青少年禮儀培訓(xùn)57張課件

青少年禮儀培訓(xùn)1、不要輕言放棄，否則對不起自己。2、要冒一次險!整個生命就是一場冒險。走得最遠(yuǎn)的人，常是愿意去做，并愿意去冒險的人。“穩(wěn)妥”之船，從未能從岸邊走遠(yuǎn)。--戴爾．卡耐基。3、人生就像一杯沒有加糖的咖啡，喝起來是苦澀的，回味起來卻有久久不會退去的余香。4、守業(yè)的最好辦法就是不斷的發(fā)展。5、當(dāng)愛不能完美，我寧愿選擇無悔，不管來生多么美麗，我不愿失去今生對你的記憶，我不求天長地久的美景，我只要生生世世的輪回里有你。青少年禮儀培訓(xùn)青少年禮儀培訓(xùn)1、不要輕言放棄，否則對不起自己。2、要冒一次險!整個生命就是一場冒險。走得最遠(yuǎn)的人，常是愿意去做，并愿意去冒險的人?！胺€(wěn)妥”之船，從未能從岸邊走遠(yuǎn)。--戴爾．卡耐基。3、人生就像一杯沒有加糖的咖啡，喝起來是苦澀的，回味起來卻有久久不會退去的余香。4、守業(yè)的最好辦法就是不斷的發(fā)展。5、當(dāng)愛不能完美，我寧愿選擇無悔，不管來生多么美麗，我不愿失去今生對你的記憶，我不求天長地久的美景，我只要生生世世的輪回里有你。青少年禮儀培訓(xùn)無處不在的禮儀不管你意不意識到禮儀,懂不懂禮重不重視禮儀禮儀,無處不在1有設(shè)有覺年個的規(guī)則?2和家長溝筋3.見到陌4.男孩子,想不想成為彬彬有禮的“人氣王”5女孩子,想不想成為氣質(zhì)優(yōu)雅的真麗公主隨著中小學(xué)普及信息技術(shù)教育進(jìn)程的加快，信息技術(shù)逐漸進(jìn)入中小學(xué)校。我省各個地區(qū)的農(nóng)村中學(xué)都開設(shè)了信息技術(shù)教育，但由于農(nóng)村中小學(xué)辦學(xué)條件的限制，信息技術(shù)教育在農(nóng)村中學(xué)起步較晚，目前尚未形成較為成熟的教學(xué)體系，嚴(yán)重制約著農(nóng)村中學(xué)信息技術(shù)課堂教與學(xué)的高效課堂性。如何開展農(nóng)村中學(xué)信息技術(shù)的高效課堂教學(xué)，是我們信息技術(shù)教師必須研究的課題。一、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)信息技術(shù)教育基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)是普及信息技術(shù)課堂高效課堂教學(xué)的物質(zhì)基礎(chǔ)保證。要積極疏通資金渠道，是讓農(nóng)村走出信息技術(shù)教學(xué)的困境，解決農(nóng)村信息技術(shù)高效課堂教學(xué)的首要問題。國家應(yīng)進(jìn)一步加大對農(nóng)村貧困地區(qū)教育投入，并根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況逐步增加，配置高水平的計算機(jī)，并保證計算機(jī)的數(shù)量，從而保證農(nóng)村中學(xué)信息技術(shù)教育正常開展。信息資源的開發(fā)與應(yīng)用是開展信息技術(shù)高效課堂教學(xué)的基礎(chǔ)性工作。要建立農(nóng)村信息技術(shù)教育中心，為農(nóng)村范圍內(nèi)各學(xué)校提供信息資源的基礎(chǔ)上，鼓勵各校進(jìn)行校園網(wǎng)建設(shè)，不具備上網(wǎng)條件的少數(shù)學(xué)校可通過配備多媒體教學(xué)設(shè)備，配備并定期更換教育教學(xué)資源來解決教育資源共享問題。加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)信息技術(shù)教育資源庫建設(shè)，要鼓勵教師結(jié)合教學(xué)實(shí)際，制作符合農(nóng)村學(xué)生特點(diǎn)，具有鄉(xiāng)土特色的教學(xué)課件，通過資源庫進(jìn)行交流，可省時、省力，避免重復(fù)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)共享，使農(nóng)村信息技術(shù)課堂教學(xué)的可操作性更強(qiáng)，才能在原有基礎(chǔ)上最大幅度地提高課堂效率，更適合農(nóng)村中學(xué)信息技術(shù)要求的教學(xué)模式，形成真正行之高效課堂的教學(xué)模式。二、轉(zhuǎn)變教育思想、更新教育觀念面臨當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)信息技術(shù)教育普及的加快，實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育跨越式發(fā)展的新形勢，如何進(jìn)一步更新教育觀念，正確認(rèn)識并充分應(yīng)用現(xiàn)代信息教育技術(shù)，深化教育教學(xué)改革，營造信息化的校園環(huán)境和氛圍。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，以推動信息技術(shù)教學(xué)的向前發(fā)展。信息技術(shù)課所涉及軟件的更新速度是任何學(xué)科教學(xué)內(nèi)容難以相比的，信息技術(shù)教育教學(xué)改革的迫切性比其它學(xué)科更強(qiáng)，必須注意自身特點(diǎn)，徹底擺脫傳統(tǒng)教學(xué)的指導(dǎo)思想和方法，改變教師的角色意識，還課堂于學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂真的主角。真正打破“傳道、受業(yè)、解惑”的舊角色觀念，從知識的傳播者變化為學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，甚至成為與學(xué)生共同學(xué)習(xí)的伙伴。為學(xué)生建立自主的，創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)環(huán)境，積極探索應(yīng)用信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。信息技術(shù)教師必須緊跟時代潮流，樹立全新的教育理念，立足于不斷地提高自身的能力和信息素養(yǎng)，并致力于培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)，為他們走入未來社會作好充分的準(zhǔn)備。三、加強(qiáng)教育科研，提高課堂教學(xué)的效率開展教育科研工作，需要同事之間的精誠合作，教科研中心組就是一種合作互助的好形式。信息技術(shù)課題組的業(yè)務(wù)骨干經(jīng)常進(jìn)行集中學(xué)習(xí)，不斷推出一些有教研價值的公開課，提高教師的整體教學(xué)水平。從教育觀念、學(xué)習(xí)內(nèi)容、教育形式、教育技術(shù)和教育資源等方面進(jìn)行探討，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，提高教學(xué)效率。要加快信息技術(shù)教育的發(fā)展，提高教學(xué)質(zhì)量，僅靠經(jīng)驗(yàn)和積累是不夠的，只有通過科學(xué)研究――在農(nóng)村信息技術(shù)教育中，多數(shù)學(xué)校將信息技術(shù)教學(xué)等同于計算機(jī)教學(xué)，將信息技術(shù)教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)只停留在教會學(xué)生如何操作計算機(jī)上。信息技術(shù)教學(xué)與以往的計算機(jī)教學(xué)有較大的區(qū)別，它不僅僅是給學(xué)生一些計算機(jī)操作的基本知識、技能和方法，信息技術(shù)課程的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生對信息技術(shù)的興趣和認(rèn)識，讓學(xué)生了解和掌握信息技術(shù)基本知識和技能，了解信息技術(shù)的發(fā)展及其應(yīng)用對人類日常生活和科學(xué)技術(shù)的深刻影響。正確把握學(xué)生年齡特征、身處環(huán)境、認(rèn)知特點(diǎn)，科學(xué)靈活地采取形象化、游戲化、認(rèn)知化等教學(xué)手段和任務(wù)驅(qū)動教學(xué)模式，就能使他們較快掌握信息技術(shù)這一現(xiàn)代化新技術(shù)。中學(xué)信息技術(shù)教學(xué)的主要內(nèi)容不是系統(tǒng)的計算機(jī)理論知識，而是以建構(gòu)信息素養(yǎng)為主要目的的訓(xùn)練活動，注意培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)和信息資料對其他課程的學(xué)習(xí)和探究能力，以及在實(shí)際生活中應(yīng)用的能力，更好地為學(xué)生全面發(fā)展、獨(dú)立發(fā)展服務(wù)?？傊磺袨榱藢W(xué)生的發(fā)展，應(yīng)是學(xué)校教育、教學(xué)的根本立足點(diǎn)，只要我們每一個信息教師在各自的崗位上，將一切工作植根于這一基點(diǎn)，走進(jìn)新課改，在教學(xué)中不斷地進(jìn)行嘗試、總結(jié)、改進(jìn)，借監(jiān)別人的成功做法，最終實(shí)現(xiàn)從高效課堂教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)的邁進(jìn)，走出一條具有農(nóng)村特色的信息技術(shù)教育的路子將會越來越寬。為深化課程改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，豐富辦學(xué)內(nèi)涵，提高辦學(xué)品位與辦學(xué)水平，加快特色學(xué)校建設(shè)步伐，切實(shí)做好特色學(xué)校的創(chuàng)建工作，我校根據(jù)黨的教育方針，成立了未成年人思想道德建設(shè)研發(fā)團(tuán)隊(duì)。該團(tuán)隊(duì)圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這一德育核心問題，把學(xué)校的德育納入校本課程來研究實(shí)施，確立了加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)總體策略，即根據(jù)小學(xué)生身心特點(diǎn)及認(rèn)知規(guī)律，通過創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂見的情境、游戲或教學(xué)活動，用看、說、演、誦、訪、賽等途徑實(shí)施德育，寓德于教，寓教于樂，提高未成年人的思想道德水平。一、研發(fā)文化課程，做到以文化人我校一直堅(jiān)持打造以傳統(tǒng)文化和校園環(huán)境相融合為載體的靜態(tài)校園文化。其隱性教育的作用不可替代，這些從校園的角角落落不經(jīng)意間凝聚成的校園文化，折射出一個學(xué)校內(nèi)在的底蘊(yùn)和氣質(zhì)。例如通過建設(shè)學(xué)校門前的主題石書，彰顯承載“樂真”的核心文化，即遵循兒童天性，尊重兒童個性，營造愉悅、幸福的情境，引領(lǐng)師生快樂求真、和易以思、實(shí)事求是地求真理、育真才、做真人，實(shí)現(xiàn)學(xué)生快樂成長、教師幸福工作、學(xué)校和諧發(fā)展的教育，簡言之，以樂求真，以真導(dǎo)樂，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“以真啟智，以樂導(dǎo)行，樂真共進(jìn)”。我校的校訓(xùn)是“崇真尚善、和樂博雅”，意在讓“依禮重德”思想時時刻刻、潛移默化地影響師生行為。打造雷鋒文化墻，實(shí)現(xiàn)雷鋒精神與學(xué)?！皹氛妗蔽幕膶樱庠谧寣W(xué)生學(xué)習(xí)雷鋒無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)友愛的精神和樂觀向上、求真務(wù)實(shí)的優(yōu)秀品格，同時借學(xué)生藝術(shù)造型和讀書造型體現(xiàn)學(xué)校德才兼?zhèn)涞挠四繕?biāo)。以“論語文化墻”和“弟子規(guī)展板”來發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精髓，意在引導(dǎo)學(xué)生懂得做人的道理，時時處處接受傳統(tǒng)文化的潤澤，養(yǎng)浩然正氣，做謙謙少年。二、研發(fā)特色課程，達(dá)到厚德于藝1.加強(qiáng)德育工作，發(fā)揚(yáng)潤德于心為拓寬德育工作渠道，使孩子時刻受到德育熏陶，我校創(chuàng)新性地開設(shè)了主題鮮明的德育微課程，形成“理想信念課程”“感恩勵志課程”“法制安全課程”“傳統(tǒng)美德課程”“文明禮儀課程”“革命傳統(tǒng)課程”六大德育課程體系，讓學(xué)生接受一系列具體而生動的主題教育，實(shí)現(xiàn)思想道德教育的全方位、立體化和自然化。2.研發(fā)鄉(xiāng)土課程，加強(qiáng)情感教育從2004年開始，我校以“面向本土、來自本土、服務(wù)本土，體現(xiàn)地域性、針對性和實(shí)用性”為指導(dǎo)思想，整合新課程理念，充分開發(fā)和利用家鄉(xiāng)獨(dú)特的歷史、地理、人文資源，創(chuàng)建了“走進(jìn)莒國”――“莒國名勝”“古文化”“民間藝術(shù)”“鄉(xiāng)土民情”“舌尖莒國”這一系列具有濃郁地方特色的五大校本課程體系，作為學(xué)生的必修課程。這些課程深化了師生對家鄉(xiāng)豐富的地理、人文環(huán)境資源的認(rèn)識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高了學(xué)生的表達(dá)、動手、合作和創(chuàng)新能力，引領(lǐng)師生了解家鄉(xiāng)博大精深的文化內(nèi)涵，傳承并發(fā)揚(yáng)家鄉(xiāng)文化的精髓，進(jìn)而激發(fā)師生熱愛家鄉(xiāng)的情感。3.構(gòu)建“樂真”課程，促進(jìn)品格優(yōu)化我校結(jié)合城市少年宮的建設(shè)要求，整合學(xué)校、家庭、社會三位一體的教育資源，實(shí)施選修“樂真”特色課程體系，如圍棋、籃球、乒乓球、剪紙、攝影、繪畫、舞蹈、古箏等40余門特色課程。采取教師1+1，學(xué)生1選1的選修模式，實(shí)施走班上課機(jī)制，張揚(yáng)了學(xué)生個性，培養(yǎng)他們正確認(rèn)識自我、與人合作、懂得分享、互敬互愛等優(yōu)秀的個性品質(zhì)。三、多彩實(shí)踐活動，實(shí)現(xiàn)揚(yáng)德于行1.研發(fā)主題實(shí)踐課程，強(qiáng)化形成優(yōu)秀品格我校遵循“抓住一條線，拓展一個面”的原則，研發(fā)主題實(shí)踐活動課程。一條線：即以“追求夢想，做一個有道德的人”為主題，開展以社會主義核心價值觀體系、愛國主義和民族精神為內(nèi)容的主題實(shí)踐活動。我校先后開展了“愛祖國、愛家鄉(xiāng)”“講文明，樹校風(fēng)”等活動，充分發(fā)揮課堂主渠道的育人作用;利用德育教育基地，開展了參觀革命烈士紀(jì)念館，唱愛國主義歌曲活動;以“三紅”（紅色基地、紅色故鄉(xiāng)、紅色先模）精神為主題，開展“講一個革命故事”等“十個一”教育實(shí)踐活動。一個面：即對傳統(tǒng)的德育內(nèi)容賦予新的內(nèi)涵。學(xué)校針對學(xué)生實(shí)際和時代特點(diǎn)，開展文明禮儀教育、誠實(shí)守信教育、感恩教育、生命意識教育等。如本學(xué)期我校以《弟子規(guī)》為主題創(chuàng)編了一套集音樂、國學(xué)、體育多種學(xué)科為一體的“國學(xué)操”，既強(qiáng)身健體，凝聚團(tuán)隊(duì)精神，又使學(xué)生在無形中受到德育、美育的熏陶。2.貫穿德育主題活動，形成優(yōu)良個性品質(zhì)近年來，我校把“優(yōu)良品質(zhì)”教育貫穿在每月的德育主題活動中，即每月一主題，如友善、感恩、正直、豁達(dá)、誠信等，并分別落實(shí)到每學(xué)年的九個月中進(jìn)行專項(xiàng)培養(yǎng)，通過設(shè)計和組織形式多樣的體驗(yàn)性活動，學(xué)生逐步形成完善的道德品質(zhì)，形成“年年循環(huán)，逐年提高”的優(yōu)良態(tài)勢。3.研發(fā)儀式活動課程，實(shí)現(xiàn)生命厚德潤澤我校通過創(chuàng)新升旗儀式、“晨誦、午讀、暮省儀式”、成童禮等一系列儀式課程，引領(lǐng)學(xué)生將特殊的感情用特定的方式釋放、升華，從而形成新的情感和凝聚力，豐盈學(xué)生的生命，完善他們的精神世界。四、創(chuàng)新教學(xué)課程，彰顯德育合一1.拓展心理健康課程，育德于人學(xué)校選拔一批德才兼?zhèn)涞男睦斫】到逃n程教師，針對“學(xué)困生”“單親生”“留守生”等容易出現(xiàn)心理問題的學(xué)生，開發(fā)心理咨詢課程，搭建心理溝通平臺，因材施教，確保每個孩子健康快樂地成長。2.研發(fā)多元評價課程，彰德于范我校以“多元智能理論”為指導(dǎo)，遵循“多一把尺子，多一批優(yōu)秀學(xué)生”的評價理念，研發(fā)了星級評價課程。學(xué)校每學(xué)期開展文明星、感恩星、助人星、合作星、勤勞星等評選，讓學(xué)生從榜樣的事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中，受到鼓舞、汲取力量，激發(fā)學(xué)生的多元智能，促進(jìn)學(xué)生的多元發(fā)展。五、結(jié)語我校在加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)中做了一些有益的嘗試，也取得了一些成績。但我們深知，十年樹木，百年樹人，加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。我們會繼續(xù)努力用科學(xué)的精神、態(tài)度和方法去探究未成年人思想品德規(guī)律，形成具有本校特色的“以德樹人，以真啟智，以樂導(dǎo)行，樂真共進(jìn)”的工作思路，努力為我校未成年人思想道德建設(shè)工作再創(chuàng)佳績。青少年禮儀培訓(xùn)1、不要輕言放棄，否則對不起自己。青少年禮儀培1青少年禮儀培訓(xùn)青少年禮儀培訓(xùn)2無處不在的禮儀不管你意不意識到禮儀,懂不懂禮重不重視禮儀禮儀,無處不在1有設(shè)有覺年個的規(guī)則?2和家長溝筋3.見到陌4.男孩子,想不想成為彬彬有禮的“人氣王”5女孩子,想不想成為氣質(zhì)優(yōu)雅的真麗公主無處不在的禮儀3青少年學(xué)習(xí)禮儀的重要性余秋雨說過:禮儀就是文明人的行為規(guī)范,甄別一個人的文明與低俗就是看這個人有沒有禮儀。青少年時期是社交禮儀教導(dǎo)的最佳時期這個時期是青少年形成自身良好行為的關(guān)鍵時期,也是跟人溝通的開始階段,因此,這個時期學(xué)習(xí)社交禮儀的好壞在很大程度上都會對今后的個人素養(yǎng)有著直接的影響。業(yè)務(wù)能力交際能力成功青少年學(xué)習(xí)禮儀的重要性4為什么要學(xué)習(xí)禮儀呢?為什么要學(xué)習(xí)禮儀呢?5中國古代禮儀一禮儀之邦老的中華民族遠(yuǎn)流長,在五干年的歷史長河中,創(chuàng)造了知國外:騎士教育:有稱為武士教育,源泄人稱為“文明占國,禮儀之邦“。禮典:《禮》《儀禮》,《禮記》人價原則分享故事:《張良拜師》《三顧廬儀尚適宜:形成年多節(jié)慶及禮儀形式,如節(jié)禮貌特人:與人為吾禮尚往來:接受別人的好煎,必須以同樣的禮己質(zhì)的弟子》要求:”冠必正,紐心結(jié),襪與既要有躋身上層往往會使人產(chǎn)生反感甚至惡心,有誰會親這行為舉止:“站如松,坐鐘,行如岡,臥如弓”,就是站要正巴語辭令:誠懇辭石成定業(yè)的根基有、定的埋:開日克張進(jìn)定不可能的。其次是恒〓是最不可缺中國古代禮儀一禮儀之邦6禮儀禮儀是什么?是人們在交往中約定成俗的程序孔子說:“不學(xué)禮,無禮”制度規(guī)則;“儀”儀式體現(xiàn)禮儀是:內(nèi)在素養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)禮儀是:交往的藝術(shù)恭敬之心,禮也”禮儀是:教養(yǎng)的體現(xiàn)孟子禮儀內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面內(nèi)容:儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等人無氰則不生從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀事無禮則不成,文明交往禮儀等國無禮則不寧。一子余秋雨先生說:禮儀是文明人行為規(guī)范禮儀7禮儀的四個方面禮節(jié)禮貌:文明最起碼要求謙虛:恭敬,友好的品質(zhì)儀表禮節(jié):形式的表現(xiàn)禮貌微笑:鞠躬,握手,點(diǎn)頭儀式:是典禮是形式儀式儀表:人的外在容貌,神態(tài),服飾禮儀的四個方面8我們的禮儀去了哪里?一個國家的崛起民族文化的德有傷,貽親羞第一幅圖:在泰國的皇宮、廁所里面寫著中國字「便后請沖廁!,上完廁所要沖。這三個習(xí)慣應(yīng)該什么時候教?從小。第二圖:巴黎的圣母殿,巴黎圣母殿它的門口寫著一行字,用中國字寫的「請勿大聲喧嘩!、為什么用中國字寫?寫給中國人看的第三幅圖:在美國珍珠港,拉圾桶上寫了一行字,「請把垃媛丟在此」,也是用中國字寫的,代表中國人走到哪垃圾就丟到哪我們的禮儀去了哪里?一個國家的崛起民族文化的9故事(-)酒店老板與無賴個人走進(jìn)酒店要了酒菜吃完摸摸口袋發(fā)現(xiàn)忘帶錢了,便對老板說“店家今日忘帶錢了,改日送來”店老板連聲“不礙事,不礙事”并恭敬地把他送出了這個過程被一個無賴給看見了,他也進(jìn)了飯店要了酒菜,吃完后摸了下口袋對店老板說“店家今日忘帶錢改日送來”誰知店老板臉色一變,揪住他,非剝他的衣服不可無賴不服說:“為什么剛才那人可以記帳,我就不行?”店家說:“人家吃飯,筷子在桌子上找齊,喝酒一盅盅地篩,斯斯文文吃罷掏出手絹揩嘴,是個有徳行的人,豈能賴我?guī)讉€錢,你呢?筷子在胸前找齊,狼吞虎咽,吃上癮來,腳踏上條凳,端起酒壺直往嘴里灌,吃罷用袖子揩嘴,分明是個居無定室,食無定餐的無賴之徒,我豈能饒你席話,說得無賴埡口無言,只得留下外衣,狼狽而去故事(-)10啟示:我們笑過后會有什么樣的結(jié)論動作姿勢是一個人思想感情的文化修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。一個品德端莊、富有涵養(yǎng)的人,其姿勢必然優(yōu)雅。一個趣味低級、缺乏修養(yǎng)的人,是做不出高雅的姿勢來的。啟示之二:在人際交往中,我們必須留意自己的形象,講究動作與姿勢。因?yàn)槲覀兊膭幼髯藙?是別人了解我們的面鏡子。啟示之三:在人際交往中,我們可以通過別人的動作、姿勢來衡量、了解和理解別人。e啟示:我們笑過后會有什么樣的結(jié)論11青少年禮儀培訓(xùn)57張課件12青少年禮儀培訓(xùn)57張課件13青少年禮儀培訓(xùn)57張課件14青少年禮儀培訓(xùn)57張課件15青少年禮儀培訓(xùn)57張課件16青少年禮儀培訓(xùn)57張課件17青少年禮儀培訓(xùn)57張課件18青少年禮儀培訓(xùn)57張課件19青少年禮儀培訓(xùn)57張課件20青少年禮儀培訓(xùn)57張課件21青少年禮儀培訓(xùn)57張課件22青少年禮儀培訓(xùn)57張課件23青少年禮儀培訓(xùn)57張課