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文檔簡介
.《拿來主義》教案統(tǒng)編版高中語文必修上冊課題《拿來主義》年級學(xué)科高一年級語文教師張茜教學(xué)目標(biāo)1.梳理文章論述的脈絡(luò)層次,學(xué)習(xí)先破后立的論證結(jié)構(gòu)。2.讀懂作者在對待文化遺產(chǎn)問題時(shí)的態(tài)度,學(xué)習(xí)作者正確對待傳統(tǒng)文化和外來文化的方法。批判性地繼承與創(chuàng)新。重點(diǎn):理解“拿來主義”的內(nèi)涵,能夠用正確的態(tài)度及方法對待文化遺產(chǎn)。難點(diǎn):學(xué)習(xí)本文的比喻論證方法及各比喻的含義。教學(xué)流程序號教學(xué)環(huán)節(jié)師生活動及進(jìn)程培養(yǎng)要點(diǎn)及學(xué)法指導(dǎo)1師生問候同學(xué)們早上好!禮貌禮節(jié)2候課指導(dǎo)自讀課文國學(xué)素養(yǎng)3導(dǎo)入同學(xué)們,我們在學(xué)習(xí)《琵琶行》的時(shí)候介紹了唐代著名大詩人的文學(xué)主張是:文章合為時(shí)而著,詩歌合為時(shí)而作,說的是文學(xué)作品要關(guān)注現(xiàn)實(shí),關(guān)注是時(shí)代,要有針對性,今天我們學(xué)習(xí)的這篇《拿來主義》也非常具有現(xiàn)實(shí)針對性。,魯迅先生是針對什么問題寫下的這篇文章呢?4過程環(huán)節(jié)1背景介紹本文寫1934年6月4日,主要是針對當(dāng)時(shí)對對待外來文化的某些錯(cuò)誤態(tài)度而寫的。這一時(shí)期,在對待外來文化的問題上,社會上存在一些錯(cuò)誤認(rèn)識。一方面,有人采取全盤否定、一概排斥的態(tài)度,并急于盲目輸出本國的傳統(tǒng)文化,以彰顯信心,掀起一股文化復(fù)古主義的逆流;另一方面,一些人特別是青年人對外來的東西產(chǎn)生了恐懼,甚至有一種盲目排外的情緒。此外,還有一些人極力鼓吹“全盤西化”,主張全面接受外來文化,完全否定我國的傳統(tǒng)文化。
1934年5月28日《大晚報(bào)》的報(bào)道,提到美術(shù)家徐悲鴻、劉海粟去國外舉辦美術(shù)展覽和梅蘭芳準(zhǔn)備應(yīng)邀前往蘇聯(lián)演出的事情,并賦予其“發(fā)揚(yáng)國光”的意義?!赌脕碇髁x》這篇文章,就是魯迅針對這些現(xiàn)象,對當(dāng)時(shí)思想文化問題的一個(gè)發(fā)言。破題理解文本5過程環(huán)節(jié)2活動一、作者在提出“拿來主義”之前提到了幾個(gè)“主義”。批駁對象表現(xiàn)危害主張閉關(guān)主義自己不去,別人也不許來給槍炮打開了國門送去主義送畫、送古董、送活人子孫拿不出東西,只好磕頭討一點(diǎn)殘羹冷炙根據(jù)禮尚往來的儀節(jié)拿來送來主義鴉片、廢槍炮被送來的東西嚇怕了清醒的青年發(fā)生恐怖送去之外還得拿來知識補(bǔ)充:破和立是議論文的兩種論證方式。破就是駁論,立就是立論。駁論是就一定的事件或問題發(fā)表議論,批駁片面的、錯(cuò)誤的甚至反動的見解或主張。立論是就一定的事件或問題,提出并闡明自己的見解和主張。理解什么是破立結(jié)合6過程環(huán)節(jié)3任務(wù)二、作者運(yùn)用什么樣的方法來論證對待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度的?請根據(jù)課文內(nèi)容填寫下面的表格。明確:錯(cuò)誤態(tài)度表現(xiàn)比喻義孱頭“徘徊不敢走進(jìn)門”比喻懦弱無能,害怕繼承,拒絕借鑒的逃避主義者。昏蛋“勃然大怒,放一把火燒光,算是保存了自己的清白?!北扔鞲顢鄽v史,盲目排斥的虛無主義者廢物“羨慕這宅子的舊主人”“接受一切,欣欣然的蹩進(jìn)臥室,大吸剩下的鴉片。”比喻崇洋媚外。主張全盤西化的投降主義者。 任務(wù)三、“拿來主義”的具體內(nèi)容包括哪些方面?明確:①“占有”,即“不管三七二十一,拿來!”作者批判了那種在舊的遺產(chǎn)面前嚇破了膽無所措手足的“孱頭”,也批判了那種為自己的“左”而故意毀壞遺產(chǎn)的“昏蛋”,為正確地批判繼承文化遺產(chǎn)掃除障礙。②“挑選”,即“運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿!”作者認(rèn)為,文化遺產(chǎn)可分為三種:有益無害(即“魚翅”)的要“拿來”,而且“使用”;既有毒素又有用處的(即“鴉片”),要吸取、使用它有用的方面,清除它有害的方面;人民根本不需要的(即“煙槍”“煙燈”和“姨太太”)原則上加以“毀滅”(只留少許送博物館)??傊鶕?jù)人民的利益,“或使用,或存放,或毀滅”。對于那種“接受一切,欣欣然的蹩進(jìn)臥室,大吸剩下的鴉片”的“廢物”,即那種“全盤繼承”論者,作者投以蔑視和厭惡。③創(chuàng)新,即“主人是新主人,宅子也就會成為新宅子”?!罢加小?、“挑選”,是為了推陳出新創(chuàng)造出新文藝。要推陳出新,就必須勇于批判繼承。作者說:“沒有拿來,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝”??偨Y(jié):請同學(xué)們理清本文的論證思路:明確:本文整體上運(yùn)用了先破后立、破立結(jié)合的論證方式;首先批判三大主義并列舉其表現(xiàn)及其危害;然后提出自己的中心論點(diǎn)我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿,接著論證了對待外來文化和傳統(tǒng)文化的錯(cuò)誤態(tài)度和正確做法;最后提出拿來的目的是要進(jìn)行創(chuàng)新。任務(wù)五、近百年來我們從外國拿來了什么,還有哪些東西可以拿來?(答案開放)教師總結(jié):我想近百年來,在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)方面我們向外國“拿了”不少東西。雖然我國在百年中經(jīng)歷了鴉片戰(zhàn)爭,八國聯(lián)軍侵華等一系列的悲劇,但是現(xiàn)在的中國正在以飛速發(fā)展的這一事實(shí)向外國證明,中華民族是打不垮的民族,是自立自強(qiáng)的民族,我想未來我們還會拿來更多的榮譽(yù),所以我們一定要運(yùn)用腦髓,放出眼光,向著世界,向著傳統(tǒng)大聲地說出自己的主張:拿來!對待文化的錯(cuò)誤態(tài)度板書設(shè)計(jì)拿來主義破閉關(guān)主義——排外送去主義——媚外送來主義——侵略孱頭:逃避主義破昏蛋:虛無主義廢物:投降主義立:拿來占有:不管三七二十一:敢拿立挑選使用存放會拿毀滅創(chuàng)新:新人、新文化屏幕作業(yè)布置:賞析本文的語言特色教學(xué)反思:
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