《阿房宮賦》 教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)

2/2新教材統(tǒng)編版語文必修下冊(cè)第八單元第16課教學(xué)設(shè)計(jì)第16課《阿房宮賦》目錄一、素養(yǎng)目標(biāo)二、教學(xué)素養(yǎng)三、作者背景常識(shí)四、鑒賞活動(dòng)五、文本研讀六、文本聯(lián)讀2/2第16課《阿房宮賦》一、素養(yǎng)目標(biāo)1．梳理、積累兩文中的重要文言基礎(chǔ)知識(shí)；背誦兩文。2．把握兩文的思想觀點(diǎn)、理解作者借古諷今的寫作意圖。3．賞析兩文不同的說理風(fēng)格、藝術(shù)特色及語言風(fēng)格。4．學(xué)習(xí)文中體現(xiàn)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)以及以史為鑒、針砭現(xiàn)實(shí)的家國情懷。二、教學(xué)素養(yǎng)唐太宗李世民說：“以史為鏡，可以知興替?！币胍允窞殓R，關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，理出導(dǎo)致王朝興替的中心線索，才能達(dá)到借鑒史實(shí)、古為今用的目的。宏偉瑰麗的阿房宮何以焚化為一片焦土，戰(zhàn)國七雄何以演變?yōu)榍匾恢Κ?dú)秀？且看杜牧、蘇洵是如何抽絲剝繭、層層剖析的。三、作者背景常識(shí)杜牧(803—852)，字牧之，唐代京兆萬年(今陜西西安)人。著名詩人。杜牧出身高門士族，祖父杜佑是中唐有名的宰相和史學(xué)家。杜牧晚年居長安城南樊川別墅，故人稱“杜樊川”。杜牧工詩、賦、文、辭，而以詩歌創(chuàng)作成就最大，在晚唐詩壇獨(dú)樹一幟。人們將他和杜甫相比，稱他為“小杜”；又和同時(shí)代的李商隱齊名，并稱“小李杜”。他的散文氣勢雄渾，多針砭時(shí)弊；詩歌語言流利而又清新，氣勢豪放而又情致婉約。著有《樊川文集》?！栋⒎繉m賦》作于唐敬宗寶歷元年，即公元825年。杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》?！碧凭醋诶钫渴鶜q繼位，貪好聲色，大興土木，游宴無度，不視朝政，求訪異人，希望獲得不死之靈藥，因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預(yù)感到唐王朝的危險(xiǎn)局勢，就借這篇賦，表面上寫秦因修建阿房宮，揮霍無度、貪色奢侈、勞民傷財(cái)，終致亡國，實(shí)則是借秦之故事諷唐之今事，規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者，要以古為鑒，不能哀而不鑒，否則，最終只能落得“使后人而復(fù)哀后人也”的結(jié)局。[情境活動(dòng)]有人認(rèn)為杜牧作《阿房宮賦》的目的是“指陳利病”，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這種評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)。________________________________________________________________________________________[答案](示例)杜牧作此賦，筆鋒直指當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，唐敬宗貪好聲色，大興土木，在位三年即為宦官所殺，杜牧希望“后人”即唐朝統(tǒng)治者不要揮霍無度、勞民傷財(cái)，要愛民，避免重蹈秦朝統(tǒng)治者的覆轍。課文最后一段議論顯示了杜牧指陳利病的勇氣和膽量。賦“賦”是先秦詩歌派生出的一種文體。始創(chuàng)于戰(zhàn)國時(shí)期，興盛于漢魏六朝。它以鋪陳風(fēng)物為主，文采華麗，句式整齊(多以四言、六言為主)。它像詩，講究韻節(jié)，要求押韻；像散文，在寫法上不要求與詩一般精練，講究鋪陳。自漢后，賦或向駢文方向發(fā)展，或進(jìn)一步散文化。接近于駢文的為“駢賦”“律賦”，接近于散文的為“文賦”。著名的賦有東漢張衡的《二京賦》、西晉左思的《三都賦》、唐杜牧的《阿房宮賦》、宋蘇軾的兩篇《赤壁賦》等。四、鑒賞活動(dòng)（一）文意理解(第1層)六王畢(完結(jié)，指為秦國所滅)，四海一(統(tǒng)一)，蜀山兀(光禿。這里形容山上樹木已被砍伐殆盡)，阿房出(出現(xiàn)，意思是建成)。覆壓(覆蓋)三百余里，隔離(遮蔽)天日。驪山北構(gòu)(從北邊建起)而西折(折而向西)，直走(通達(dá))咸陽。二川溶溶(河水盛大的樣子，一說為緩緩流動(dòng)的樣子)，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰(連接高大建筑物的走廊，好像人的腰部，故稱)縵(縈繞)回(曲折)，檐牙(屋檐翹出如牙齒的部分)高啄(如鳥仰首啄物)；各抱(隨)地勢，鉤心(指各種建筑物都與中心區(qū)相連)斗角(指屋角相對(duì)，好像兵戈相斗)。盤盤(盤旋的樣子)焉(相當(dāng)于“凜然”“欣然”的“然”)，囷囷(曲折回旋的樣子)焉，蜂房(像蜂房)水渦(像水渦)，矗(矗立著)不知其幾千萬落(相當(dāng)于“座”或“所”)。長橋臥波，未云何龍？復(fù)道(樓閣之間架在空中的通道。因上下都有通道，故稱)行空，不霽(雨后初晴)何虹？高低冥迷(分辨不清)，不知西東。歌臺(tái)暖響(歌聲響起，好像充滿著暖意)，春光融融；舞殿冷袖(舞袖飄拂，好像帶來寒氣)，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。妃嬪媵嬙(指六國王侯的宮妃)，王子皇孫(指六國王侯的女兒、孫女)，辭樓下殿，輦(君王及后妃所乘的車)來于秦。朝歌夜弦(彈奏)，為秦宮人。明星熒熒(明亮的樣子)，開妝鏡也；綠云擾擾(紛亂的樣子)，梳曉鬟也；渭流漲膩(漲起了脂膏)，棄脂水(指含有脂粉的洗臉?biāo)?也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍(忽然)驚(震響)，宮車過也；轆轆遠(yuǎn)聽(車聲越聽越遠(yuǎn)。轆轆，車行的聲音)，杳(遠(yuǎn)得蹤跡全無)不知其所之(動(dòng)詞，到……去)也。一肌一容，盡態(tài)極妍(美麗)，縵立(久立)遠(yuǎn)視，而望幸(封建時(shí)代皇帝到某處，叫“幸”。妃、嬪受皇帝寵愛，叫“得幸”)焉。有不見者，三十六年。燕趙之收藏(指收藏的金玉珍寶等物)，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽(搶劫、掠奪)掠其人，倚疊(堆疊)如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺(把寶鼎看作鐵鍋)玉石(把美玉看作石頭)，金塊(把黃金看作土塊)珠礫(把珍珠看作石子)，棄擲邐迤(連續(xù)不斷。這里有“到處都是”的意思)，秦人視之，亦不甚惜。請(qǐng)概括層意：作者描寫了阿房宮的興建、規(guī)模和用途，揭露了秦朝統(tǒng)治者奢侈荒淫的生活，為下文的議論埋下了伏筆。(第2層)嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢(繁華奢侈)，人亦念(顧念)其家。奈何(為什么)取(掠奪)之盡錙銖(古代重量單位，一錙等于六銖，一銖約等于后來一兩的二十四分之一。錙、銖連用，極言其細(xì)微)，用之如泥沙？使負(fù)棟(支撐房屋大梁)之柱，多于(比)南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷(有棱角的樣子。這里形容釘頭突出)，多于在庾(谷倉)之粟粒；瓦縫參差(長短、高低不一)，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土(九州)之城郭；管弦(借代樂曲)嘔啞(聲音雜亂)，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫(殘暴無道、失去人心的統(tǒng)治者。這里指秦始皇)之心，日益驕固(驕橫頑固)。戍卒叫(指陳涉、吳廣起義)，函谷舉(攻占)，楚人一炬，可憐(可惜)焦土！嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族(滅族)秦者秦也，非天下也。嗟乎！使(假使)六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞(依次傳遞)三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇(來不及)自哀(哀嘆自己)，而后人哀之；后人哀之而不鑒(以……為鑒)之，亦使后人而復(fù)哀后人也。請(qǐng)概括層意：指出秦朝統(tǒng)治者的奢靡、濫用民力導(dǎo)致自身滅亡。在此基礎(chǔ)上，總結(jié)六國和秦朝滅亡的歷史教訓(xùn)，向當(dāng)朝統(tǒng)治者發(fā)出警告。（二）基礎(chǔ)梳理(A)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)(紅色)的實(shí)詞、虛詞的含義。(1)一六王畢，四海(2)走直(3)愛秦(4)舉函谷(5)族族(6)之一日(7)焉盤盤[答案](1)動(dòng)詞，統(tǒng)一數(shù)量詞，一把副詞，一旦副詞，全、都形容詞，專一(2)動(dòng)詞，通達(dá)動(dòng)詞，快步走動(dòng)詞，逃跑(3)動(dòng)詞，喜愛動(dòng)詞，愛惜動(dòng)詞，喜歡(4)動(dòng)詞，攻占動(dòng)詞，用手舉起動(dòng)詞，用手拿著(5)動(dòng)詞，滅族名詞，類名詞，(筋骨)交錯(cuò)聚結(jié)的地方(6)結(jié)構(gòu)助詞，不譯動(dòng)詞，到……去代詞，他們，指秦人助詞，賓語前置的標(biāo)志，不譯助詞，用在表時(shí)間的副詞后，補(bǔ)充音節(jié)，不譯助詞，定語后置的標(biāo)志，不譯(7)形容詞詞尾，相當(dāng)于“凜然”“欣然”的“然”用于句末，表示陳述語氣，相當(dāng)于“了”“呢”，?？刹蛔g相當(dāng)于“何”，哪里兼詞，相當(dāng)于“于此”，在這里用于句末，表示疑問或反問，可譯為“呢”(B)請(qǐng)指出下列句子中加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象。(1)驪山北構(gòu)而西折 ()(2)輦來于秦 ()(3)朝歌夜弦 ()(4)日益驕固 ()(5)長橋臥波，未云何龍 ()(6)復(fù)道行空，不霽何虹 ()(7)朝歌夜弦 ()(8)誰得而族滅也 ()(9)楚人一炬，可憐焦土 ()(10)后人哀之而不鑒之 ()(11)燕趙之收藏 ()(12)六王畢，四海一 ()[答案](1)名詞作狀語，從北邊；向西(2)名詞作動(dòng)詞，乘輦車(3)名詞作狀語，在早上；在晚上(4)名詞作狀語，一天天地(5)名詞作動(dòng)詞，出現(xiàn)了龍(6)名詞作動(dòng)詞，出現(xiàn)了彩虹(7)名詞作動(dòng)詞，唱歌；彈奏(8)名詞作動(dòng)詞，滅族(9)名詞作動(dòng)詞，變成焦土(10)為動(dòng)用法，為……哀嘆(11)動(dòng)詞作名詞，指收藏的金玉珍寶等物(12)數(shù)詞作動(dòng)詞，統(tǒng)一(C)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的古義。(1)各抱地勢，鉤心斗角古義：______________________________________________________________今義：指各用心機(jī)，互相排擠。(2)一宮之間，而氣候不齊古義：______________________________________________________________今義：指一定地區(qū)的氣象概況。(3)燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營古義：______________________________________________________________今義：籌劃、組織并管理。(4)可憐焦土古義：______________________________________________________________今義：憐憫。[答案](1)指宮室結(jié)構(gòu)的參差錯(cuò)落，精致工巧。(2)氣象，天氣。(3)指金玉珠寶等物。(4)可惜。(D)請(qǐng)分析下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。(1)一人之心，千萬人之心也。 ()譯文：_______________________________________________________________(2)函谷舉。 ()譯文：_______________________________________________________________(3)秦人不暇自哀。 ()譯文：_______________________________________________________________(4)使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫。 ()譯文：_______________________________________________________________[答案](1)判斷句一個(gè)人的想法，也就是千萬人的想法啊。(2)被動(dòng)句函谷關(guān)被攻占。(3)賓語前置句秦朝統(tǒng)治者來不及哀嘆自己。(4)狀語后置句(為建阿房宮)使用的支撐房屋大梁的柱子，比田野里勞作的農(nóng)夫還多。（三）文白對(duì)譯出。覆壓三隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。被砍伐殆盡。北、西：方位名詞作狀語，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。筑物的走廊，好像人的腰部，故稱?？z：縈繞。檐牙：屋檐翹出如牙齒的部分。鉤心斗角：指宮室結(jié)構(gòu)的參差錯(cuò)落，精致工巧。鉤心，指各種建筑物都與中心區(qū)相連。斗角，指屋角相對(duì)，好像兵戈相斗。焉：形容詞詞尾，相當(dāng)于“凜然”“欣然”的“然”。盤盤：云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺(tái)暖響，春光風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。有通道，故稱。霽：雨后初晴。冥迷：樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。級(jí)比嬪、嬙高，媵是陪嫁的人。輦：君王及后妃所明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。有不見者，三十六年。車行的聲音。妍：美麗?？z立：久立。幸：封建時(shí)代燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。收藏：指收藏的金玉珍寶等物。下代文人避諱唐太宗李世民的名，用“民”的地方一般改為“人”。一旦：副詞，一時(shí)。鐺：平底的淺鍋。邐迤：連續(xù)不斷。這里有“到愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。谷倉。檻之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！天。益：副詞，更加。戍卒叫：指陳涉、族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？愛：愛護(hù)，愛惜。則：副詞，那么。哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而后人：第一、二個(gè)“后人”指秦以后的統(tǒng)治者，主要指個(gè)“后人”指唐朝統(tǒng)治五、文本研讀（一）整體感知1．依據(jù)你對(duì)文章內(nèi)容的理解，補(bǔ)充空缺部分。本文通過描寫阿房宮的興建及其毀滅，生動(dòng)形象地總結(jié)了秦王朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史教訓(xùn)，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告，表現(xiàn)出了一個(gè)封建時(shí)代正直的文人憂國憂民的情懷。2．找出文本中對(duì)應(yīng)部分，將圖示中的空缺部分補(bǔ)充完整。①________②________③________[答案]①宏偉瑰麗②珍寶之富③戒奢愛民（二）任務(wù)活動(dòng)任務(wù)一感知內(nèi)容，分析主題[學(xué)習(xí)情境]宋代謝枋得《文章軌范》：“宏壯巨麗，馳騁上下，累數(shù)百言，至‘楚人一炬，可憐焦土’，其論盛衰之理，判于此矣。末一段尤含鑒戒，讀之有余味焉?！薄栋⒎繉m賦》在有限的篇幅中，將宮殿建筑之恢宏壯觀，后宮之充盈嬌美，寶藏之珍貴豐奢，表現(xiàn)得層次分明，形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史教訓(xùn)，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告，表現(xiàn)出了一個(gè)正直文人憂國憂民、匡時(shí)濟(jì)俗的情懷。學(xué)習(xí)時(shí)要注意感知內(nèi)容，分析主題。1．文章是從哪幾個(gè)方面極力描寫阿房宮的？這樣描寫對(duì)表達(dá)中心思想有什么作用？________________________________________________________________________________________[答案]①文章從三個(gè)方面描寫了阿房宮：一是寫阿房宮的建筑之奇，二是寫阿房宮中的美女之多，三是寫阿房宮中的珍寶之富。②作用：文章前面所進(jìn)行的描繪是為后面的正義宏論張本，為篇末歸結(jié)秦亡的歷史教訓(xùn)、諷喻現(xiàn)實(shí)提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。文章極盡鋪陳阿房宮規(guī)模大、宮室多、美女眾、珍寶富，旨在說明秦朝統(tǒng)治者已奢侈腐化到了無以復(fù)加的地步，而為了維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂，正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因。2．作者寫《阿房宮賦》是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，諷喻朝政。但在寫阿房宮被焚時(shí)，卻說“楚人一炬，可憐焦土”，其中流露出作者怎樣的思想感情？________________________________________________________________________________________[答案]①“可憐”在這里應(yīng)解釋為“可惜”。用“可憐”二字，將無窮感慨充溢于字里行間。②秦朝速亡的史實(shí)說明，不能愛民，難圖久安。但是，當(dāng)時(shí)的唐朝統(tǒng)治者無視歷史教訓(xùn)，沉湎聲色，又大起宮室，身居積薪之上，仍以為安。歷史興亡，激蕩胸中；目睹現(xiàn)實(shí)，感慨萬端。③神奇瑰麗的阿房宮付之一炬令人可惜，顯赫一時(shí)的秦王朝毀于一旦令人可嘆。前事不忘，后事之師，不料今人又在步秦人之后塵，唐王朝的命運(yùn)不也令人擔(dān)憂嗎？“楚人一炬，可憐焦土”，作者的不安與憂憤溢于言表。任務(wù)二品味語言，鑒賞手法[學(xué)習(xí)情境]古代文學(xué)評(píng)論家劉勰曾把“理定而后辭暢”作為“立文之本源”(《文心雕龍·情采》)。理，即文章的思想內(nèi)容；辭，即文章的語言藝術(shù)。《阿房宮賦》主旨鮮明，語言暢達(dá)，無一句廢話，可以說是“理定”“辭暢”的好文章。不僅如此，本文運(yùn)用了比喻、排比、夸張等手法以及描寫、鋪排與議論等方式，駢散結(jié)合，錯(cuò)落有致。學(xué)習(xí)時(shí)要注意品味語言，鑒賞手法。3．第3、4段在寫作手法上有什么區(qū)別？為什么會(huì)有這種不同？________________________________________________________________________________________[答案]①區(qū)別：第3段采用的是夾敘夾議的手法，重點(diǎn)仍在鋪敘，采用了鋪陳、夸張、排比的手法，散文的筆法更多、氣脈更足，“賦”的特點(diǎn)更為鮮明。第4段則為議論。②原因：第3段是第4段的鋪墊，如果第3段不采用鋪陳等手法淋漓盡致地揭露秦統(tǒng)治者的“罪行”，第4段的議論就缺乏力量。第4段是對(duì)第3段的拓展、推論，道理已明，話說得越精要，越能引人思索。4．結(jié)合“賦”的語言特點(diǎn)，品味下列句子的精彩之處。(1)六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。________________________________________________________________________________________[答案]這句話好在以下兩點(diǎn)。第一，從秦始皇統(tǒng)一天下時(shí)“強(qiáng)國