學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)模板集錦

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學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)篇1

一、充分利用班會(huì)課。

組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校安全規(guī)章制度，規(guī)范安全管理，強(qiáng)化安全措施，提高學(xué)生的安全意識(shí)。

二、抓好平時(shí)的安全教育。

在小事中滲透安全意識(shí)，養(yǎng)成注重安全的習(xí)慣。每次下課的時(shí)候，教育學(xué)生不要跑出教室，避免與其他同學(xué)相撞；上下臺(tái)階要慢行，不要擁擠。每次參加學(xué)校的集會(huì)活動(dòng)，教育指

導(dǎo)學(xué)生列隊(duì)安全有序的走到操場(chǎng)集合。讓學(xué)生養(yǎng)成守秩序的良好習(xí)慣。

三、以學(xué)?；顒?dòng)為依托，開(kāi)展安全教育。

學(xué)校安全宣傳活動(dòng)是學(xué)生獲取安全知識(shí)的主陣地，有著得天獨(dú)厚的教育條件，可以進(jìn)行正規(guī)化、系統(tǒng)化、經(jīng)?；陌踩逃?。在活動(dòng)中，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，將校園安全、校外活動(dòng)、交通安全、飲食安全、緊急避險(xiǎn)等內(nèi)容納入其中。在學(xué)習(xí)方式上，利用黑板報(bào)、知識(shí)競(jìng)賽等各種形式生動(dòng)活潑地開(kāi)展教育。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚，態(tài)度積極，在不知不覺(jué)中就掌握了大

量的安全知識(shí)。活動(dòng)不光讓學(xué)生掌握了安全知識(shí)，還提高了學(xué)生的安全意識(shí)。

四、制定班規(guī)，嚴(yán)肅班紀(jì)。

良好的習(xí)慣都是從強(qiáng)迫開(kāi)始的。為盡快培養(yǎng)學(xué)生良好的安全習(xí)慣，我制定了班級(jí)規(guī)定，提出了“六不準(zhǔn)”的行為準(zhǔn)則，即：不玩危險(xiǎn)物品，不私自下河游泳，不追逐打鬧，不和陌生人隨意接觸，不隨意攀爬，不準(zhǔn)在樓道里做游戲。這樣安全教育工作就與學(xué)生的日常行為規(guī)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

五、參加學(xué)校常規(guī)活動(dòng)，文明守紀(jì)，安全第一。

參加學(xué)校的集體活動(dòng)，要求學(xué)生進(jìn)場(chǎng)和退場(chǎng)做到快、齊、靜，上下樓梯靠右行走；禁止拉扯打鬧，禁止有意在樓梯走道制造堵塞和擁擠。發(fā)現(xiàn)有摔倒擠壓現(xiàn)象時(shí)，后面同學(xué)必須奮力向后退，并積極救助壓倒在最下層同學(xué)。嚴(yán)格路隊(duì)秩序，整理隊(duì)伍，清點(diǎn)人數(shù)，做到迅速、整齊。同時(shí)，叮囑自己回家的學(xué)生注意途中個(gè)人安全，不在外逗留

六、學(xué)會(huì)自護(hù)。教育學(xué)生學(xué)會(huì)保護(hù)自己，有效的方式是在小事中提高學(xué)生自我保護(hù)能力。利用各種機(jī)會(huì)豐富學(xué)生的自我保護(hù)體驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)各種情境培養(yǎng)學(xué)生自我保護(hù)的能力，教會(huì)學(xué)生自我保護(hù)的方

法，培養(yǎng)學(xué)生自我保護(hù)的能力，使之有足夠的能力和勇氣沉著對(duì)付突發(fā)事件。

七、細(xì)致引導(dǎo)，讓學(xué)生遠(yuǎn)離安全事故。

安全教育的最終目的是促使學(xué)生形成安全行為，從而在學(xué)習(xí)生活中遠(yuǎn)離危險(xiǎn)。學(xué)校是公共場(chǎng)所，人口密度大，安全隱患不可避免，我們要不斷規(guī)范學(xué)生的不良行為習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生以安全的行為在安全的環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)。導(dǎo)之以行，就是要注重引導(dǎo)與規(guī)范，引導(dǎo)學(xué)生積極開(kāi)展豐富多彩有益身心健康的課外活動(dòng)；規(guī)范學(xué)生不參與不科學(xué)的活動(dòng)，不到有安

全隱患的區(qū)域活動(dòng)；培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，使之遠(yuǎn)離安全事故。

八、要發(fā)揮家庭的教育作用。

家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，對(duì)孩子的行為方式有重要的影響，家長(zhǎng)的言傳身教，可使其安全意識(shí)得到強(qiáng)化。在教育學(xué)生的同時(shí)，我班加強(qiáng)與家庭的合作，班主任與家長(zhǎng)聯(lián)手，時(shí)時(shí)關(guān)注孩子言行，了解孩子思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)互通信息，形成合力，必要時(shí)對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行家教指導(dǎo)。

以取得教育的最佳效果，做到家校合一。

九、校外安全，不容忽視。

在搞好校內(nèi)安全的同時(shí)，教育學(xué)生記住常用電話號(hào)碼。遇到危險(xiǎn)，冷靜處理，不慌張，動(dòng)腦筋進(jìn)行自救或者求救。在校外遵守交通法規(guī)，維護(hù)社會(huì)秩序。要學(xué)會(huì)判明是非，不從事

各種冒險(xiǎn)行動(dòng)，不要做任何妨害人身及財(cái)產(chǎn)安全的事情。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)篇2

選擇讀《幼兒教育學(xué)》的初衷很簡(jiǎn)單，這是一本幼教理論的書(shū)籍。常常聽(tīng)一些專家的講座，反復(fù)的強(qiáng)調(diào)要幼兒老師讀過(guò)讀懂讀通《幼兒教育學(xué)》，《幼兒心理學(xué)》，《學(xué)前衛(wèi)生學(xué)》，《幼兒游戲理論》等理論性書(shū)籍。其目的在于這些書(shū)籍囊括了幼兒教育的一切領(lǐng)域，應(yīng)該是從事幼教的入門書(shū)籍。

這本書(shū)在這一學(xué)期沒(méi)有讀完，下一學(xué)期還要繼續(xù)讀。其中，想從中外一些幼兒教育專家的思想與做法入手，來(lái)對(duì)比今天的幼兒教育。

一福祿貝爾：游戲是生命的鏡子

福祿貝爾在19世紀(jì)中葉在德國(guó)創(chuàng)辦了世界上第一所幼兒園。他的教育思想有：幼兒的自我發(fā)展原理，保育者的任務(wù)就是幫助幼兒除去生命發(fā)展的障礙，讓自我得到發(fā)展，命令式的，強(qiáng)制式的，干涉性的教育方法對(duì)幼兒無(wú)效。制作的玩具，取名叫做“恩物”。他強(qiáng)調(diào)要讓孩子在愛(ài)中成長(zhǎng)，父母應(yīng)該多給孩子愛(ài)的教育。為此，首先就必須教育母親，所以創(chuàng)立了世界上一個(gè)為母親們開(kāi)辦的“講習(xí)會(huì)”。

自己的感想：

1福祿貝爾的“恩物”，的確名副其實(shí)。孩子們喜歡玩具，更喜歡玩玩具。每一個(gè)孩子的家里大大小小都有自己鐘愛(ài)的玩具。幼兒園教育的特殊性，更應(yīng)該為孩子們準(zhǔn)備充足的室內(nèi)外玩具和玩玩具的時(shí)間。通過(guò)玩具有機(jī)的組合，鍛煉幼兒方方面面的能力。我們有責(zé)任為幼兒準(zhǔn)備適合他們年齡特點(diǎn)的玩具。并且把玩具從玩具架上讓孩子們拿下來(lái)，每天都能夠接觸是底線。

2不成熟的想法，我們也準(zhǔn)備在下學(xué)期醞釀一個(gè)例如“講習(xí)所”的機(jī)構(gòu)，讓父母成為會(huì)員，或者采用會(huì)員制。通過(guò)對(duì)孩子父母的教育，一些育兒方面的知識(shí)，一些營(yíng)養(yǎng)方面的講座，一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。打造一個(gè)父母參與的平臺(tái)。通過(guò)組織幼兒家長(zhǎng)參與各項(xiàng)文化活動(dòng)，從而文而化之，以便統(tǒng)一思想，為幼兒健康快樂(lè)成長(zhǎng)打下基礎(chǔ)。我園準(zhǔn)備以“讀書(shū)”為切入點(diǎn)，來(lái)開(kāi)展幼兒園與家長(zhǎng)的活動(dòng)。

二蒙臺(tái)梭利

蒙臺(tái)梭利是意大利的兒童教育家。她的教育思想有：幼兒自我學(xué)習(xí)的法則;重視環(huán)境的作用，自由發(fā)展的環(huán)境，有秩序的環(huán)境，生氣勃勃的環(huán)境，愉快的環(huán)境;教師的作用，教師是環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者，觀察者，指導(dǎo)者;幼兒的自由和作業(yè)的組織相結(jié)合;

自己的感想：

1室內(nèi)的互動(dòng)墻飾一直是我園的軟肋。雖然有一些作品，一些內(nèi)容。但只不過(guò)是簡(jiǎn)單的墻飾，稱之不上互動(dòng)。一面墻做好之后，想讓它發(fā)揮什么樣的作用是十分關(guān)鍵的。弄得花里胡哨，或者神神秘秘的，都是老師從自己想當(dāng)然的角度出發(fā)，一點(diǎn)實(shí)際的意義也沒(méi)有。首先墻飾應(yīng)該從孩子的角色和孩子的作品出發(fā)，讓孩子關(guān)注這一面面墻，讓每一面墻會(huì)說(shuō)話。室內(nèi)的主題墻飾高高在上，孩子看不到，家長(zhǎng)看不著，也失去了它應(yīng)有的作用。今后的工作中，包括氣象角，主題墻，互動(dòng)墻一定要從實(shí)際出發(fā)，真正成為孩子的樂(lè)園。

2教師的包辦代替

老師什么事都愿意做，幼兒的話替幼兒說(shuō)了，幼兒的事替幼兒做了。不會(huì)給自己時(shí)間，更不會(huì)給幼兒時(shí)間。停下來(lái)，聽(tīng)聽(tīng)他在說(shuō)什么，停下來(lái)，聽(tīng)聽(tīng)他在想什么。給幼兒充足的時(shí)間，讓他們展現(xiàn)，自由的說(shuō)，自由的行，自由的想。什么叫創(chuàng)設(shè)?一個(gè)劇本，創(chuàng)設(shè)就是編劇。什么是觀察，觀察就是攝影。什么是指導(dǎo)，指導(dǎo)就是導(dǎo)演。主角是誰(shuí)?孩子啊。

三陶行知

陶行知是我國(guó)偉大人民教育家。他的教育思想：生活及教育，游戲及工作。提出以幼兒園周圍的社會(huì)生活，自然現(xiàn)象，家鄉(xiāng)生產(chǎn)，風(fēng)土人情為內(nèi)容編制教材。組織幼兒參與種植和飼養(yǎng)等;五個(gè)解放：解放兒童的頭腦，雙手，嘴，空間，時(shí)間

自己的感想：

1當(dāng)今的在園的幼兒缺少社會(huì)實(shí)踐，其根本原因在于安全這條紅線。但是幼兒真的喜歡親身融入到社會(huì)之中，他們真的喜歡大自然，喜歡山，喜歡水，喜歡花草魚(yú)蟲(chóng);喜歡超市，喜歡市場(chǎng)，喜歡風(fēng)雪雨電等等。我們要在安全的前提下，充分給孩子們創(chuàng)設(shè)這樣的社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。讓孩子們多多親近自然接觸自然。春夏秋冬，每一個(gè)季節(jié)都有孩子們喜歡的事物，丟掉書(shū)本古板的講解，讓他們自己親親，摸摸，嘗一嘗。

2我們敢解放嗎?不敢!首先，不敢解放自己，就更不敢解放兒童的頭腦。你不敢讓他遐想，因?yàn)槟阏J(rèn)為他在瞎想。你不敢解放孩子的雙手，你怕他瞎弄，出傷，弄壞書(shū)本，弄壞玩具，弄傷別人。更不敢讓孩子在老師看不到的空間里自由存在，更不敢把充足的時(shí)間交給他們。只想大手拉小手，這樣我們心里才踏實(shí)。我想，想變革，想創(chuàng)新，最重要的是敢于嘗試，要勇敢的邁出第一步。

四陳鶴琴：

陳鶴琴1920xx年創(chuàng)辦了我國(guó)最早的幼兒教育實(shí)驗(yàn)中心，創(chuàng)立了活教育理論，以自動(dòng)代替被動(dòng)，自動(dòng)的學(xué)習(xí)，自發(fā)的學(xué)習(xí);做中教，做中學(xué);五指活動(dòng)，健康，社會(huì)，科學(xué)，藝術(shù)，文學(xué)。

自己的感想：

陳鶴琴的“五指活動(dòng)”就是今天的五大領(lǐng)域，都快一百年了，我們孩子沿用。只不過(guò)是把文學(xué)換成語(yǔ)言，而我本人更傾向于叫做文學(xué)，語(yǔ)言肯定沒(méi)有文學(xué)的范圍更廣。讓孩子和家長(zhǎng)多讀讀書(shū)，多看看報(bào)，在網(wǎng)絡(luò)上，在電視里面擠出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，有點(diǎn)書(shū)香氣。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)篇3

通過(guò)這段時(shí)間的生本教育學(xué)習(xí)，漸漸有了點(diǎn)自己的想法。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂，就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中，構(gòu)成積極、歡樂(lè)、高效的課堂，它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。通過(guò)了解生本教育，我知道了一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績(jī),這不是完全的成功，成功的另一方面還要看你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)窮快樂(lè)，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。

一、學(xué)生們得到了釋放

生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)?！吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們?cè)诳谌魬液?、喋喋不休的講個(gè)不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽(tīng)，只是在聽(tīng)老師講，而他本身并沒(méi)有真正參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒(méi)有真正體現(xiàn)出來(lái)?！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)和解決問(wèn)題的能力，經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識(shí)，他們特別有成就感，自信心增強(qiáng)，在這種氛圍中學(xué)習(xí)，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開(kāi)，對(duì)學(xué)習(xí)更加有興趣了。

二、老師的角色得到翻天覆地的變化

關(guān)于這一點(diǎn)，我是深有體會(huì)，以前的時(shí)候在課堂上總是像一個(gè)老大媽一樣，嘮嘮叨叨，生怕孩子們聽(tīng)不懂，總是反反復(fù)復(fù)的講個(gè)不停，自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識(shí)到，我這樣的老師太強(qiáng)勢(shì)，而且我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了，很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗。

郭教授指出：“教育的本質(zhì)--是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說(shuō)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”。“生本教育”思想，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識(shí)水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力，教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行反思離不開(kāi)的。上了一段時(shí)間的“生本課”，我最大的困惑就是不知道在課堂上該說(shuō)些什么不該說(shuō)些什么了，一開(kāi)始總感覺(jué)本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來(lái)生成，自己盡量不敢多說(shuō)話，但是后來(lái)才知道，老師應(yīng)該學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié)，并不是什么都不說(shuō)，要把握好一個(gè)度，這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。

三、生本過(guò)程中遇到的問(wèn)題

我們通過(guò)看教學(xué)視頻，發(fā)現(xiàn)生本課上的孩子們都是自信的、快樂(lè)的，現(xiàn)在我有時(shí)候體會(huì)到這一點(diǎn)，當(dāng)學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，找到解決問(wèn)題的方法的時(shí)候，我感到非常的意外和喜悅。但是，更多的時(shí)候是憋著一股氣，每次都在想：孩子們?cè)趺催@么不會(huì)合作?語(yǔ)言表達(dá)能力怎么這么欠缺?每次做總結(jié)時(shí)怎么總是說(shuō)不在點(diǎn)子上，還那么啰嗦?實(shí)際上，他們的現(xiàn)狀其實(shí)很正常，因?yàn)樵谇捌?，我們并沒(méi)有在課堂上有意識(shí)的去培養(yǎng)孩子的這些方面的好習(xí)慣，現(xiàn)在，我們剛剛開(kāi)始接觸生本教育，作為老師都是新手，很多地方做的都不夠，又何況是孩子們呢?但是，通過(guò)看他們的變化，發(fā)現(xiàn)他們?cè)趯W(xué)習(xí)上沖勁十足，自主意識(shí)很強(qiáng)，慢慢的有了合作意識(shí)，更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識(shí)，我深切的意識(shí)到，孩子們的潛力是無(wú)窮無(wú)盡的。

郭教授在《教育走向生本》所說(shuō)：“快樂(lè)的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)?？鞓?lè)的日子使人聰明，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會(huì)獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果。”通過(guò)學(xué)習(xí)郭教授的“生本教育”思想，對(duì)我們的課堂改革確實(shí)有很好的指導(dǎo)作用。當(dāng)今社會(huì)日新月異，教育改革已成為時(shí)代教育的主題。及時(shí)的改變傳統(tǒng)的教育思想，投身到教育改革中來(lái)，我們的教育才有出路。

在今后的教學(xué)中，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念，將生本教育深入開(kāi)展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗(yàn)證的過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)，快樂(lè)的成長(zhǎng)。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。自己也要學(xué)著做一個(gè)魅力老師，從而讓自己的課堂更加有魅力!

我們?cè)诮虒W(xué)中經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)在我們太自作多情了,很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展，但發(fā)現(xiàn)自己失敗了學(xué)生不領(lǐng)情，因?yàn)榻逃豢赡芟裥藜魳?shù)苗對(duì)學(xué)生進(jìn)行外在的改造，我們對(duì)學(xué)生所施加的影響教育都要通過(guò)兒童進(jìn)行自我認(rèn)知、自我建構(gòu)、自我發(fā)展、自我完善來(lái)達(dá)到，教育過(guò)程的主力和主人是學(xué)生而不是教師，我們只不過(guò)是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者，學(xué)習(xí)是生命成長(zhǎng)的過(guò)程，它是人自身的一種需要，而不是外在壓力的結(jié)果。教育的一切行為都應(yīng)該是為了滿足兒童的這種需要，從而使他們內(nèi)在的生命力、使他們的潛能得到充分的發(fā)揮。課堂應(yīng)該上在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生去討論，思辨，能學(xué)會(huì)的自己學(xué)會(huì)，不能學(xué)會(huì)的創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他學(xué)會(huì)，真正實(shí)現(xiàn)教育是為了幫助學(xué)生，而不是限制學(xué)生。

生本教育就是全面依靠學(xué)生，一切為學(xué)生設(shè)計(jì)的教育，即是激發(fā)學(xué)生的潛能、發(fā)展學(xué)生的天性、讓學(xué)生自主活動(dòng)起來(lái)、去獲取知識(shí)、去解決問(wèn)題的教育。我問(wèn)自己：我們眼前的教學(xué)模式正提倡以學(xué)生為主體，我們也有很活躍的課堂活動(dòng)，這不正符合生本教育的理念嗎?我繼續(xù)學(xué)下去，找到了答案，其實(shí)不然。我們一直沿用的教材、教法和教案，都只是為教師而設(shè)計(jì)的，根本沒(méi)有留給學(xué)生施展拳腳的時(shí)間和空間。至于學(xué)生在課堂上活躍的表現(xiàn)，也都在教師的掌控之下。這種以教師為中心的教育模式是師本教育模式。它和生本教育最根本的區(qū)別在于忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)天性和潛能，而生本教育從教材、教法到教師都給了學(xué)生自然發(fā)展的空間，在認(rèn)知的過(guò)程中，尊重了學(xué)生的意志和學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律。

生本教育的課堂有以下特點(diǎn)：

1、突出學(xué)生

生本教育的課堂完全改變傳統(tǒng)教育中的老師講學(xué)生聽(tīng)的局面，在老師的指導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。規(guī)定每堂課老師講話時(shí)間不超過(guò)十分鐘，其余時(shí)間都交給學(xué)生進(jìn)行小組討論、上臺(tái)發(fā)言、交流體會(huì)、自主學(xué)習(xí)。

2、突出學(xué)習(xí)

生本教育的基本過(guò)程是：(1)課前的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備;(2)上課時(shí)的小組討論;上臺(tái)發(fā)言與座位上聆聽(tīng)、質(zhì)疑、探究;(3)課后的追根究底處處突出學(xué)生的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)比學(xué)到知識(shí)重要千萬(wàn)倍。比如上網(wǎng)查找相關(guān)資料、通過(guò)文字或圖例表達(dá)自己的意見(jiàn);課堂上學(xué)會(huì)聆聽(tīng)老師、同學(xué)的講話、上講臺(tái)用口頭表達(dá)自己的意見(jiàn)、對(duì)別人的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑、對(duì)別人的質(zhì)疑回答自己的見(jiàn)解

3、突出合作

生本教育的第三個(gè)特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)學(xué)生小組學(xué)習(xí)。全班分成若干小組每小組4-6人，無(wú)論是課前準(zhǔn)備還是上課時(shí)的學(xué)習(xí)每位學(xué)生都必須在小組內(nèi)充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

4、突出探究

生本教育強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生自己主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)，低入口、大感受、深探究。讓每個(gè)學(xué)生都有話說(shuō)、讓每個(gè)學(xué)生都有收獲;老師在認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生討論、發(fā)言的基礎(chǔ)上進(jìn)行“點(diǎn)火”，讓學(xué)生的思維進(jìn)行碰撞、讓智慧之火熊熊燃燒、讓學(xué)生的潛能得到發(fā)揮與拓展。

生本教育使學(xué)生發(fā)生了很大的變化：

1、生本教育使學(xué)生獲得了學(xué)習(xí)動(dòng)力，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”

生本教育是學(xué)生獲取“交往需要”和“自我實(shí)現(xiàn)需要”的最佳途徑。學(xué)生學(xué)習(xí)有了動(dòng)力，學(xué)習(xí)就主動(dòng)了，老師、家長(zhǎng)再不用發(fā)愁了。

2、生本課堂使學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)的方法，變“聽(tīng)懂了”為“學(xué)懂了”、“會(huì)學(xué)了”。在生本課堂里，學(xué)生通過(guò)自學(xué)、小組交流、討論、全班發(fā)言、聆聽(tīng)所獲得的知識(shí)是真正“學(xué)懂了”、“會(huì)學(xué)了”，“生本教育”可以提高學(xué)生的“語(yǔ)言表達(dá)能力”、“思維發(fā)散能力”、“合作能力”和“學(xué)習(xí)能力”

3、生本管理使學(xué)生獲得了自信、自尊、自愛(ài)，由“他律”變?yōu)椤白月伞?。在生本管理中，學(xué)生獲得了充分的信任，逐步樹(shù)立了自信心和責(zé)任感、懂得了自尊、自愛(ài)，并且逐步形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和良好的生活習(xí)慣從而形成了“自管自”的良好局面。

4、生本備考使學(xué)生提高了學(xué)習(xí)成績(jī)，變“怕考”為“敢考”、“愛(ài)考”。生本備考使學(xué)生直接參與系統(tǒng)復(fù)習(xí)，對(duì)學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行歸納、綜合;對(duì)考綱，考卷進(jìn)行分析、研究;然后再進(jìn)行有針對(duì)性的復(fù)習(xí)和練習(xí)。讓學(xué)生自己當(dāng)“司機(jī)”做“探路人”，其效果比師本備考要好得很多。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)篇4

我們都知道，教育能夠決定和改變一個(gè)人的未來(lái)和命運(yùn)，教育也能改變一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展前景。新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，對(duì)于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，具有里程碑意義。它的誕生標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展階段，對(duì)全民族素質(zhì)的提高和國(guó)家未來(lái)的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。

作為學(xué)校中的一名普通教師，在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》之后，對(duì)提高師德修養(yǎng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。它是時(shí)代向我們提出的要求，也是《義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù)。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們必須轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立教育新風(fēng)。教育原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發(fā)展問(wèn)題，喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的能力，培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才?！读x務(wù)教育法》要求我們教師必須熱愛(ài)教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化。業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護(hù)學(xué)生，忠于職守。教師必須忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。明確自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。

我是一名教師，肩負(fù)著育人的重任。于是在學(xué)習(xí)之余，更應(yīng)從自己過(guò)去的工作中找出不足，必須全身心地去愛(ài)自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，服務(wù)于學(xué)生，這是一名教育工作者的天職。師魂即師愛(ài)。要在實(shí)際工作中，時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)師愛(ài)其實(shí)并不簡(jiǎn)單。有時(shí)，細(xì)小的一個(gè)工作，看似簡(jiǎn)單的一種舉動(dòng)，也許會(huì)折射出我們教師的教育理念。班級(jí)中的王新博同學(xué)，知識(shí)欠缺的太多，為了使他盡快的追上隊(duì)伍，就利用課余時(shí)間給他補(bǔ)課，同時(shí)發(fā)動(dòng)班級(jí)學(xué)習(xí)好的同學(xué)幫助他，他的成績(jī)提高的很快。既方便了學(xué)生，切實(shí)減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，又節(jié)省了時(shí)間，提高了效率，更增強(qiáng)了困難學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。我想，這小小的改變中，就蘊(yùn)涵著老師以學(xué)生為本的理念，也是大家在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》之后的一種新的有效嘗試。教師站在了學(xué)生的立場(chǎng)上，改變了自己原本已經(jīng)習(xí)以為常的一些教學(xué)行為，目的則是為了切實(shí)幫助學(xué)生解決困難。作為教師，必須要對(duì)學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)，尊重他們的人格，在求知的過(guò)程中，關(guān)注學(xué)生原有的基礎(chǔ)與能力，因材施教地幫助他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，因地制宜，潛移默化地幫助他們學(xué)會(huì)做人，培養(yǎng)他們正確的人生觀，世界觀和價(jià)值觀，這樣才稱得上不辱使命。

在全面推進(jìn)素質(zhì)教育地今天，作為我們教育工作者，不能抱著過(guò)去的應(yīng)試教育一套而不放，應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí)，力求全面發(fā)展。這就要求我們必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，不斷更新自己的學(xué)識(shí)。在思想上，政治上，文化上充實(shí)自己，為形成良好的師德風(fēng)尚而出力，更好地為學(xué)生服務(wù)，愛(ài)崗敬業(yè)，使自己成為一名高素質(zhì)的教育工作者。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)篇5

4月27日我有幸參加了新窯學(xué)區(qū)小班化教育結(jié)題現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)，這次活動(dòng)縣教育局教研室組織、新窯學(xué)區(qū)承辦，全縣各學(xué)區(qū)校長(zhǎng)、督學(xué)、各小學(xué)校長(zhǎng)參加。觀摩了柏家溝小學(xué)、戚家川小學(xué)、礦區(qū)小學(xué)的小班化課堂教學(xué)，班級(jí)文化、校園文化，陽(yáng)光課間活動(dòng)。聆聽(tīng)了李主任的“小班化教育”經(jīng)驗(yàn)介紹，教研室張主任的“小班化教育”專題報(bào)告?，F(xiàn)就自己所見(jiàn)所聞以及感受向各位老師做一匯報(bào)。

一、視覺(jué)感想：進(jìn)入新窯學(xué)校的第一印象就是整齊統(tǒng)一的

師生服裝，干凈整潔的校園文化，寬松和諧的教學(xué)課堂，激情活躍的陽(yáng)光課間，彬彬有禮的人文環(huán)境，給人以美的享受，充分體現(xiàn)了以人為本的辦學(xué)理念。教室的布置，教師的教學(xué)，學(xué)生的活動(dòng)，資料的展示等一切活動(dòng)都顯得很自然，刻意打造的東西很少，長(zhǎng)期積累的很多。柏家溝小學(xué)一年級(jí)賀玲玲的語(yǔ)文教學(xué)確實(shí)很精彩，領(lǐng)導(dǎo)多次贊揚(yáng)，音體美器材，實(shí)驗(yàn)儀器都擺在教室里學(xué)生隨時(shí)都可以使用。小沙發(fā)，小茶幾，小凳子供學(xué)生閱覽實(shí)驗(yàn)非常方便。學(xué)生成長(zhǎng)檔案袋，課堂評(píng)價(jià)表豐富多彩。戚家川小學(xué)馬玉霞老師的五年級(jí)數(shù)學(xué)課充分體現(xiàn)了合作、自主、探究的高效課堂，教室里有一架鋼琴，一個(gè)女生彈奏了一曲，張主任肯定了他們的音樂(lè)教學(xué)。樓道里擺放了學(xué)生自己養(yǎng)的盆花，非常漂亮，培養(yǎng)了興趣、豐富了課外生活，體育器材相當(dāng)多，種類齊全?；@球、排球、跳繩各班都有，課間操、早操隊(duì)列整齊動(dòng)作規(guī)范，有專人指揮，其他老師能和學(xué)生一起做操、一起活動(dòng)。礦區(qū)小學(xué)的微機(jī)課、美術(shù)課都能正常開(kāi)展，校園內(nèi)聽(tīng)不到嘈雜聲，看不到追逐打鬧的無(wú)組織現(xiàn)象。五年級(jí)一個(gè)班的數(shù)學(xué)試卷滿分120分，我挨齊看了一遍全在90分以上。讀書(shū)筆記寫(xiě)得很整齊，也很多。戚家川小學(xué)作業(yè)書(shū)寫(xiě)很規(guī)范，每一頁(yè)都打邊框，老師的批閱，板書(shū)也很工整。這一系列的工作可以看到老師們付出的艱辛。三個(gè)學(xué)校，二十多個(gè)班級(jí)，學(xué)校的小班資料，很多地方值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。教研室要求全縣各類小學(xué)研究小班化教育并申報(bào)課題。

二、小班化教育的優(yōu)勢(shì)在哪里呢？

（一）小班化教育使師生關(guān)系發(fā)生了重大變化實(shí)踐證明，班級(jí)規(guī)模越大，師生之間情感紐帶就越弱；班內(nèi)學(xué)生越多，學(xué)生間的個(gè)體差異就越大，教師對(duì)班級(jí)的管理也就越難；班級(jí)規(guī)模越大，學(xué)生交往的頻率就越低，學(xué)生之間的合作也就不容易進(jìn)行。相反小班額的情況是：由于人數(shù)的減少，學(xué)生受教育的時(shí)間、條件得到改善，師生交往的頻率加大，交往機(jī)會(huì)增多，師生之間更加了解，感情更加密切。同時(shí)，班級(jí)規(guī)模的大小還直接影響到課堂上的座位排列，比如，50個(gè)學(xué)生的大班教學(xué)只能是秧田式座位排列，它更適合于教師講、學(xué)生聽(tīng)的傳統(tǒng)課堂教學(xué)，而對(duì)于學(xué)生情感、交往乃至創(chuàng)造性素質(zhì)的培養(yǎng)則有很大局限。而當(dāng)班級(jí)額度較小時(shí)，如20個(gè)左右時(shí)，座位可排列成馬蹄形、圓形、V形、T形等。這大大拉近了師生之間的距離，情感更容易交流。

（二）小班化教育是實(shí)現(xiàn)因材施教的最有效的'方式相對(duì)于傳統(tǒng)的大班教學(xué)，在教學(xué)時(shí)間上，由于班額減少，教師的工作量減輕，能有大量時(shí)間來(lái)分析學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，作個(gè)別指導(dǎo)，在空間上，實(shí)行小班教學(xué)后，教師空間增大，能增加師生間、生生間交往的頻率，教師的“照顧面”明顯擴(kuò)大，有更多的機(jī)會(huì)在教室內(nèi)巡回，這有助于老師關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，面向全體；在形式上，小班教學(xué)可以采取各種教學(xué)形式，照顧到班級(jí)中學(xué)生之間的差異，靈活掌握教學(xué)要求和進(jìn)度，并及時(shí)調(diào)整教學(xué)結(jié)構(gòu)。

（三）小班化教育能更好地實(shí)施探究性學(xué)習(xí)

在一個(gè)學(xué)生數(shù)太多的班級(jí)中，如果又沒(méi)有充足的必需材料，在較短的時(shí)間內(nèi)組織學(xué)生開(kāi)展探究是比較困難的；即使激起了探究活動(dòng)，也難于展開(kāi)和深入。當(dāng)然，并非所有的探究活動(dòng)都需要強(qiáng)大的經(jīng)費(fèi)支持和人員配備，但探究時(shí)間的保證（從而保證學(xué)生思考的充分展開(kāi)和深入）、一定的師生比（從而保證學(xué)生充分表達(dá)、師生充分交流的機(jī)會(huì)）還是必需的。而小班化教育則不同，首先，小班化教育環(huán)境中融洽的師生關(guān)系提高了學(xué)生的思維開(kāi)放程度；其次，較大的學(xué)習(xí)時(shí)空有利于組織各種學(xué)習(xí)形式，比如他們可以或個(gè)人，或結(jié)對(duì)，或小組，或全班……去做諸如閱讀、實(shí)驗(yàn)、思考、記述和討論等多種多樣的活動(dòng)，這為探究性學(xué)習(xí)提供了條件；再次，小班教師實(shí)施班級(jí)管理的跨度較小，有足夠的精力進(jìn)行優(yōu)化管理，有利于形成良好班風(fēng)，為探究性學(xué)習(xí)提供良好的環(huán)境。

（四）小班化教育有利于學(xué)生的身心健康

班級(jí)規(guī)模的大小還影響到學(xué)生的健康和用腦衛(wèi)生。據(jù)衛(wèi)生部門測(cè)試，小班教室內(nèi)二氧化碳的含量明顯低于普通班。這樣的教學(xué)環(huán)境肯定比70多個(gè)學(xué)額的環(huán)境要好，學(xué)生的心境、教師的心境也會(huì)放松，更利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。同時(shí)，小班化教育也更有利于對(duì)學(xué)生實(shí)施心里健康教育，因?yàn)槿藬?shù)的減少使教師有充分的時(shí)間分析學(xué)生的心里，研究學(xué)生的心里，從而對(duì)學(xué)生實(shí)施心里健康教育，使學(xué)生提高心理健康水平，增強(qiáng)自我教育能力。

（五）小班化教育更有利于學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展傳統(tǒng)的大班教學(xué)是大工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)物，是為大批量培養(yǎng)熟練勞動(dòng)力服務(wù)的，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)的是學(xué)生的共性而忽視學(xué)生的個(gè)性。這不能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)，因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)是一個(gè)多元化的社會(huì)，多姿多彩的社會(huì)，社會(huì)需要的人才是多方面的，特別是具有特長(zhǎng)的專業(yè)性人才。而小班化教育則不同，其重心由教師主體轉(zhuǎn)向?qū)W生主體，它真正強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在班級(jí)活動(dòng)中的主體地位。它確立了以育人為本的思想，把學(xué)生視為一個(gè)個(gè)具有獨(dú)立人格、文化背景、知識(shí)積累、興趣愛(ài)好等不同特點(diǎn)且客觀上存在差異的人。人數(shù)的減少讓教師在充足的時(shí)空下培養(yǎng)學(xué)生各方面的素質(zhì)，個(gè)性特征得到充分的釋放。

雖然，小班化教育的實(shí)施與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展密切相關(guān)，受經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約，但為了國(guó)家大計(jì)，我們應(yīng)該向這方面努力，國(guó)外早在上個(gè)世紀(jì)60年代就開(kāi)始了小班化教育，所以我們要?jiǎng)?chuàng)造條件去實(shí)施小班化教育。課程改革呼喚小班化教育！張主任說(shuō)過(guò)：小班化教育不是單純的教學(xué)方式的改革，不是單純的教學(xué)模式，而是一個(gè)大的研究課題，是一種為學(xué)生一生著想的教育觀點(diǎn)，現(xiàn)在的教育要為學(xué)生的一生奠定基礎(chǔ)，再不是追求高分的應(yīng)試教育。

三、幾點(diǎn)思考

1、小班化教育對(duì)老師提出了更高、更新的要求?，F(xiàn)在的教師必須是一專多能的萬(wàn)金油。

2、提高思想認(rèn)識(shí)，認(rèn)真思考。不出門我們覺(jué)得還行，和別人相比我們差得很元。別人能想到的，我們想不到。我們能想到的，我們做不到。我們能做到的，我們沒(méi)有堅(jiān)持，沒(méi)有積累資料，沒(méi)形成經(jīng)驗(yàn)。王局長(zhǎng)總結(jié)時(shí)說(shuō)：誤人子弟如殺人父兄。既然當(dāng)了老師就要安心教書(shū)，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切無(wú)私奉獻(xiàn)。

3、統(tǒng)一思想，不能打小算盤，及時(shí)糾正教學(xué)中的偏差。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)篇6

做為剛剛走上校長(zhǎng)崗位的一位普通的農(nóng)村小學(xué)校長(zhǎng)，我有幸參加了這次學(xué)習(xí)貫徹全教會(huì)精神和《教育規(guī)劃綱要》專題培訓(xùn)。在近一個(gè)月的中小學(xué)校長(zhǎng)遠(yuǎn)程培訓(xùn)中，我較系統(tǒng)地了解了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要》的內(nèi)容。共觀看視頻約900分鐘，發(fā)貼和跟貼20余條參加討論交流，撰寫(xiě)心得體會(huì)1篇。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)教育改革與發(fā)展規(guī)劃有了新的認(rèn)識(shí)，收獲頗多。

一、“育人為本”是教育工作的根本要求

通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到做為一名管理者，在工作中一定要以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；做到關(guān)心每個(gè)教師和學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展；在教學(xué)與管理工作中尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育。

二、提高自身素養(yǎng)是提高教育質(zhì)量的著力點(diǎn)

作為教育戰(zhàn)線的普通一員，一定要認(rèn)真貫徹綱要精神，在日常管理教育工作中，要加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，積極參加教育教學(xué)研究，不斷學(xué)習(xí)，努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力，愛(ài)崗敬業(yè)，愛(ài)生如子。做到忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，把自己的教學(xué)工作當(dāng)做一種職業(yè)，做實(shí)做好，只有這樣才能提高教學(xué)質(zhì)量。

三、學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一，因材施教是搞好教育教學(xué)工作的三大原則

通過(guò)培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到黨的教育方針是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。新時(shí)期教育改革發(fā)展的主要任務(wù)，就是全面貫徹黨的教育方針，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，提高人才培養(yǎng)水平，做到因材施教，鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展，促進(jìn)人人成才，形成人才輩出、拔尖創(chuàng)新人才不斷涌現(xiàn)的局面。

推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才和杰出人才，關(guān)鍵要深化課程和教學(xué)改革，創(chuàng)新教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法，著力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力。要為學(xué)生創(chuàng)造充分的自由發(fā)展空間。注重維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)和人格，尊重學(xué)生的意愿和選擇，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心。要切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)和學(xué)習(xí)壓力，讓學(xué)生有更多的時(shí)間去思考，去鍛煉，去選擇性地讀課外書(shū)，去了解社會(huì)，去接觸書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生身心健康、全面發(fā)展。要改革課程內(nèi)容，使之具有時(shí)代特點(diǎn)、適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要、有利于提高學(xué)生素質(zhì)。要?jiǎng)?chuàng)新新課程設(shè)計(jì)和教學(xué)內(nèi)容，注重培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)對(duì)變化、把握機(jī)會(huì)和解決問(wèn)題的能力。要改革教學(xué)方式方法，注重啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)。教育不僅要傳授知識(shí)，更重要的是啟發(fā)思維，培養(yǎng)學(xué)習(xí)思考能力。要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、自由表達(dá)，增強(qiáng)他們的自信心，保護(hù)和激發(fā)他們的想象力、創(chuàng)造力。要注重學(xué)思結(jié)合，知行并重，讓學(xué)生不僅學(xué)到知識(shí)，還要學(xué)會(huì)動(dòng)手，學(xué)會(huì)動(dòng)腦，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)與別人共同生活。

在我們農(nóng)村小學(xué)，重知識(shí)而輕能力發(fā)展的現(xiàn)象一直存在，通過(guò)這次培訓(xùn)，我一定要引導(dǎo)我校廣大教師改變觀念，注重學(xué)思結(jié)合，知行統(tǒng)一。

總之，通過(guò)這次培訓(xùn)，使我無(wú)論從理念層面還是從實(shí)踐操作層面，都學(xué)到了不少知識(shí)，在今后我工作中，我一定要加以應(yīng)用，不斷提高自己的工作水平，進(jìn)而推進(jìn)學(xué)校的整體工作向前發(fā)展。

以上為個(gè)人在學(xué)習(xí)過(guò)程中的一點(diǎn)體會(huì)，不妥之處還請(qǐng)專家批評(píng)指正。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)篇7

根據(jù)廈門市委、市政府決定及局黨委的要求和部署，我們分局認(rèn)真學(xué)習(xí)了同志的講話和局長(zhǎng)的講話摘要，在全分局營(yíng)造了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，倡樹(shù)了良好的道德風(fēng)尚，工作人員的“愛(ài)德”意識(shí)明顯提高。國(guó)家提倡愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的公德，黨的十四屆六中全會(huì)決議又進(jìn)一步指出：社會(huì)主義道德建設(shè)要以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求。愛(ài)德作為人的本能需要,它是愛(ài)己與愛(ài)人的立足點(diǎn)。

“愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)國(guó)土、愛(ài)親愛(ài)友愛(ài)自己”，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義作為公民道德建設(shè)的基本要求，是每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律義務(wù)和道德責(zé)任。要大力倡導(dǎo)文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法的愛(ài)德工程要發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效人民為最大光榮，以損害祖國(guó)利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱，提倡學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)方法，艱苦創(chuàng)業(yè)、勤奮工作，反對(duì)封建迷信、好逸惡勞，積極投身于建設(shè)“萊州國(guó)土全國(guó)爭(zhēng)一流”的偉大事業(yè)。

德能不僅使萬(wàn)物成長(zhǎng),更進(jìn)而用反運(yùn)動(dòng)將萬(wàn)物帶回大道,融入生命本原。對(duì)他人的關(guān)愛(ài)和同情，關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人，喜人之所喜，憂人之所憂，設(shè)身處地為他人著想，推己及人，與人為善，助人為樂(lè)。必須把這些基本要求與具體道德規(guī)范融為一體，貫穿公民道德建設(shè)的全過(guò)程。愛(ài)祖國(guó)，就是發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義相結(jié)合的精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，鼓勵(lì)為建設(shè)祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)作貢獻(xiàn)，奮勇當(dāng)先，直至犧牲自己的生命。既反對(duì)盲目排外，也反對(duì)在對(duì)外交往中喪失國(guó)格、人格的行為。愛(ài)勞動(dòng)，就是要提倡誠(chéng)實(shí)高效勞動(dòng)，鼓勵(lì)勞動(dòng)創(chuàng)造，支持勤勞致富，勞動(dòng)創(chuàng)造光榮，勤勞致富光榮。既要尊重體力勞動(dòng)，也要尊重腦力勞動(dòng)。反對(duì)消極怠惰、不勞而獲、以權(quán)謀私和一切采取非法手段謀取個(gè)人和小集體利益的思想和行為。

愛(ài)人民，就是發(fā)揚(yáng)全心全意為人民服務(wù)的精神，提倡一心為公，服從大局，同時(shí)堅(jiān)決維護(hù)人民的**權(quán)利，尊重人、關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人，熱愛(ài)集體，熱心公益，扶貧幫困，為人民、為社會(huì)多做好事。反對(duì)一切不顧公共利益、欺騙他人、只圖私利的思想和行為。愛(ài)科學(xué)，就是要發(fā)揚(yáng)尊重知識(shí)、尊重人才的精神，提倡努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、勇于追求真理的精神，鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造，大興調(diào)查研究、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是之風(fēng)。反對(duì)輕視科學(xué)、教育的思想和行為，努力克服各種愚昧落后的思想、行為和習(xí)慣。愛(ài)社會(huì)主義，就是要發(fā)揚(yáng)為社會(huì)主義努力開(kāi)拓、奮發(fā)進(jìn)取的精神，提倡忠于職守，愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，努力增加生產(chǎn)，為社會(huì)提供物質(zhì)財(cái)富。反對(duì)因循守舊、不思進(jìn)娶浪費(fèi)、貪污、盜竊及一切危害社會(huì)主義事業(yè)的思想和行為。

人活著總要有追求，即追求一定的道德目標(biāo)和人生目標(biāo)。人們之所以做出這樣或那樣的行為，其背后都有著一定的道德目標(biāo)和人生價(jià)值取向。因此，人的道德價(jià)值目標(biāo)和人生價(jià)值取向的確立，對(duì)人們道德行為的形成具有十分重要的意義?！皭?ài)德工程”從幾個(gè)帶有根本意義的方面提出了公民應(yīng)當(dāng)追求的道德目標(biāo)和人生價(jià)值取向。這就是說(shuō)，在我們社會(huì)主義國(guó)家，一個(gè)人只要選擇了為祖國(guó)、為人民、為勞動(dòng)、為科學(xué)、為社會(huì)主義作貢獻(xiàn)的道德目標(biāo)和人生價(jià)值取向，并在實(shí)踐中認(rèn)真貫徹執(zhí)行，他就一定會(huì)成為一個(gè)有道德的人?！皭?ài)德工程”為全社會(huì)樹(shù)立了評(píng)價(jià)人們行為善惡的統(tǒng)一的道德標(biāo)準(zhǔn)，這對(duì)統(tǒng)一人們的道德意識(shí)和行為有很重要的社會(huì)價(jià)值。一個(gè)單位的道德風(fēng)尚如何，一個(gè)人的品質(zhì)怎樣，以及人與人之間的關(guān)系怎樣，很大程度上都取決于道德評(píng)價(jià)開(kāi)展的廣度和深度。而道德評(píng)價(jià)就是依據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)自己和他人的行為所作的一種判斷。

個(gè)人道德品質(zhì)的形成發(fā)展變化，依賴于個(gè)人的社會(huì)實(shí)踐。這里的社會(huì)意識(shí)當(dāng)然包括評(píng)判是非、正邪、善惡、榮辱等等的道德意識(shí)在內(nèi)。這種道德意識(shí)長(zhǎng)期地、一貫地對(duì)個(gè)人的思想和行為起著支配作用，就成為這個(gè)人的個(gè)人道德品質(zhì)。忠誠(chéng)老實(shí)、勇敢進(jìn)娶謙虛謹(jǐn)慎等這些個(gè)人的道德品質(zhì)的要求是社會(huì)主義社會(huì)奉行的道德原則相規(guī)范，認(rèn)真對(duì)待自己所從事的工作，不斷地鉆研、學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)。敬業(yè)好學(xué)意味著堅(jiān)守崗位，認(rèn)真負(fù)責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，努力做好自己的工作;也意味著熱愛(ài)學(xué)習(xí)，對(duì)自己的工作、業(yè)務(wù)、技術(shù)、學(xué)業(yè)刻苦鉆研、精益求精。勤奮努力，不辭辛苦地勞動(dòng)或工作，不斷地創(chuàng)造良好的工作業(yè)績(jī)，珍惜勞動(dòng)成果，愛(ài)惜時(shí)間，不懶惰，不奢侈浪費(fèi)。虛心好學(xué)，永不自滿，不盛氣凌人，不高傲自大；意識(shí)到自己的人格，同時(shí)也尊重別人的人格，任何情況下都保持平等態(tài)度。自覺(jué)遵守和維護(hù)國(guó)家法律、法規(guī)和規(guī)章，遵守和維護(hù)所在黨團(tuán)組織的章程和紀(jì)律，遵守和維護(hù)國(guó)土資源局的一切規(guī)范性決定和紀(jì)律，使個(gè)人言行符合法制要求和紀(jì)律規(guī)定。人的言行要合乎科學(xué)的要求和禮節(jié)的規(guī)定，尊老愛(ài)幼，孝親敬長(zhǎng)，說(shuō)話和氣，以禮待人，服飾樸素大方，行為端莊，舉止文雅，合乎道德規(guī)范。

一個(gè)人的道德品質(zhì)是可以通過(guò)提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情操、鍛煉道德意志、實(shí)踐道德行為、養(yǎng)成穩(wěn)定的行為習(xí)慣來(lái)培養(yǎng)的。個(gè)人道德品質(zhì)培養(yǎng)過(guò)程中采用的主要方法是道德教育和道德修養(yǎng)。個(gè)人自覺(jué)進(jìn)行的道德品質(zhì)培養(yǎng)，是在自我規(guī)范、自我鍛煉、自我改造過(guò)程中進(jìn)行的道德品質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)在方法。借鑒前人道德修養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)，道德修養(yǎng)的具體方法至少包括學(xué)習(xí)、內(nèi)盛立志、實(shí)踐。

在生活中，我們作為社會(huì)的一分子，要“關(guān)愛(ài)他人”、“奉獻(xiàn)社會(huì)”；在工作中，我們作為國(guó)土衛(wèi)士，要履行職責(zé)，用實(shí)際行動(dòng)踐行“保護(hù)環(huán)境”、十分珍惜合理利用我們有限的國(guó)土資源，努力樹(shù)立和維護(hù)國(guó)土系統(tǒng)的良好形象！

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)篇8

對(duì)教育的思考與憂慮已有些年月,但作為一個(gè)小人物,思考與憂慮也許就一直停留在很浮淺的程度,遇事遇人,往往是當(dāng)時(shí)心頭一顫,過(guò)后又拋于腦后,由于這樣的主觀主導(dǎo),所以就沒(méi)有在行動(dòng)中去作深入的調(diào)查研究,故,一直沒(méi)有比較全面地了解和成熟的想法,這是一直不敢妄言的原因.但時(shí)間久了,看到聽(tīng)到和想到的也日趨增多,便產(chǎn)生了或?qū)懟蛘f(shuō)的欲望,古語(yǔ)云:位卑未敢忘憂國(guó),就算是對(duì)自己的一種粉飾與標(biāo)榜吧.我想,比起育人之大計(jì),這并不重要。

先說(shuō)一說(shuō)現(xiàn)實(shí)：

**縣里今年參加中考的考生有近9000名,而本縣有兩所公立中學(xué)和兩所私立中學(xué)設(shè)高中班.共可容納高中生20xx多名.除去部分進(jìn)入職業(yè)類學(xué)校就讀的和復(fù)讀的,升學(xué)缺口達(dá)5000左右;今年全國(guó)高考升學(xué)率達(dá)50%還多,而本縣連續(xù)好多年不達(dá)20%;今年高考升學(xué)比前有所提高(但主要以復(fù)讀生為主),縣里及教育系統(tǒng)即忙著慶功會(huì)表彰,中考一完,兩所公立中學(xué)的校長(zhǎng)與教育局長(zhǎng)即定下"嚴(yán)格"的招生制度去出國(guó)旅游,嚴(yán)令:分?jǐn)?shù)不能降,收費(fèi)不能降.按這樣的規(guī)定,全縣除了三四百少數(shù)的學(xué)生外,其余的要想升讀高中,都要出少則四五千,多則一萬(wàn)多元的費(fèi)用.這樣多的生源,這樣大的升學(xué)缺口,結(jié)果是兩所公立學(xué)校招不起生.在這樣的現(xiàn)實(shí)狀況與教育背景下,好多年來(lái),本縣一直就是處于:師資流失,生源流失,資金流失,教育萎靡頹廢的惡性循環(huán).好多年輕的媽媽,三十多歲就離家拋業(yè),遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),陪子女外出求學(xué)……

女兒下半年升高二讀文科,但本縣的教育實(shí)在不能恭維,除了復(fù)習(xí)班和幾個(gè)理科重點(diǎn)班以撐門面外,其它普通班和文科班幾乎是陪襯,我這個(gè)人最不喜歡隨流套俗,但我不敢用女兒的學(xué)業(yè)使性,只好乖乖地選擇送出去擇校而讀;外甥去年讀小學(xué)一年級(jí),我每次去她家,她都象見(jiàn)了救星一樣的讓我輔導(dǎo)她做作業(yè):每天中午有作業(yè),每天晚上的作業(yè)往往要做到23點(diǎn);朋友家的孩子從小學(xué)一直以來(lái)是班里的好學(xué)生,每次考試得不到第一名都要掉眼淚,升入初中后寄讀住校,由于擔(dān)心落后,每次考試前都睡不著覺(jué),一但名次后退,好長(zhǎng)時(shí)間都振作不起來(lái),最后不得不去看心理醫(yī)生……孩子考上大學(xué)了,問(wèn)他(她)會(huì)怎么樣,回答一定是再考研,完了再考博……學(xué)習(xí)的任務(wù)似乎就是考試,孩子的一生似乎也要在考試中渡過(guò).有孩子的家長(zhǎng)走到一起,談?wù)撟疃嗟木褪呛⒆拥慕逃?學(xué)業(yè),名次……為了孩子,家長(zhǎng)們"有病亂求醫(yī)",不惜財(cái)力精力,辦法用盡。中國(guó)的孩子怎么了?如此負(fù)重?中國(guó)的教育怎么了?唯試圍試?

說(shuō)了半天我要說(shuō)什么呢?教育這個(gè)話題太大,我只說(shuō)兩點(diǎn)：基礎(chǔ)教育(義務(wù)教育)的危機(jī)和應(yīng)試教育的流弊。這兩個(gè)問(wèn)題亦很難分隔開(kāi)來(lái)說(shuō)的,因?yàn)槲C(jī)并存,流弊同在。

討論這兩個(gè)問(wèn)題,以我的淺見(jiàn),一眼看到的就是兩對(duì)矛盾,即:義務(wù)教育(公益教育)的口號(hào)性與現(xiàn)實(shí)教育的商業(yè)性的矛盾;素質(zhì)教育的理論性與應(yīng)試教育的實(shí)用性(眼前的實(shí)用性)的矛盾.

基礎(chǔ)教育的危機(jī)在于,大多數(shù)的孩子能不能如期接受教育?可以享受到何種質(zhì)量的教育?《義務(wù)教育法》雖然出臺(tái)并將實(shí)施,但我對(duì)法律的落實(shí)持有很大懷疑.我國(guó)現(xiàn)實(shí)教育基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和教育資源的不合理分配,決定了義務(wù)教育在真正質(zhì)量的落實(shí)上舉步維艱,現(xiàn)實(shí)的狀況是：教育質(zhì)量和其經(jīng)濟(jì)效益同時(shí)存在;高質(zhì)量的教育只有學(xué)習(xí)拔尖的和家庭經(jīng)濟(jì)條件好的孩子才有機(jī)會(huì)享受.大多數(shù)孩子,特別是貧困地區(qū)的孩子,都處于不能受教育或接受應(yīng)付式教育的境地.好多學(xué)校的招生竟出現(xiàn)這樣的歧型現(xiàn)象:招一部分高分的免費(fèi)生以保證一定的升學(xué)率，把它作為招牌,而招大部分的低分收費(fèi)生以保證經(jīng)濟(jì)的來(lái)源。我的一個(gè)同事的孩子小考的成績(jī)很突出,超出學(xué)校錄取線很多,但因其報(bào)名有些遲,負(fù)責(zé)招生的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō),雖然報(bào)名總數(shù)還未滿,但優(yōu)生的招收數(shù)額已經(jīng)夠了。我在一所中學(xué)還碰到一位家長(zhǎng),因其孩子分?jǐn)?shù)"不達(dá)線",交了一萬(wàn)多元的分差費(fèi),然后就說(shuō)他的孩子：你以為我是為你花錢嗎?我是在幫那些免費(fèi)的學(xué)生讀書(shū)的啊.呵呵,聽(tīng)了真讓人欲笑而不能.然而,花不起錢的人又有多少呢?全民素質(zhì)的提高才是基礎(chǔ)教育的根本，這是教育體制的問(wèn)題。

現(xiàn)在的孩子,從背上書(shū)包的那天起,就背上了負(fù)擔(dān),背上了壓力,似乎在似懂非懂中亦背上了責(zé)任,而且是從此乘載上一生都再也卸不掉的重負(fù).背起書(shū)包,就沒(méi)有了童趣,沒(méi)有了課外,沒(méi)有了假日,沒(méi)有了屬于自己的空間,甚至沒(méi)有了自我.隨之而來(lái)的是作業(yè)、成績(jī)、名次、對(duì)比、說(shuō)教……黑壓壓的一片.現(xiàn)在的孩子象機(jī)械化籠養(yǎng)的雞,只有吃食和下蛋.完全成為了考試的機(jī)器。老師、家長(zhǎng)、社會(huì)都一如既往地奔著考試去做一切該做的.如同一條滾滾奔流的大河,人人置身其中,即使明知方向不對(duì),但也只能隨流而動(dòng)。人要存在,就要適應(yīng)存在的條件.大環(huán)境使然,個(gè)體甚至局部的力量是枉然和徒勞的。

這里有一個(gè)教育到底是為育人還是學(xué)為考試的問(wèn)題。中國(guó)封建式的傳統(tǒng)教育雖有很多弊端,但從童稚開(kāi)始接受的教育,大體上都是以人格的養(yǎng)成為教育徹始徹終的精神,背頌中國(guó)的傳統(tǒng)文化,雖然當(dāng)時(shí)不求甚解,但隨著年齡的增長(zhǎng),會(huì)慢慢溶化并受益終生,我們決不能否認(rèn)舊式教育的基礎(chǔ)性功能.舊式教育下學(xué)生的古文化底韻是有目共睹的.而我們現(xiàn)在的中小學(xué)課本,很多是為應(yīng)付考試而編做的大可比必的知識(shí).舊式教育背"經(jīng)""史",背了以后一輩子受用不盡,可現(xiàn)在我們花費(fèi)了無(wú)價(jià)可比的下一代童年的時(shí)間和精力