《歸園田居（其一）》高中統(tǒng)編版語(yǔ)文必修上冊(cè)

《歸園田居》是新人教版高中語(yǔ)文教材必修上第三單元中的一首。這三首古詩(shī)分別為漢末古詩(shī)和魏晉古詩(shī)，在我國(guó)詩(shī)歌史上起著承前啟后的作用。通過這首古詩(shī)的學(xué)習(xí)，可以對(duì)我國(guó)五言詩(shī)的發(fā)展脈絡(luò)有個(gè)窺一斑而知全豹的認(rèn)識(shí)。并且具有一定的培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的能力的作用。這首詩(shī)在本冊(cè)古代詩(shī)歌單元中也起著承前啟后的作用，為后面學(xué)習(xí)唐詩(shī)詩(shī)歌奠定了基礎(chǔ)。語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：知識(shí)與能力目標(biāo)抓住重點(diǎn)詞句，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌質(zhì)樸的語(yǔ)言表達(dá)真摯的情感。思維發(fā)展與提升：通過自主、合作、探究，體會(huì)作者返樸歸真的人生志趣和人生境界，進(jìn)一步了解其文其人。審美鑒賞與創(chuàng)造：提煉表現(xiàn)陶淵明思想志趣的語(yǔ)句進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。文化傳承與理解：了解作者辭官歸隱的原因，深刻體會(huì)詩(shī)人鄙棄官場(chǎng)，對(duì)田園生活無(wú)限熱愛欣賞之情。核心素養(yǎng)目標(biāo)《歸園田居》這首歌曲是那種田園鄉(xiāng)謠風(fēng)格的，聽起來(lái)也許不像是流行歌曲，可是會(huì)靜靜地流淌在聽者的心中，正是契合了我們所要追求的回歸自然、尋找自我的一首歌曲。我們知道，東晉著名文學(xué)家陶淵明，在做官多年后，毅然與官場(chǎng)決裂，歸隱田園，這是為什么？他歸隱田園之后又是怎樣的生活狀況？帶著這些問題，我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《歸園田居》。導(dǎo)入陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉田園詩(shī)人，隱逸詩(shī)人，潯陽(yáng)柴桑人。后人稱之為“靖節(jié)先生”(私謚)。又自稱作“五柳先生”。東晉（時(shí)代）最杰出的詩(shī)人，他的詩(shī)情感真摯，詩(shī)味醇厚，風(fēng)格平淡，語(yǔ)言清新自然。陶淵明開創(chuàng)了田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開辟了一個(gè)新的境界。從此以后，田園詩(shī)不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后，描寫田園的詩(shī)人就多到不可勝數(shù)了。后世稱他為“百世田園之主,千古隱逸之宗”。知人論世陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒有出仕。公元405年，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。歸來(lái)后，作《歸園田居》詩(shī)一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。。寫作背景誦讀：同時(shí)解決難讀的字詞和注意朗讀的節(jié)奏和感情。羈鳥jī

蔭后檐yìn曖曖ài

墟xū吠fèi

桑顛diān樊籠fán整體把握詩(shī)歌內(nèi)容1、自由誦讀，根據(jù)注釋及手頭資料疏通課文。2、文章和詩(shī)歌的題目往往能傳達(dá)或暗示許多有效信息。

思考:“歸園田居”的意思明確告訴我們要回到園田生活,那么它的題眼是什么?在這個(gè)明示信息下還潛藏著哪些值得我們思考的問題?探究、合作歸1、從何而歸？3、歸向何處？2、為何而歸？4、歸去如何？從何而歸？塵網(wǎng)、樊籠官場(chǎng)生活對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網(wǎng)”一詞，足見他對(duì)勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)的極端厭惡?！罢`”字顯出詩(shī)人的悔恨之深。東晉末年權(quán)力之爭(zhēng)劇烈，陶淵明既不愿我為上層統(tǒng)治階級(jí)矛盾斗爭(zhēng)的犧牲品，也不愿我為政治野心家爭(zhēng)奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭(zhēng)的羅網(wǎng)之中，因此十分痛苦。“一去三十年”（實(shí)應(yīng)為“十三年”用夸大了的數(shù)字，說明了時(shí)間之長(zhǎng)，痛苦之深。）為何而歸？A、性本愛丘山（本性）。B、守拙歸園田。歸園田的目的是什么？為什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？既然“性本愛丘山”，為何要出仕？“誤落塵網(wǎng)中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。養(yǎng)家糊口大濟(jì)蒼生。在封建社會(huì)，人們要建功立業(yè)，要實(shí)現(xiàn)政治理想，只能當(dāng)官，走仕途。但是，當(dāng)時(shí)的東晉政治腐敗，社會(huì)動(dòng)亂，門閥（門閥制度：封建等級(jí)制中的一種特殊形式。后人就把世代為官的人家稱為閥閱、門閥世族、士族。到東漢中葉出現(xiàn)了世代為官的大姓豪族。）勢(shì)力飛揚(yáng)跋扈，統(tǒng)治階級(jí)熱衷的是爭(zhēng)權(quán)奪利，在這樣的政治局面下，想實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開，選擇歸隱?！吧贌o(wú)適俗韻，性本愛丘山”表明自己的性格與世俗官場(chǎng)生活不適應(yīng)。“適俗”就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)，詩(shī)人說自己缺乏應(yīng)酬官場(chǎng)的氣質(zhì)和情操，顯示了不同流俗的高尚情操，第二句寫自己流連山水喜愛田園，表明歸隱田園的意向。歸園田的目的是什么？為什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？反對(duì)機(jī)巧圓滑，反對(duì)官場(chǎng)生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場(chǎng)不良環(huán)境的影響而失其本心，官場(chǎng)是個(gè)是非之地，沒有那種當(dāng)官的本領(lǐng)，很難往上爬（即使是現(xiàn)在，也有類似的現(xiàn)象）。這樣，一個(gè)正直清高的人就會(huì)感到精神上很壓抑，沒有自由。思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”？（1）“羈鳥”是關(guān)在籠中的鳥；“池魚”是禁在池中的魚。（2）特點(diǎn)：失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會(huì)痛苦。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。（“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比）（3）運(yùn)用比喻說明作者身在官場(chǎng)，而心系田園的心情，對(duì)自由的向往。歸向何處？歸向園田詩(shī)人如何描寫園田？園田的景色有何特點(diǎn)?體現(xiàn)作者怎樣的感情？運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法呢？非常普通平常的農(nóng)村生活場(chǎng)景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/。恬靜、幽雅，空闊而簡(jiǎn)陋，一片寧?kù)o、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩(shī)人棄官歸隱，流連忘返。所見：方宅/草屋/榆柳/桃李

近

（親切可即，環(huán)境幽雅美麗）

村莊/炊煙

色彩

（長(zhǎng)給人以悠的遐）所聞：狗吠/雞鳴遠(yuǎn)

（以動(dòng)襯靜，更顯寧?kù)o、和平）

聲音

總之，這八句話，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，畫出了優(yōu)美畫畫，有近有遠(yuǎn)，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機(jī)，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩(shī)人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對(duì)照。這里詩(shī)人用歌頌田園，無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗、混亂、險(xiǎn)惡，表明了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。歸去如何？“無(wú)塵雜”/有余閑/久/復(fù)——自由、安逸、喜悅。從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？明確：厭惡官場(chǎng)，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨(dú)立。最后兩句收束全文，詩(shī)人似乎在回答人們的疑問，為何對(duì)如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數(shù)家珍呢？原來(lái)是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂無(wú)窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說，這兩句詩(shī)，是對(duì)以前誤入塵網(wǎng)中的官場(chǎng)生活的形象的總結(jié)，也是對(duì)已經(jīng)開始的新生活的欣喜。歸去如何？“無(wú)塵雜”/有余閑/久/復(fù)——自由、安逸、喜悅。從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？厭惡官場(chǎng)，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨(dú)立。最后兩句收束全文，詩(shī)人似乎在回答人們的疑問，為何對(duì)如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數(shù)家珍呢？原來(lái)是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂無(wú)窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說，這兩句詩(shī)，是對(duì)以前誤入塵網(wǎng)中的官場(chǎng)生活的形象的總結(jié)，也是對(duì)已經(jīng)開始的新生活的欣喜。《歸園田居》，主要寫詩(shī)人擺脫污濁官場(chǎng)來(lái)到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。這種情緒，用一個(gè)詞組