勸學(xué)(初稿)資料

PAGEPAGE5《勸學(xué)》教案（初稿）主備人：吳紅梅審核人：張麗麗總第5-7課時(shí)教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能1.了解作者荀子及其觀點(diǎn).2.掌握重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的意義和用法.3.了解設(shè)喻和正反對(duì)比過程與方法1閱讀文章，能夠理解文章所蘊(yùn)含的內(nèi)涵。2學(xué)生能在活動(dòng)體驗(yàn)中增強(qiáng)自我的質(zhì)疑意識(shí)和具體分析問題的能力情感態(tài)度和價(jià)值觀1.借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。2.樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣，樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度教學(xué)重點(diǎn)

和難點(diǎn)

1重點(diǎn)文言字詞的理解和翻譯,2設(shè)喻的作用3文章的說理過程和方法課時(shí)安排:3課時(shí)教學(xué)過程第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn):熟讀課文,整體把握結(jié)構(gòu)教學(xué)過程一課前導(dǎo)學(xué)1．導(dǎo)課學(xué)無止境。

學(xué)習(xí)是不可以停止的.這個(gè)觀點(diǎn)著名的儒家代表人物荀子早在幾千年前就給我們提出來了.那么他是怎樣向人們論證這個(gè)觀點(diǎn)的今天咱們就學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》板書2.解題。《勸學(xué)》的“勸”統(tǒng)領(lǐng)全篇，是什么意思?“勸告”？是“勸勉”。而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。3.作者介紹(結(jié)合注釋①)。荀子(約公元前313一前238)名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘?。荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。二質(zhì)疑討論1.注音其曲（）中（）規(guī)礪（）參（）省（）騏驥（）跬（）步駑馬鍥（）而不舍契（）約舟楫（）

2.朗讀課文,注意停頓.培養(yǎng)語感

教師作朗讀提示：為了突出強(qiáng)調(diào)，有時(shí)需重讀，有時(shí)還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學(xué)不可以已”，應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”，并且“學(xué)”后稍作停頓，即：“學(xué)/不可以已”，以下要根據(jù)文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來讀。

3．再讀課文，討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)：本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)觀點(diǎn)的？三反饋矯正引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié)、點(diǎn)撥：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’，說明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。（2）結(jié)合板書，引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)。

組內(nèi)討論，全班交流，教師歸納板書：五．小結(jié)布置作業(yè)1小結(jié)本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，其中