意識的作用市賽

第五課把握思維的奧妙第2課時52意識的作用人為什么能能動的認識世界？12人為什么能能動的改造世界？3怎樣堅持一切從實際出發(fā)，實事求是？（重點）本節(jié)課，我們將解答以下三個方面的問題：（重點）（重、難點）人為什么能能動的認識世界？1區(qū)分：人的意識活動與動物的本能活動人的意識活動具有能動性，與動物的本能相比，意識活動具有目的計劃性。人的意識活動具有目的性和計劃性動物的活動是無目的的本能的活動動物人類而最靈巧的蜜蜂筑巢表面上似乎有某種預(yù)定的目的、計劃，但實質(zhì)上它們的操作純粹是無目的的本能的活動。這說明了人的意識具有目的計劃性。最蹩腳的建筑師在建筑之前，在頭腦中形成了對建筑物的主觀構(gòu)造，形成了計劃、草圖等，造出各種各樣的房子。1、意識活動具有目的性（不同于動物的無目的本能活動）意識具有能動性，是對物質(zhì)世界的能動反映。與動物的本能相比，人的意識對客觀世界的反映具有目的計劃性，人們對客觀世界的反映總是抱有一定的目的和動機，在實施行動之前還要確定目標、行動方式和行動步驟。而動物的活動純粹是無目的的本能的活動。為什么說有一千個讀者就會有一千個哈姆雷特？？對同一臺華為手機，每個人對它的認識會完全一樣嗎？2、意識活動具有自覺選擇性意識具有能動性，是對物質(zhì)世界的能動反映。意識對客觀世界的反映，不是客觀世界有什么就反映什么，意識對客觀世界的反映具有自覺選擇性，不同的人對同一客觀事物的反映往往會存在自覺選擇的偏差，使對客觀事物的描述不完全相同。意識對物質(zhì)的反映≠“照鏡子”大自然可以演化出一座珠穆朗瑪峰，但是即使再過幾億年，自然界也不能演化出一臺電腦。但，人能在總結(jié)一些客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，對規(guī)律加以運用從而生產(chǎn)出電腦，制造出自然界原本沒有的東西，這說明了意識對客觀世界的反映有何特性？主動創(chuàng)造性物質(zhì)世界，是不依賴于人的意識，但能為人的意識所反映的客觀實在；規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，既不能被創(chuàng)造也不能被消滅，但人可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，從而改造世界，建立新的聯(lián)系，創(chuàng)造出世界原本沒有的新事物，如電腦。3、意識活動具有主動創(chuàng)造性2008年9月人類基因組圖譜宣布完成。中國科學(xué)家承擔(dān)了這個工程1％的工作量。日本克隆冷凍16年老鼠成功,物種復(fù)活有望生命科學(xué)的進步人們在探索宇宙、生命、歷史奧秘、醫(yī)學(xué)研究等方面的重大進展，說明了什么哲學(xué)道理？①意識具有主動創(chuàng)造性體現(xiàn)：意識不僅能反映事物的現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。意識活動具有主動創(chuàng)造性②意識的主動創(chuàng)造性還體現(xiàn)在：人們在把握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上可以根據(jù)過去遺留下來的事物追溯過去。③意識的主動創(chuàng)造性也體現(xiàn)在：人們通過認識和把握規(guī)律，用科學(xué)的手段預(yù)測未來的各種情況。早上智能手環(huán)配合睡眠記錄以震動形式叫你起床。智能衣櫥自動搭配好衣服，洗衣機自動洗好掛好。微電腦控制下，全自動面包機自動準備好豐盛的早餐。無人駕駛汽車，設(shè)定好上班路線，放松地聽音樂……④在認識事物本質(zhì)和規(guī)律的基礎(chǔ)上，人們可以創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界（帶有主觀想象色彩）。暢想20年后某天我們的智能生活：意識活動具有主動創(chuàng)造性現(xiàn)實神話實踐？由古代“嫦娥奔月”的神話到現(xiàn)代的探月火箭，是如何實現(xiàn)的呢？意識發(fā)揮了什么樣的作用？人為什么能能動的改造世界？2意識人的行為人的實踐意識中的理念現(xiàn)實的東西指導(dǎo)把變成注意：①意識不能直接引起客觀事物的變化，而是通過指導(dǎo)人們實踐才能引起物質(zhì)形態(tài)的變化。②意識不能產(chǎn)生物質(zhì)，只能是對人改造世界起指導(dǎo)作用。1、意識對人改造客觀世界具有指導(dǎo)作用人類改造世界的表現(xiàn)

1、三峽工程2、天塹變通途3、荒漠變良田世界不會滿足人，人決心以自己的行動來改變世界?！袑幰庾R對人改造世界具有指導(dǎo)作用判斷：意識對改造客觀世界具有推動作用，對嗎？正確的意識促進事物的發(fā)展錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展意識的指導(dǎo)作用具有雙重性。（指導(dǎo)作用≠推動作用）環(huán)保觀念的缺失，人類的不當(dāng)行為，引起全球環(huán)境惡化錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展小結(jié)：意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用③意識的指導(dǎo)作用具有雙重性。①意識不能直接引起客觀事物的變化，而是通過指導(dǎo)人們實踐才能引起物質(zhì)形態(tài)的變化。②意識不能產(chǎn)生物質(zhì)，只能是對人改造世界起指導(dǎo)作用。（指導(dǎo)作用≠推動作用）正確的意識促進事物的發(fā)展錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展2、意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用要減肥的人有意識的控制食欲小張受到老師表揚后全身心的投入學(xué)習(xí)積極的意識體驗（高昂的精神），催人向上，使人奮進。消極的意識體驗（萎靡的精神），悲觀消沉，喪失斗志。大躍進：人有多大膽，地有多大產(chǎn)沒有做不到，只有想不到這給我們怎樣的哲學(xué)啟示？意識的作用如此之大，是否意味著只要有堅定的意志就能辦成一切想辦成的事呢？意識作用的發(fā)揮要做到堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。怎樣堅持一切從實際出發(fā)，實事求是？3（3）把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來；（兩個結(jié)合）（2）充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實踐中檢驗和發(fā)展真理；（4）既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。（兩個反對）怎樣堅持一切從實際出發(fā)，實事求是（1）尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動的依據(jù)1、意識的主觀能動性、意識的能動作用、意識的反作用的區(qū)別？主觀能動性想：意識能夠能動地認識世界做：意識能夠能動地改造世界精神狀態(tài)

能動作用想：意識能夠能動地認識世界做：意識能夠能動地改造世界反作用做：意識能夠能動地改造世界

意識的主觀能動性》意識的能動作用》意識的反作用人云亦云宋朝期間，在河南有一個著名小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)上車水馬龍，十分繁華。一日，小鎮(zhèn)大集，集市上，一位賣棗的老翁招來許多的買棗的人，只見這位老翁高聲吆喝到：“買棗啦，買棗啦，大棗小核，小棗沒核！”這句吆喝聲真靈，一會兒他的棗就賣完了。旁邊一位賣核桃的小伙子見此情景，靈感油然而生，于是也學(xué)著老翁大聲吆喝起來：“買核桃了，買核桃了，大核桃小仁兒，小核桃沒仁兒！”可結(jié)果呢……賣核桃的小伙子有沒有做到一切從實際出發(fā)實事求是？1．多年來，一再有日本政要公然否認日本當(dāng)年侵略歷史的事件發(fā)生。這些日本政要的思維方法表明（）①對同一客觀事物人們會形成不同的反映②人們對客觀事物的看法受主觀因素的影響③是否尊重客觀事實是能否正確反映客觀事物的基本因素④停留在具體感覺階段的意識不能正確反映客觀事物A①②③④B①②③C②③④D①③④當(dāng)堂檢測B謝謝觀看最蹩腳的建筑師比最靈巧的蜜蜂高明——馬克思國家體育場總設(shè)計師李興剛它的構(gòu)思恰恰是由內(nèi)到外的一個過程，內(nèi)部是借鑒古羅馬競技場的理念設(shè)計，東西高，南北低，便于比賽與觀賽；外部一開始是為符合通風(fēng)、透氣、采光的需要，找到一種編織式的結(jié)構(gòu)，后來一步步按照它的功能邏輯、結(jié)構(gòu)邏輯、美學(xué)邏輯完成設(shè)計?！安皇情_始先看到一個鳥巢，然后決定做一個鳥巢的。”主動創(chuàng)造性材料體現(xiàn)了意識活動哪個特性？2、意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性主動創(chuàng)造性：人的意識可以能動地反映客觀世界，通過把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界。自覺選擇性：人的意識對象主要是依據(jù)人自己生活或社會實踐的需要自覺選擇的。人能認識世界的重要條件世界上只有尚未認識之物，而沒有不可認識之物。（未知≠不可知）●就每個個人以及認識的每一次實現(xiàn)而言，認識是有限的；●但就整個人類的無限發(fā)展和認識不斷前進的總趨勢而言，認識又是無限的?！裾J識是有限和無限的統(tǒng)一。大自然可以演化出一座珠穆朗瑪峰，但是即使再過幾億年，自然界也不可能演化出一臺電腦。人能夠制造出自然界原本沒有的東西，動物能嗎這說明了什么？意識在改造客觀世界中發(fā)揮了什么作用？俄羅斯館西班牙館法國館英國館1、含義（是什么）從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物固有的規(guī)律，以此作為我們行動的依據(jù)。三、