(fā)展,使其獲得事半功倍的“雙贏”活動(dòng)效果。在反劫持活動(dòng)中,警察職業(yè)化與技能化的要求,應(yīng)從以下幾個(gè)方面去體現(xiàn):首先,警務(wù)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)在事發(fā)之前,就要根據(jù)本地區(qū)的治安秩序、犯罪特點(diǎn)、亞社會(huì)心理、發(fā)案周期、處置效果等全方位地制定出一個(gè)最佳、其次、一般的“三位一體”的預(yù)案,從中使可能參與的警務(wù)人員明確一旦發(fā)生此類事件后,自己應(yīng)怎樣去面對(duì),真正做到臨危不懼、心中有數(shù)、動(dòng)中生智而保持競(jìng)技狀態(tài)。再者,警務(wù)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)必須通透地了解像此種緊急突發(fā)事件,本人務(wù)必把握的底牌、切記注意的問題,防止勢(shì)態(tài)出現(xiàn)惡化的備用方法,控制整個(gè)現(xiàn)場(chǎng)的訣竅。只有達(dá)到這樣最基本的技能要求,才可能有把握地帶隊(duì)伍進(jìn)入劫持現(xiàn)場(chǎng)、清理現(xiàn)場(chǎng)、穩(wěn)住現(xiàn)場(chǎng)、轉(zhuǎn)變現(xiàn)場(chǎng),讓各警種人員各司其職又相互配合,始終做到有條不紊,節(jié)奏明快,保護(hù)在場(chǎng)所有人的生命安全,使國(guó)家或私有財(cái)產(chǎn)免受損失。其次,警務(wù)機(jī)關(guān)的反劫制暴戰(zhàn)術(shù)談判人員應(yīng)對(duì)這種與死亡談判、挑戰(zhàn)生命極限的風(fēng)險(xiǎn)對(duì)話的技術(shù)型專業(yè)活動(dòng)有一個(gè)精深的掌握。這就要求談判人員不能依靠主觀