公益微電影的情感動(dòng)員與情感表達(dá)

公益微電影的情感動(dòng)員與情感表達(dá)

微電影在出生之初就有一個(gè)與廣告完全接觸的自然基因。其軟性靈活的營(yíng)銷(xiāo)方式以及在網(wǎng)絡(luò)和社交媒體上的傳播力度都使它成為企業(yè)行之有效的營(yíng)銷(xiāo)手段,受到了越來(lái)越多廣告商的青睞。近些年來(lái),一些熱愛(ài)公益事業(yè)的組織或個(gè)人也開(kāi)始嘗試通過(guò)微電影的方式向公眾傳達(dá)各種公益精神。不過(guò),微電影這種充滿商業(yè)氣息的營(yíng)銷(xiāo)模式如何與公益精神相結(jié)合,并產(chǎn)生良好的傳播效果,是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。本文總結(jié)了公益微電影的三大創(chuàng)作難度,并試圖從情感表達(dá)角度探討公益微電影情感動(dòng)員的基本類(lèi)型,最后通過(guò)經(jīng)典案例的分析來(lái)闡述公益微電影如何以人為中心實(shí)現(xiàn)情感表達(dá)。一、公共微電影及其自身創(chuàng)作難度(一)有助于增強(qiáng)公民的法律意識(shí)公益微電影即旨在為社會(huì)公眾謀利益和以提升整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)氣為目的而拍攝的微電影。它是微電影里一個(gè)重要的分類(lèi),也正逐漸成為社會(huì)公益事業(yè)的一個(gè)重要部分。通過(guò)公益微電影的制作和傳播,可以提高公眾對(duì)公益事業(yè)的關(guān)注度,使公眾明確自身對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任,提高公眾維護(hù)社會(huì)道德秩序的自覺(jué)性,進(jìn)而使他們能夠更好地為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),因?yàn)槠浔旧淼纳鐣?huì)學(xué)意義,公益微電影也成為企業(yè)與社會(huì)公眾溝通的橋梁之一。企業(yè)投資制作公益微電影,對(duì)提升公司形象,塑造公司文化有著積極的意義。(二)主題上的限制公益微電影與其他常規(guī)的微電影相比,有著自身的創(chuàng)作難度。首先表現(xiàn)在創(chuàng)作觀念上,由于自身公益性的目的以及題材限制,公益微電影不可避免地要在一定程度上給受眾以說(shuō)教的感覺(jué)。如果創(chuàng)作者再一味地將其當(dāng)作宣教工具,采取固有的敘事邏輯和陳舊的思維慣性,會(huì)給觀眾帶來(lái)低層次的觀感,甚至?xí)l(fā)受眾潛在的逆反心理。其次,創(chuàng)作的艱辛來(lái)自于創(chuàng)作的順序和敘述的重心。微電影就像是短篇小說(shuō),篇幅短小,人物關(guān)系簡(jiǎn)單,因此它不能像電影或電視劇那樣依賴長(zhǎng)時(shí)間的累積效應(yīng)來(lái)給觀眾營(yíng)造不一般的視聽(tīng)經(jīng)驗(yàn)和情感空間。所以它的成功與否很大程度上依賴其自身的故事性。故事是否有創(chuàng)意以及其情節(jié)的好壞,決定了微電影的質(zhì)量。然而,與其他微電影不同,公益微電影是根據(jù)事先確定好的主題編寫(xiě)故事的。這樣就使得創(chuàng)作者必須戴著鐐銬跳舞,在一個(gè)封閉式的結(jié)構(gòu)中說(shuō)故事。主題上的限制導(dǎo)致微電影的情節(jié)本身極易顯得生硬,且隨著劇情的深入,其故事結(jié)局大多不出觀眾的意外。同時(shí),在創(chuàng)作公益微電影時(shí),創(chuàng)作者會(huì)理所當(dāng)然地把敘事的重心放在去說(shuō)明所宣傳的公益行為本身的必要性和意義上,從而忽略了人物的塑造,弱化了矛盾沖突,這也大大降低了微電影的可看性。第三,公益微電影的受眾有著廣泛的社會(huì)性。這個(gè)特性對(duì)于公益微電影的傳播來(lái)說(shuō)是有利的。但回歸創(chuàng)作層面,沒(méi)有針對(duì)性的受眾使得創(chuàng)作者無(wú)法對(duì)受眾心理進(jìn)行透徹的研究。而由于缺少了解,使影片不能針對(duì)某個(gè)主題的某個(gè)方面進(jìn)行深入挖掘,使得影片的主題討論只能一直停留在問(wèn)題表面,無(wú)法觸及問(wèn)題核心。比如在創(chuàng)作環(huán)保主題的公益微電影時(shí),“環(huán)保的核心訴求對(duì)象至少包括幾個(gè)群體:一是政策的制定者和執(zhí)行者,二是破壞環(huán)境的組織或個(gè)人,三是環(huán)境破壞行為下的受害者,四是社會(huì)環(huán)保機(jī)構(gòu),五是社會(huì)監(jiān)督機(jī)構(gòu),包括法律界、新聞界和其他社會(huì)團(tuán)體(比如綠色團(tuán)體等)。這些團(tuán)體或個(gè)人都會(huì)以他們自己特有的方式去理解和回應(yīng)環(huán)保這一普遍但又各具特色的主題,因此,確定核心的表現(xiàn)和訴求對(duì)象便顯得極為重要?！本C上所述,一部成功的公益微電影的創(chuàng)作難度在商業(yè)微電影之上。而同時(shí),筆者認(rèn)為,解決這道創(chuàng)作難題的關(guān)鍵還是得回到創(chuàng)作觀念上。只有在觀念上從定位于宣傳片式的理性說(shuō)教轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注受眾情感訴求的人性化的情感表達(dá),才能使其他后續(xù)困難迎刃而解。二、公益微電影中的情感表達(dá)(一)情緒情感的內(nèi)涵心理學(xué)把情感定義為:“人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種特殊反映形式,是人對(duì)于客觀事物是否符合人的需要而產(chǎn)生的態(tài)度的體驗(yàn)”。從這個(gè)定義可以了解到:心理學(xué)家認(rèn)為“情感”是人對(duì)自身的行為以及周?chē)l(fā)生的事情的態(tài)度,它是主體對(duì)客體的心理反應(yīng),是一種主觀體驗(yàn)和主觀反映。因此“情感”屬于主觀意識(shí)范疇,不屬于客觀存在的范疇。“情感”并不等同于“情緒”,情感強(qiáng)調(diào)了情緒產(chǎn)生過(guò)程的主觀體驗(yàn),它是一種心理過(guò)程,偏向情緒的感受方面?！扒楦小币话愦嬖趦煞N傾向:“凡是能符合需要或愿望的,引起的體驗(yàn)具有肯定的或積極的性質(zhì),表現(xiàn)為喜悅、喜愛(ài)、愉快等;不能滿足或違背愿望的,引起的體驗(yàn)具有否定的或消極的性質(zhì),則表現(xiàn)為悲哀、憤怒、恐懼等?！痹V求是將某件事物以一定的方式告之受眾,引起受眾的認(rèn)同,或是闡述并讓受眾知曉應(yīng)該去做某件事的理由。訴求分三類(lèi):理性的、感性的和道義的。情感訴求就是采用感性的訴求方法,達(dá)到勸說(shuō)受眾產(chǎn)生預(yù)期行為的效果。人類(lèi)的情感心理是公益微電影情感表現(xiàn)的基本依據(jù),筆者認(rèn)為,情感訴求應(yīng)是公益微電影創(chuàng)作中最為重要的一種訴求方式,創(chuàng)作者應(yīng)該充分研究受眾的心理、動(dòng)機(jī)、情緒,探尋其中的內(nèi)在規(guī)律,努力讓影片使觀眾產(chǎn)生情感上的認(rèn)同和積極的情緒狀態(tài),滿足受眾的情感需求,提高受眾的積極性,使得受眾更有意愿投入到社會(huì)導(dǎo)向的行為方式中來(lái)。(二)情感訴求是公益微電影的重要組成部分公益廣告的情感訴求根據(jù)不同題材的需要,選擇不同的情感表達(dá)。公益微電影在情感表達(dá)上,大體可以分為兩種。一種是以悲情為主,引發(fā)受眾的悲憫心理,常伴有同情、內(nèi)疚和義憤。涉及到社會(huì)問(wèn)題和對(duì)弱勢(shì)群體關(guān)注的很多公益微電影均屬此類(lèi)。如《吾愛(ài)吾師》之《退休的聲音》、《身邊老師的聲音》和《最美的聲音》三部微電影關(guān)注了教師這個(gè)群體因長(zhǎng)期講課造成的咽炎甚至喉癌等疾病;《媽媽的一封信》關(guān)注了當(dāng)今社會(huì)越來(lái)越顯著的“空巢老人”現(xiàn)象;《尋找失去的孩子》關(guān)注了2001年發(fā)生的“微博打拐”事件,聚焦被拐賣(mài)兒童和失去孩子家庭的痛苦,涉及到人販子拐賣(mài)少年兒童的黑幕。另外一種以溫情為主,主要引發(fā)受眾的感動(dòng)、高興、振奮等積極性情感體驗(yàn)。比如運(yùn)用幽默的手法,將嚴(yán)肅的行為規(guī)范、道德教育通過(guò)營(yíng)造輕松詼諧的氣氛,使受眾在愉快開(kāi)心的心情中不知不覺(jué)接受了公益微電影傳播出的信息,產(chǎn)生預(yù)期行為或改變對(duì)某件事物的看法。比較著名的有國(guó)內(nèi)首部足球公益微電影《另一種溫暖》,以幽默的手法描述了一群孩子的足球夢(mèng),再次燃起了公眾對(duì)中國(guó)足球的熱情。還有臺(tái)灣大眾銀行《母親的勇氣》、《夢(mèng)騎士》兩部微電影,曾一度在網(wǎng)路造成“感動(dòng)狂潮”。它們講述了最與人息息相關(guān)的東西。一種精神、一個(gè)故事、幾個(gè)人物,在短短的幾分鐘內(nèi)迅速抓住觀眾,敲醒人內(nèi)心的某種共鳴。從文學(xué)理論家弗萊的文學(xué)類(lèi)型學(xué)來(lái)看,以悲情的情感訴求為主的公益微電影,應(yīng)屬于“悲劇”或“傳奇”。以溫情的情感訴求為主的公益微電影,則屬于“喜劇”或“反諷”的類(lèi)型。不同類(lèi)型的公益微電影產(chǎn)生的情感效果有所不同,但生成的過(guò)程,都依賴微電影自身的情感表達(dá),都有其特定的敘事語(yǔ)法和情感邏輯。我們不妨以《尋找失去的孩子》這部公益微電影為例進(jìn)行分析。它是由新浪視頻、合潤(rùn)傳媒、樂(lè)視網(wǎng)共同出品的系列微電影《夢(mèng)想的力量》中的公益系列,由“微博打拐公益基金發(fā)起人”鄧飛和知名作家韓寒共同監(jiān)制。該系列微電影共有九集,單集片長(zhǎng)約14分鐘,播出后大受網(wǎng)友好評(píng),產(chǎn)生了廣泛積極的社會(huì)影響。這部公益微電影形成的情感邏輯是悲情與憤怒,其喚起的是受眾的良知與同情,還有對(duì)社會(huì)罪惡現(xiàn)象的憤慨,通過(guò)微電影的形式讓更多的人關(guān)注打拐行動(dòng),給還在尋找丟失孩子的家庭以希望。首先,從取材來(lái)源上講,這部影片克服了從概念出發(fā)來(lái)編織情節(jié)的模式。該系列微電影前四部主要是以彭高峰和鄧飛為主角,講述了他們的尋子過(guò)程的艱辛和這過(guò)程中的心理感受。后五部敘述了“瘋癲母親”葉金秀的尋子故事以及仔仔這個(gè)打拐英雄的故事。它們都取材于真實(shí)的新聞事件,新聞為這類(lèi)題材的影片提供了大量可以通過(guò)采訪獲得的真實(shí)的信息。電影主要的情感表達(dá)是丟失孩子父母?jìng)兊谋?此外也表達(dá)了對(duì)丟失孩子所面臨的生活環(huán)境和生存狀況的極端憂慮。其次,從表達(dá)方式上講,創(chuàng)作者們直面并細(xì)致描述了失蹤兒童父母這些心理上的悲痛與焦慮,使得整部微電影處處擊中觀看者的淚點(diǎn)。以對(duì)葉金秀的刻畫(huà)為例,在拍攝尋子母親葉金秀時(shí),創(chuàng)作者們選取了這樣一組鏡頭:一所小學(xué)門(mén)口,每天都有一個(gè)帶著墨鏡的女人在學(xué)校周?chē)腔病⒏Q探,試圖接近一個(gè)十幾歲的小孩。雖然常年被人罵是“神經(jīng)病”,遭人冷眼指責(zé),甚至一路上要通過(guò)刷盤(pán)子、拾廢品來(lái)繼續(xù)自己的尋找,但她從不放棄。這就是由于長(zhǎng)期哭泣而無(wú)法直視陽(yáng)光的葉金秀。她對(duì)著鏡頭說(shuō)的那句“我經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生幻覺(jué),感覺(jué)兒子的眼睛在背后看著我,覺(jué)得每個(gè)孩子都像是我的兒子”,讓受眾感同身受,嘆息不已。另外,在即將見(jiàn)到孩子時(shí),面對(duì)鏡頭,葉金秀的興奮之情溢于言表:“我就想早一秒見(jiàn)到我兒子就好了,我有這樣一種心情,好像這個(gè)日子都特別慢,晚上好像等不到天亮。”然而第二天一早,想象了無(wú)數(shù)次與兒子相擁痛哭的畫(huà)面并沒(méi)有出現(xiàn),“我印象中的媽媽不是這樣又老又丑,你站在我身邊,像七八十歲的老奶奶一樣。”兒子的冰冷淡漠讓葉金秀猝不及防,18年來(lái)一直在腦海中不停想象的兒子在短短幾十分鐘后就再一次從母親的世界中消失,留給葉金秀的只是遙遠(yuǎn)的幸福的回憶。這種與觀眾預(yù)期心理上的落差,給予受眾以極大的震撼。除了畫(huà)面的感性表達(dá),創(chuàng)作者還在影片中幾次重復(fù)了一首歌?！耙股盍?寶貝你怕不怕黑;天冷了,寶貝你在哪里睡。你的臉上是否掛著無(wú)助的淚”這首歌的名字叫做《別讓媽媽的世界淚雨飛》,是一家名為寶貝回家網(wǎng)站的主題曲。在彭高峰和葉金秀的尋子過(guò)程中,都被這首歌觸動(dòng)過(guò)。歌曲悠揚(yáng)的旋律和感人的歌詞,深深打動(dòng)了觀看影片的網(wǎng)友們?？傮w來(lái)說(shuō),這部微電影并不是將重心放在對(duì)事情的敘述上,而是做到