2023學(xué)年完整公開課版《勸學(xué)》正式

勸學(xué)唐代顏真卿的《勸學(xué)》三更燈火五更雞，

正是男兒讀書時。

黑發(fā)不知勤學(xué)早，

白首方悔讀書遲。勸學(xué)古樂府詩《長歌行》

百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。《荀子》勸學(xué)勸學(xué)荀子（公元前313-238）名況，字卿。戰(zhàn)國末期趙國人。時人尊稱為荀卿，后因避漢宣帝劉詢之諱，因“荀”與“孫”二字古音相通而改稱孫卿。曾游學(xué)于齊，到楚任蘭陵令，死后葬于蘭陵。后人多認為荀子的文章代表了先秦時期散文最高的藝術(shù)成就。荀子對儒家思想有所發(fā)展，提倡性惡論，與孟子的性善論相對。勸學(xué)荀子的論點是：‘人之性，惡；其善者，偽也?！瘋?，就是人為。荀子認為后天環(huán)境和教育可以使人的本性改變，因此，他十分強調(diào)教育的作用和學(xué)習(xí)。勸學(xué)勸學(xué)勸勉學(xué)習(xí)“勸”這個字統(tǒng)領(lǐng)全篇，告訴我們這是一篇勉勵人們努力學(xué)習(xí)的文章。正音中（hòng）輮（róu）輿（yú）有（yòu）槁暴（gǎopù）礪（lì）參?。╟ānǐng）須臾（yú）跂（qǐ）楫（jí）生（ìng）蛟（jiāo）跬（uǐ）騏驥（qíjì）駑（nú）鍥（qiè）鏤（lòu）跪（guì）鱔（shàn）螯（áo）

①君子：此指有學(xué)問、有修養(yǎng)的人②已：動詞，停止第一段君子曰：學(xué)不可以已。譯文：有學(xué)問、有修養(yǎng)的人說：“學(xué)習(xí)不可以停止?！眲駥W(xué)勸學(xué)譯文：靛青，從藍草中提取，可是比藍草（的顏色）深。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。譯文：冰，水凝結(jié)成它，可是比水寒冷。勸學(xué)木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。譯文：木材筆直得合乎拉直的墨線,（用火烤）使它彎曲，把它做成車輪，它彎曲（的弧度）符合圓規(guī)（的要求）。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。譯文：即使又曬干，不再挺直的原因，是（用火烤）使它彎曲，令它這樣的。勸學(xué)故木受繩則直，金就礪則利，譯文：所以木材經(jīng)墨線量過就筆直，金屬制成的刀劍靠近（放在）磨刀石（磨過）就鋒利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。譯文:君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對自己進行檢查反省,就聰慧明達并且行為沒有過錯了。藍青

水冰

直木輪木直金利加工勝于冷凍寒于輮繩礪藍青

水冰

提高客觀事物直木輪木直金利客觀事物改變原來狀況加工勝于冷凍寒于輮繩礪引申變化過程引申人工改造藍青

水冰

人發(fā)展、提高客觀事物提高、發(fā)展直木輪木直金利客觀事物改變原來狀況人知明而行無過加工勝于冷凍寒于輮繩礪引申推論變化過程學(xué)習(xí)引申推論人工改造博學(xué)關(guān)于設(shè)喻設(shè)喻是一種說明事理的方法，用于論證，即通常所說的“比喻論證”。設(shè)喻的基本原則是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常見的事物來說明深刻的道理。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也?！皶x多了，容顏自然改變，很多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成為過眼煙云，不復(fù)記憶。其實它們?nèi)允菨撛诘臍赓|(zhì)里、在談吐上、在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字中?！薄斘疫€是個孩子時，我吃過很多的食物，現(xiàn)在已經(jīng)記不起來吃過什么了。但可以肯定的是，它們中的一部分已經(jīng)長成我的骨頭和肉。讀書，對你的思想的改變也是如此。勸學(xué)第三段吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。譯文：我曾經(jīng)整天地思考，比不上片刻的學(xué)習(xí)的收獲；我曾經(jīng)提起腳后跟眺望，比不上登上高處見得廣。噫！原來這里看得更遠哩！勸學(xué)登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩Ｗg文：登上高處招手，手臂沒有增加長度，但遠處的人也能看見；順著風(fēng)呼喊，聲音沒有增大，但聽的人聽得清楚。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。有車馬，輕松嘍！嗨！看我“旱鴨子”過河嘍！勸學(xué)假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。譯文：借助車馬的人，不是善于行走，卻能到達千里之外的地方；借助船只的人，不是能游泳，卻能橫渡江河。勸學(xué)君子生非異也，善假于物也。譯文：有學(xué)問、有修養(yǎng)的人的資質(zhì)（和一般人）沒有不同，（只是他們）善于借助外物。跂而望登高博見登高而招見者遠順風(fēng)而呼聞?wù)哒蒙萍儆谖飶浹a不足（一般的自然條件）

假輿馬致千里假舟楫絕江河善假于物達到目標（在利用自然條件的基礎(chǔ)上改進創(chuàng)造）跂而望登高博見登高而招見者遠通過學(xué)習(xí)一般人順風(fēng)而呼聞?wù)哒猛普撋萍儆谖飶浹a不足（一般的自然條件）

假輿馬致千里假舟楫絕江河善假于物達到目標推論君子（在利用自然條件的基礎(chǔ)上改進創(chuàng)造）善假學(xué)習(xí)思考：第四段主要講了什么內(nèi)容？該段用了哪些論證方法來談學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度？勸學(xué)第四段積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。譯文：堆積泥土成為高山，風(fēng)雨在那里興起；積聚水流成為深淵，蛟龍在那里生長；積累善行養(yǎng)成品德，最高的智慧就會得到，通明的思維就具備了。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。譯文：所以不積累每一步，就無法達到千里之外；不積聚細小河流，就無法形成江海。勸學(xué)

騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。譯文：駿馬跳躍一次，不能有十步遠；劣馬拉車走十天，（也能到達），它的成功在于走個不停。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。譯文：如果雕刻幾下就放棄，腐朽的木頭也不會斷；如果不停地刻下去，金石也能雕刻。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。勸學(xué)譯文：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強健的筋骨，向上能吃到泥土，向下能喝到泉水，（這是）用心專一（的緣故）。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。譯文：螃蟹有六條腿和兩只蟹鉗，沒有蛇鱔的洞穴就沒有可以