第10課當(dāng)代中國的法治與精神文明建設(shè)（學(xué)案教師版）

第10課當(dāng)代中國的法治與精神文明建設(shè)（2課時）一、學(xué)習(xí)目標(biāo)教材分析本課通過兩個子目（新中國的法治建設(shè)進程、社會主義精神文明建設(shè)）講述了當(dāng)代中國的法治與精神文明建設(shè)的偉大歷程?！鐣髁x法治國家的歷程、內(nèi)涵和社會主義核心價值觀★理解國家依法治國方略的涵義，踐行社會主義核心價值教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)【唯物史觀】運用唯物辯證史觀及有關(guān)理論，了解新中國的法治進程及其成果，理解社會主義精神文明建設(shè)與法制建設(shè)的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義和辯證唯物主義分析歷史問題的能力?！緯r空觀念】認識當(dāng)代中國法治與精神文明建設(shè)所處的特定時空環(huán)境，抓住特定時空背景和階段特征?！練v史解釋】深刻理解社會主義核心價值觀的偉大歷史意義，培養(yǎng)有效解讀材料、自主分析歸納知識的能力?！炯覈閼选颗囵B(yǎng)學(xué)生崇尚法治的精神和民主法治意識，加深對社會主義核心價值觀的理解，形成高尚的愛國主義情感和道德情操。二、學(xué)習(xí)過程【自學(xué)測評】1．建國前后法制的初創(chuàng)（1）成就①制定《中華人民共和國婚姻法》《中華人民共和國土地改革法》等法律、法令。②1954年，。（2）作用：確立了社會主義中國的政治制度、立法制度、司法制度，初步建立了中國法治建設(shè)的基礎(chǔ)。2．文革期間——遭到破壞教訓(xùn)：民主和法制不健全；民主和法制觀念淡薄。3．改革開放后法制建設(shè)成就（1）改革開放后，中共中央強調(diào)，必須加強社會主義法制，做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究，保證法律面前人人平等。（2）1982年，我國通過《中華人民共和國憲法》，在此前后，我國還制定了《中華人民共和國刑法》等一批基本法律，中國的法治建設(shè)進入新的發(fā)展時期。（（3）中共十五大第一次完整提出“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”；（4）1999年，將“依法治國”寫入憲法；（5）2004年，將“國家尊重和保障人權(quán)”寫入憲法；（6）2010年，形成了中國特色社會主義法律體系。4．中共十八大以來，法治建設(shè)的完善①黨領(lǐng)導(dǎo)人民全面依法治國，加強憲法實施和監(jiān)督，維護憲法權(quán)威。②推進科學(xué)立法、民主立法、依法立法，以良法促進發(fā)展、保障善治。③做到依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進，法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)。④深化司法改革，讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義。⑤2018年通過的《中華人民共和國憲法修正案》，把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想載入國家根本法。⑥2020年5月通過的《中華人民共和國民法典》，這是新中國第一部以法典命名的法律，被稱為“社會生活的百科全書”，是一部具有鮮明中國特色、實踐特色、時代特色的民法典。5．社會主義革命和建設(shè)時期的精神文明建設(shè)有和背景和表現(xiàn)？（1）背景：。（2）表現(xiàn)①道德風(fēng)尚：健康向上。②政治氛圍：。③行動準則：。④人際關(guān)系：互相關(guān)心、互相愛護、互相幫助。6．改革開放后的精神文明建設(shè)有何背景和表現(xiàn)？（1）背景：。（2）表現(xiàn)①20世紀80年代：“”是群眾性精神文明建設(shè)最響亮的口號。②20世紀90年代，開展以創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)為主要內(nèi)容的三大系列創(chuàng)建活動，對促進社會風(fēng)氣好轉(zhuǎn)起了積極作用。③1994年，中共中央把愛國主義教育作為基礎(chǔ)工程加以推進。④2001年，中共中央頒布《公民道德建設(shè)實施綱要》，從的高度進一步規(guī)劃思想道德建設(shè)。7．社會主義核心價值觀是如何提出的？有何意義？（1）提出。（2）意義①社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。②培育和踐行社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強大的精神力量?！竞献魈骄俊浚ㄍn件）1．材料見課件第13頁。思考3：1982年《憲法》在結(jié)構(gòu)上進行了怎樣的調(diào)整，這樣的調(diào)整有何意義？思考民主政治建設(shè)和經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系。意義：把“公民的基本權(quán)利和義務(wù)”放在“國家機構(gòu)”之前；體現(xiàn)了國家機構(gòu)是根據(jù)人民的授權(quán)；表明了我國對公民權(quán)利和義務(wù)的重視；吸取了文化大革命的教訓(xùn)。關(guān)系：加強民主政治建設(shè)是經(jīng)濟發(fā)展的有力保障；經(jīng)濟發(fā)展有利于促進民主政治建設(shè)；民主政治建議要與經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)。2．探究“法制”與“法治”的比較材料1120世紀90年代，我國全面推進社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)，對法治建設(shè)提出了更高的要求。中共十五大報告第一次完整地提出要“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”，將以往的“建設(shè)社會主義法制國家”改為“建設(shè)社會主義法治國家”。據(jù)材料，把“建設(shè)社會主義法制國家”改為“建設(shè)社會主義法治國家”，“制”改為“治”。請你談?wù)剬@一字之改的認識。法制是法律制度的簡稱，屬于制度范疇。法治是法律統(tǒng)治的簡稱，是一種治國的原則和方法，是與“人治”相對應(yīng)的治理社會的理論、原則和方法。法制是法治的基礎(chǔ)和前提，要實行法治，必須具有完備的法制。3．探究社會主義精神文明建設(shè)的作用與地位材料18發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟有利于解放和發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，同時，市場自身的弱點和消極方面也會反映到精神生活中來。必須健全社會主義法制，加強精神文明建設(shè)，引導(dǎo)人們正確處理競爭和協(xié)作、自主和監(jiān)督、效率和公平、先富和共富、經(jīng)濟效益和社會效益等關(guān)系，反對見利忘義、唯利是圖，形成把國家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個人合法利益的社會主義義利觀，形成健康有序的經(jīng)濟和社會生活規(guī)范?！吨泄仓醒腙P(guān)于加強社會主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》（1996年10月）結(jié)合上述材料，運用唯物史觀，闡述社會主義精神文明建設(shè)的作用與地位。唯物史觀認為：社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在有反作用。社會主義精神文明作為社會意識，其產(chǎn)生與社會存在密切相關(guān)，其發(fā)展也影響著社會存在。社會主義精神文明建設(shè)，需要物質(zhì)文明提供物質(zhì)條件和實踐經(jīng)驗，它的發(fā)展又為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動力和思想保證。地位：社會主義精神文明建設(shè)是社會主義社會的重要特征，是社會主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)，是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要保證。作用：（1）健康向上社會主義道德風(fēng)尚，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定的社會環(huán)境，有力地推動社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展。（2）社會主義精神文明是凝聚全國各族人民的重要力量和體現(xiàn)綜合國力的重要標(biāo)志，是實現(xiàn)中華民族全面振興的強大思想武器。4．【拓展深化】“法治和德治”的關(guān)系法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律。法律和道德都具有規(guī)范社會行為、調(diào)節(jié)社會關(guān)系、維護社會秩序的作用，在國家治理中都有其地位和功能。法安天下，德潤人心。法律有效實施有賴于道德支持，道德踐行也離不開法律約束。法治和德治不可分離、不可偏廢，國家治理需要法律和道德協(xié)同發(fā)力。三、本節(jié)精練1．1982年憲法在總綱中提出“在法律規(guī)定范圍內(nèi)的城鄉(xiāng)勞動者個體經(jīng)濟，是社會主義公有制經(jīng)濟的補充”并起到“市場調(diào)節(jié)的輔助作用”。同時，“允許外國的企業(yè)和其他經(jīng)濟組織或者個人依照中華人民共和國法律的規(guī)定在中國投資，同中國的企業(yè)或者其他經(jīng)濟組織進行各種形式的經(jīng)濟合作”。這些規(guī)定A．明確了國有企業(yè)改革的方向B．完善了社會主義市場經(jīng)濟的理論C．適應(yīng)了改革開放的發(fā)展戰(zhàn)略D．成為城市經(jīng)濟體制改革的突破口2．1982年以前，我國憲法的結(jié)構(gòu)順序為“序言”、“總綱”、“國家機構(gòu)”、“公民的基本權(quán)利和義務(wù)”，1982年憲法的結(jié)構(gòu)順序則調(diào)整為“序言”、“總綱”、“公民的基本權(quán)利和義務(wù)”、“國家機構(gòu)”。這一調(diào)整表明我國A．切實落實了依法治國的方針B．高度重視公民權(quán)利C．初步奠定了法治建設(shè)的基礎(chǔ)D．注重維護憲法權(quán)威3．下圖名為《工人住進了新村》，反映的是1952年在陳毅主持下新中國建設(shè)的第一個工人新村——上海曹楊新村竣工。從中透視出的時代風(fēng)貌不包括A．熱愛黨、熱愛社會主義的政治氛圍B．關(guān)心集體、無私奉獻、全心全意為人民服務(wù)的行動準則C．互相關(guān)心、互相愛護、互相幫助的新型人際關(guān)系D．創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行為的時代號召4．新中國成立后，面對許多輿論質(zhì)疑，中國重視講述中國故事。如對鞍鋼故事的報道，使鞍鋼建設(shè)成為全國建設(shè)的縮影，為全世界所關(guān)注；通過援建坦桑尼亞一贊比亞鐵路展示中國建設(shè)成就等。這些中國故事最深遠的影響是A．打破西方國家的輿論封鎖B．確立不結(jié)盟運動的領(lǐng)袖地位C．發(fā)揮大國應(yīng)有的政治影響D．鼓舞發(fā)展中國家的經(jīng)濟建設(shè)5．材料：新中國分別于1954年、1962年、1979年、2002年四次組織民法典編纂。但囿于彼時經(jīng)濟、政治、社會和學(xué)術(shù)等條件的約束，均未成功?！袊幾朊穹ǖ涞臅r代背景較之傳統(tǒng)民法典已發(fā)生翻天覆地的變……以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息科技對民事權(quán)利、交易規(guī)則的沖擊……現(xiàn)代風(fēng)險社會對民事主體權(quán)利保護的挑戰(zhàn)……．還應(yīng)關(guān)注的一個時代特征具有強烈的中國特色，即非公有制經(jīng)濟飛速崛起……．2020年十三屆全國人大三次會議通過了《中華人民共和國民法典》……在民事實質(zhì)法治層面，厘定民事權(quán)利與國家權(quán)力的邊界，發(fā)掘中國人安身立命的實踐理性、涵育美好人性、安頓人心與人生的民法典，才是值得追求的?！x鴻飛《鑄造中國社會的基本法：中國民法典的編纂歷程》問題：依據(jù)材料，概括編纂《中華人民共和國民法