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端午節(jié)主題活動(dòng)實(shí)行方案端午節(jié)是中華民族古老的老式文化節(jié)日之一,賽龍舟、吃粽子、掛艾草、佩香囊等習(xí)俗已成為端午節(jié)的標(biāo)志被傳承下來(lái)。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把這些習(xí)俗與紀(jì)念屈原聯(lián)絡(luò)在一起。該節(jié)已于入選世界“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目”,成為中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。一、活動(dòng)主題:弘揚(yáng)老式文化·情系濃情端午二、活動(dòng)目的與意義:為了熱烈慶?!岸宋绻?jié)”的到來(lái),繼承文化遺產(chǎn),弘揚(yáng)民族精神,豐富學(xué)校師生的文化生活,結(jié)合教育普及“端午節(jié)”由來(lái)和淵源,特舉行此活動(dòng)。三、活動(dòng)內(nèi)容:1、端午民俗文化展示(1)端午節(jié)的簡(jiǎn)介端午節(jié)是中國(guó)重大老式節(jié)日,端是"開(kāi)端"、"初"的意思,初五可以稱為端五,與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)漢族的四大老式節(jié)日。端午節(jié)于5月20日被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目,被確立為國(guó)家法定節(jié)假日。(2)端午節(jié)的來(lái)歷有關(guān)端午節(jié)的來(lái)歷,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午來(lái)源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)絡(luò)起來(lái)。傳說(shuō)屈原投江后來(lái),當(dāng)?shù)厝嗣駛渌?,便駕舟奮力營(yíng)救,因有競(jìng)渡風(fēng)俗;又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提醒才用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,做成后來(lái)的粽子樣。(3)端午節(jié)的習(xí)俗端午節(jié)的習(xí)俗重要有:吃粽子于門上插艾或菖蒲驅(qū)邪,系長(zhǎng)命縷,飲雄黃酒或以之消毒,賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名,后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子,在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。通過(guò)以上知識(shí)的宣傳,讓學(xué)生更深入理解端午,普及端午節(jié)的來(lái)源和節(jié)日習(xí)俗及傳承端午節(jié)的文化將是教育的重要環(huán)節(jié)之一。2、包粽子比賽每逢端午,吃粽子、佩香囊,賽龍舟都是節(jié)日里不可或缺的習(xí)俗,為了營(yíng)造濃厚的節(jié)日氣氛,更好的傳承包粽習(xí)俗,蓮新街道養(yǎng)老助殘關(guān)愛(ài)驛站特設(shè)置“情系端午·粽葉飄香”人人來(lái)包粽體驗(yàn)區(qū),讓前來(lái)參與活感人們有機(jī)會(huì)品嘗到自己包的粽子。3、觀看賽龍舟錄像。你們到過(guò)汨羅江嗎?看過(guò)"龍舟競(jìng)賽"嗎﹖端午節(jié)賽龍舟不單是老式慶?;顒?dòng),也是一項(xiàng)國(guó)際體壇盛事!端午節(jié)來(lái)源于詩(shī)人屈原因不滿朝廷腐敗而投汨羅江自盡,敬重他的村民便以喧天的鑼鼓聲把江中魚蝦嚇走,而同步又把粽子拋進(jìn)江中喂飼魚蝦,以免它們啄食屈原的軀體。賽龍舟可以說(shuō)是端午節(jié)的高潮。龍舟長(zhǎng)10米多,以龍頭和龍尾作裝飾,船身還特意雕上麟狀花紋,唯妙唯肖;每只龍舟可容納20至22人,二人并肩而坐,在船首的鼓手和船尾的舵手引領(lǐng)下,以及圍觀人群的吶喊聲中劃向終點(diǎn)。目前,我讓我們一起加入這一行列。觀看視頻。3、手抄報(bào)比賽為深入加強(qiáng)學(xué)生認(rèn)識(shí),
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