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文檔簡介
讀巴金的家讀后感篇1家這個詞給人的感覺非常溫馨。在沒有看這本書的時候,我并沒有想到,巴金為這個詞冠上了那么沉重的含義——牢籠。這本書講述了覺慧等幾個新青年一代在“五四”運動的影響下,和封建勢力、舊禮教家庭的斗爭。從文章的一開始,我就很強烈地感受到了覺慧那顆炙熱跳動的心。覺慧和他周圍的新青年們都受到了“五四”新思潮的影響,開始和封建的舊勢力作斗爭。他們不同的人處在不同的環(huán)境,想法、遭遇、行動也就各不相同。而巴金,把每個人的心思、個性都很好地表現(xiàn)了出來。在閱讀的同時,我被吸引了進去。我開始體會著覺慧、覺民、琴等人的心情,有時甚至覺得我已經(jīng)和他們?nèi)跒榱艘惑w。每次看到覺慧他們有困難的時候,我都會一起和他們想辦法。有時,我還會想如果我處在那個環(huán)境,我會這樣做嗎?可能我就會像覺新那樣,實行那“無抵抗”主義了吧。在這些時候,我便更佩服他們的勇氣與決心了。在這其中,也經(jīng)歷了許多我們不愿看到的事,最讓我牢記的便是瑞玨的死??赡苡泻艽笠徊糠衷蚴且驗槲液陀X新很像,所以她的死才會對我有這么大的感觸。我覺得她大可不用這么凄慘的死去,卻因為覺新的“無抵抗主義”就這樣去了。在這時候,覺新的心震撼了,我的心也震撼了。同時,我開始有那么一點狠覺新,狠他的“無抵抗主義”了。瑞玨是他愛的人啊,覺新卻不去拯救她,不去幫助她。我覺得他應該向覺民、覺慧那樣懂得起來反抗。而不是繼續(xù)他的“無抵抗主義”!不然,這個悲劇就不會發(fā)生了。但還好,經(jīng)歷了瑞玨的死后,覺新悔改了。在最后,他幫助覺慧去了上海。同樣,深愛著覺新的還有梅。而她似乎更加悲慘。在以前,她和覺新兩個人是多么恩愛,卻因為長輩在麻將桌上的矛盾而此生無緣。然后,她嫁給了別人——一個不愛她,她也不愛的男人。隨后不久,她又做了寡婦。然后天天期盼自己早點死去。就這樣,她真地死了,一點也不留情,就這樣去了。當覺新來到梅的床前,看著她“安靜地躺在床上,眼睛微微閉著,頭發(fā)飄散在枕畔,瘦削的臉像紙一樣蒼白”,他心中會是怎樣的滋味?悲哀?悔恨?痛心?可這所有一切都無濟于事,無論什么都已無法挽回那隕落了的生命。寂寞的荒廟中又有誰能陪伴梅那孤獨的生命?讓我們再來說說另一名可憐的女子:鳴鳳。她很善良,柔中帶剛。但死法也太讓人慘不忍睹了。那么一個可愛的少女,只有十六歲啊!而她卻被逼迫去嫁給一個老頭子做姨太太!這時,我和她想的一樣了——去找覺慧商量??烧l知覺慧竟然會那樣的忙,而且根本沒有時間聽她訴苦。也就是這樣,她一步步來到了河邊。在我心里一邊叫著“不要!”的時候,就那樣跳了下去……可能因為我是女孩吧,對于這三位可憐的女人,我能體會到她們無助的心情。也對她們?nèi)齻€的死很有感觸。我們現(xiàn)在應該慶幸自己生在這樣一個和平的年代里。這樣一個不在重男輕女、言論自由、可以去追求自己理想的年代。所以,我們要更加努力去把自己的一生精彩地過完!讀巴金的家讀后感篇2在沒有讀過巴金的作品之前,我無法想象他是一個什么樣的人,或者說我根本就沒有想過他是一個什么樣的人,但是自從我讀了他的作品《家》之后,對巴金我有了全新的認識?!都摇访鑼懜呤瞎倭诺刂鞔蠹易逶凇拔逅摹焙蟮娜遮厸]落。通過一個家族的分崩離析,深刻反映了半殖民地半封建社會的全面崩潰的現(xiàn)實和趨向。在某種程度上,我認為《家》是現(xiàn)代版本的《紅樓夢》,因為兩都都是記錄封建階級沒落史的杰作。?家》描寫了高家三代人,即高老太爺一輩、克字輩和覺字輩。這三代人和鳴鳳等一批下人大多性格鮮明,面目清晰。這三代人的活動大體可分為三類,一類是醉生夢死,坐吃山空,腐爛透頂?shù)模麄優(yōu)榱死^續(xù)腐化享樂的生活就拼命維護封建宗法制度,這些封建階級的孝子賢孫象蛀蟲一樣蛀空了這個階級的機體,再也不能有什么別的作為了。第二類人接受些資本主義的影響,頭腦略為清醒,看到了家庭的危機。但他們?nèi)允芊饨ㄋ枷氲氖`,只希望有些改良,使家適應新的環(huán)境,茍延殘喘下去。第三類是受“五四”運動影響的覺慧覺民一類人,他們強烈要求個性解放,要求沖破封建家庭的牢籠,有較徹底的反封建思想。覺慧敢于與女仆鳴鳳戀愛,最后離家出走,覺民也違背家庭意旨,實行抗婚。此外,《家》中還寫了眾多受污辱受損害者,主要是些女性。家族內(nèi)部的有瑞玉、梅表姐等,女仆中有鳴鳳,婉兒等,她們被封建階級吞噬了。一樁樁血淋淋的吃人慘劇揭露了封建制度的野蠻兇殘,是《家》最有批判力量也最動人的部分。一些優(yōu)秀分子拋棄了黑暗的家,走掉了。于是剩下克明、覺新當然無力回天。倒了一個高家也就是倒了封建統(tǒng)治的一根支柱?!都摇钒迅呒业臎]落放在特定的時代背景前來表現(xiàn),大大加強了它的現(xiàn)實主義的深刻性,這是新民主主義革命的表現(xiàn),高家的敗落不僅因為道德的淪喪,而更重要的是時代之使然。?家》寫了覺非戰(zhàn)爭性的出走,而至于他走到哪里,那不一定是一部小說所要回答的。不過巴金的一系列青年題材的小說,大概已經(jīng)回答了覺慧走上社會以后的情況。巴金出生于一個封建官僚地主大家庭,他從小就愛和下人在一起,這讓他有可能從受欺壓者的眼光來看自己的家。一旦接受了資產(chǎn)階級民主主義思想,便可能比較堅決地背叛家庭,開始追求新的光明之路。巴金的作品多是對不合理社會現(xiàn)實的控訴、討伐,于是便有了這篇引發(fā)我諸多感想的《家》?!都摇愤@篇文章可以稱得上是一部巨作,我想我真是愛上它了。讀巴金的家讀后感篇3最近正在看一篇長篇小說:巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。雖然暫時只看完《家》這篇,發(fā)現(xiàn)巴金老爺爺對其中的人物刻畫可謂是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖,讓我銘記于心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家?,F(xiàn)在正在讀第二本,當我讀完第一本《家》后,給我的感覺真可謂身臨其境,巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨,痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個對前途未來充滿信心,堅定不移的相信舊社會一定會過去,舊制度一定會被舍棄的有志青年,也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣,也就注定著他們走的是截然不同的路,老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點的那種人,在以前就稱他為“無抵抗主義”,也就是因為他的這種性格導致他身邊最親的`人死的死,走的走。雖然他感到無比的痛苦,但這種痛苦卻并沒有讓他改變自己的性格,只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變,但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動,他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊,但他并不像覺慧那樣沖動,有著沉穩(wěn)的性格,在必要的時候也回積極主動的爭取幸福,從這點上來說我還是很欣賞他的。因此在整個大家庭中,只有覺民和覺慧站在同一陣線上的,其他人則全是舊社會,舊體制的擁護者,可見覺民、覺慧和這個大家庭的隔閡有多么深,所以覺慧除了恨透了這個舊社會、舊體制外,也恨透了這個只有舊體制和舊制度的大家庭,一氣之下離家出走了!以此表明他抵抗這個舊社會的決心。整本書就是圍繞著覺民、覺慧兩兄弟怎么和那個舊社會、舊制度作斗爭并最終獲得勝利的故事,整篇文章以“家”為主題貫穿始終,讓人看了愛不釋手、欲罷不能。讀巴金的家讀后感篇4很小的時候就看過巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》。長大后閑來無事隨手還會翻翻這本書。?家》以嫻熟的藝術手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。小說中的人物有七十來個,其中既有專橫,衰老的高老太爺,殘忍的假道學馮樂山,腐化墮落的五老爺克定,又有敢于向死向封建專制的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的`梅芬,善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實,《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。因為性格的不同所走的人生道路也就完全不同。覺慧應該是巴金老先生筆下具有一個代表性的新青年的一個典型人物。巴金曾在他的這個第十版序中這樣寫到:“一個舊禮教的叛徒,一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進來一點新鮮空氣,在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。”覺慧正是這樣一個人物,他有著新思想,看到了社會的弊端,他反對舊禮教。同時,他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最終沖出了那個封建禮教的大家庭的束縛,乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。讀巴金的家讀后感篇5我讀過《春》以后,對封建禮教的腐敗有了更深一層的理解,讓我對生活在封建禮教束縛下的人們產(chǎn)生了憎恨和憐憫之情。?春》這部小說寫的是一個封建大家庭高公館中發(fā)生的事。主人公二小姐高淑英厭惡生活在丑惡的高公館中。淑英的父親克明將要把淑英嫁到陳克家,陳克家的公子品行不正??嗣髅髦朗缬⒓捱^去會受罪,但他為了顧及自己的面子,仍是答應了下來。淑英的母親張氏雖然心疼女兒,但又不敢正面反抗克明。舊社會女子真的就這么沒地位嗎?淑英每天在家里靠書本打發(fā)時間,整天愁眉不展。還好,琴和覺民這兩個憎恨封建禮教的新青年把淑英從保守沒有反抗的閨閣少女帶到追求自由的現(xiàn)代女青年。淑英的心情漸漸地從悲向開朗轉(zhuǎn)變。然而,每次提到這件事,她仍會蹙起眉頭,為自己將來的命運而擔憂。蕙,另一個遭受這樣命運的女孩。她的命運與淑英一樣,但是她卻走進了這個惡夢,受盡鄭家的折磨。最后生病了,鄭家都不請西醫(yī)給她治病,白白耽誤了這年輕的生命。身為高家長子的覺新,梅和瑞玨這兩個對他很重要的女子就被他的軟弱妥協(xié)害死了,他一直活在自責中,他的兒子海臣也病死了。覺新喜歡這個蕙表妹,卻無法挽救她,使她的命運與梅和瑞玨一樣。他最后終于醒悟了,他和覺民。琴。劍云等把淑英送到上海覺慧那里,挽救了另一位少女的生命。作者寫了很多環(huán)境描寫渲染了當時社會的黑暗。又塑造了淑貞這個單純的少女受父母壓迫,四太太五太太的丑惡嘴臉……這些人物充分體現(xiàn)了封建吃人禮教的黑暗。讀了這本書,我了解到封建統(tǒng)治下人們生活的黑暗,感受到我們現(xiàn)在的生活是多么幸福美好,我們應當好好珍惜。讀巴金的家讀后感篇6這本書,我看了大概有兩三個星期了,但是卻遲遲沒有寫一點讀后感,一方面,是最近時間比較緊,另一方面,也是其中的主要原因,我一直在猶豫要不要寫,我不知道寫什么,因為這本書太無聊了。今天稍微有點時間,那就寫點吧。像所有的紅色的小說一樣,我看之前對《家》沒有任何興趣,我會去看它,完完全全是因為我那段時間沒有找到好看的書,而那時候我的腦海中出現(xiàn)了它,為什么會出現(xiàn)它,因為高考,像巴金的`激流三部曲指的是什么這類題目,反反復復,做得都快吐了。在看的時候,還是覺得看好無聊,最后堅持了兩個星期,終于把他看完了。支持我看下去的信念說來可笑,我自己的觀點是,任何一本書都有我值得學習的地方。等我看完后,我也不知道我學到了什么。像我以前看的《四世同堂》《駱駝祥子》,看完后,我不知道作者寫了什么,作者要表達什么,只隱隱約約知道作者在批判,在反抗,為什么會這樣子,這大概是因為它沒有引起我的共鳴吧。似乎作者對他自己的這本書有著極深的感情,反反復復對它做了很多次的修改。但是這只是他自己的感情,它的感情沒有辦法引起我的任何共鳴,我是現(xiàn)在的負二代,我根本無法理解他那種近代富少的人生觀和價值觀。說個題外話,關于共鳴這個東西,我也在苦苦思考與尋找,如何才能引起讀者的共鳴,但是好像,我一直沒有找到。我不打算看接下來的《春》與《秋》了,如果不會沒什么書看的話。純粹理性批判讀后感春風沉醉的晚上讀后感吹牛大王歷險記讀后感讀巴金的家讀后感篇7巴金在一九三七年曾在他寫的一篇《代序》里大膽地說:“我要向一個垂死的制度叫出我的‘我控訴’?!彼龅搅恕T谶@封建大家庭分崩離析的過程中,他赤裸裸地揭露了那個時代國民的麻木愚昧和社會的吃人本性真實一面。作為主人公之一的覺新,無疑是全書最“華麗”的杯具。他是處于時代轉(zhuǎn)折點的封建家庭和舊禮教的犧牲品,他是新思想和守舊勢力之間抗衡的矛盾產(chǎn)物,他以自己無數(shù)次的無奈悔恨委屈求全演繹了自己徹頭徹尾令人聲淚俱下的杯具人生,也注定成為舊時代千萬陪葬中之一。他欠梅的,欠瑞玨的,欠給海兒和剛出生就永失母愛的新生兒的,該拿什么償還?可憐的人啊。新的號角已經(jīng)吹響,公明的審判即將開始,陽光刺穿陰霾,撕裂開一條口子,他分明地看見了,那些腐朽不堪處處散發(fā)糜爛氣息的舊事物迅疾化成一股洶涌的激流席卷而來,他退縮了屈服了,雖然心有不甘但還是理解了,而且還自覺不自覺地帶走了梅和瑞玨。如果當初他勇敢些爭取和梅的幸?;蛟S一切都會迥乎不同。覺新只是其中的一部分。縱覽全書,覺新覺民覺慧三兄弟最后的不同境遇,正是由他們不同的個性決定的。作者不就在借此表達對封建專制制度的憤恨,“宣告一個不合理的制度的死刑”,以及為青年一代呼吁“為過去那無數(shù)的無名犧牲者‘喊冤’,從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。”還有多少鳴鳳用溫柔的目光注視著波瀾不驚的湖水,含淚縱身了結(jié)了短暫而辛酸的一生,蕭瑟了月夜;還有多少梅用憂郁的眼光望著覺新漸行漸遠的背影,苦嘆“往事依稀渾似夢,都隨風雨到心頭”;還有多少瑞玨屈于郊外潮濕的小瓦房,躺在床上嘶聲力竭地發(fā)出凄厲的喊叫,臨死也無緣見丈夫孩子。還有多少生命能夠浪費,還有多少血肉被肆意踐踏。人果真能夠如此絕情,鳴鳳的抽泣,梅的落淚,瑞玨的慟喊,盡湮沒于千百年來的忠孝禮義。她們的眼前“是一條很長很長的路,上面躺滿了年輕女子的尸體”,“這條路是幾千年前就修好了的,地上浸飽了那些女子的血淚,她們被人拿鐐銬鎖住,趕上這條路來,讓她們跪在那里,用她們的血淚灌溉土地,讓野獸們撕裂、吞食她們的身體?!蹦抢锩娌幻靼茁裨崃硕嗌倭钊吮嗄c的痛史!但是最后出現(xiàn)了一個“舊禮教的叛徒”,一個幼稚而大膽的叛徒。他寄托了我們的期望,帶給我們一點新鮮空氣,尤其是在自己房間門口義正詞嚴義憤填膺地痛批要來他房間捉鬼鬧事的陳姨太克明一群人,令人眼前一亮并為之熱血沸騰。那個時代正是需要這種初生牛犢不怕虎的精神,更何況還是一只風雨飄搖中自位難保的紙老虎。覺慧,他最后沖破了黑暗,踏上了光明,他在身先士卒地宣告“我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要給自己把幸福爭取過來?!比缃裨偻高^此書穿越那腥風血雨的年代,不由地為覺慧倩如存仁喝彩,他們奏響了舊制度的葬歌,奏起了那一整代進步青年所夢想著的新社會的催生曲,他們向舊禮教滅絕人性
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