《歸園田居（其一）》教案 統(tǒng)編版高中語文必修上冊

《歸園田居（其一）》教學(xué)設(shè)計(jì)【設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想】陶詩之美，不是一個(gè)十五、六歲的中學(xué)生輕易能領(lǐng)會得到的；陶詩之情，同樣難以引起年輕人的共鳴。他的返璞歸真，他的淡泊，是歷經(jīng)浮沉世俗的淘洗后人性的回歸。如果就詩論詩，歸園田居并無多少疑難之處，任何強(qiáng)加的桂冠只會導(dǎo)致學(xué)生的不滿或不屑。所以，對歸園田居的學(xué)習(xí)，既要注重對詩歌本身的理解與感悟，更要注重從側(cè)面挖掘詩人的詩心所在。只有這樣，才能讓學(xué)生認(rèn)同詩人，進(jìn)而獲得情感的熏陶和價(jià)值觀的建構(gòu)?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1、掌握重點(diǎn)字詞，了解陶淵明其人及詩文。2、體會平中有奇，淡中有味的語言特色。3、體會詩中流露出的對官場的厭惡之情和感受田園生活樂趣的歡愉?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】體會詩中流露出的對官場的厭惡之情和感受田園生活樂趣的歡愉?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】體會平中有奇，淡中有味的語言特色?！窘虒W(xué)方法】朗讀、品讀、探究【教學(xué)工具】多媒體【課時(shí)安排】一課時(shí)【教學(xué)步驟】一、

聯(lián)系舊知，精彩導(dǎo)入同學(xué)們是否以前學(xué)過的《桃花源記》這篇文章？作者是誰？陶淵明的桃花源景色怡人，民風(fēng)淳樸，在那里沒有壓迫，人人平等，他們過著一種自給自足與世隔絕的生活，這個(gè)充滿人情溫暖的桃花源是陶淵明心中的理想國，但是，這美好的桃花源在現(xiàn)實(shí)生活中是沒有的，那么，在現(xiàn)實(shí)中，陶淵明向往的居處是怎么樣的呢？今天，我們一起走進(jìn)《歸園田居》去看看在現(xiàn)實(shí)中，陶淵明向往的居處到底是怎么樣的。誦讀正音

陶淵明

少無／適俗韻，性本／愛丘山。

誤落／塵網(wǎng)中，一去／三十年。羈鳥／戀舊林，池魚／思故淵。

開荒／南野際，守拙／歸園田。方宅／十余畝，草屋／八九間。

榆柳／蔭后檐，桃李／羅堂前。曖曖／遠(yuǎn)人村，依依／墟里煙。

狗吠／深巷中，雞鳴／桑樹顛。戶庭／無塵雜，虛室／有余閑。

久在／樊籠里，復(fù)得／返自然。

羈（jī）、

拙（zhuō）

曖àì、

樊（

fán）二、知人論世，作者簡介陶淵明：（365—427），字元亮，一說名潛，字淵明，晉潯陽（今九江）人。東晉最杰出的詩人，開創(chuàng)田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界。

既是隱逸詩人也是田園詩人，他的田園詩直接影響到唐代的田園詩派，唐代的田園詩派的代表作家有------王維、孟浩然。陶淵明少年時(shí)大有“大濟(jì)蒼生”之壯志。陶曾祖是高官，到了陶淵明時(shí)，家世沒落。陶淵明所處的時(shí)代正是中國歷史上最紛亂的時(shí)期，他到29歲時(shí)才出仕，不久又歸隱。后又時(shí)隱時(shí)仕。

而身在官場之中,更需在紛亂的政局中見風(fēng)使舵,相機(jī)而動,委曲求全,這對于生性灑脫崇尚自由的淵明而言,的確是一張壓抑心志的大網(wǎng)。在41歲時(shí)，為彭澤縣令，在官八十余日，逢郡里督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”即日，他便解職而歸，從此，他結(jié)束了仕隱不定的生活，堅(jiān)決走向歸田的道路。

三、解題文章和詩歌的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。文章的標(biāo)題往往也能傳達(dá)或暗示許多有效信息。“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個(gè)字？

“歸”字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？

四、具體探究（一）

感受田園之景1、

描繪了一幅怎樣的生活圖景？有怎樣的特點(diǎn)？（用自己的語言描述）方宅十余畝，草屋八九間。（田地不多，茅屋不華。）榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。（綠蔭覆蓋，鮮花環(huán)抱。）曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。（遠(yuǎn)村朦朧，炊煙飄渺。）狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。（本村幽靜，犬吠雞鳴。）戶庭無塵雜，虛室有余閑。（院里干凈，屋內(nèi)清閑。）

住宅四周有十多畝地，茅草房子有八、九間。榆樹、柳樹遮掩著后檐，桃樹、李樹羅列在堂前。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的住人村落依稀可見，村落上的炊煙隨風(fēng)輕柔地飄起。狗在深巷里叫，雞在桑樹頂鳴。門庭里沒有世俗瑣雜的事情煩擾，空房中有的是空閑的時(shí)間。

2、

所有的人都喜歡在這樣的田園中生活嗎？

（迷戀奢靡豪華生活的人，可能出于嘗鮮，偶爾在此小憩，但絕不會長住于此。一直在農(nóng)村生活的人，或精神貧乏毫無審美情趣，或司空見慣陷于審美疲勞，也會憧憬都市繁華喧囂的生活。）陶淵明是中國古代第一個(gè)把平凡質(zhì)樸的園田生活描寫得如此生動鮮活、如此細(xì)膩入微的人。這究竟為什么呢？

土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

——《桃花源記》

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。

——《飲酒》實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非?！稓w去來兮辭》

因?yàn)樗P下的“園田生活”是以“污濁官場”為對立面出的，換句話說，他是逃脫官場，投奔園田這塊樂土的，所以詩中字字句句都充滿了真摯的情感，園田事事處處都洋溢著盎然的詩意！

（二）

賞析歸田之志3、請找一找詩歌里直抒胸臆的句子少無適俗韻，性本愛丘山?！?/p>

流俗是什么？

本性是什么？

流俗：

做官求祿。

本性：熱愛自然。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。■何為“塵網(wǎng)”，為何“誤入”？

“塵網(wǎng)”——官場

世家子弟，理當(dāng)繼承先賢；儒家學(xué)子，義當(dāng)修齊治平；

一家之主，情當(dāng)求祿養(yǎng)家。所以“誤入”。羈鳥戀舊林，池魚思故淵■是怎樣一種內(nèi)心情感？以“羈鳥”“池魚”的不自由，顯示了對官場厭惡之情。以“戀舊林”“思故淵”表達(dá)了對田園生活的向往。

久在樊籠里，復(fù)得返自然?！觥熬迷诜\里，復(fù)得返自然”是一種怎樣的情懷？“樊籠”——官場（比喻）返“自然”：回歸“田園與本性”（物質(zhì)、精神家園）點(diǎn)睛之筆，集中地透露了隱含在字里行間的悔恨之情，表達(dá)了擺脫官場羈絆的欣喜之情。（從小沒有投合世俗的氣質(zhì)，性格本來愛好山野。

錯(cuò)誤地陷落在人世的羅網(wǎng)中，一去就是十三年。關(guān)在籠中的鳥兒依戀居住過的樹林，養(yǎng)在池中的魚兒思念生活過的深潭。到南邊的原野里去開荒，依著愚拙的心性回家耕種田園。）

（三）

細(xì)品田園詩味

4、詩人將其真摯的情感融入自然的“田園”（融情于景），請結(jié)合詩人的“歸園”之志，細(xì)品這田園之景。方宅十余畝，草屋八九間。（茅檐草舍遠(yuǎn)勝官府高堂）

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。（樹環(huán)花繞遠(yuǎn)勝前呼后擁）

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。（溫馨村落遠(yuǎn)勝繁華鬧市）

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。（雞鳴狗吠遠(yuǎn)勝車喧馬囂）

戶庭無塵雜，虛室有余閑。（清凈悠閑遠(yuǎn)勝摧眉折腰）明白如話中有真情，

平淡如水中有至味，閑適悠然中有傲骨。

小結(jié)他的歸來，他的舍得，在我們心中留下了許多：“不為五斗米折腰”的浩然傲氣，鄙棄官場，厭惡功名的高潔情懷，他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩文，而且塑造了世界上最完美的人格。他的獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國人！

誦讀全詩

蘇軾是這樣評價(jià)陶淵明的“欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高。饑則扣門而乞食；飽則雞黍以迎客。古今賢之，貴其真也。”（想要做官,那就去追求,,不要因追求仕途而感到不好意思;想要?dú)w隱山林,那就去深山老林,也不以為歸隱就顯得清高....古往今來的智者,其可貴之處在于其本性率真.）

我們身處的“多元化”