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文檔簡介
導(dǎo)言:他喝起酒來”天子呼來不上船”;他作起文章來”曾令龍巾拭吐,御手調(diào)羹,貴妃捧硯,力士脫靴”;他五岳尋仙,浪跡山水他是“夢長庚星而誕”,死又是”乘酒捉月遂沉水中”他有“濟蒼生,安黎民”的遠大抱負但政治上卻屢屢受挫,他----就是李白。
臺灣著名詩人余光中曾這樣的評價:“酒入愁腸,七分化作月光,余下三分呼為劍氣,繡口一吐,就是半個盛唐”
本篇作于李白在長安受排擠出京第二年,借夢游,表示自己對現(xiàn)實的不滿和反抗
夢游天姥吟留別李白學(xué)習要點作者簡介作品背景課文朗讀夢境鑒賞思路主題補充注釋學(xué)習要點1、體會詩人鄙視權(quán)貴,追求自由生活的思想感情。2、領(lǐng)會作品想象奇特和大膽夸張的浪漫主義表現(xiàn)手法。3、背默全詩。一、作者介紹
李白(701年-762年),字太白,號青蓮居士。李白與杜甫合稱李杜小李杜則是李商隱、杜牧。中國唐朝詩人,有“詩仙”“詩俠”“酒仙”“謫仙人”等稱呼,公認為是中國歷史上最杰出的浪漫主義詩人。其作品天馬行空,浪漫奔放,意境奇異,才華橫溢;詩句如行云流水,宛若天成。他一生中最重要的活動,大體上是在唐玄宗開元、天寶這四十多年中。歷史上稱這個時期為“開元盛世”,是唐代社會最繁榮的時期。他懷著“濟蒼生”“安社稷”(這是他一直都沒有放棄的一個信念)的政治思想,希望能有一番作為。
尋背景李白早年就有濟世的抱負,但不屑于經(jīng)由科舉登上仕途,而希望由布衣一躍而為卿相。因此他漫游全國各地,結(jié)交名流,以此廣造聲譽。唐玄宗天寶元年742年,李白的朋友道士吳筠向玄宗推薦李白,玄宗于是召他到長安來。李白對這次長安之行抱有很大的希望,在給妻子的留別詩《別內(nèi)赴征》中寫道:“歸時倘佩黃金印,莫見蘇秦不下機。”李白初到長安,也曾有過短暫的得意,但他一身傲骨,不肯與權(quán)貴同流合污,又因醉中命玄宗的寵臣高力士脫靴,得罪了權(quán)貴,連玄宗也對他不滿。他在長安僅住了一年多,就被賜金放還,他那由布衣而卿相的夢幻從此完全破滅。李白離開長安后,先到洛陽與杜甫相會,結(jié)下友誼。隨后又同游梁、宋故地,這時高適也趕來相會,三人一同往山東游覽,到兗州不久,杜甫西入長安,李白南下吳、越故地。這首詩就是臨行前寫的。夢游天姥吟留別內(nèi)容----夢游天姥
形式----吟:詩體名稱,屬于歌行體。
特點:
1、篇幅較長,容量大。
2、平仄沒有近體詩那樣嚴格。
3、用韻較靈活,可以一韻到底,也可以幾句轉(zhuǎn)一韻。
4、以七言為主,雜有長短句式。
目的-----留別:
是自己要走了,寫詩贈給留在此地的朋友。課文朗讀整體感知補充注釋瀛yíng暝míng栗lì冥míng鸞luán悸jì恍huǎng著huó:穿。或可睹:或許能夠看到。尚在:還在,仍在。來下:下來,為配合韻腳而顛倒詞序。如麻:形容極多。事權(quán)貴:侍奉有權(quán)勢的官僚們。開心顏:心情愉悅,面帶笑容。顏,面容;心,心情。學(xué)習第一段海客談瀛洲,煙濤微茫信難求,越人語天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。學(xué)習第一段海客談瀛洲,煙濤微茫信難求,越人語天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。航海的人談起瀛洲,大海波濤渺茫確實不易尋求;吳越一帶的人談起天姥山,云霞忽明忽暗(天姥山)有時可以看到。天姥山仿佛連接著天遮斷了天空,(它)山勢高過五岳,遮蔽了赤城山。天臺山雖高四萬八千丈,對著這天姥山,(卻矮小得)象要向東南方傾倒一樣。1.齊讀①段并思考:既然題為“夢游天姥”為何開篇要“談瀛洲”
“煙濤微?!钡腻夼c“云霞明滅”的天姥同樣神秘而又美妙。然而瀛洲的“信難求”讓人怯步,而天姥的“或可睹”則成了一種強烈的誘惑。如此以瀛洲陪襯天姥,以虛襯實,不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗,而且勾起了作者神游天姥的念頭。
2.除了瀛洲外,此段中還提到了哪些山有何用
還提到了五岳、赤城和天臺,從而襯托了天姥的雄峻巍峨,進一步勾起了作者神游天姥的強烈愿望。
學(xué)習第一段??驼勫蓿瑹煗⒚P烹y求,越人語天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。請概括內(nèi)容描寫天姥山的神奇和高大,---------交待入夢之由神奇高大學(xué)習第二段我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿外今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧,洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下?;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動,怳驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。齊讀概括內(nèi)容夢境所見所聞及醒后長嗟鏡湖剡溪清幽寂靜我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。我想根據(jù)這(傳說),夢游一趟越地(的天姥山),夢中,一個夜晚飛渡過月光映照下的鏡湖。湖上的月光映照著我的身影,送我到剡溪。詩人謝靈運游天姥山時住宿的地方現(xiàn)在還存在,清澈的溪流水波蕩漾,山中的猿猴叫聲極為凄清。月夜飛渡圖思考探究1、“一夜飛度”表現(xiàn)了什么?明確:急切興奮之情。2、“照”、“送”寫出什么?明確:明月與人如影隨形,人與自然和諧一體,體現(xiàn)了詩人對自然的熱愛和眷戀。3、詩人為何提到“謝公”?明確:謝靈運是南朝時期著名的山水派詩人,他熱衷政治仕途,但到了劉宋時代,他的仕途地位受到威脅,不很順利;后來他干脆辭官,領(lǐng)著僮仆門生幾百人游山玩水,以排遣政治上的不滿。謝靈運與李白一樣,也是空有滿腔抱負,卻在政治上飽受打擊,都有政治上的不滿。所以,李白借謝靈運來寫自己,也表達了自己要效仿謝靈運寄情山水、鄙棄俗世。腳著謝公屐,身登青云梯。
半壁見海日,空中聞天雞。(我)腳穿謝公游山時穿的木屐,親自攀登直入云霄的天梯(高峻陡峭的山路)。在半山腰就看見從海上升起的太陽,在山頂上可以聽到天雞啼鳴。登山奇觀圖半壁見海日空中聞天雞壯美白天景象,壯美奇絕千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。無數(shù)山巖重疊,道路曲折回旋,沒有一定(的方向)。(由于)迷戀奇花,倚著山石,不覺已經(jīng)天黑了。熊在怒吼,龍在長鳴,巖中的泉水在震響,使幽靜的樹林戰(zhàn)栗使層層山巖震驚,烏云黑沉沉啊要下雨了,水波蕩漾升起陣陣煙霧。夜間景象,離奇險怪山中夜景圖海日升天
天雞高唱
怪石靈泉
奇花異卉
熊咆龍吟
重巒密林
青云鋪蓋
水面迷蒙。作用:①照應(yīng)上文“天姥連天向天橫”的雄奇氣勢與“云霞明滅或可睹”的神奇②為烘托下文“仙境”的出現(xiàn)制造神奇氣氛。列缺霹靂,丘巒崩摧,洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下?;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻。洞天奇景圖列缺霹靂,丘巒崩摧,洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。閃電迅雷,使山巒崩裂。仙府的石門,轟隆一聲從中間打開了,洞中蔚藍的天空廣闊無際,看不到盡頭,日月的光輝照耀著金銀筑成的宮殿。神仙洞府,燦爛輝煌霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下?;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻。云中的神仙用彩虹做衣裳,把清風當作馬,一個接一個地下來了;老虎彈奏著琴瑟,鸞鳥駕著車,仙人成群結(jié)隊多得像麻一樣。仙人盛會,其樂融融猛然間(我)心驚膽顫,猛然一驚而起,不禁長聲嘆息,醒來時見到的只有枕頭床席還在,剛才夢中的煙霧云霞消失了。忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。夢境消失,無限留戀夢驚傷神圖提問:
1正當夢入高潮時,詩人卻“忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞?!眽艟惩蝗幌Я?。這幾句寫了什么?
明確:夢幻破滅后的失意。
提問:
2洞天之游的神奇對這一部分起
什么作用?
明確:反襯夢幻破滅后的失望,作者與讀者的情緒隨之沉靜,在全文形成了起伏的波瀾。記思路,背誦。夢前:我欲因之夢吳越夢中:月夜飛渡——登山奇觀——山中夜景——洞天奇景——夢醒:夢驚傷神世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!
須:等待摧眉折腰:低眉彎腰事權(quán)貴:侍奉有權(quán)勢的官僚們。開心顏:開心開顏。即心情愉悅,面帶笑容。顏,面容;心,心情。世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!
人世間行樂也是象夢中的幻境這樣,自古以來萬事都象東流的水一樣一去不復(fù)返。告別諸位朋友離開(東魯)啊,什么時候才能再回來?暫且把白鹿放在青青的山崖間,要想遠行時就騎上它去探訪名山。怎么能低頭彎腰侍奉權(quán)貴,使我不能舒心暢意,高高興興地過日子!
思考:1寫了什么?世間行樂亦如此,古來萬事東流水。
別君去兮何時還?且放白鹿青崖間,
須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴,
使我不得開心顏!
夢后感慨2、面對現(xiàn)實,作者禁不住長嗟短嘆。“世間”兩句,作者是在感嘆什么?明確:世事虛幻無常,流露了人生如夢的感傷情緒。明確:絕不與惡勢力妥協(xié),保持自己的獨立人格,同時也顯露出詩人逃避現(xiàn)實的消極遁世的思想。3、“且放”兩句,詩人表明了自己什么志向?4、“安能”兩句表現(xiàn)出詩人什么性格和精神?明確:蔑視權(quán)貴的性格和強烈的反抗精神。詩眼:安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?——揭示主旨,表現(xiàn)詩人追求個性自由和蔑視權(quán)貴的精神。思路結(jié)構(gòu):入夢緣由現(xiàn)實天姥,迷離雄峻
夢游歷程夢到剡溪,清幽寂靜白天景象,壯美奇絕
夜間景象,離奇險怪
神仙洞府,燦爛輝煌
仙人盛會,其樂融融
夢境消失,無限留戀驚夢長嘆蔑視權(quán)貴,反抗現(xiàn)實思考探究1全文重點寫的內(nèi)容是什么?思考探究2、詩人為何花如此多的筆墨來描繪夢境呢?對表現(xiàn)主題有什么作用?明確:夢中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境之美妙是為了反襯現(xiàn)實的丑惡,寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實的厭惡。思考探究2、詩人為何花如此多的筆墨來描繪夢境呢?對表現(xiàn)主題有什么作用?明確:夢中仙境象征作者追求的理想境界。仙境美妙—自由遨游現(xiàn)實丑惡—失意碰壁反襯向往神仙世界厭惡黑暗現(xiàn)實
中心思想:全詩通過夢游的描繪,寫出了作者憎惡黑暗現(xiàn)實、追求自由樂土的理想,表現(xiàn)了作者蔑視權(quán)貴的精神。消極因素:詩人也流露出人生如夢和逃避現(xiàn)實的思想,表現(xiàn)出消極的一面。這是作者在當時社會里陷入重重矛盾之后無可奈何的解脫。藝術(shù)
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