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文檔簡(jiǎn)介

古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)第8課第三單元

古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)李約瑟說“在上古和中古時(shí)代,中國(guó)科學(xué)技術(shù)一直保持著一個(gè)讓西方望塵莫及的發(fā)展水平,中國(guó)科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時(shí)代的歐洲,已被證明是形成近代世界秩序的基本因素之一。”美國(guó)學(xué)者坦普爾在《中國(guó)——發(fā)明創(chuàng)造的國(guó)度》中統(tǒng)計(jì),現(xiàn)代世界文明賴以建立的基本發(fā)明創(chuàng)造,有一半以上來源于中國(guó)。特別是造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針的發(fā)明曾經(jīng)改變了世界。直到15世紀(jì)以前,中國(guó)的科學(xué)技術(shù)在世界上保持了千年的領(lǐng)先地位!一、四大發(fā)明1、造紙術(shù)早期的書寫材料龜甲、獸骨、青銅器、玉石器、竹木簡(jiǎn)、帛等

西漢時(shí)有個(gè)叫東方朔的人,想給漢武帝提安邦定國(guó)的建議,就用竹簡(jiǎn)寫奏章,因?yàn)橛袧M肚子的話要說,一下子就用了3000來根竹簡(jiǎn)。東方朔面對(duì)這3000根竹簡(jiǎn)發(fā)了愁,因?yàn)樗譄o縛雞之力,無法拿動(dòng)這么龐大的奏章,最后只好請(qǐng)了兩位大力士抬進(jìn)宮里去。據(jù)《史記·滑稽列傳》說,漢武帝花了兩個(gè)月的時(shí)間才看完那一大堆竹簡(jiǎn)。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)有個(gè)思想家叫惠施,人稱他博學(xué)多才、學(xué)富五車。原來,他旅行時(shí)也愛學(xué)習(xí),隨車裝著愛看的書。其實(shí)這些書是一捆一捆的竹簡(jiǎn)和木牘,一共裝了5輛車,“學(xué)富五車”的成語就是這么來的。缺陷:笨重、不易攜帶、昂貴、不便推廣一、四大發(fā)明1、造紙術(shù)(1)早期的書寫材料(2)我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)最早的紙我國(guó)甘肅天水放馬灘漢墓出土的西漢早期的紙,是現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的最早的紙。一、四大發(fā)明1、造紙術(shù)(1)早期的書寫材料(2)我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)最早的紙(3)蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)蔡倫東漢人

公元105年,蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。用樹皮、麻頭等便宜易得的原料制成了便于書寫的植物纖維紙,為紀(jì)念蔡倫的功績(jī),人們把這種紙叫作“蔡侯紙”。主要原料:檀木,蕘花(雁花),菠蘿葉,草木灰,竹子,馬拉巴粟樹糊等。蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)一、取檀木,雁皮(蕘花)等樹皮,搗碎,加入草木灰等用蒸煮。二、再將蒸煮過的樹皮原料,放于向陽山上,日曬雨淋,不斷翻覆,讓樹皮自然變白。

三、將樹皮原料等碾碎,浸泡,發(fā)酵,打漿,加入樹糊調(diào)和成漿。四、用抄紙器將搗好的紙漿,抄成紙張。五、將抄好后紙張,置于陽光曬干。古代造紙生產(chǎn)流程圖

一、四大發(fā)明1、造紙術(shù)(1)早期的書寫材料(2)我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)最早的紙(3)蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)(4)紙成為最主要的書寫材料魏晉南北朝時(shí)期(5)造紙術(shù)的外傳一、四大發(fā)明1、造紙術(shù)(1)早期的書寫材料(2)我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)最早的紙(3)蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)(4)紙成為最主要的書寫材料(5)造紙術(shù)的外傳(6)造紙術(shù)發(fā)明及外傳的意義

造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn),是書寫材料的一次偉大革命;促進(jìn)了歐洲文明的發(fā)展和人類文化的傳播。一、四大發(fā)明1、造紙術(shù)2、印刷術(shù)(1)發(fā)展歷程:1、_____之際,中國(guó)出現(xiàn)了雕版印刷術(shù);2、_____是雕版印刷的黃金時(shí)代,人們已經(jīng)使用了彩色套印技術(shù),宋刻本被后世藏書家視為珍品3、11世紀(jì)中葉,北宋_____發(fā)明了膠泥活字印刷術(shù)。隋唐宋代畢升唐代雕版印刷品《金剛經(jīng)》印刷于公元868年的《金剛經(jīng)》被認(rèn)為是世界上保存的最早的有明確日期的雕版印刷品。它于1900年被英國(guó)人斯坦因從敦煌所騙購,現(xiàn)藏于大英博物館畢昇發(fā)明的泥活字版示意模型圖排版時(shí)用兩塊帶框的鐵板,板上鋪一層松脂、蠟、紙灰的混合物。先將泥活字依據(jù)需要排在一塊板上,用火烤板底,混合物遇熱熔化,再取另一鐵板將字壓平,待混合劑凝固,就可以印刷了。另一鐵板接著排字,兩版交替使用。第一版完后,再加熱熔化藥劑,將活字取下,另行排新字。

畢昇2008北京奧運(yùn)會(huì)上活字印刷術(shù)的再現(xiàn)外傳:活字印刷術(shù)發(fā)明后,很快傳入日本、朝鮮。向西傳至西亞、北非一帶,隨后又傳入了歐洲。馬丁·路德曾稱印刷術(shù)為“上帝至高無上的恩賜,使得福音更能傳揚(yáng)”。(2)印刷術(shù)的外傳及其意義:一、四大發(fā)明1、造紙術(shù)2、印刷術(shù)(1)發(fā)展歷程影響:歐洲人借鑒中國(guó)印刷術(shù),造出了自己的活字印刷術(shù),大大推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了人們思想的解放和社會(huì)的進(jìn)步。一、四大發(fā)明1、造紙術(shù)2、印刷術(shù)3、火藥(1)起源:火藥的起源與煉丹術(shù)有著密切的關(guān)系,是古代煉丹士在煉丹時(shí)無意中配制出來,至今已有一千多年歷史。3、火藥(1)起源(2)發(fā)展:

_____,火藥開始用于軍事;最早的火藥武器有_____、_____、_____等;_____,軍事上廣泛適用火藥。唐末突火槍火箭火炮宋朝南宋的震天雷一、四大發(fā)明1、造紙術(shù)2、印刷術(shù)3、火藥(1)起源(2)發(fā)展(3)外傳及其影響:

火藥和火藥武器傳入歐洲,“不僅對(duì)作戰(zhàn)方法本身,而且對(duì)統(tǒng)治和奴役的政治關(guān)系起了變革的作用”?!耙郧耙恢惫ゲ黄频馁F族城堡的石墻抵不住市民的大炮,市民的子彈射穿了騎士的盔甲。貴族的統(tǒng)治跟身穿鎧甲的貴族騎兵同歸于盡了。隨著資本主義的發(fā)展,新的精銳的火炮在歐洲的工廠中制造出來,裝備著威力強(qiáng)大的艦隊(duì),揚(yáng)帆出航,去征服新的殖民地”A.結(jié)束了冷兵器時(shí)代B.使歐洲騎士階層日益衰落,封建制度走向瓦解C.火藥成為西歐資產(chǎn)階級(jí)開拓殖民地的有力武器一、四大發(fā)明1、造紙術(shù)2、印刷術(shù)4、指南針(1)概況:

世界上最早的指南儀器是中國(guó)在____時(shí)期發(fā)明的

;____時(shí),指南針應(yīng)用于航海。戰(zhàn)國(guó)“司南”北宋司南(漢)指南魚司南(戰(zhàn)國(guó))一、四大發(fā)明1、造紙術(shù)2、印刷術(shù)3、火藥縷懸法指南針指南龜指南車(模型)將磁針與辨別方位的裝置合而為一,稱羅盤。4、指南針(1)概況

宋元時(shí)期,指南針傳入阿拉伯,其后更遠(yuǎn)傳至歐洲,為環(huán)球航行和新大陸的發(fā)現(xiàn)提供了重要條件。總之,“四大發(fā)明”為歐洲率先邁入近代社會(huì)的門檻發(fā)揮了不可替代的作用。一、四大發(fā)明1、造紙術(shù)2、印刷術(shù)3、火藥(2)外傳及影響閱讀:

《韓非子·有度》載:“先王立司南以端朝夕(朝夕.指東西方向)。”《鬼谷子謀》稱:“鄭(國(guó))人之取玉也,載司南之車,為其不惑(惑,指迷失方向)也。據(jù)《萍洲可談》載,北宋時(shí)有人在廣州看到“舟師識(shí)地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦觀指南針”。

問:從材料看,司南至遲發(fā)明于什么時(shí)候?司南和指南針在哪些方面發(fā)揮了它的辨別方向的功能?戰(zhàn)國(guó);生產(chǎn)(或采玉)、導(dǎo)航;迷信活動(dòng)(或看風(fēng)水)。中國(guó):封建自然經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期占統(tǒng)治地位;封建君主專制制度日益強(qiáng)化;為鞏固大一統(tǒng)封建專制統(tǒng)治的需要,古代統(tǒng)治者重視社會(huì)秩序和倫理道德的教化,不重視科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,教育中缺乏自然科學(xué)教育的成分。西方:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,資本主義萌芽的增長(zhǎng),重商主義,對(duì)外擴(kuò)張等促進(jìn)了西方科技的進(jìn)步。閱讀下列材料:材料一魯迅在《電的利弊》中說道:“外國(guó)用火藥制造子彈御敵,中國(guó)卻用它做爆竹敬神;外國(guó)用羅盤針航海,中國(guó)卻用它看風(fēng)水;外國(guó)用鴉片醫(yī)病,中國(guó)卻把它拿來當(dāng)飯吃”。請(qǐng)回答:16~18世紀(jì)四大發(fā)明在中國(guó)和西方命運(yùn)為什么會(huì)有不同?

說明科學(xué)技術(shù)能否產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益取決于社會(huì)環(huán)境。

“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來的三大發(fā)明?;鹚幇羊T士階層炸得粉碎,指南針打開了世界市場(chǎng)并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成了新教的工具,總的來說變成了科學(xué)復(fù)興的手段,變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿。談?wù)勊拇蟀l(fā)明如何推動(dòng)人類文明的發(fā)展?(1)造紙術(shù)傳入歐洲,推動(dòng)了歐洲文化的發(fā)展。(2)印刷術(shù)在歐洲的使用,推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革。(3)火藥經(jīng)歐洲人進(jìn)一步改造,結(jié)束了冷兵器時(shí)代,使歐洲封建貴族走向衰落。(4)指南針傳入歐洲,為西歐新航路開辟、進(jìn)行殖民擴(kuò)張?zhí)峁┝藯l件。1、《九章算術(shù)》(1)成書年代:東漢(2)特點(diǎn):采用了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的十進(jìn)位值制記數(shù)法,匯集了許多算術(shù)命題。(3)地位:這些命題的解法采用了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的運(yùn)算方法,是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作。(4)意義:標(biāo)志著中國(guó)古代以計(jì)算為中心的數(shù)學(xué)形成了完整的體系,在世界數(shù)學(xué)史上占有重要地位。二、《九章算術(shù)》和珠算甲骨文中的13個(gè)數(shù)字古代算籌按照中國(guó)古代的籌算規(guī)則,算籌記數(shù)的表示方法為:個(gè)位用縱式,十位用橫式,百位再用縱式,千位再用橫式,萬位再用縱式……這樣從右到左,縱橫相間,以此類推,就可以用算籌表示出任意大的自然數(shù)了。毫無疑問,這樣一種算籌記數(shù)法和現(xiàn)代通行的十進(jìn)位制記數(shù)法是完全一致的。算籌計(jì)數(shù)擺法算籌是在珠算發(fā)明以前中國(guó)獨(dú)創(chuàng)并且最有效的計(jì)算工具。中國(guó)古代數(shù)學(xué)的早期發(fā)達(dá)與持續(xù)發(fā)展是受惠于算籌。我國(guó)古代有句成語,叫做“運(yùn)籌帷幄”,這“籌”就是算籌。中國(guó)古代十進(jìn)位制的算籌計(jì)數(shù)法在世界數(shù)學(xué)史上是一個(gè)偉大的創(chuàng)造。把它與世界其他民族的計(jì)數(shù)法作一比較,其優(yōu)越性是顯而易見的。古羅馬的數(shù)字系統(tǒng)沒有位值制,只有7個(gè)基本符號(hào),如要計(jì)稍大一點(diǎn)的數(shù)目就相當(dāng)繁難。古美洲瑪雅人雖然懂得位值制,但用的是20進(jìn)位;古巴比倫人用的是60進(jìn)位。20進(jìn)位至少需要19個(gè)數(shù)碼,60進(jìn)位則需要59個(gè)數(shù)碼,這就使計(jì)數(shù)和運(yùn)算變得十分繁復(fù),遠(yuǎn)不如只用9個(gè)數(shù)碼便可表示任意自然數(shù)的十進(jìn)位制來得簡(jiǎn)捷方便。2、珠算(1)中國(guó)古代的計(jì)算工具,早期采用的是_____,后演變?yōu)樗惚P,元末明初已出現(xiàn)了現(xiàn)代樣式的算盤;(2)_____時(shí)期,珠算應(yīng)用得到普及;(3)_____時(shí),珠算法傳。至朝鮮、日本、東南亞以及世界其他地區(qū)。算籌明清明朝一、四大發(fā)明1、造紙術(shù)2、印刷術(shù)3、火藥4、指南針二、《九章算術(shù)》和珠算1、《九章算術(shù)》算盤(4)意義:珠算是古代中國(guó)發(fā)明的最偉大的計(jì)算工具,是計(jì)算機(jī)出現(xiàn)以前最先進(jìn)的計(jì)算工具一、四大發(fā)明二、《九章算術(shù)

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