中考語文二輪復(fù)習(xí)專題:詩歌_第1頁
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中考語文二輪復(fù)習(xí)專題:詩歌一、詩歌的形象(一)人物形象★詩歌中的人物形象,既指詩歌中塑造的人物形象,也指詩歌中的抒情主人公,即詩人自己。鑒賞詩歌的形象,要把握形象的特征,分析寓于形象中的思想感情,理解形象的典型意義。1.豪放灑脫、傲岸不羈的形象【例】李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”(《夢游天姥吟留別》)表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想,也反映了李白傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。2.憂國憂民、青衫淚沾的形象【例】杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏……吾廬獨(dú)破受凍死亦足”(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》),表現(xiàn)了詩人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中,而是推己及人,其憂國憂民的思想可見一斑。白居易的“座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕”(《琵琶行(并序)》),“泣”字與“濕”字,大大拓寬了詩的意境。3.歸隱田園、鐘情山水的形象【例】陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山……此中有真意,欲辨已忘言”(《飲酒》)。寫的是悠閑自在的隱居生活,體現(xiàn)了詩人對官場的厭惡、對田園的喜愛,表達(dá)了安貧樂道的思想。4.懷才不遇、壯志難酬的形象【例】陳子昂的《登幽州臺歌》寫前不見圣賢之君,后不見賢明之主,想起天地悠悠,不覺悲傷地流下眼淚,塑造了一個(gè)空懷報(bào)國為民之心卻不得施展抱負(fù)的懷才不遇的知識分子形象。5.矢志報(bào)國、慷慨憤世的形象【例】陸游和辛棄疾的許多詩詞都反映出他們忠心報(bào)國而不被重用的情感,形象鮮明。如《示兒》《十一月四日風(fēng)雨大作二首》《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》。6.友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象【例】李白的《贈(zèng)汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》寫出了不舍友人離去、思念故鄉(xiāng)的情感。7.獻(xiàn)身邊塞、反對征伐的形象【例】王翰的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國、獻(xiàn)身邊塞之情。杜甫的《兵車行》則反映了他體察人民痛苦、反對征伐的思想感情。8.愛恨情愁的形象【例】柳永的《雨霖鈴》中寫與所愛女子離別時(shí)的無限憂傷和別后相思的綿綿情意,塑造了一個(gè)愛恨情愁的人物形象。李商隱的“相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”(《無題》),寫出了暮春時(shí)節(jié)與所愛女子離別時(shí)的無限憂傷和別后相思的綿綿情意,表達(dá)的是對忠貞不渝的愛情的歌頌。鑒賞詩歌的人物形象要結(jié)合其“社會(huì)地位”“思想意識”“性格特征”等方面進(jìn)行。(二)景物形象★意象是詩歌藝術(shù)的精靈,是詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象。如溫庭筠的《商山早行》:“晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢,鳧雁滿回塘?!币饩呈窃娙说闹饔^思想感情與詩中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界,是詩人強(qiáng)烈的感情和生動(dòng)的客觀事物的交融。情與景是意境的兩個(gè)基本要素,情景交融是意境的基本特點(diǎn);追求感情的真摯、形象的真實(shí)和語言的真切是意境的核心。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯?!蔽覈诺湓姼杪L的歷程中,形成了很多傳統(tǒng)意象,它們蘊(yùn)含的意義基本是固定的。送別類意象(或表達(dá)依依不舍之情,或敘寫別后的思念)(1)楊柳【例】①《詩經(jīng)·小雅·采薇》:“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏?!雹诹馈队炅剽彙分械摹敖裣菩押翁?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆薄?2)長亭【例】柳永《雨霖鈴》中的“寒蟬凄切,對長亭晚”。(3)南浦【例】白居易《南浦別》中的“南浦凄凄別,西風(fēng)裊裊秋”。(4)酒【例】①王維《送元二使安西》中的“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”。②白居易《琵琶行(并序)》中的“醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月”。思鄉(xiāng)類意象(1)月亮【例】李白《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”(2)鴻雁【例】李清照《一剪梅》中的“雁字回時(shí),月滿西樓”。(3)雙鯉【例】晏兒道《蝶戀花》中的“蝶去鶯飛無問處,隔水高樓,望斷雙魚信”。(4)搗衣【例】李白《子夜吳歌》之三:“長安一片月,萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征?!背羁囝愐庀?1)梧桐【例】李清照《聲聲慢》中的“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”。(2)芭蕉【例】李清照《添字丑奴兒》中的“窗前誰種芭蕉樹,陰滿中庭。陰滿中庭,葉葉心心,舒卷有余情”。(3)流水【例】①劉禹錫《竹枝詞》中的“山桃紅花滿上頭,蜀江春水拍山流?;t易衰似郎意,水流無限似儂愁”。②李煜《浪淘沙》中的“流水落花春去也,天上人間”。(4)猿猴【例】杜甫《登高》中的“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”。(5)杜鵑鳥(子規(guī))【例】①李白《蜀道難》中的“又聞子規(guī)啼夜月,愁空山”。②白居易《琵琶行(并序)》中的“其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴”。(6)斜陽(夕陽、落日)【例】①李商隱《樂游原》中的“夕陽無限好,只是近黃昏”。②王安石《桂枝香·金陵懷古》中的“征帆去棹殘陽里,背西風(fēng)、酒旗斜?!薄J銘杨愐庀?1)菊花【例】①屈原《離騷》中的“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英”。②陶淵明《飲酒·其五》中的“采菊東籬下,悠然見南山”。(2)梅花【例】①陸游《卜算子·詠梅》中的“零落成泥碾作塵,只有香如故”。②元人王冕《墨梅》中的“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”。(3)松柏【例】①《論語·子罕》中說:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!雹诶畎椎摹顿?zèng)韋侍御黃裳》:“愿君學(xué)長松,慎勿作桃李?!?4)竹【例】鄭板橋《竹石》:“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?!?5)黍離【例】姜夔《揚(yáng)州慢·淮左名都》中的“予懷愴然,感慨今昔,因自度此曲。千巖老人以為有'黍離’之悲也”。(6)冰雪、草木【例】①王昌齡《芙蓉樓送辛漸》中的“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”。②姜夔《揚(yáng)州慢·淮左名都》中的“過春風(fēng)十里,盡薺麥青青”。愛情類意象(1)紅豆【例】王維《相思》:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思?!?2)蓮【例】南朝樂府《西洲曲》中的“采蓮南塘秋,蓮花過人頭。低頭弄蓮子,蓮子清如水”。(3)連理枝、比翼鳥【例】白居易《長恨歌》中的“七月七日長生殿,夜半無人私語時(shí)。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”。戰(zhàn)爭類意象(1)投筆【例】辛棄疾《水調(diào)歌頭·落日古城角》中的“莫學(xué)班超投筆,縱得封侯萬里,憔悴老邊州”。(2)長城【例】陸游《書憤》中的“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑”。(3)樓蘭【例】王昌齡《從軍行》:“青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還?!?4)柳營【例】王維《觀獵》中的“草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。忽過新豐市,還歸細(xì)柳營”。(5)請纓【例】岳飛《滿江紅·登黃鶴樓有感》中的“嘆江山如故,千村寥落。何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛”。(6)羌笛【例】①王之渙《涼州詞》中的“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)?!雹卺瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》中的“中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛”。③李益《夜上受降城聞笛》中的“不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)”。④范仲淹《漁家傲》中的“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚”。7.閑適類意象(1)五柳。隱者的代稱?!纠客蹙S《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》:“寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺湲。倚杖柴門外,臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭馀落日,墟里上孤煙。負(fù)值接輿醉,狂歌五柳前?!?2)東籬。表現(xiàn)歸隱后的田園生活或嫻雅情致?!纠坷钋逭铡蹲砘帯分械摹皷|籬把酒黃昏后,有暗香盈袖”。(3)三徑。隱士居住的地方。【例】陶淵明《歸去來兮辭》中的“三徑就荒,松菊猶存”。(4)采薇。喻隱居避世或堅(jiān)守節(jié)操?!纠客蹩儭兑巴分械摹跋囝櫉o相識,長歌懷采薇”。(5)東山高臥。指隱居。 【例】李白《梁園吟》中的“東山高臥時(shí)起來,欲濟(jì)蒼生未應(yīng)晚”。(6)赤松子。表現(xiàn)尋仙訪道的思想和生活。(7)五湖客/五湖扁舟/五湖歸云/五湖煙水。表示功成名就后,便急流勇退,遨游江湖,過自由自在的生活。(8)化鶴/歸鶴。表示人生變幻,反映消極的出世思想。(9)夢蝶/化蝶。比喻做夢、夢幻?!纠筷懹巍堕e游》中的“果臥幽窗身化蝶,醉題素壁字棲鴉”。(10)金烏。指代太陽。二、詩歌的語言(一)詩歌的語言風(fēng)格★語言風(fēng)格包括格調(diào)、色彩、境界、情味等。1.平實(shí)質(zhì)樸,樸素自然【例】①賈島《尋隱者不遇》:“松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。”②陶淵明《飲酒·(其五)》中的“采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還”。2.含蓄雋永,含蓄委婉【例】李商隱《夜雨寄北》:“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)?!?.清新明麗,清新雅致【例】楊萬里《小池》中的“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”。4.絢麗飄逸【例】李白《望廬山瀑布》:“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?!?.婉約細(xì)膩【例】李清照《武陵春》:“風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁。”6.雄渾【例】①王昌齡《出塞》:“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山?!雹诿虾迫弧锻赐ズ?zèng)張丞相》:“八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。”7.豪放【例】李白《將進(jìn)酒》中的“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”。8.沉郁【例】杜甫的“三吏”“三別”及《兵車行》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。9.悲慨【例】陳子昂《登幽州臺歌》:“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下?!?0.曠達(dá)【例】蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的“人生如夢,一尊還酹江月”?!抖L(fēng)波》中的“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”。(二)詩歌的用詞之妙1.精練的動(dòng)詞、形容詞,活用詞語【例】①悠然見南山;羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān);感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。(動(dòng)詞)②風(fēng)老鶯雛,雨肥梅子。(形容詞活用)③流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。(形容詞活用)④黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。(形容詞)2.獨(dú)到的數(shù)量詞、色彩詞【例】①前村深雪里,昨夜一枝開。(數(shù)詞)②桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈。(數(shù)詞)③桃紅復(fù)含宿雨,柳綠更帶朝煙?;浼彝磼?,鶯啼山客猶眠。(色彩詞)3.恰當(dāng)?shù)母痹~【例】閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。4.別致的疊詞【例】①楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲。②冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。③玉爐香,紅蠟淚、偏照畫堂秋思。眉翠薄,鬢云殘,夜長衾枕寒。梧桐樹,三更雨,不道離情正苦。一葉葉,一聲聲,空階滴到明。三、詩歌的手法表達(dá)技巧是指作者在塑造形象、創(chuàng)造意境、表達(dá)思想感情時(shí)所采取的特殊的方式。它的含義非常廣泛,簡單說包括各種表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法(寫作手法)、結(jié)構(gòu)技巧的使用。(一)表達(dá)方式表達(dá)方式亦可稱為表達(dá)方法,是作者根據(jù)客觀事物和表達(dá)思想感情的需要而運(yùn)用的一種語言表達(dá)形式,屬于文章整體的語言運(yùn)用形式。常用的表達(dá)方式有五種:敘述、描寫、抒情、議論和說明(詩歌中沒有“說明”這一方式)1.敘述敘述人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過程,一般用于敘事詩的表達(dá)。【例】《琵琶行(并序)》和《孔雀東南飛》。律詩和絕句當(dāng)中也有出現(xiàn),如杜甫《登岳陽樓》:“昔聞洞庭水,今上岳陽樓。”2.議論對人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見。【例】秦觀《鵲橋仙》:“兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮?”柳永《雨霖鈴》:“多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)!”3.描寫用生動(dòng)形象的語言對人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫?!纠俊犊兹笘|南飛》中對劉蘭芝的描寫:“足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹?!泵鑼懡嵌壬舷拢h(yuǎn)近,俯視,仰視描寫內(nèi)容所見(視覺),所聞(聽覺).所感(觸覺、味覺、嗅覺)描寫方法正面描寫“亂石穿空、驚濤拍岸,卷起千堆雪”(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)側(cè)面描寫“已訝衾枕冷,復(fù)見窗戶明。夜深知雪重,時(shí)聞?wù)壑衤暋!?白居易《夜雪》)虛實(shí)結(jié)合虛實(shí)結(jié)合指眼前的、現(xiàn)實(shí)的、具體的景和事與過去的、想象中的、虛構(gòu)的景和事互相映襯、交織,表達(dá)某種思想感情。古人評虛實(shí),有云:有者為實(shí),無者為虛;有據(jù)為實(shí),假托為虛;客觀為實(shí),主觀為虛;具體為實(shí),抽象為虛;顯者為實(shí),隱者為虛;有行為實(shí),徒言為虛;正面直接描寫為實(shí),側(cè)面間接描寫為虛。例如:“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?!?李白《望廬山瀑布》)“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)?!?李商隱《夜雨寄北》)動(dòng)靜結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合是指對事物、景物作動(dòng)態(tài)和靜態(tài)的描寫,兩者相互映襯,構(gòu)成一種情趣。例如:“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。”(王維《山居秋暝》)點(diǎn)面結(jié)合點(diǎn)面結(jié)合是“以個(gè)別表現(xiàn)一般”的藝術(shù)規(guī)律在文學(xué)描寫中的具體表現(xiàn),是個(gè)別和一般的辯證統(tǒng)一白描白描本是國畫的一種技法,是一種純用線條勾勒,不加渲染烘托的表現(xiàn)手法“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。”(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)工筆工筆即細(xì)節(jié)描寫,指用細(xì)膩的筆觸對重點(diǎn)描寫對象作精細(xì)的刻畫和描繪,使讀者有清晰、深刻的印象,這與白描大體勾畫輪廓的方法恰恰相反。例如:“洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封?!?張籍《秋思》)抒情即表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛憎、好惡、喜怒、哀樂等主觀感情。抒情,有直接抒情,也有間接抒情。間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等。直接抒情例如,陳子昂的《登南州臺歌》,全詩以慷慨悲涼的基調(diào),通過登州臺直接表達(dá)了詩人功業(yè)難就,空懷壯志的悲憤和失意苦悶的情懷間接抒情 借景抒情例如,王維的《送元二使安西》:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人?!巴形镅灾驹娙私枳匀唤缰械哪澄镒陨砭哂械奶卣?,來表達(dá)某種志向或情感。詩中的物帶有了人格化色彩。詩人塑造具體的詩歌形象來抒發(fā)自己的感情(品格、情操、志向、理想),多見于詠物詩。 例如,虞世南的《蟬》:“垂縷飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)。非是藉秋風(fēng)。”借古諷今詠史詩中常見的表現(xiàn)手法,借歷史上的事件來諷喻當(dāng)朝。例如,李清照的《絕句》:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼堆。至今思項(xiàng) 羽,不肯過江東?!痹⑶橛谑略娙税炎约旱那楦性⒂跀⑹轮小?例如,李白的《早發(fā)白帝城》:“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。”(二)表現(xiàn)手法1.聯(lián)想由一事物聯(lián)系到與之相關(guān)聯(lián)的另一事物,或把事物中類似的特點(diǎn)聯(lián)系起來造成一個(gè)典型?!纠抠R知章《詠柳》:“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀?!?.想象在已有材料和觀念的基礎(chǔ)上,經(jīng)過聯(lián)想、推斷、分析、綜合,創(chuàng)造出新的形象的思維過程。【例】劉禹錫《望洞庭》:“湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺?!?.襯托★襯托就是利用事物間近似或?qū)α⒌臈l件,用一些事物作陪襯來突出所要表現(xiàn)的事物的表現(xiàn)手法。襯托有正襯和反襯兩類?!纠竣倮畎住顿?zèng)汪倫》:“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!雹谕跫度巳粢分械摹跋s噪林逾靜,鳥鳴山更幽”。③《詩經(jīng)·采薇》中的“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”。4.渲染對環(huán)境、景物作多方面的描寫、形容,以突出形象,加強(qiáng)藝術(shù)效果?!纠竣僦苊堋兑箽w》:“夜深歸客依筇行,冷燐依螢聚土塍。村店月昏泥徑滑,竹窗斜漏補(bǔ)衣燈?!雹诎拙右住秵杽⑹拧?“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?”5.烘托烘托是國畫的一種技法,用于藝術(shù)創(chuàng)作,指從側(cè)面著意描寫,作為陪襯?!纠客蹙S《鳥鳴澗》:“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。”6.象征(托物言志)通過特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想和感情,在描摹事物以盡其妙的基礎(chǔ)上融入作者的感情,寄托作者的心志,借某種具體形象的事物暗示特定的人物或事理,以表達(dá)真摯的感情和深刻的寓意,這種以物征事的表現(xiàn)手法叫象征?!纠坑谥t《石灰吟》:“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間?!?.對比★對比,把兩種不同的事物或情形作對照,互相比較?!纠坷畎住对街杏[古》:“越王勾踐破吳歸,義士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛?!?.用典用典有用事和引用前人詩句兩種。用事是借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情,包括對現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等,屬于借古抒懷;引用或化用前人詩句的目的是加深詩詞中的意境,促使人聯(lián)想而尋意于言外。【例】①辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》:“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎?!雹诮纭稉P(yáng)州慢》:“過春風(fēng)十里,盡薺麥青青?!?三)篇章結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)技巧:首尾照應(yīng)、過渡、開門見山、鋪墊、層層深人、伏筆、先總后分、卒章顯志、照應(yīng)等。1.重章疊句重章疊句指上下句或上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱的一種表現(xiàn)手法?!纠啃翖壖病冻笈珒骸┥降乐斜凇?“少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁。而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道天涼好個(gè)秋?!?.鋪墊即以前面一系列非主要情節(jié)作后面主要情節(jié)的準(zhǔn)備或高潮到來前的氣氛醞釀?!纠慷拍痢渡叫小?“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花?!?.卒章顯志詩人往往在詩歌的結(jié)尾直接表達(dá)自己的心志或情懷。4.以小見大在表現(xiàn)大題材時(shí),詩人不是敘述描寫大事件、大場面,而是著眼于小事情、小景象,通過“小事”“小物”“小景”來反映大境界、大主題,這種手法叫作以小見大。(四)修辭手法1.比喻【例】岑參《白雪歌送武判官歸京》中的“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”,將枝頭積壓的白雪比作梨花。2.擬人【例】劉放《放晴》:“青苔滿地初晴后,綠樹無人晝夢余。唯有南風(fēng)舊相識,偷開門戶又翻書?!薄芭f相識”“又翻書”是將南風(fēng)擬人化。3.夸張【例】陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感(其二)》:“三萬里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年?!薄叭f里”“五千仞”均使用了夸張手法。4.對比【例】梅堯臣《陶者》:“陶盡門前土,屋上無片瓦。十指不沾泥,鱗鱗居大廈。”前二句以陶者“陶盡門前土”與“屋上無片瓦”對比,付出如彼,所得如此,人間之不公盡在其中。后二句以居者“十指不沾泥”與“鱗鱗居大廈”對比,付出如彼,所得如此,人間之不公可想而知。前二句以對比道出,后二句亦以對比道出,前二句與后二句更以對比鮮明令人驚嘆。5.互文【例】王昌齡《出塞》中的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還。”此處指的是秦漢時(shí)期的明月,秦漢時(shí)期的關(guān)。6.比興【例】李白《哭晁卿衡》:“日本晁卿辭帝都,征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海,白云愁色滿蒼梧?!薄懊髟虏粴w沉碧海,白云愁色滿蒼梧”這兩句,詩人運(yùn)用比興的手法,對晁衡作了高度評價(jià),表達(dá)了他的無限懷念之情。前一句暗指晁衡遇難,“明月”象征晁衡品德的高潔,而晁衡的溺海身亡,就如同皓潔的明月沉淪于湛藍(lán)的大海之中,含意深邃,藝術(shù)境界清麗幽婉,同上聯(lián)中對征帆遠(yuǎn)航環(huán)境的描寫結(jié)合起來,既顯得自然而貼切,又令人無限惋惜和哀愁。末句以景寫情,寄興深微。蒼梧,指郁洲山,據(jù)《一統(tǒng)志》,郁洲山在淮安府海州朐山東北海中。7.用典【例】辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》:“千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。”孫權(quán)以區(qū)區(qū)江東之地,抗衡曹魏,開疆拓土,造成了三國鼎峙的局面。盡管斗轉(zhuǎn)星移,滄桑屢變,歌臺舞榭,遺跡淪湮,然而他的英雄業(yè)績是和千古江山相輝映的。劉裕是在貧寒、勢單力薄的情況下逐漸壯大的。以京口為基地,削平了內(nèi)亂,取代了東晉政權(quán)。他曾兩度揮戈北伐,收復(fù)了黃河以南大片故土。這些振奮人心的歷史事實(shí),被形象地概括在“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”三句話里。四、詩歌的主題(一)邊塞詩代表:《白雪歌送武判官歸京》(岑參)、《涼州詞》(王之渙)、《出塞》(王昌齡)等。邊塞詩是以邊疆地區(qū)軍民生活和自然風(fēng)光為題材的詩。這類詩大多和民族戰(zhàn)爭有聯(lián)系,題材廣泛,內(nèi)容豐富。盛唐時(shí)期的邊塞詩大多激情奔放,中唐以后的邊塞詩大多感慨深沉。(1)描寫邊塞風(fēng)光,表現(xiàn)邊塞生活的艱苦單調(diào)。(2)表戍將士忠君報(bào)國、建功立業(yè)的渴望,保家衛(wèi)國的決心,英

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