2023新教材高考語文二輪專題復(fù)習(xí)專題四現(xiàn)代文閱讀之文學(xué)類文本閱讀第二部分文學(xué)類閱讀-散文第2講散文的結(jié)構(gòu)分析課件_第1頁
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文檔簡介

第2講散文的結(jié)構(gòu)分析散文結(jié)構(gòu)分析類試題是高考的重要內(nèi)容,著重考查學(xué)生的綜合分析能力。題目涉及文章整體結(jié)構(gòu)、段落結(jié)構(gòu)、段與篇的邏輯關(guān)系、段與段之間的關(guān)系等。本考點題型一般有以下三種:文章行文思路分析(整體)題,局部材料安排分析題,線索作用分析題。題型1整體思路的分析分析散文結(jié)構(gòu)思路主要涉及分析綜合能力,散文“形散神不散”的特點決定了我們只有首先梳理清楚作品結(jié)構(gòu)思路,才能理解散文內(nèi)容。行文思路是作者按照一定條理表達思想的路徑、脈絡(luò),是作品的整體構(gòu)思布局;行文思路分析就是梳理分析作者的這一構(gòu)思布局。高考考查行文思路分析題的側(cè)重點在“梳理”上,又有兩種考法:一是直接考查(即明考型),梳理行文思路;二是間接考查(即暗考型),梳理人物心理(感情)變化。典例1閱讀下面作品,完成下面小題。心靈的呼吸音樂,在我的童年生活里,是沉重而蒼涼的存在。許多真誠而樸實的響器的演奏和歌聲,強烈地感染了我,像土地、陽光、露珠、微風(fēng)那樣地真實。我覺得人世間的確有一些美好的聲音使你無法忘卻,它滲透了你的生命,它沉重如種子落在你的心上,永遠留在那里,生了根。父親屋里的墻上,掛著一管竹簫,我只聽他吹過一次。一個秋天的黃昏,我已近十歲光景,父親獨自到房頂上,背靠著煙囪,手掛著簫。我坐在房頂?shù)囊粋€角落,離父親好遠,我的心靈感到一片空茫,隱隱地感覺出父親是孤獨而哀傷的。天漸漸地暗黑下來,父親的面孔已經(jīng)模糊不清。我不是聽見,是感覺到了有一種很輕飄的、跟夜霧融成一氣的聲音,幽幽地,靜穆地,一縷一絲地降落到我的心上。吹的什么曲調(diào),我不知道,是從來未聽過的聲音。那簫聲仿佛是從父親深奧的體腔內(nèi)部流泄出來的,像黑暗中的小溪流,你不用心去感覺,就什么也聽不到。父親什么時候不吹了,我不知道,我們誰也看不見誰,互相沒有說一句話。簫不吹了,但那個由聲音顯示的情境還在,人和簫聲都不愿意分離。我覺得簫聲是很神秘的,簫是接通心靈與遙遠世界的通道,就像微細(xì)的血管與心臟相通那樣相依為命的關(guān)系?;叵肫饋恚耶?dāng)年學(xué)著寫詩,就是想找一管接通遙遠世界的簫,或與簫相似的讓心靈能呼吸的氣管。簫,只屬于我父親個人,他只為自己吹,不要聽眾。笙和管子,父親經(jīng)常吹,不是獨自吹,是跟村里的“自樂班”的人一塊兒,總是在黃昏以后吹。深秋農(nóng)閑以后,他們幾乎天天在村里的廣場上吹奏,全村人都能聽到。演奏的聲音,如當(dāng)空月亮,照遍了每個角落。父親有兩船笙,一船是黃銅的,從我能記事時起,它就擺在父親的桌上,豎立的竹管如張開的翅膀,我覺得它很好看,知道它能發(fā)出奇異的聲音,就更對它生出崇敬的感情。我十歲以后,父親置買了一船白銅的,他特別珍愛這白銅的。父親用白銅的笙吹,我得到他的允許,懷抱著黃銅的笙坐在一邊學(xué)著吹。父親在家里偶然對我說過幾句:指頭按眼,不能按得太死,聲音都憋死了,音調(diào)要像呼吸那么自然才好,呼吸是隨曲調(diào)的命脈而呼吸。我從父親吹笙前嚴(yán)肅的準(zhǔn)備動作和神情,開始向他學(xué)習(xí),他瘦削的雙手端著笙座,嘴唇跟笙的嘴一旦接觸,笙跟他的生命就形成了一個活生生的整體:沒有笙,就沒有父親;沒有父親,也就沒有笙?!跋鹊妹该總€笙管的個性”,父親對我說。他讓我一個音一個音地認(rèn)識笙。黃昏時,我坐在屋頂上學(xué)著吹,如果父親正好在家,他總認(rèn)真地聽我吹,很少指點,最多說一句“用心好好琢磨”。笙對我是一個很大的誘惑,我吹奏時感到很振奮,整個的生命都感觸到了美妙的節(jié)奏??梢哉f,我對節(jié)奏的理解,就是從吹笙開始的。心靈的吐訴需要節(jié)奏,節(jié)奏能把內(nèi)心的各種情感調(diào)動起來,凝聚成實實在在的音響世界,任何一個音節(jié)都不是可有可無的,都不是孤立的。父親跟我一塊兒吹,總要檢查我的手和臉是否干凈。仿佛不只是吹吹笙,是帶我一起去一處遠遠的精神境界,比走親戚還要鄭重幾分。父親和我端端地坐在炕上,面對面地吹,中間隔著一張炕桌。我當(dāng)時覺得這一切的細(xì)節(jié)確有必要,它表現(xiàn)了一種虔誠的氣氛和心境。父親沒有讓我吹過管子,說我人還小,容易傷了心肺。笙主要起和聲作用,是柔性子,它的聲音是渾圓的,而管子的聲音是峻拔的,像忽上忽下飛翔的鳥,在笙聲的云霧中鳴唱。管子是用硬木鏤空制作的,握在手里很沉重,還鑲著一圈圈的白銅。父親吹管子時,臉憋得通紅,胸間的氣似乎聚集起來朝上沖,拼命朝高高的頂峰飛躍。父親的嘴異常靈活地吹奏著,聲音的高低強弱很難控制,每個音節(jié),稍一不慎,松懈一下,就可能從高入云霄的頂峰摔了下來,把樂曲摔得粉身碎骨。到現(xiàn)在我還有一種看法,吹奏時,曲譜固然重要,但吹奏者的心境與情緒以及周圍的環(huán)境,都是不可分的。黃昏后,村里的“自樂班”在廣場上演奏時,那情景,那氣氛,表面上很混亂,塵土飛揚,還免不了有孩子們的哭鬧聲,可是一旦演奏起來,雜亂的一切都融和了。“自樂班”的人大都是從口外回來的,年紀(jì)都不小了,他們受夠了苦,需要解悶,當(dāng)他們在一起合奏的時候,似乎忘掉了一切。所有的曲調(diào)都是很蒼涼的,在蒼茫之中,他們的心像雁群一般飛越過寒冷的冬天,飛越過苦難的人生。如果我對音樂有一點素養(yǎng)的話,主要就是從這些充滿了熱汗味和煙塵氣的場合感受來的。童年時半夜醒來,常聽到沉郁的駝鈴聲在空曠的夜里一聲聲地響著,回想起來,我覺得那是一種生命的音樂,一種長途跋涉的沉緩而堅毅的節(jié)奏。拉駱駝的老漢和一匹匹駱駝需要這蒼涼而莊重的樂音伴隨著。我在童年少年時期受到的音樂熏陶,使我形成了對鄉(xiāng)土音樂的迷戀,也使我這一輩子都無法背離深入骨髓的鄉(xiāng)土氣,也影響了我的詩的氣質(zhì)。這也就是所有故鄉(xiāng)的性格吧!(取材于牛漢的同名散文)作者寫出了他對音樂的理解逐漸深入的過程,請結(jié)合全文內(nèi)容,簡要分析這一過程。答案:①作者因偶然聽到父親吹簫,初步地感受到音樂對于生命的意義。②作者學(xué)習(xí)吹笙時對不同樂器在音樂上的特點有了更具體的了解。③“自樂班”的演奏使作者的理解延伸到音樂背后的社會和人生。④作者成年后領(lǐng)悟到現(xiàn)實生活中的一些聲響也具有音樂般的美感。解析:文章第二段寫自己聽父親吹簫,感受到“我覺得簫聲是很神秘的,簫是接通心靈與遙遠世界的通道,就像微細(xì)的血管與心臟相通那樣相依為命的關(guān)系”,還引發(fā)出“我”對自己創(chuàng)作詩歌的思考。第四到七段寫父親的笙與“我”學(xué)習(xí)吹笙時的感受,“音調(diào)要像呼吸那么自然才好,呼吸是隨曲調(diào)的命脈而呼吸”“先得摸透每個笙管的個性”“我對節(jié)奏的理解,就是從吹笙開始的。心靈的吐訴需要節(jié)奏,節(jié)奏能把內(nèi)心的各種情感調(diào)動起來,凝聚成實實在在的音響世界,任何一個音節(jié)都不是可有可無的,都不是孤立的”,了解到不同樂器有不同的特點。第八段寫作者對“自樂班”的感受,“吹奏時,曲譜固然重要,但吹奏者的心境與情緒以及周圍的環(huán)境,都是不可分的”“大都是從口外回來的,年紀(jì)都不小了,他們受夠了苦,需要解悶,當(dāng)他們在一起合奏的時候,似乎忘掉了一切……他們的心像雁群一般飛越過寒冷的冬天,飛越過苦難的人生”,不但感受到音樂,而且感受到音樂背后的人生與社會。第九段寫成年后回想童年的駝鈴聲,感到那也是一種“生命的音樂”,作者對音樂的感悟從樂曲延伸到現(xiàn)實,更加廣闊、深沉。必備知識掌握關(guān)于散文運思的基本知識(一)謀篇布局,組織材料文章的整體結(jié)構(gòu)包括文章結(jié)構(gòu)的安排和材料的組織,可見下表:結(jié)構(gòu)安排關(guān)系類型子類型具體特點相承關(guān)系承接關(guān)系由敘事到議論或抒情、由寫景到議論或抒情、哲理散文的層層相遞。遞進關(guān)系相并關(guān)系并列關(guān)系文章材料之間是平行的,它們之間或并列或?qū)φ铡φ贞P(guān)系相屬關(guān)系總分關(guān)系先總說再分說,或者相反。分總關(guān)系材料組織組織方式①從時間上組織材料;②從空間(場面)上組織材料;③以什么物件(觀察點)為中心組織材料;④以情感(或認(rèn)識過程)來組織材料;⑤由實到虛,層層深入,組織材料。特別提示需要指出的是,組織材料的方式常常是線索本身;有時材料組織形式可以從全文的表現(xiàn)手法角度考慮,如抑揚、虛實、對比等。(二)思路梳理“四方法”緊扣文體特征不同的文體其行文思路不同,表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)層次上也有自己的特點。敘事性散文重在敘事,往往以時間或地點的變化作為行文線索;哲理散文常常是開篇點題或卒章顯志;抒情散文則常以感情的變化為線索。分析情感脈絡(luò)一篇散文要表現(xiàn)感情變化的過程。一般來說是局部服從整體,文章各語段、各層次所表達的內(nèi)容總是圍繞全文中心展開的,把各個層次能體現(xiàn)感情的詞句找出來加以整合,就可以找到行文的情感脈絡(luò)。抓住文章線索線索的類型及其在具體文章中的表現(xiàn)形式是多種多樣的。有的文章線索單一;有的文章線索雙重,或虛實結(jié)合,或縱橫交叉,或一主一次,或平行發(fā)展。線索的“線頭”往往在文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾、過渡和段首段尾的關(guān)節(jié)處,抓住這個“線頭”就能順利牽出所有線索,從而弄清散文的結(jié)構(gòu)。依據(jù)標(biāo)志性語句文章或段落層次內(nèi),往往有一些銜接上下文的標(biāo)志性語言。中心句提挈全文;過渡句承上啟下,切分各個局部;照應(yīng)句揭示文章和題目、開頭和結(jié)尾、前文和后文的關(guān)系。抓住這些關(guān)鍵句,就能清晰地理清作者思路,從而準(zhǔn)確抓住文章的結(jié)構(gòu)特點,分清層次。(三)線索構(gòu)文四作用①組織材料,貫穿全文。②結(jié)構(gòu)清晰,情節(jié)集中。③揭示主題。④使行文富于變化。(四)解題4步走第1步粗讀全文看這篇文章注意談的是什么問題,或者說了什么事情。這一步旨在把握全文,了解其大意。第2步審讀段落用一句簡明話語把段意標(biāo)示出來。這樣做的目的是把整篇文章濃縮為幾句話,使文脈明晰。第3步劃分層次尋找段落明顯信息,比如總領(lǐng)句、中心句、結(jié)尾總結(jié)句、過渡句等等。它們往往能提示段意。另外,還要注意抒情議論句。第4步合成段意尋找概括性語句、關(guān)鍵詞語,分析合成段意。要分清句間關(guān)系,弄清層次,概括出各層意思,再整合出段意。即學(xué)即練閱讀下面的文字,完成后面題目。汴京的星河葉文玲孩提時,我有許多美麗的憧憬,天真的夢。那時,我最喜歡看天上的星河。夏夜仰望那綴滿星星的夜空,我會幾個小時地坐著發(fā)癡,小腦瓜里整個兒盤旋著關(guān)于星星月亮的種種神話傳說。于是,我總相信月宮里有嫦娥,早晚有一天會從那影影綽綽的桂花樹下飄飄走出,而那璀璨的星星呢,一定是那些調(diào)皮的小仙女隨意拋灑的寶石珠貝。我很想什么時候飛上天去,抓住天幕的一角輕輕一抖,讓這些明亮得耀眼的珠寶紛紛落下來,穿過云端,落到人間。傻念頭想過萬萬千,我卻從不以為可笑,倒覺得這些記憶,永遠像蜜汁一樣醇甜。大概就因為這顆未泯的童心吧,一些別人認(rèn)為是不算稀奇的事,在我,卻總要興奮得大喊大叫。現(xiàn)在,我就又想叫喊了:最近,我真的看見了天上落下的星河——那明亮得耀眼的珠寶。那是在汴京——開封。這個赫赫有名的宋代京都汴梁城,果真又一次牽下了天上的星河,讓無數(shù)次揣想過《東京夢華錄》筆下燈宵月夕的我,感到如此新奇和慶幸。素享盛譽的汴京,果不負(fù)人愿。在月華皎皎的元宵節(jié),它再次以花光滿路、千門如晝的姿顏,呈現(xiàn)了它非同尋常的輝煌。非是我這個初來乍到的外來客言辭夸大,我總覺得在汴京看燈會,別有一番意趣,在燈會中看汴京,別有一番別處難以得見的古城神韻和京都風(fēng)光。這種新奇有趣的感覺緣何而來?是因了那些盞燈,也因了那看燈的人,也因了那掛燈的街。先說那街。汴京的街,古今相映成趣,一片繁榮。路這廂,高高聳立起一幢幢現(xiàn)代化大樓;路那廂,則一色是明清風(fēng)味的木柱木門木柵,特別是那雕鏤朱漆的木窗欞,很能教人想起白話小說中所寫的布衣小帽的“市井人家”。甚至連門口那長垂的竹簾一動,你都會驀然一驚:是要走出一位肩搭長巾鼻頭抹了點白粉的“酒?!保€是珠釵滿頭羅裙曳地的“女嬌娃”?且說那人。也許正月正是“閑月”吧,不大的汴京城竟擁集了這么多的“閑人”。緊挨著相國寺的小商品市場,設(shè)在一條長而又長的窄巷內(nèi),天天人頭攢動,熙來攘往,那琳瑯滿目的小攤和形形色色的顧客,還真像升平鼎盛的北宋“相國寺萬姓交易”的盛況呢!那兒,擺著那么多賣各色小吃的食攤,香氣四溢,煙霧騰騰,碗盞丁冬,吆聲大作。那個素享盛名的“第一樓”,更是整日價顧客盈門,座無虛席。這一切,不也大有向以時令小吃著稱天下的汴京城遺風(fēng)么?但是,我曉得,這盛況,這勝景,前些年是斷斷沒有的,假如沒有改革開放的新經(jīng)濟政策帶來的繁榮,一向貧寒的豫東農(nóng)民,能這樣衣帽鮮亮亮、臉上油光光地率領(lǐng)舉家老小來開封大飽眼福和口福嗎?今年,到開封游逛的人特別多,逛街的最主要目的,就是來觀燈。再說那燈。我們抵達之時,雖是正午,卻見鼓樓、龍亭這些主要街區(qū),俱已“東風(fēng)夜放花千樹”了。說也怪,越盼淡月朧明,偏偏日落遲遲,待挨得黃昏近,笑語喧,好心的主人卻又勸阻道:此時去觀燈,保準(zhǔn)你們挨都挨不到跟前!縱然心急難耐,也只好耐下心來,遠遠地站在門口,放眼眺望長街,果然是人潮滾滾,黑壓壓一片。雖未親臨,可是一陣陣傳來的歡聲笑浪,越發(fā)教你心癢癢得如癡如醉了。好容易等到了“燈火闌珊”時。哦,這話兒也許不算準(zhǔn)確,已是夜露生涼、月橫中天了,興致濃濃的觀燈人,還是一簇簇一隊隊地蜂擁不絕。汴京城名不虛傳,而汴京人也果有奇術(shù)異能!你看那一盞盞巧奪天工的彩燈,真?zhèn)€是收盡了祥云五色熒煌炫轉(zhuǎn),那千百盞爭奇斗俏的燈,一一地當(dāng)街密密地排列開來,交相輝映,金光四射。近近地看,真是千姿百態(tài),大放光華,直教人眼花繚亂;遠遠地望,只見高高低低,五顏六色,飛旋流轉(zhuǎn),閃閃爍爍,道它是銀河垂地,一點也不夸張。不信的話,此時你抬頭望望中天,平日如練的素月,也悄然失色,端端地消淡了許多光華。古人觀燈,只能欣賞那奇巧百端的扎燈技藝,點的是蠟燭,糊的是絹紙,縱然巧奪天工,也難經(jīng)風(fēng)吹雨打;而今的燈,有了科學(xué)技術(shù)輔佐,自然更加高明。你看那騰躍而起的奔馬燈渾身通亮,那縱馬奔馳的勇士目光如炬;那能與人對話的機器娃娃燈前趨后仰,憨態(tài)可掬;那大書“為民作主”的扇子燈來回穿梭,熠熠生輝。呵,怪不得,所有的看燈人都不戀戀于那些只有光色,只亮不轉(zhuǎn)的小燈,卻把以上那些巨大的,既有傳統(tǒng)技巧,又有現(xiàn)代化特色的新鮮有趣的大轉(zhuǎn)燈,密匝匝地圍了個水泄不通。一點不錯,盡管燈節(jié)是古老傳統(tǒng),但人,畢竟是80年代的人,現(xiàn)代人最仰慕的還是科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代文明??!興盡欲歸時,在長街的拐角處,卻又見到了一幅教我怦然心動的景象——一間小木樓的門窗呀的一聲啟開,一根長竹竿軟軟地伸將出來,竹竿頭上,滴溜溜地懸了一盞八角宮燈,那宮燈雖小,款式卻玲瓏剔透,做工也極精致細(xì)巧。一時間,我沒看清燈壁上那悠悠旋轉(zhuǎn)的花卉圖樣,只覺得像飄過去一簇飛花,一團流云……我看得呆了,循了那挑燈的手望去,恍恍的燈影下,只見是一個穿猩紅雪衫的姑娘。許是那衣衫太紅,那燈光太朦朧了,我看不清姑娘的眉眼兒,只見她那笑盈盈的臉蛋兒,被身上那件紅衫,手中的那盞紅燈,映照成了一團艷艷的紅云……那紅云,那燈影,久久地晃在我的眼前,直伴著我進入夢境。午夜,我果然重溫了少年時的夢——我見那閃閃爍爍的星星,都從天河里飛濺下來,變成了“燈雨”,灑落在汴京城……(本文有刪改)從結(jié)構(gòu)上分析作品為什么先寫街、再寫人、后寫燈。答案:①先寫街的繁榮做鋪墊,引出人潮洶涌。②再寫游人眾多,為后面觀燈受阻埋下伏筆。③最后寫觀燈盛況,把作品推向高潮并點題。④層層鋪墊,層層推進。解析:從結(jié)構(gòu)上分析作品內(nèi)容的選擇安排,就要從篇章結(jié)構(gòu)技巧,如鋪墊、伏筆、照應(yīng)、線索、層層深入、環(huán)環(huán)相扣等角度思考。要把握文中“街”“人”“燈”三者之間的內(nèi)在聯(lián)系,應(yīng)該有整體閱讀的意識。從標(biāo)題“汴京的星河”看,文本最主要的描寫對象應(yīng)該是“燈”(題目中的“星河”,即眾多花燈好像群星璀璨,連綴匯聚而成的一條河)。從文中關(guān)鍵句“這種新奇有趣的感覺緣何而來?是因了那些盞燈,也因了那看燈的人,也因了那掛燈的街”來看,作者首先強調(diào)的也還是“燈”,那么,作者在描寫“燈”之前為什么要“先說那街”“且說那人”呢?通過閱讀相關(guān)語段,可以把握三者各自的特點:古老的汴京“街”道再現(xiàn)繁華,“街”上的“人”熱鬧擁擠,“燈”奇巧百端,引人流連。明確了三者的特點后,三者的內(nèi)在聯(lián)系就明顯了:層層鋪墊,層層推進,一步步把作者的“新奇有趣”之感推向高潮。具體而言,先寫街是先從“面”上落筆,提供一個觀燈游覽的典型場所——繁華的街市,從而引出下文游人眾多;再寫人,突出人的多,為下文觀燈受阻埋伏筆,更加能突出觀燈的盛況;最后再寫汴京燈的盛況就順理成章了。星河即是燈河,“燈”是全文寫作的重點,也是作者寫作的目的。如此寫來,層層鋪墊環(huán)環(huán)相扣,層次性強,條理性也突出。題型2局部段落作用的分析考試題目往往不是要求總體分析文章結(jié)構(gòu)思路,而是選擇“牽一發(fā)而動全身”的段落或句子,分析其在全篇結(jié)構(gòu)思路中的作用。具有特殊作用的句段往往是全文行文思路上的重點句子或段落,結(jié)構(gòu)上有特殊作用的句子或段落,表達上富有特色的句子或段落。句段作用是文章考查的重點和熱點。典例

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閱讀下面的文字,完成(1)~(2)題。四堡雕版馮驥才①心里一團如花似錦的猜想,在四堡灰飛煙滅。②在宋代四大雕版印刷基地中,福建的建陽一直承擔(dān)著那片大地上文明的傳播。其他幾個雕版中心如汴梁、杭州等,總是隨著戰(zhàn)亂與京都變遷或興或衰,唯有這“天高皇帝遠”的建陽從中古一直走到近代。我喜歡建安【注】圖書的民間感。它自始就服務(wù)于平民大眾,也就將先民們的閱讀興趣與審美觀念融入坊間。明代以來,杭州、蘇州,以及相繼崛起的金陵派和徽派刻印的圖書,一窩蜂地趨向文人之雅致,建安圖書卻始終執(zhí)拗地固守著它的平民性。大眾日常消遣的故事、笑話、野史、農(nóng)家應(yīng)用的醫(yī)書、藥書、占卜以及專供孩童啟蒙的讀物,都是建安版常年熱銷的圖書。今天看來,這種由民間印坊養(yǎng)育出來的純樸的氣質(zhì)便是建安版特有的審美品格了。③然而,建安圖書真正的福氣,是它至今還保存著一個雕版印刷之鄉(xiāng)——四堡。中國古代雕版基地大都空無一物,只剩下建安的這個“活化石”。它猶然散發(fā)著書香墨香文明之香嗎?④四堡身在閩西,肩倚武夷山脈,地遠天偏,這種地方正是歷史的藏身之處。但現(xiàn)代化法力無邊,近幾年古鎮(zhèn)也熱鬧起來了。不過令我吃驚的是,這里居然還完整地保留著二百年來聲震閩西的印書世家鄒氏的坊間與宅第。大大小小一百四十間房子,組成客家人典型的民居——“九廳十八井”。在四堡,這種房子都是一半用于生活,一半用于印書??墒牵瑹o論陪同我的主人怎樣指指點點地講述,我也無法想象出往日那種奇異又儒雅的景象來。⑤倘若留意,那又細(xì)又彎高高翹起的檐角,鳥兒一樣輕靈的木雕斗拱,敷彩的磚雕,帶著畫痕的粉墻,還殘存一些歷史的優(yōu)雅。但擠在這老宅子里生活的人們,對此早已視而不見。歷史走得太遠了,連背影也看不到。高大的墻體全都糟朽,表面剝落,磚塊粉化;地面的磚板至少在半個世紀(jì)前就全被踩碎了;門窗支離破碎,或者早已不倫不類地更換一新;雜物堆滿所有角落,荒草野蔓糾纏其間。唯一可以見證這里曾是印坊的,是一些院子中央擺著的一種沉重的石缸。它是由整塊青石雕出,歲月把它磨光。當(dāng)年的印房用它來貯墨,如今里邊堆著煤塊或菜,上邊蓋著木板;有的棄而不用,積著半缸發(fā)黑和泛臭的雨水。⑥生活在這擁擠的黏濕的腐朽的空間里,是一種煎熬。特別是電視屏幕上閃現(xiàn)著各種華屋和豪宅的時候,人們會巴望著逃脫出去,切盼現(xiàn)代化早日來到,把它們作為垃圾處理掉。這就是發(fā)明了印刷術(shù)的古國最后一個“活化石”必然的命運么?⑦應(yīng)該說當(dāng)?shù)剡€是有些有心人的。他們將鄒氏家族的祠堂改造為一座小型博物館,展示著從四堡收集來的古版古書,以及裁紙、印書、切書、裝訂等種種工具。還將此地雕版的源起、沿革、歷代作坊與相關(guān)人物,都做了調(diào)查和梳理,并在這小展館中略述大概??墒钱?dāng)我問及現(xiàn)存書版的狀況時,回答竟使我十分震驚——只有一套完整的書版!難道這塊生育出千千萬萬圖書的沃土已然資源耗盡,貧瘠得連幾套書版也找不出來?⑧其實并非如此。直到今天,無孔不入的古董販子還在閩北和閩西各地進村入鄉(xiāng)、走街串巷去搜羅古書古版。四堡人窮,自然就拿它們換錢。文化受到自己主人的輕視才是真正的悲哀。⑨四堡的雕版印刷肇始何時,仍是一個謎。但它作為建安版的一個產(chǎn)地,自然屬于中華雕版印刷史源頭的范疇。特別是宋代汴京淪落,文化中心南移,印刷業(yè)便在福建西北這一片南國紙張的產(chǎn)地如魚得水地遍地開花。明清兩代,建安圖書覆蓋江南大地,這也正是四堡的極盛時代。可是到了19世紀(jì),西方的石印與鉛印技術(shù)相繼傳入,四堡的雕版便走向衰落。從大文明的系統(tǒng)上說,中華文明傳承未斷;但在許許多多具體的文化脈絡(luò)上,我們卻常常感受到一種失落?、庠邶垘r、泉州和廈門,我都刻意去古董店考察建安書版的流散狀況。在四堡見不到的書版,在這些商店里很容易見到。不過一位販子對我說:“你出大價錢也買不到明代的版子了?!蔽蚁嘈潘脑?。受制于經(jīng)費的拮據(jù),在這些文化沃土上,到處是古董販子,反倒很少看到專家的身影。?四堡現(xiàn)有的書坊不會堅持太久,殘剩在民間的古版又會很快滅絕。照此說來,最終的結(jié)果是,我們這個曾經(jīng)發(fā)明了印刷術(shù)的古國就不再有“活態(tài)的見證”可言了??那么,誰救四堡呢?(節(jié)選自《癸未手記》,有刪改)【注】歷史上,建安、建陽二縣多次分合。印刷業(yè)興盛時,建陽等地的印坊多沿用建安之名。(1)簡析第②段在文中的作用。(2)文中的五個問句,意蘊豐富,設(shè)置巧妙。請結(jié)合全文談?wù)勀愕恼J(rèn)識。答案:(1)①承接上文“如花似錦的猜想”,引起下文對四堡雕版的介紹。②寫建安雕版文化的歷史傳承和富有民間氣質(zhì)的審美品格,表達作者對它的喜愛和敬意,為介紹四堡雕版提供歷史和文化背景。(2)①第一個問句,表明作者對四堡雕版儒雅景象的期待和進行實地考察的愿望;中間三個問句,表現(xiàn)作者在面對四堡雕版現(xiàn)實窘境時的痛心、無奈與不甘;最后一個問句,表現(xiàn)作者對四堡雕版前途的擔(dān)憂,強烈呼吁對這種文化遺產(chǎn)進行拯救。②五個問句,相互關(guān)聯(lián),層層遞進,表現(xiàn)了作者對四堡雕版文化歷史興衰和未來命運的反復(fù)思考與追問,形成文章內(nèi)在有機的文脈,串起全文。解析:(1)“在文中”的限制指明了方向,應(yīng)該是談第②段與全文的關(guān)系;“作用”無非包含兩方面,一是內(nèi)容,二是結(jié)構(gòu)。首先應(yīng)該弄清第②段寫的是什么。第②段介紹了建安雕版文化的歷史傳承和建安圖書的特點,表達了作者的喜愛之情。關(guān)照第②段上下文,可以發(fā)現(xiàn)明顯是上承“如花似錦的猜想”,下啟對四堡雕版的介紹。學(xué)生在解答這道題時,對作用的分析有的不全面。大部分學(xué)生談了結(jié)構(gòu)方面的作用,而忽視了內(nèi)容方面的作用。因此,分析某段在文中的作用,要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來分析。(2)回答此類題目首先要選準(zhǔn)切入的角度,然后結(jié)合文本內(nèi)容及社會現(xiàn)實,進行深入發(fā)掘。解答本題首先要找到這五個問句,辨清問句的種類及在文中的位置,然后再理解其意蘊和設(shè)置技巧。必備知識不同類型的句段在文中的作用散文段落、句子在文中的作用應(yīng)從下面幾個方面分析:(一)內(nèi)容的角度寫了什么內(nèi)容,表達了什么情感(奠定了什么情感基調(diào)),與全文主旨有怎樣的聯(lián)系。(二)結(jié)構(gòu)的角度應(yīng)該注意與前后文的關(guān)系,與標(biāo)題的關(guān)系;尤其要注意開篇、中間、結(jié)尾段落中語句的作用。開篇段①開門見山,點明中心。②設(shè)置線索,引出下文。③曲筆入題,設(shè)置懸念。④埋下伏筆,鋪墊照應(yīng)。⑤設(shè)置疑問,引人深思。⑥比喻開頭,由虛入實。⑦對比入題,強調(diào)主體。⑧類比引入,發(fā)人遐思。⑨乍顯異常,扣動心弦。⑩側(cè)面入筆,含蓄自然。中間段①承上啟下。②由敘述轉(zhuǎn)向議論。③由寫景轉(zhuǎn)向抒情。④由正面轉(zhuǎn)到反面。⑤由……過渡到……。⑥層層深入。⑦總領(lǐng)下文。⑧總結(jié)上文。結(jié)尾段①篇末點題,卒章顯志。②問句作結(jié),發(fā)人深思。③用省略號,余味綿長。④比較作結(jié),突出情感。⑤想象作結(jié),意蘊深遠。⑥直抒胸臆,情感強烈。⑦呼應(yīng)前文,對比照應(yīng)。⑧以景結(jié)情,深化主題。⑨戛然而止,留下“空白”。點睛句①點明全文中心,統(tǒng)領(lǐng)全文。②句子含意深刻,耐人尋味,讀后給人以啟迪。插入段或引用材料①與上下文構(gòu)成虛實相映、正反對照、層進烘托、總分印證關(guān)系。②對全文中心起強化、突出作用。③在結(jié)構(gòu)上宕開一筆,形成波瀾。④豐富文章內(nèi)容,增強……性,引起讀者興趣,含蓄地表明……態(tài)度,具有深化或啟迪作用。反復(fù)出現(xiàn)的句子①在內(nèi)容上,有突出內(nèi)容(主旨)、強化感情等作用。②在結(jié)構(gòu)上,有交代線索、前后呼應(yīng)等作用。③在表達上運用了反復(fù)的修辭手法,有強化或一唱三嘆之效。(三)表達效果的角度若所給的句子在表達上運用了一定的技巧,如句式上的整散長短、感嘆疑問,修辭上的比喻、擬人,表現(xiàn)手法上的對比、反襯等,則要考慮其表達效果。即學(xué)即練閱讀下面的文字,完成1~2題。懷念土灶夢野①土灶像個失戀的人,心灰意冷,似乎早被人遺忘,但我心懷敬意,她一直在我的生命世界里,點亮我的青春年少,讓我的那份鄉(xiāng)情燃燒得更加熾熱。②我生在陜北鄉(xiāng)村,在土炕上,度過了嬰兒期。可以說,最初的溫存是土灶給我的。那個時代家家都窮,我家也不例外。我有五個親哥哥,母親總擔(dān)心我的身體,到了我五歲多時,還讓我吃著奶水。饑餓這個入侵者,只有食物才能擊退。村里的小伙伴可多了,我們爬上了土崖畔上的老榆樹,一把一把的嫩榆錢,竟吃壞了肚子。我們還向鄰村“進軍”,偷偷竄到王家梁村的大石溝里,將老光棍的酸杏揣在兜里,慌亂中樹枝劃破了小臉蛋;或者跑更遠的路,闖入劉南洼村的杜梨地,剛爬上樹,大黃狗追來了,“噢——偷人了,偷人了……”,有人吆喝。我們嚇得四處逃散。③偷吃只是偶爾的事情,算“小戰(zhàn)役”,給了我快樂和羞澀,可土灶才是我的依靠,是我的“根據(jù)地”。④小時候的冬天特別冷,手背、腳跟和耳朵是最易“淪陷”的地方,但療傷變得更加漫長,用的是土方子,要等大雪來到院子,將鐵臉盆盛得滿滿的,頂上放一把糜草,再放在土灶上消融和煮沸,才能浸泡和清洗,擦干后抹上凡士林,坐個小凳子,在土灶上烤。盼了多少場雪,洗了多少回,烤了多少次,我記不清了,但每到冬天,我的腳跟就皴裂、發(fā)癢和疼痛,就是那時留下的“頑疾”。⑤土灶是生命的中心,鄉(xiāng)村的統(tǒng)領(lǐng)。也因為天冷,我總會和哥哥們圍著土灶吃飯,仿佛是個盛大的儀式,不論炭火和檸條混合的氣味怎樣刺鼻,我們都顯得很“歡慶”。待母親洗完鍋,在煤油燈下縫縫補補,父親擺開“陣勢”掙著笤帚,我們又守在土灶旁,有站有坐,有說有笑,不時地添著檸條、水桐樹枝、高粱稈,“噼噼啪啪……”火星常會濺到我們的頭上、身上,火光像個放映機,忽明忽暗,窯洞就是銀幕,跟著忽明忽暗。那種其樂融融的樣子,一直在我心中。⑥更多時候,我們總會挨餓。在快要熄滅的炭灰里,放入三四個土豆,待小木棍翻過兩三次后,“美餐”就來了,再夾點咸菜,更有味。有時還不過癮,就燒一兩個玉米棒子,火候掌握得不好,不是燒焦,就是夾生,但我們不管這個,就搶著“品嘗”了。其實每個人并沒有吃多少,吃的是一種氛圍,一種祥和,一種精神的支撐。⑦進入臘月,那就是土灶最忙的時候。家家戶戶要置辦年貨,我家顯得更忙,殺豬、宰羊、燒肉、蒸糕、壓粉、做豆腐、炸丸子、釀黃酒……我感受到了土灶的古樸、溫情和神圣,真有種信仰的力量,令鄉(xiāng)親們充滿敬意。它是有形的,但似乎又是無形的,它讓我們凝神,面對裊裊炊煙和氤氳熱氣,懂得了淡泊、滿足和感恩。⑧“心泰身寧是歸處,故鄉(xiāng)何獨在長安。”我不能像白居易那樣漂泊,到頭來客死洛陽。如今,我生活在一座沒有療方的城市里,可我還心系純樸的故鄉(xiāng),心系故鄉(xiāng)的土灶、土炕、土窯、土院、土墻、土路、土地……⑨租房的十年間,在小二樓陽臺的拐角處,我用過土灶,是妻子在大保當(dāng)鎮(zhèn)上買的,二百多塊錢。說是土灶,但也是土洋結(jié)合,用角鐵焊的,灶臺是白鐵皮的,煙囪是可隨意裝卸的,但不知怎的,有時不順通,凈往外撲煙,做飯又來得很慢,趕不上需要。更重要的是把鄰居嗆得不舒服,即使不做飯時,遇到風(fēng)天,院子、樓梯、走廊到處是煙塵。⑩這個土灶,沒用多久,就不得不退出我城市生活的舞臺,液化灶隨之隆重登場。生活的果實翹望在枝頭,我終于有了新居,天然氣灶成了“主角兒”,同時有電飯煲、電磁爐、微波爐等“配角兒”聯(lián)袂出演??粗@些“洋節(jié)目”,我總會想到土灶。?土灶是我生命的一個情結(jié),是我鄉(xiāng)情的一種佐料,一個助推器。城市的飯菜,是吃不出煙熏味的。也許,我這么多年追尋的,就是那點味覺。嗅到了那個煙味,我就觸摸到了故鄉(xiāng)。(原文有刪改)1.請分析“土灶是我生命的一個情結(jié),是我鄉(xiāng)情的一種佐料,一個助推器”這句話在文中的作用。答案:①照應(yīng)開頭,總結(jié)全文,說明土灶已經(jīng)融入了“我”的生命與精神世界,對“我”有特殊的意義;②揭示文章思想感情,土灶代表著濃濃的鄉(xiāng)情,表達了“我”對土灶和故土生活的深深懷念之情。解析:分析此句話的作用時,首先要理解句子的內(nèi)涵。句中有三個短語要注意,分別是“生命的一個情結(jié)”“鄉(xiāng)情的一種佐料”“一個助推器”,這三個短語都揭示了土灶對“我”的重要意義。結(jié)合全文內(nèi)容可知,土灶不僅是一種生活用具,更代表著“我”曾經(jīng)的一段生活與對故土的眷戀,這份眷戀隨著“我”的進城、灶的更新?lián)Q代愈加濃烈,使土灶成了“我”思念故土與懷念往昔生活的情感寄托物,所以作者說土灶是“生命的一個情結(jié)”“鄉(xiāng)情的一種佐料”“一個助推器”,因此,此句有揭示思想感情的作用。另外,此句在結(jié)構(gòu)上又照應(yīng)開頭第①自然段中的“她一直在我的生命世界里”“那份鄉(xiāng)情”等內(nèi)容,也是作者對土灶的全部回憶的一個總結(jié)。2.本文圍繞“土灶”而展開,但第②自然段中寫偷吃的事似乎與文章的中心內(nèi)容沒有關(guān)聯(lián),作者這樣安排有何用意?答案:①寫偶爾偷吃的往事給“我”帶來快樂和羞澀,引出下文土灶才是“我”的依靠,為下文寫對土灶的依戀做鋪墊。②寫童年偷吃的往事,意在交代家家都窮、饑餓時常入侵的時代背景,為全文奠定情感基調(diào)。解析:本文寫作者對土灶的回憶與懷念,分別寫了在土灶上烤火療傷,圍著土灶吃飯、說話,在土灶的炭灰里烤土豆與玉米,在土灶上備年貨,租房時先是使用鐵皮土灶,之后使用液化灶、天然氣灶等事件。所以小時候偷吃的事似乎與土灶沒有關(guān)系,但實際上,從原文第②自然段的內(nèi)容來看,寫的不是“我偷吃”而是“我們偷吃”,這暗示了貧窮的時代背景,而且從原文第③自然段的內(nèi)容來看,說明偷吃的事給了“我”快樂和羞澀;從結(jié)構(gòu)上看,由第③自然段中的“可土灶才是我的依靠,是我的‘根據(jù)地’”可知,偷吃的事具有引出下文的作用。由此分析,并不是沒有關(guān)聯(lián)。題型3線索作用的分析行文思路是作者寫作時為了深化和表達其思想感情而遵循的思維活動的線路,回答的是先寫什么、后寫什么的問題;而線索則是文章前后內(nèi)容中都有的某個共同的東西,回答的是圍繞什么展開的問題。雖然在“行文思路分析題”中已涉及線索,但這種涉及只是將線索作為解題的一種手段,圍繞線索去梳理行文思路,并不是考查線索本身;而高考卻常就散文線索自身方面設(shè)題,考查的重點往往是線索的作用。典例

3閱讀下面的作品,完成后面題目。比鄰而居王安憶①裝修的時候,有人提醒我,不要使用這條公共煙道,應(yīng)該堵上,另外在外墻上打一個洞,安置排油煙機的管子??墒?,我沒聽他的。好了,現(xiàn)在,鄰居家的油煙就通過我家的排油煙機管道,灌滿了廚房。②我可以確定,我家廚房的油煙僅來自于其中一家,因為油煙的氣味是一種風(fēng)格。怎么說?它特別火爆。花椒、辣子、蔥、姜、蒜、八角,在熱油鍋里炸了,轟轟烈烈起來了。這家人在吃方面還有一個特征,就是每頓必?zé)?,從不將就。時間長了,我對他們生出一些好感,覺得他們過日子有著一股子認(rèn)真勁:一點不混。并且,也不奢侈。他們老老實實,一餐一飯地?zé)?,一股濃油赤醬的味,使人感到,是出力氣干活的人的胃口和口味,實打?qū)嵉?,沒有半點子虛頭。在我的印象中,他們沒落下過一頓。他們在吃的方面,一是有規(guī)律,二是很節(jié)制。這些,都給人富足而質(zhì)樸的印象,是小康的生活氣息。③有一段日子,在一日三餐之外,這家人還增添了兩次草藥的氣味。草藥的氣味也是濃烈的,“撲”一下進來,涌滿了廚房。不知是因為草藥氣的影響,還是實際情況如此,一日三餐的氣味不那么濃郁了。倒不是變得清淡,而是帶些偃旗息鼓的意思。這段日子蠻長的,這么算吧,每周燉一次雞湯,總共燉了四至五次。草藥的苦氣味和雞湯的香味,是這段時間油煙味的基調(diào)。這也是認(rèn)真養(yǎng)病的氣味:耐心,持恒,積極,執(zhí)著。④之后,忽然有一天,我家的廚房里滾滾而來一股羊肉湯的氣味。這就知道,他們家人的病好了,要重重地補償一下,犒勞一下。倒不是吃得有多好,但它確有一種盛宴的氣氛,帶有古意。古人們慶賀戰(zhàn)功,不就是宰羊嗎?果然,草藥味從此消遁,燉湯的綿長的氣味也消遁,余下一日三餐,火爆爆地,照常進行。⑤在較長一段稔熟的相處之后,我家廚房來了一個不速之客,那是一縷咖啡的香氣。這是另一路的氣味,和他們家絕無相干。它悄悄地,夾在花椒炸鍋的油煙里,進來了。這是一股子虛無的氣息,有一種浮華的意思在里面,和他們家實惠的風(fēng)格大相徑庭。因此,我斷定,這又是一戶新入住的人家,很沒經(jīng)驗地,也將管子接進了煙道,又恰逢順時順風(fēng),于是,來到我家廚房湊熱鬧了。這一路的風(fēng)格顯然要溫和、光滑一些,比較具有裝飾感,喚起人的遐想。和它不那么實用的性格相符,它并不是按著一日三餐來,不大有定規(guī),有時一日來一次,有時一日來兩次,有時一日里一次不來,來時也不在吃飯的點上,而是想起了,就來,想不起,就不來,顯得有些孱弱似的。而那先來的,從來一頓不落,轉(zhuǎn)眼間,油煙全面鋪開,又轉(zhuǎn)眼間,油煙席卷而去,總是叱咤風(fēng)云的氣勢。但是,有時候,夜已經(jīng)很深了,那新來的,悄然而至。咖啡的微苦的香味,彌漫開來。⑥氣味終究有些雜了,可是涇渭分明,絕不混淆。你來我往,此起彼伏。再過段日子,又來了一個,顯見得是蘇錫幫的,氣味特別甜,空氣都能拉出絲來了。第四位又來了,它一方面缺乏個性,另一方面又頗善融會貫通。它什么都來:香、辣、酸、甜,大蒜有,大蒜粉也有,麻油有,橄欖油也有。于是,所有的氣味全打成一團,再分不出誰是誰的來路。我們這些比鄰而居的人家,就這樣,不分彼此地聚集在了一處。⑦這一日,廚房里傳出了艾草的熏煙。原來,端午又到了。艾草味里,所有的氣味都安靜下來,只由它彌漫,散開。一年之中的油垢,在這草本的芬芳中,一點點消除。漸漸的,連空氣也變了顏色,有一種灰和白在其中洇染,洇染成青色的。明凈的空氣其實并不是透明,它有它的顏色。(有刪改)文章的敘述線索是什么?設(shè)置這一線索有什么作用?答案:線索:氣味。作用:以“氣味”為線索,串聯(lián)全文,便于把不同的生活狀態(tài)呈現(xiàn)出來;以“氣味”為線索,體現(xiàn)不同的生活風(fēng)格,便于表達理解和包容各種生活狀態(tài)的思想。解析:線索要通過分析內(nèi)容關(guān)聯(lián)性來確定,作用要從結(jié)構(gòu)與內(nèi)容兩方面回答。第一步,找線索。本文主要寫了聞到的比鄰而居的各家的氣味及由此而引發(fā)的思考,“氣味”通篇出現(xiàn),所以“氣味”為本文的線索。第二步,分析線索的作用。結(jié)構(gòu)方面:圍繞線索,將全文內(nèi)容串聯(lián)起來;內(nèi)容作用:通過氣味反映了比鄰而居的各家或?qū)嵈驅(qū)崱⒒蚋∪A等不同的生活狀態(tài)、生活風(fēng)格,表現(xiàn)了作者對各種生活狀態(tài)的理解和包容的思想。必備知識掌握關(guān)于散文線索的基本知識(一)尋找散文的行文線索1.了解文章的體裁分類及其常用線索。以物喻人的散文一般以作者對“物”的理解或情感為線索,寫景散文一般以游蹤或某一景物為線索,敘事記人散文一般以事情發(fā)生、發(fā)展的過程或與人物交往的過程為線索,抒情散文往往以感情為線索。2.注意文章標(biāo)題(有的標(biāo)題直接揭示線索)。(二)分析線索的作用1.結(jié)構(gòu)方面的作用(1)組織材料,貫穿全文。(2)使結(jié)構(gòu)清晰,情節(jié)集中。(3)使行文富于變化。2.內(nèi)容方面的作用(1)表達某種情感或思想。(2)揭示主題。(3)呈現(xiàn)某種情景或狀態(tài)。3.不同性質(zhì)的線索的不同作用物象線索有象征、呼應(yīng)作用;情感線索有使情感濃厚、不斷深化的作用等。即學(xué)即練閱讀下面的文字,完成后面小題。故鄉(xiāng)的炊煙周

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