河南省周口市鄲城縣八年級下學期期中語文試題（含答案）

河南省周口市鄲城縣八年級下學期期中語文試題（含答案）2022—2023學年第二學期期中學情調(diào)研試卷

八年級語文

一、積累與運用（共27分）

1、閱讀下面語段，回答問題。（每空1分，共4分）

鄲城泥塑，具有濃厚的民間傳統(tǒng)特色，極具喜慶生活氣息，往往擷____取豫東農(nóng)村人物在生活中最具有動感的一瞬間。造型古拙____、樸實、夸張，多半是咧開大嘴，mī____著小眼的憨態(tài)。這樣的定格看似傻呵呵，其實反應了豫東農(nóng)民的生活哲學——苦盡甘來、知足cháng____樂，具有獨特的美學品格。鄲城泥塑，藝術價值極高，在繼承傳統(tǒng)的基礎上，又大膽創(chuàng)新，吸收了黃土畫派國畫的藝術營養(yǎng)，使作品更具有張力，更加逼真。因其制作奇特、形象夸張、根植基層、自成一派，從而被河南省人民政府命名為非物質文化遺產(chǎn)。

1、根據(jù)漢字寫拼音及根據(jù)拼音寫漢字

擷____取古拙____mī____著小眼知足cháng____樂

2、依次填入下面橫線處的詞語，恰當?shù)囊唤M是（）（2分）

生逢其時，重任在肩，新時代的中國青年要有強國興邦、建功立業(yè)的____，要有生龍活虎、昂揚向上的____，要有攻堅克難、敢闖敢拼的____，要有不卑不亢、自立自強的____。

A．志氣銳氣朝氣骨氣B．志氣朝氣銳氣骨氣

C．骨氣朝氣銳氣志氣D．骨氣銳氣朝氣志氣

3、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）

民俗是人民傳承文化中最貼近身心和生活的一種文化，____。

①當然，民俗在傳承的過程中也會出現(xiàn)各種不同的版本。

②它深植于集體，在時間上，人們一代代傳承它。

③勞動時有生產(chǎn)勞動的民俗，日常生活中有日常生活的民俗，傳統(tǒng)節(jié)日中有傳統(tǒng)節(jié)日的民俗，等等。

④比如過年時北方吃餃子，南方卻吃年糕。

⑤而在空間上，它由一個地域向另一個地域擴布。

A．③①④②⑤B．③②⑤①④C．②⑤③①④D．①④③②⑤

4、請在下表橫線處填寫相應的古詩文名句，完成積累卡片。（共8分）

主題古詩文名句

遠古戀歌《關雎》以鳥聲起興，寫出一片情思“關關雎鳩，在河之洲。①____，②____"；《蒹葭》以秋景開篇，烘托思慕意境“蒹葭蒼蒼，③____④____，在水一方”；《子衿》用時間反差，抒發(fā)強烈思念“⑤____⑥____"。

以景傳情柳宗元寫景，總是用千錘百煉的語言輕輕點染，構成鮮明困畫，染上感彩“俶爾遠逝，⑦____，似與游者相樂”寫出游魚的活潑；“寂寥無人，凄神寒骨，⑧____寫出環(huán)境的冷寂。感情隨景起伏，終究無法擺脫被貶的落寞。

5、名著閱讀。（4分）

“艱難困苦，玉汝于成。"艱難困苦的外部條件往往可以像打磨玉石一樣磨礪人的意志，使之終有所成，實現(xiàn)自己的人生價值。請從下列名著中任選一個人物，結合書中相關內(nèi)容，談談這個人物是如何在艱難困苦中實現(xiàn)自己人生價值的。

①《經(jīng)典常談》②《鋼鐵是怎樣煉成的》

6、某校八年級欲開展“古詩苑漫步”綜合性學習活動，請你參加以下活動。（共7分）

（1）活動一【詩意開場】下列四句開場白中說法不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）

中國是一個詩的國度，古代詩歌就像是一顆顆耀眼的明珠，在中國的文明史上閃耀。背誦古詩，可以讓我們得到藝術雨露的滋潤。

A．晴明時，我們吟：“天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星"

B．中秋時，我們吟：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”

C．思念時，我們吟：“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計"

D．送別時，我們吟：“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”

（2）活動二【詩話標語】為了掀起同學們讀古詩的熱潮，請你寫一條宣傳標語。（2分）

（3）活動三【詩意對話】請選擇你最喜歡的古代詩人，按照示例，用第二人稱與他展開一段跨越時空的對話。（3分）

示例：劉禹錫你一生坎坷，風雨中，你依然高歌“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春"，你的豁達與樂觀，凈化了我的心靈，給予我許多的溫暖，謝謝你！

二、現(xiàn)代文閱讀

閱讀《陪父母看戲》，回答7—10小題（共15分）

陪父母看戲

劉玉新

①自從春晚走進了電視，就很少現(xiàn)場看戲了。

②那天夜晚，是個意外的驚喜。中央民族歌舞團來到了長陽，中央一級的歌舞劇團在清江演出并不多見。

③于是，我決定一定要陪父母看場戲。年近八旬的父母長年在地里勞作，少有機會現(xiàn)場親眼看到這么高級別的歌舞表演。他們一聽說，立馬答應去看。

④當我們?nèi)胱臅r候，劇務人員正在調(diào)試燈光和音響，禮堂的樓上樓下很熱鬧。父母是第一次坐在這么好的禮堂看戲，看得出來，他們有些局促也有些緊張，戲還沒開始，就生怕?lián)踝×藙e人，很在意前后左右的議論。

⑤我心里明白，歌舞類的表演隔這么遠，既看不清演員的長相，也看不清動作的細節(jié)，只能憑感覺看看舞蹈隊形，聽聽演唱的歌聲。

⑥現(xiàn)場看戲，或許找的就是這種感覺，舞臺的感覺，色彩的感覺，聲音的感覺，真實地讓人覺得觸摸到了節(jié)目的厚度、高度和寬度。

⑦這種感覺，我曾帶著父母游覽車溪的時候有過。在車溪看民俗表演，母親一聽就特別熟，不僅喜歡看，還時不時地跟著哼幾句。那天，母親算是又找到了年輕時在大隊戲臺上的感覺。幾十年過去了，她沒想到，當年的山歌小調(diào)如今還有人專門表演，那調(diào)門、那身姿、那行頭比過去更好，舞臺的背景更漂亮，加上現(xiàn)代化的聲光色電，看一場演出就像是過年看大戲。

⑧為了找到感覺，我特意又帶父親參觀了王家壩人民公社，從墻上的語錄到食堂門口的記賬黑板，從過道走到戲臺子，父親一邊看一邊點頭，那是他曾經(jīng)有過的生活。他看著我，雖然沒多說話，但那意思分明告訴我，生活的積淀值得記憶，記憶的點滴需要回味。

⑨看著兩個老人津津有味地看戲，我的思緒怎么也平靜不下來。小時候，我們常常追著趕著父母去看戲看電影。最小的一個，不是母親從懷里朝上舉著看，就是騎在父親脖子上看，至于他們看沒看，若干年后才懂得，他們看戲只是頂了個名。一大堆孩子，管了小的又怕丟了大的，一門心思都在孩子身上，哪還有精力去看臺上究竟演了些什么呢？

⑩印象最深的是我六歲那年，資丘舉辦白求恩展覽，其誘惑力不下于看戲，我死纏爛打要跟著父親去，父親沒法子，只好連夜帶著我趕路。人山人海，沒地方坐下，更沒地方睡覺。我?guī)缀跏潜桓赣H拎著胳膊一路踮著腳小跑去的。一路所過，我看到的盡是別人的后腦殼和腳后跟，來回六十多里路，當我一頭趴在自家堂屋的時候，我渾身的筋骨都散架了。

現(xiàn)在，我們長大了，不再需要舉著頂著了，也不會死纏爛打了，但父母也老了。來的路上，我們一人攙扶一個，不是他們已走不動，而是從小就傳遞給我們的一種愛意，自然而然地延續(xù)了下來?；蛟S就像小時候舉著托著我們看戲一樣，攙扶成了一種親近，攙扶成了一種守護，攙扶也成了一種感情上的無言交流。

趁著臺上換場的時候，我擰開礦泉水瓶蓋，遞到父母手中，解解渴，也驅驅熱氣。交談中，父母都說節(jié)目好看，到底是中央民族歌舞團的表演，水平就是不一樣，來得值！

節(jié)目一個一個地演，我看到父母看得很專注，生怕漏掉一個細節(jié)。散場的時候，我們等別人都出了禮堂才退場。

天空蔚藍，一輪明月照得泉溪河的水面上波光點點。風拂過小橋，人走在上面，很涼爽很舒服。以后還有好戲看，我依然要帶上父母，就像小時候回家伏在父母的肩背上，醉在月色里，醉在好戲里。

7、按照事件發(fā)展脈絡，在括號里填上恰當?shù)膬?nèi)容。（3分）

（）—在禮堂陪父母看戲—（）—回憶父親陪“我”看展覽—（）

8、請自選角度賞析第段劃波浪線句子。（4分）

或許就像小時候舉著托著我們看戲一樣，攙扶成了一種親近，攙扶成了一種守護，攙扶也成了一種感情上的無言交流。

9、結合全文，理解⑦⑧兩段的作用。（4分）

10、本文第段和鏈接材料都寫到“好戲"，說說你對“好戲”的理解。（4分）

閱讀下面材料，完成11—13小題。（共12分）

【材料一】

漢字是我們的祖先獨立創(chuàng)造的文字，距今已有6000多年的歷史?，F(xiàn)在能看到的最早的成批漢字是甲骨文，其距今有3300多年。從甲骨文到現(xiàn)代漢字，漢字的傳承從未中斷，這在世界上也是軍見的。今天的中國已進入信息化時代，古老的漢字依舊充滿活力。

世界上的文字分為兩大類：表意文字和表音文字。漢字是表意文字，也叫語素文字。語素是語言中最小的有意義的單位。語素獨立運用時是詞，不獨立運用時是構詞成分。漢語的語素和漢字，多數(shù)是一對一的關系。漢語語素不管是實語素還是虛語素，是成詞語素還是非成詞語素，是單義語素還是多義語素，是單音節(jié)語素還是復音節(jié)語素，都能被漢字準確地記錄，不會發(fā)生含糊不明的現(xiàn)象。如：“我剛買了二斤葡萄。"這個句子有7個語素，7個詞：“我/剛/買/了/二/斤/葡萄。”其中“剛"“了”是虛語素，其余是實語素。這7個語素都是成詞語素?！皠?是多義語素，其余是單義語素?！捌咸选笔菑鸵艄?jié)語素，因為單獨的“葡"和“萄”沒有意義，不是語素，其他的是單音節(jié)語素。從句法上說，這是個主謂句，主語在前，謂語在后。漢語里的實詞和虛詞都能用漢字記錄下來，漢語的各種句子都能夠按照詞語的順序被完整記錄下來，因此，漢字是記錄漢語最適用的文字。漢字還能夠通古今、超方言，這使得中國的文明延續(xù)幾千年而從未中斷過。所以，漢字自古以來就是聯(lián)系中華民族的紐帶。

（有刪改）

【材料二】

在草木蔥蘢的古代，竹與木幾乎是最容易得到的材料。因而在紙張發(fā)明以前，簡書便是最流行的書寫方式。漢簡是寫在竹簡、木簡上的文字。蔣勛在《漢字書法之美》中寫道：“把竹子剖開，一片一片的竹子用刀刮去上面的青皮，在火上烤一烤，烤出汗汁，用毛筆直接在上面書寫。寫錯了，用刀削去上面薄薄一層，下面的竹簡還是可以用。"烤竹子時，里面的水分滲出，好像竹子在出汗，所以叫“汗青”。文天祥“留取丹心照汗青"一句以“汗青”來指史冊，“汗青"一詞便與這一工序有關。竹子原本是青色，烤干后青色消失，這道工序被稱為“殺青”。

（有刪改）

【材料三】

隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展和電子產(chǎn)品的普遍應用，人們的漢字書寫意識愈加淡薄，對漢字在中華優(yōu)秀文化傳承方面的重要作用的認識和重視程度嚴重不足，致使最為傳統(tǒng)的漢字書寫受到了強烈的沖擊，漢字書寫面臨空前嚴重的“荒漠化"情況、全民書寫水平嚴重下滑、提筆忘字、對母語漠視，以及對電子產(chǎn)品過分依賴等已成為當今社會日益凸顯的問題呼吁全民熱愛傳統(tǒng)文化、熱愛漢字書寫，是關系到中華文明的延續(xù)和中華民族偉大復興的頭等大事。

書寫漢字，可以使我們的手、眼、腦的協(xié)調(diào)能力得到加強，以起到強身健體的作用。如在公園里，有很多老人就將書寫地書當作一種鍛煉身體的手段。練字本身還是一種創(chuàng)造美、欣賞美的過程。漢字筆畫的舒展、結構的方正，以及寫字者本身對書寫的體悟等，都能夠體現(xiàn)美感、正因如此，漢寶書法成為一種獨有的藝術形式，另外，訓練書寫能力，能夠使我們更加心平氣靜，改變毛毛躁躁、粗枝大葉的性格，從而陶冶情操，怡情養(yǎng)性。

11．下列對材料的理解和分析，不正確的兩項是（）（）（4分）

A．甲骨文是我們的祖先獨立創(chuàng)造的文字，是目前能看到的最早的漢字，距今有3300多年的歷史。

B．語素有單音節(jié)語素和復音節(jié)語素之分，如“檸”是單音節(jié)語素，“檸檬"是復音節(jié)語素。

C．漢字能夠通古今、超方言，是中國的文明得以延續(xù)幾千年的原因之一。

D．簡書曾是古代最流行的書寫方式，它大致分四步可以完成，即剖開竹子、刮去青皮、烤出汗汁、書寫漢字。

E．現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展和電子產(chǎn)品的普遍應用，在一定程度上加劇了漢字書寫“荒漠化”的嚴重程度。

12．材料一第二段主要使用了哪兩種說明方法？分別有什么作用？（4分）

13．秦放同學是一名書法愛好者，他打算參加學校的書法社團，但他的媽媽以影響學習為由不準他參加，請你結合材料三的內(nèi)容對秦放的媽媽進行勸說。（4分）

三、古詩文閱讀

閱讀下面兩篇文言文，完成14—17小題（共12分）

【甲】

桃花源記

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。"

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。

【乙】

豐樂亭記（節(jié)選）

滁①于五代干戈之際，用武之地也。自唐失其政，海內(nèi)分裂，豪杰并起而爭。今②滁介江淮之間，民安于畎畝衣食，以樂生送死③。而孰知上④之功德，休養(yǎng)生息，涵煦⑤于百年之深也。

【注】①滁：滁州。②今：北宋。北宋結束了唐末到五代的戰(zhàn)亂。③樂生送死：百姓活著時能快樂地生活，去世后能得到好的安葬。④上：皇上。⑤涵煦：滋潤化育。

14．解釋下列句中加點詞的意思。（4分）

（1）便舍船舍：________（2）便扶向路向：________

（3）桑竹之屬屬：________（4）為具言所聞為：________

15．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（4分）

（1）阡陌交通，雞犬相聞。

（2）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

16．下列對【甲】文內(nèi)容和寫法分析不當?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A．文章以漁人行蹤為線索，敘述了發(fā)現(xiàn)桃源、做客桃源、離開桃源、再訪桃源的過程。

B．文章第三段描述桃源人招待客人的細節(jié)，突出桃源人真誠淳樸、熱情好客的民風。

C．文章結尾寫劉子驥“欣然規(guī)往”，由此可以看出，本文記述的是一個真實的故事。

D．文章描述了一個世外桃源，寄托了作者的政治理想，也暗含對黑暗現(xiàn)實的批判。

17．【甲】文中的桃源人與【乙】文中的滁人都過上了安居樂業(yè)、豐衣足食的生活，其形成的原因相同嗎？為什么？（2分）

詩歌鑒賞

閱讀下面一首詩，完成18—19小題。（共4分）

送杜少府之任蜀州

唐·王勃

城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

18．請從煉字的角度，賞析首聯(lián)中加點的“望"字。（2分）

19．“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”成為歷代傳唱的名句，原因是什么？請談談你的看法。（2分）

四、作文

校報《荷韻》舉辦征文活動，報社給出了兩個題目，請任選一個，寫一篇作文，向校報《荷韻》投稿。（50分）

（1）．請以《________為我照亮人生》為題目，寫一篇記敘文，向校報“璀璨人生"欄目投稿。

要求：1、在橫線上填上合適的內(nèi)容，把題目補充完整，然后作文。2、表達意圖明確，內(nèi)容具體充實。3、600字左右。4、文中請回避與你有關的人名、校名、地名。

（2）．閱讀下面這段材料，根據(jù)要求作文。

當你不知道該做什么的時候，不妨把手頭的事做好，把能做的事做好；當你不知道該左右怎樣做好的時候，不妨沉下心來想一想，多種渠道問一問，各種方法試一試。

這段話引發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請自選角度，確定立意，自擬題目，寫一篇作文，向“生活哲思”欄目投稿。要求：1、觀點明確，有理有據(jù)。2、600字左右。3、文中請回避與你有關的人名、校名、地名。

八年級語文答案

1、xiézhuō瞇常

2、B

3、B

4、窈窕淑女君子好逑白露為霜所謂伊人一日不見如三月兮往來翕忽悄愴幽邃

5、①示例一：《經(jīng)典常談》中的蘇秦：家境貧困，所有人都看不起他，但他從來不氣餒，發(fā)憤圖強，勤奮學習，一年后學成，遂游說列國，合縱諸侯抗秦，佩六國相印，名震天下。

②示例二：《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾·柯察金：保爾在出生入死的戰(zhàn)斗中，多次負傷，先后歷經(jīng)了傷寒和大葉性肺炎，雙腿癱瘓，眼睛失明等病痛的折磨。在這種的情況下保爾依然沒有放棄戰(zhàn)斗，拿起筆這支全新的武器，堅持文學創(chuàng)作，實現(xiàn)了自己的人生價值。（任選一題作答，意思對即可。如有其他答案，分析合理亦可）

6、（1）A

（2）示例：尋文化基因，賞詩詞精華。

（3）示例：李清照你擁有“沉醉不知歸路"的豪情與美麗；你熱愛國家，有“生當作人杰，死亦為鬼雄”的遠大志向；你憎惡金兵的茍且行徑，“至今思項羽，不肯過江東"。你教會了我，一個人除了父母之外，最應該愛的，就是國家！

7、決定陪父母看戲回憶陪父母看戲期待再陪父母看戲。

8、運用了排比的修辭手法，生動形象的寫出了父母從小就傳遞給我們的一種愛意，自然而然地延續(xù)了下來，表達了我對父母的愛。（動作描寫，通過“舉”“托"寫出父母從小對我們的疼愛，通過“攙扶”寫出我對父母的關愛，體現(xiàn)了愛的延續(xù)。）

9、插敘，寫出了我為了讓父母找到看戲的感覺而煞費苦心，豐富了文