畢業(yè)論文小教

畢業(yè)論文小教目前，許多高校設(shè)置小學(xué)教育專業(yè)是為了培養(yǎng)合格的小學(xué)教師，小學(xué)教育專業(yè)的數(shù)學(xué)課程教育是我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的起步階段，對于培養(yǎng)合格的小學(xué)教師非常重要。下面是我給大家推薦的小學(xué)教育專業(yè)畢業(yè)論文范文，希望大家喜歡!

小學(xué)教育專業(yè)畢業(yè)論文范文篇一

《教師教學(xué)風(fēng)格對小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的影響》

摘要：本文以教師獨(dú)特的教學(xué)語言表達(dá)方式和課堂教學(xué)技巧為依據(jù)，分析了理智思辨型、情感感染型和情境渲染型三種類型的教學(xué)風(fēng)格對小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的不同影響。并且針對這些影響提出關(guān)于教學(xué)風(fēng)格的現(xiàn)實(shí)有效的改善措施，即要突破個(gè)體教學(xué)風(fēng)格的單一化，注入其多側(cè)面發(fā)展的新理念;根據(jù)教學(xué)客體的不同特點(diǎn)，有針對性地選擇相應(yīng)的教學(xué)風(fēng)格;不斷改善個(gè)體教學(xué)風(fēng)格的不足，揚(yáng)長避短。

關(guān)鍵詞：教學(xué)風(fēng)格;學(xué)習(xí)習(xí)慣;小學(xué)生

在教學(xué)這樣一個(gè)雙邊活動(dòng)中，教師的教學(xué)風(fēng)格對教學(xué)效果有著至關(guān)重要的作用。陶先生說："教育就是培養(yǎng)良好習(xí)慣。"而教師各異的教學(xué)風(fēng)格會(huì)對不同階段學(xué)生習(xí)慣的形成產(chǎn)生不同影響。有科學(xué)研究表明：6至12歲即小學(xué)階段是養(yǎng)成良好習(xí)慣的關(guān)鍵期。所以，反思現(xiàn)存的課堂教學(xué)，探索更加適于形成小學(xué)生良好慣的教學(xué)風(fēng)格是有一定的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)作用的。

1.小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的現(xiàn)狀

小學(xué)生課前學(xué)習(xí)習(xí)慣的現(xiàn)狀。從實(shí)際調(diào)查發(fā)現(xiàn)有有一少數(shù)小學(xué)生根本無學(xué)習(xí)計(jì)劃，對于執(zhí)行學(xué)習(xí)計(jì)劃的重要性認(rèn)識不夠，大部分學(xué)生將學(xué)習(xí)計(jì)劃流于形式。小學(xué)生課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣的現(xiàn)狀。由于小學(xué)生年齡較小，自制力較差，聽課時(shí)往往易受到外界環(huán)境的影響。所以，小學(xué)生課堂上始終專心聽講的人數(shù)比例并不高。同時(shí)，也有大部分學(xué)生只是一味地接受，缺乏質(zhì)疑的習(xí)慣。小學(xué)生復(fù)習(xí)及作業(yè)習(xí)慣的現(xiàn)狀。在完整的學(xué)習(xí)過程中能夠堅(jiān)持每天復(fù)習(xí)的學(xué)生比例并不高。致使盲目地去完成作業(yè)，甚至還存在少部分不完成作業(yè)的情況。

2.不同類型的教學(xué)風(fēng)格對小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的影響

在《教育大辭典》中，教學(xué)風(fēng)格是指在"教學(xué)過程中，所體現(xiàn)的教師個(gè)人特點(diǎn)的教學(xué)風(fēng)度和格調(diào)，是教師教學(xué)思想、教學(xué)藝術(shù)的綜合表現(xiàn)[1]"。然而"學(xué)生是教師教學(xué)的形象載體[2]"，教學(xué)過程中應(yīng)以學(xué)定教，以教促學(xué)。通過長期對小學(xué)課堂教學(xué)的觀察，以相關(guān)研究理論為基礎(chǔ)，得出了不同教師的教學(xué)風(fēng)格對小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的不同影響。以教師獨(dú)特的教學(xué)語言表達(dá)方式和獨(dú)特的課堂教學(xué)技巧為依據(jù)，細(xì)以教師課堂教學(xué)語言中語調(diào)的起伏變化，情感的運(yùn)用和課堂教學(xué)技巧中所采用的以理服人、以情感人及潛移默化的調(diào)控手段為標(biāo)準(zhǔn)，對教學(xué)風(fēng)格進(jìn)行了分類總結(jié)。

2.1理智思辨型的特點(diǎn)及其影響。在課堂教學(xué)中，一些老教師知識淵博且經(jīng)驗(yàn)豐富。其主要特點(diǎn)是：課堂教學(xué)中教學(xué)語言語調(diào)高昂、層次分明、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，比較注重理論知識，能夠深入淺出。這類教師的教學(xué)能用思維的邏輯力量吸引學(xué)生的注意力。而他的嚴(yán)肅穩(wěn)定，則對于自律性差的小學(xué)低年級學(xué)生在初步養(yǎng)成良好的課前預(yù)習(xí)、專心聽講、勤記筆記，有效完成作業(yè)等學(xué)習(xí)習(xí)慣方面產(chǎn)生了一定積極影響。不過以教師為主體的課堂使得學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成處在強(qiáng)式狀態(tài)下，沒有使習(xí)慣內(nèi)化。教師在課堂教學(xué)中不注意充分發(fā)揮教學(xué)手段的作用，教學(xué)組織形式也缺乏靈活多樣性。

2.2情感感染型的特點(diǎn)及其影響。這類型教師在課堂教學(xué)中是感情充沛，以情促知的。教學(xué)語言語調(diào)起伏明顯、表達(dá)優(yōu)美動(dòng)聽、富有感染力和鼓動(dòng)性。教師善于用情感調(diào)控課堂，態(tài)度溫和謙恭，對學(xué)生的不良習(xí)慣能曉之以理、動(dòng)之以情。這樣一位情感感染型的老師，對于改變小學(xué)生分散的注意力是非常有利的。從學(xué)生的課堂表現(xiàn)和課下的討論可以看出，此類教師不僅能激發(fā)學(xué)生對知識的興趣，從"要我學(xué)"轉(zhuǎn)變?yōu)?我要學(xué)"，而且能促使學(xué)生養(yǎng)成上課集中注意力和自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。但是這種類型的教師常會(huì)成為"班媽"，使學(xué)生過于依賴當(dāng)天課上的掌握而忽略課下自己復(fù)習(xí)鞏固，不易形成及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固的良好習(xí)慣。

2.3情境渲染型特點(diǎn)及其影響。課堂教學(xué)要求知識之間的"無痕過渡"，在"小步快跑"等技巧的基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)情境，讓小學(xué)生在玩中學(xué)、在樂中學(xué)。而這正要求教師在準(zhǔn)確了解學(xué)生的年齡特征、接受能力等基礎(chǔ)上，更好地組織教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，使學(xué)生能真正成為課堂的主體，知識的主人。所謂因時(shí)適宜，因情適宜。此類教師善于用情境渲染調(diào)控課堂，其教學(xué)語言語調(diào)曲折，表達(dá)生動(dòng)形象。課堂教學(xué)中長于及時(shí)鼓勵(lì)與情境性真實(shí)感染，課堂氣氛活躍，能使小學(xué)生保持旺盛的求知欲、持久的注意力和積極的主動(dòng)參與性。

3.教學(xué)風(fēng)格的有效改善措施

3.1突破個(gè)體教學(xué)風(fēng)格的單一化，注入其多側(cè)面發(fā)展的新理念。通過以上分析得出：要循序漸進(jìn)地使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就必須有效地改善教師教學(xué)風(fēng)格，革新以往單一而局限的教學(xué)風(fēng)格，使課堂教學(xué)更好地為小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成提供良好的環(huán)境。以其豐富性去適應(yīng)教學(xué)過程中遇到的多種矛盾及特點(diǎn)各異的教學(xué)對象。這就要求教師要了解自己教學(xué)風(fēng)格的優(yōu)缺點(diǎn)，并不斷地進(jìn)行自我反思，增加知識儲備，使個(gè)體主導(dǎo)性教學(xué)風(fēng)格更加豐滿。

3.2根據(jù)教學(xué)客體的不同特點(diǎn)，有針對性地選擇相應(yīng)的教學(xué)風(fēng)格。每一種教學(xué)風(fēng)格都有其特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、功能和適應(yīng)范圍。教師要根據(jù)教學(xué)客體的不同特點(diǎn)，選擇與其相適應(yīng)的教學(xué)風(fēng)格，即體現(xiàn)多側(cè)面發(fā)展。這里的教學(xué)客體包括：不同年齡特點(diǎn)和不同學(xué)情的學(xué)生，不同性質(zhì)的學(xué)科，不同目標(biāo)的教學(xué)環(huán)節(jié)等。教師要有的放矢，統(tǒng)籌安排，根據(jù)教學(xué)客體的特點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)倪x擇和使用教學(xué)風(fēng)格。

3.3不斷改善個(gè)體教學(xué)風(fēng)格的不足，揚(yáng)長避短。為了更好地讓不同的教學(xué)風(fēng)格有針對性地應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐中，我們必須在發(fā)揚(yáng)本身優(yōu)勢的同時(shí)，以人之長補(bǔ)己之短，做到真正的完善。

4.結(jié)束語

教師的教學(xué)風(fēng)格是在發(fā)展中形成的，同時(shí)也是在發(fā)展中進(jìn)步的，其對于小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的影響顯而易見。所以，通過改善教師的教學(xué)風(fēng)格來更好地把培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的目標(biāo)落實(shí)到實(shí)際課堂中是有一定價(jià)值的。

參考文獻(xiàn)：

[1][捷]J.A.夸美紐斯.大教學(xué)論[M].傅任敢，譯.北京：人民教育出版社，1984.

[2]李如密.教學(xué)風(fēng)格綜合分類的理論探討[J].教育研究，1995.

小學(xué)教育專業(yè)畢業(yè)論文范文篇二

《淺談小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育》

【摘要】數(shù)學(xué)素質(zhì)主要指通過后天的學(xué)習(xí)所獲得的數(shù)學(xué)觀念、知識、能力的總稱。它包括良好的數(shù)學(xué)意識、科學(xué)的思維品質(zhì)、較強(qiáng)的創(chuàng)造能力以及熟練地運(yùn)用數(shù)學(xué)語言的能力。數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，能很好的培養(yǎng)人的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)，《新課標(biāo)》的基本理念規(guī)定數(shù)學(xué)教學(xué)目的是使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識與基本技能，形成數(shù)學(xué)能力，發(fā)展個(gè)性品質(zhì)和形成科學(xué)的世界觀。本文作者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，就小學(xué)數(shù)學(xué)教育如何開展有效的素質(zhì)教育略作探討。

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)素質(zhì);數(shù)學(xué)素質(zhì)教育;數(shù)學(xué)能力

受長期應(yīng)試教育的影響，數(shù)學(xué)教育偏離了素質(zhì)教育的軌道，因而使學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)停留在低層次上，使數(shù)學(xué)索質(zhì)在人的綜合素質(zhì)中所占的成分下降。因此，在確定數(shù)學(xué)素質(zhì)教育內(nèi)容時(shí)，要把握整體教育觀，深挖專業(yè)素質(zhì)教育的內(nèi)涵與外延，使其既具有一定的理論指導(dǎo)作用，又具實(shí)際操作意義。

一、教師要轉(zhuǎn)變思想，更新觀念，真正做到以學(xué)生為主體

要想真正在數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育，作為教師必須轉(zhuǎn)變思想，更新傳統(tǒng)的教育觀念。《新課標(biāo)》明確指出：“在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者?！边@就要求教師與學(xué)生平等的交流和對其恰到好處的點(diǎn)撥，在數(shù)學(xué)教學(xué)中從占據(jù)主導(dǎo)地位“灌輸”的局面轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生經(jīng)歷做數(shù)學(xué)的過程，在教師備課時(shí)應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)設(shè)計(jì)好活動(dòng)方案，課上為學(xué)生留取充分的活動(dòng)時(shí)間和空間，組織好學(xué)生的討論與交流、重視學(xué)生的想法、并適時(shí)給以必要的啟發(fā)和引導(dǎo)。摒棄傳統(tǒng)課堂教學(xué)中是“填鴨式”的教學(xué)，解放學(xué)生的思維與個(gè)性。

二、思想道德素質(zhì)教育

數(shù)學(xué)素質(zhì)教育應(yīng)把提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)放在顯要位置，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，促進(jìn)全面發(fā)展。由于數(shù)學(xué)是人類實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)晶，是無數(shù)勞動(dòng)者所創(chuàng)造的精神財(cái)富，所以在學(xué)生接受科學(xué)家特別是我國科學(xué)家在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的杰出成就的過程中，吸取其科學(xué)獻(xiàn)身精神，增強(qiáng)愛國主義和民族氣節(jié)。要利用數(shù)字美、圖形美、符號美、科學(xué)美、奇異美以培養(yǎng)學(xué)生的心靈美、行為美、語言美、科學(xué)美。要使學(xué)生在學(xué)習(xí)解題時(shí)學(xué)會(huì)冷靜、沉著、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶幨缕犯?，形成?dú)立創(chuàng)新意識。

三、科學(xué)文化素質(zhì)教育

數(shù)學(xué)素質(zhì)教育要把文化素質(zhì)與專業(yè)素質(zhì)教育結(jié)合起來，構(gòu)成數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的核心。數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，數(shù)學(xué)思想方法、數(shù)學(xué)綜合能力是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的核心和最本質(zhì)的要素，是課堂教學(xué)的中心內(nèi)容。

1、加強(qiáng)實(shí)踐教育，使學(xué)生切實(shí)感受到數(shù)學(xué)和生活的密切聯(lián)系

現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育思想認(rèn)為：在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生用所學(xué)知識解決實(shí)際問題和動(dòng)手操作能力，是培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)技能素質(zhì)的重要途徑。小學(xué)生已經(jīng)具有了一定的生活經(jīng)驗(yàn)，其中包括大量的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，他們對周圍的事物現(xiàn)象很感興趣，有較強(qiáng)求知欲。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的這些心理特征，以教材為依據(jù)，但又不拘泥于教材，大膽處理教材，使問題情境盡量貼近學(xué)生的身邊事情，讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)于顯示生活的密切聯(lián)系，從而利用自己的生活經(jīng)驗(yàn)和以有的數(shù)學(xué)知識，探索新知識，解決新問題，掌握學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。

2、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的探索創(chuàng)新意識

創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，實(shí)施素質(zhì)教育就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，在數(shù)學(xué)教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，首先要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生思維的求異性，有位名人說過這樣一句話“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要”同時(shí)還要注意學(xué)生獨(dú)到的見解，獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)和特別的做法，注重學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。例如在應(yīng)用題教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)盡量提倡學(xué)生一題多解，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新精神。另外，在練習(xí)題的設(shè)計(jì)中，應(yīng)盡量設(shè)計(jì)一些開放性的問題。而傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中出現(xiàn)的純數(shù)學(xué)型的封閉式習(xí)題，在現(xiàn)實(shí)生活中很難找到，限制了學(xué)生解決實(shí)際問題的能力?，F(xiàn)代小學(xué)課堂教學(xué)中的習(xí)題，則可設(shè)計(jì)答案不唯一，不確定的題目，來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

3、開展自主活動(dòng)，鍛煉獨(dú)立思考意識和培養(yǎng)創(chuàng)造精神

在數(shù)學(xué)活動(dòng)課教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生明理，說出解題的每一步依據(jù)，逐步弄清題中的數(shù)量關(guān)系，尋求最佳的解答方法，這樣能有效地培養(yǎng)學(xué)生深刻思考的習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生全面觀察問題，誘發(fā)學(xué)生的直覺靈感，不僅能培養(yǎng)學(xué)生靈活運(yùn)用知識去解決問題的能力，還能有效地培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性?；顒?dòng)課的教學(xué)，既與學(xué)科內(nèi)容緊密聯(lián)系又不是學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的簡單重復(fù)，而是根據(jù)實(shí)際在學(xué)生可接受的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)知識深度和廣度的拓寬，這就要求我們進(jìn)行活動(dòng)課教學(xué)時(shí)，有針對性設(shè)計(jì)多種求解的思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性。只要抓住機(jī)遇，不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種解題思路的訓(xùn)練，就能使學(xué)生自始至終懷著強(qiáng)烈的愿望去探索各種不同的解法，促進(jìn)良好思維品質(zhì)的形成。

四、生理心理素質(zhì)，包括智力與非智力素質(zhì)

(1)智力素質(zhì)是心理素質(zhì)教育的主體，在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中著重是培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、注意力、記憶力、思維力與想象力，其中思維力是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的核心所在。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的準(zhǔn)備階段，都應(yīng)把發(fā)展學(xué)生的思維能力放在重要位置，使學(xué)生逐步形成良好的思維品質(zhì)，在培養(yǎng)思維的廣闊性與深刻性、獨(dú)創(chuàng)性與批判性、靈活性與敏捷性、邏輯性與形象性等諸方面下功夫。

(2)非智力素質(zhì)(動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、性格等)是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育不可缺少的，實(shí)踐證明導(dǎo)致學(xué)生兩極分化的重要原因就是非智力因素的發(fā)展存在差異，因而在數(shù)學(xué)教學(xué)中要從培養(yǎng)興趣、激發(fā)動(dòng)機(jī)、建立情感、增強(qiáng)意志等四個(gè)方面進(jìn)行非智力素質(zhì)培養(yǎng)。重點(diǎn)要設(shè)計(jì)好的教學(xué)情境，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣的主動(dòng)性，還可從組織競賽、巧解習(xí)題的過程中促進(jìn)學(xué)生的心理平衡，此外還可嘗試一下學(xué)生應(yīng)變力培養(yǎng)與挫折教育問題，以適應(yīng)未來發(fā)展的需要。

小學(xué)教育專業(yè)畢業(yè)論文范文篇三

《淺談小學(xué)教育改革方向》

隨著社會(huì)的發(fā)展對人才的迫切需要，小學(xué)綜合素質(zhì)教育和課堂有效性教學(xué)改革面臨著十分艱巨的挑戰(zhàn)，有效的教育教學(xué)也為小學(xué)生自學(xué)能力和探究水平的提升起到了決定作用。因此小學(xué)教育方法和管理模式面臨著重大的改革。小學(xué)教育在每個(gè)人的學(xué)習(xí)成長階段都起著十分重要的作用，它是我國教育事業(yè)的基礎(chǔ)，也是興教強(qiáng)國的第一步，而提升小學(xué)教育管理水平則是實(shí)施有效教學(xué)，培養(yǎng)和提升小學(xué)生綜合素質(zhì)的有效手段。然而目前，素質(zhì)教育改革已經(jīng)對我國小學(xué)教育管理工作提出了新的要求和挑戰(zhàn)，直面小學(xué)教育管理問題，實(shí)施有效改革已成為我國小學(xué)教育改革工作的關(guān)鍵問題。

一、我國小學(xué)教育面臨的主要問題

1.教育教學(xué)考核評價(jià)機(jī)制還不夠科學(xué)完善

在傳統(tǒng)應(yīng)試教育以分?jǐn)?shù)為評價(jià)學(xué)生好壞唯一標(biāo)準(zhǔn)的考評機(jī)制環(huán)境下，學(xué)生綜合素質(zhì)的提升并沒有得到正確的認(rèn)識，從而，教師教學(xué)水平考核評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也受著傳統(tǒng)評價(jià)模式的影響和引導(dǎo)變得有效無趣，教師和學(xué)生逐漸淪落為傳授概念和學(xué)習(xí)考試的機(jī)器，喪失了應(yīng)有的活力，學(xué)生探究水平和創(chuàng)新意識受到了無情的扼殺。然而隨著社會(huì)主義知識經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的發(fā)展對人才實(shí)踐功能和創(chuàng)新意識的要求，我們逐漸認(rèn)識到，傳統(tǒng)的灌輸式、填鴨式教學(xué)已不再是培養(yǎng)有用人才的最佳教學(xué)模式了，所以教育管理模式改革已成為小學(xué)教育工作中刻不容緩的重要任務(wù)。

2.教職人員對教育管理相關(guān)問題缺少正確的認(rèn)識和處置能力

直至如今，仍有不少小學(xué)教師面對新課改教材以及素質(zhì)教育教學(xué)改革總部署的新要求面露難色，他們習(xí)慣了按照書本一成不變的照本宣科，而在課堂上缺少有效的互動(dòng)和探索試驗(yàn)。長此以往，學(xué)生在課堂上也不會(huì)培養(yǎng)出學(xué)習(xí)興趣和好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，反而會(huì)覺得十分無聊無趣或緊張排斥，他們也許只是本著對教師應(yīng)有的尊重和被管理者的低姿態(tài)，才會(huì)忍受著無趣的課堂，其實(shí)他們的心早已飛出教室外了。所以，教師切不可認(rèn)為學(xué)生沒有搗亂就是聽話，這也是十分片面的認(rèn)識。

二、進(jìn)行小學(xué)教育改革的必要性

1.小學(xué)教育改革是時(shí)代發(fā)展的要求

雖然傳統(tǒng)的小學(xué)教育管理模式也有很多值得繼承和發(fā)展的優(yōu)勢，也為人才的培養(yǎng)發(fā)揮了十分重要的作用。然而，隨著社會(huì)的進(jìn)步的知識經(jīng)濟(jì)環(huán)境人才競爭力的不斷增加，純粹傳統(tǒng)的教育模式已不能滿足提升綜合素質(zhì)教育要求了，新的知識體系推動(dòng)新型小學(xué)教育模式的改革已勢如破竹。

2.小學(xué)教育改革是客觀事物發(fā)展規(guī)律的要求

世界的發(fā)展有著其適應(yīng)的規(guī)律，是一個(gè)新老更替、推陳出新的發(fā)展過程，這就是其規(guī)律的本質(zhì)，傳統(tǒng)小學(xué)教育模式在長期的教學(xué)過程中已經(jīng)充分發(fā)揮了其應(yīng)有的作用，而如今，其中的一些教學(xué)模式已跟不上素質(zhì)教育改革的要求，到了該消亡的時(shí)候了。

3.小學(xué)教育改革是教育工作改革現(xiàn)狀的要求

提升學(xué)生的創(chuàng)新意識和探究能力是我國素質(zhì)教育改革的初衷，在改革的過程中，我們在取得顯著成效的同時(shí)，也存在著一些不容忽視的問題，成績和問題同時(shí)構(gòu)成了教育工作改革的現(xiàn)狀，所以小學(xué)教育改革打下的基礎(chǔ)牢不牢，對教育工作改革的成敗起到了至關(guān)重要的作用。

三、小學(xué)教育改革的發(fā)展方向

1.建立高效的教學(xué)課堂

小學(xué)教師首先要從小學(xué)生的學(xué)習(xí)速度、效果和實(shí)踐能力的提高來決定教材的使用和課堂教學(xué)模式的設(shè)計(jì)，以有效提升小學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。教師可以靈活運(yùn)用教育改革中提出的分組討論、實(shí)踐運(yùn)用、引導(dǎo)提問、情景設(shè)置等方式充分調(diào)動(dòng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和參與性。同時(shí)，教師要根據(jù)學(xué)生的自身情況對癥下藥，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中養(yǎng)成勤于思考的良好習(xí)慣，以不斷提高課堂教學(xué)效果。

2.營造良好的學(xué)習(xí)氛圍

教師要在課堂上為學(xué)生營造一個(gè)良好的課堂氛圍，這有助于引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)積極的人生情感和健康的人格品性。教師不可高高在上、居高臨下，要主動(dòng)參與到學(xué)生學(xué)習(xí)的過程之中，為學(xué)生營造一個(gè)寬松活潑、緊張有序的學(xué)習(xí)氛圍。在課堂上要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，培養(yǎng)大局觀念和集體意識，讓學(xué)生樹立以班為家的思想，讓每一個(gè)學(xué)生都能充分融入課堂大環(huán)境中，以促進(jìn)素質(zhì)教育的有效進(jìn)展。

3.重視小學(xué)生心理健康教育

學(xué)生心理健康培養(yǎng)往往被教師以及家長忽略，以至于問題學(xué)生層出不窮，所以小學(xué)教師一定將小學(xué)教育管理與學(xué)生心理健康的培養(yǎng)有機(jī)的結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生保持積極樂觀的心態(tài)和勇于克服困難的信心。在教學(xué)中應(yīng)適當(dāng)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論引導(dǎo)，注重各學(xué)科德育教育的滲透和思想引領(lǐng)，讓德育教育無處不在。

4.不斷完善教師隊(duì)伍建設(shè)

有一支綜合教學(xué)能力優(yōu)秀的師資隊(duì)伍是小學(xué)教育改革的關(guān)鍵所在，沒有好的教師，一切的教育是空談，所以學(xué)校要持續(xù)加強(qiáng)師資人員專業(yè)化培訓(xùn)，建立健全有效的監(jiān)管考評評價(jià)制度，以不斷提升教職人員的專業(yè)化水平和教學(xué)能力，對教師人員教學(xué)能力和取得的成績予以公正客觀的評價(jià)。學(xué)校要樹立正確的選人用人機(jī)制，讓想改革、會(huì)改革、敢于以自身工作實(shí)驗(yàn)教育改革成效的，充滿創(chuàng)新精神和探究意識的教職人員真正得到重用。

小學(xué)教育改革是我國教育事業(yè)全面改革的第一步，作用十分重要,但改革的進(jìn)行卻非一朝一夕之事，一定要從實(shí)際出發(fā)，緊跟社會(huì)主義核心價(jià)值思想潮流。這需要社會(huì)各界的同心協(xié)力、共同堅(jiān)持,相信經(jīng)過不斷的努力,小學(xué)教育改革一定會(huì)取得豐碩的成果，為教育事業(yè)全面改革打下良好的基礎(chǔ)。

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[3]隋娟.論小學(xué)教育中的創(chuàng)新思維培養(yǎng)[J].改革與開放,2010(20).小學(xué)教育本科畢業(yè)論文教育作為人類特有的社會(huì)活動(dòng)之一,有著本身獨(dú)特的社會(huì)功能,它對人類的發(fā)展和社會(huì)文明的延續(xù),起著至關(guān)重要的作用。小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育的開端,在整個(gè)教育體系中的地位也是不容忽視的。下文是我為大家搜集整理的關(guān)于小學(xué)教育本科畢業(yè)論文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!淺談小學(xué)語文教師提高聽評課的能力的方法聽評課是教師教育教學(xué)的必備職能，是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的重要形式。教師聽評課的能力對學(xué)生素質(zhì)的提升以及教學(xué)能力的發(fā)展等都具有重要的作用。新課程教學(xué)理念要求教師要多交流，在交流過程中提升其聽評課的能力，也能夠更好的促進(jìn)教師專業(yè)素質(zhì)的成長。但是，在當(dāng)前的聽評課中很多教師僅僅是將其作為一種形式，教師對待聽評課的態(tài)度存在著隨意及局限性，這樣就導(dǎo)致教師聽評課的效果并不是那么理想。對聽評課的這種態(tài)度不僅不能提升教師的教育教學(xué)能力，反而會(huì)讓教師覺得是一種累贅，達(dá)不到應(yīng)有的效果。一、通過聽課的形式為了進(jìn)一步提升教師的聽評課能力，就需要在平時(shí)的教育教學(xué)中進(jìn)行隨時(shí)的聽課。教師有時(shí)在自己的課程中找不到自己講課的問題，但是，在聽課的過程當(dāng)中卻能夠發(fā)現(xiàn)一些問題，也能夠借鑒別的老師在課堂上一些成功的教學(xué)方式。在平時(shí)的聽課過程中，聽課的氛圍比較輕松，講課教師也能夠發(fā)揮出自己最好的水平。對這樣的課進(jìn)行評課時(shí)，講課者和評課者能夠輕松的交流。通過這種形式，能夠極大的提升教師的聽評課能力。二、通過反思的方式隨著新課程理念的提出，要求在教育教學(xué)中要具有一定的創(chuàng)新理念。教師是教育教學(xué)的主體，但是當(dāng)前大部分教師都缺乏創(chuàng)新能力，不能夠很好地認(rèn)識自己自己在教育教學(xué)中的問題，也不能對教學(xué)中的問題進(jìn)行相應(yīng)的診斷。為此，這就需要教師具有一定的反思能力，在教育教學(xué)中更新自己的教學(xué)方式，尤其注重創(chuàng)新能力的提升。教師可以將自己的教學(xué)內(nèi)容記錄下來，然后再反復(fù)觀看，以便發(fā)現(xiàn)自己在教育教學(xué)中的問題。通過這種方式，也能夠有效地提升教師的聽評課能力。反思的過程其實(shí)也是對教學(xué)過程進(jìn)行診斷的過程，通過對教學(xué)進(jìn)行診斷，能夠更好的意識到自身教學(xué)過程中的不足。教師可以通過自主備課的過程中，通過對教材的了解以及對教學(xué)過程中可能出現(xiàn)的問題進(jìn)行預(yù)設(shè)等，然后讓所有的聽課教師也參與研討，通過這種方式提升教師本身的聽評課的能力。三、多種備課形式相結(jié)合為了更好的提升教師的聽評課能力，可以在備課環(huán)節(jié)采用集體備課和個(gè)人備課相結(jié)合的環(huán)節(jié)。在備課過程中先確定上課的類型和內(nèi)容，然后再采用集體備課的形式。通過集體備課可以形成系統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)，教師在講解過程中要能夠結(jié)合自身的教學(xué)特點(diǎn)以及在集體備課中提出的建議來進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)過程中盡量能夠?qū)⒓w備課中相同的部分展現(xiàn)出來，差異的部分做為閃光點(diǎn)也表現(xiàn)出來，這樣就能夠充分表現(xiàn)出集體備課的優(yōu)勢。其他教師在聽課的過程中要注意聽講課教師運(yùn)用的教學(xué)方法以及所產(chǎn)生的教學(xué)效果。在評課時(shí)采用先讓講課教師自評，然后是其他教師進(jìn)行評價(jià)。在評課時(shí)注重對集體備課中的不足以及教師個(gè)人在教學(xué)過程表現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)和不足。通過這種方式能夠在一定程度上讓教師明白，自己在聽課的過程中具有明確的目的，聽課的過程一方面是找出講課教師在教學(xué)中存在的優(yōu)點(diǎn)和不足，對于優(yōu)點(diǎn)部分是自己找教學(xué)過程中值得學(xué)習(xí)借鑒的地方，對于不足也是自己在教學(xué)過程中需要注意的，通過聽課不但能夠提升其教育教學(xué)能力，還能夠提升其評課的能力。四、資源間的共享為了提高教師的聽評課能力可以通過資源共享的方式。優(yōu)秀的示范課本身就是一種比較快捷的學(xué)習(xí)方式，通過學(xué)習(xí)快速提升自身的教育教學(xué)能力。為此，要充分發(fā)揮自己學(xué)校本身具有的資源優(yōu)勢，并且要借助各個(gè)學(xué)校比較好的教學(xué)網(wǎng)站平臺，在教育教學(xué)中充分發(fā)揮教學(xué)資源案例的作用，及時(shí)的學(xué)習(xí)溝通，以便快速的提升教師的教育教學(xué)能力。要鼓勵(lì)教師多參加網(wǎng)絡(luò)教研，通過觀看網(wǎng)站上優(yōu)秀的教學(xué)案例，并對觀看的教學(xué)案例寫出自己對此的體會(huì)，對優(yōu)秀的教學(xué)示范進(jìn)行吸納并能夠應(yīng)用到自己的教學(xué)過程中。也可以在地區(qū)范圍內(nèi)或者是各個(gè)學(xué)校之間展開有關(guān)教育教學(xué)的比賽，或者是展開優(yōu)秀教學(xué)案例的示范等，通過這些形式旨在進(jìn)一步提升教師能夠在備課的過程中或者是聽示范課的過程中，能夠提升自身的聽評課能力。通過在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行教研，觀看優(yōu)秀的教學(xué)視頻等形式，可以在一定程度上實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源之間的共享，通過這種形式可以更快的加強(qiáng)教師的教育教學(xué)能力。在語文教育教學(xué)中提升教師的聽評能力可以通過多種形式，可以通過平時(shí)聽課的形式、反思的形式、集體備課的方式以及資源共享的方式。不管采用何種方式都需要教師在參與過程中都要做好記錄，在上課之前也要做好充分的教學(xué)準(zhǔn)備，對在學(xué)習(xí)過程中比較優(yōu)秀的地方進(jìn)行借鑒，并將優(yōu)秀的案例積累成為提升自己教育教學(xué)的寶貴資料。<<<下頁帶來更多的小學(xué)教育本科畢業(yè)論文小學(xué)教師畢業(yè)論文小學(xué)教師畢業(yè)論文大學(xué)生活又即將即將結(jié)束，畢業(yè)論文是大學(xué)生都必須通過的，畢業(yè)論文是一種的檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的形式，怎樣寫畢業(yè)論文才更能吸引眼球呢？下面是我?guī)痛蠹艺淼男W(xué)教師畢業(yè)論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。一、關(guān)于小學(xué)教師形象小學(xué)教師，如果不注重自身的形象，很容易給學(xué)生帶來誤導(dǎo)，使學(xué)生的人格不能正常發(fā)展。教師形象大致可以從二個(gè)方面來理解。一方面，教師形象指教師的外貌、儀表、舉止談吐等諸多因素組成的外部形象的總和；另一方面，指學(xué)生對教師本身形象的一種認(rèn)識和判斷，是教師的外部形象在學(xué)生心理的一個(gè)折射?；诮逃睦韺W(xué)的首因效應(yīng)，學(xué)生對教師的第一印象非常重要，直接影響到對教師本人的評價(jià)。因而教師要在第一堂課在外在形象上盡量贏得大多數(shù)學(xué)生的認(rèn)可。教師要能夠在不同的場合適當(dāng)?shù)乜刂啤⒄{(diào)整自己的形象，將會(huì)形成一種潛在的教師影響力，對于師生關(guān)系的和諧有著很大的促進(jìn)作用。二、良好的教師形象的重要性（一）體現(xiàn)教師素質(zhì)，從精神上感染學(xué)生。良好的形象，既有助于樹立教師的威信與影響力，同時(shí)又可以在精神上感染學(xué)生，受到學(xué)生們的認(rèn)可與歡迎。良好的教師形象可以凝聚很強(qiáng)大的力量，是教師個(gè)人魅力的體現(xiàn)，能夠吸引學(xué)生，提升學(xué)生聽課的積極性和熱情。良好的教師形象在一定程度上反映了教師的素質(zhì)。溫文爾雅、穿著得體、落落大方的教師形象很容易博得學(xué)生們的認(rèn)可和贊許，進(jìn)而對老師產(chǎn)生好感，自覺不自覺的.萌生一種欽佩感，在課上就會(huì)產(chǎn)生深厚的興趣并認(rèn)真聽講。另外，在良好的形象的基礎(chǔ)上，教師在課堂上如果能夠淋漓盡致的發(fā)揮專業(yè)知識、張弛有度、自信從容展現(xiàn)教師的風(fēng)采，那么肯定會(huì)得到學(xué)生們的尊敬。所以說，教師的外在形象應(yīng)與內(nèi)在素質(zhì)相協(xié)調(diào)，從而使師生關(guān)系更融洽，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，使教學(xué)收到良好的效果。（二）體現(xiàn)精神文明，潛移默化影響學(xué)生。學(xué)生就如同教師的一面鏡子，可以看出自己的優(yōu)點(diǎn)與不足。教師也能夠根據(jù)學(xué)生們反饋的信息及時(shí)調(diào)整自己的狀態(tài)，使自己不斷的進(jìn)步，每天都有新的氣象面對學(xué)生。小學(xué)階段的學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性，很容易受到外部事物的影響，所以說教師良好的形象對學(xué)生的身心成長都有著很大的益處。教師形象的潛在力量會(huì)使學(xué)生在老師的影響下進(jìn)步。因此，教師形象也成為教學(xué)活動(dòng)中一個(gè)不應(yīng)忽視的重要因素，良好的教師形象在潛移默化之中影響著學(xué)生，成為精神文明的一個(gè)體現(xiàn)方式。（三）體現(xiàn)高尚人格，影響學(xué)生的人生觀與價(jià)值觀?，F(xiàn)在的學(xué)生的好奇心很強(qiáng)，很容易受環(huán)境潛移默化的影響，對自己身邊的新事物產(chǎn)生濃厚的興趣。這就需要教師去能夠充分了解學(xué)生的內(nèi)心世界，了解學(xué)生的性格特點(diǎn)，了解他們喜歡什么，厭惡什么。教師的高尚人格除了體現(xiàn)在發(fā)自內(nèi)心的去愛學(xué)生和平等地對待每一個(gè)學(xué)生、尊重他們的人格外，還體現(xiàn)在對事業(yè)的無私奉獻(xiàn)上。汶川大地震中的譚千秋老師，在發(fā)生地震時(shí)，用自己的雙臂將四名學(xué)生緊緊地掩護(hù)在身下，用自己的寶貴生命完美詮釋富于愛與責(zé)任的高尚師德。三、良好小學(xué)教師形象的塑造首先，扮演好“教師”角色。教師形象的塑造過程本身就是教師角色扮演的過程。作為小學(xué)教師，只有按照學(xué)生的期望和要求扮演好自己的角色，才能得到學(xué)生的尊重和接受。通常來講，一方面，教師要樹立良好的形象，就應(yīng)該學(xué)識淵博、品德高尚，得到學(xué)生的愛戴與尊重。在學(xué)識上高人一籌，出類拔萃；另一方面，學(xué)生要求老師能與他們做朋友，與他們打成一片。這就要求老師能夠在學(xué)業(yè)以外關(guān)心學(xué)生，在情感上與學(xué)生拉近距離，這樣就能得到學(xué)生的信任與支持，獲得良好的師生關(guān)系。二者看似矛盾，實(shí)則相輔相成，需要小學(xué)教師在工作中不斷深化。其次，努力向?qū)W生期待的教師形象看齊。根據(jù)上面提到的教師在兩個(gè)方面的角色定位，在了解了學(xué)生對教師形象的期望之后，應(yīng)該在此基礎(chǔ)上認(rèn)真實(shí)踐。針對第一方面，教師應(yīng)該對自己有個(gè)全面的認(rèn)識，看看自己在學(xué)識、能力、品德方面是否達(dá)到要求。否則不但不能得到學(xué)生的尊重，而且會(huì)引起學(xué)生的反感。老師應(yīng)該在準(zhǔn)確認(rèn)識自己的基礎(chǔ)上，不斷地發(fā)展自己、提高自己。針對第二方面，教師關(guān)心學(xué)生應(yīng)出自真心，而不是為了其他的目的。另外，關(guān)心、接近學(xué)生，千萬不能搞親疏有別，一定要一視同仁、不偏不倚。再次，不斷完善教師形象。教師的形象一方面來自于外部，而最根本的卻是來自于他豐富的內(nèi)心世界。作為一名小學(xué)教師，要想使自己的形象具有持久的魅力，就應(yīng)該不斷加強(qiáng)和提高自己的道德品質(zhì)、學(xué)識和文化素養(yǎng)。道德品質(zhì)在教師形象中居于第一位。古語“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從”充分體現(xiàn)了道德在教師形象中起到表率和榜樣的作用。學(xué)識居于教師形象的第二位。當(dāng)今社會(huì)，教師不僅要具有豐富的專業(yè)知識，能夠?yàn)閷W(xué)生授業(yè)、解惑，同時(shí)還要在其他方面具有更廣博的知識。文化素養(yǎng)是充實(shí)教師形象的第三個(gè)方面。小學(xué)教師除了要具有較高的文化水平之外，還要不斷學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化，充實(shí)自己，提高自身的境界?？傊?，只要教師能夠不斷充實(shí)自己，完善形象，那么小學(xué)教師形象就會(huì)具有長久的魅力。小學(xué)語文教學(xué)畢業(yè)論文完整范文如今,人們對小學(xué)教育問題的關(guān)注程度逐漸提高。語文是小學(xué)教學(xué)的關(guān)鍵內(nèi)容,對學(xué)生的成長和發(fā)展有著不可替代的作用。下面是我為大家整理的小學(xué)語文教學(xué)畢業(yè)論文，供大家參考。

小學(xué)語文教學(xué)畢業(yè)論文范文一：如何進(jìn)行小學(xué)語文略讀課文的教學(xué)

論文摘要：如何進(jìn)行小學(xué)語文略讀課文的教學(xué)

論文關(guān)鍵詞：小學(xué)語文略讀課文教學(xué)

略讀課文的教學(xué)強(qiáng)調(diào)在教師的主導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力;教學(xué)的過程要面向全體學(xué)生，尊重每一名學(xué)生，承認(rèn)差異因材施教，倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀;要實(shí)現(xiàn)課內(nèi)與課外的溝通，拓展知識和能力空間;教學(xué)中教師要相信學(xué)生，大膽放手，讓“閱讀提示”領(lǐng)路、鼓勵(lì)和引領(lǐng)學(xué)生采用適合自己的方法參與語文閱讀實(shí)踐。略讀課文教學(xué)的最大目的就是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力。要貫徹好“以生為本”和“能力為本”的教學(xué)理念，教學(xué)中必須給夠?qū)W生充分自讀和交流的時(shí)間，讓學(xué)生把課文讀通、讀順、讀懂，讓學(xué)生在實(shí)踐中掌握讀書方法和學(xué)習(xí)語文運(yùn)用語文的方法。

2004年，我在商河縣孫集鄉(xiāng)中心小學(xué)聽過一堂五年級上冊略讀課文《珍珠鳥》的教學(xué)。由于教師沒有給學(xué)生充分的自讀和交流時(shí)間，教師直接向?qū)W生提問：1、應(yīng)該如何分段;2、本文重點(diǎn)寫的什么;3、珍珠鳥的特點(diǎn)是什么;4、課文最后一句：“依賴，往往創(chuàng)造出美好的境界?！钡纳羁毯x是什么。結(jié)果：學(xué)生如墜霧中，面面相覷，勉強(qiáng)作答，場面很尷尬。

2005年，我在商河縣懷仁鎮(zhèn)中心小學(xué)聽了一位教師講四年級下冊略讀課文《黃河是怎樣變化的》，那位教師先給了學(xué)生10分鐘時(shí)間初讀課文，要求學(xué)生想辦法把課文讀通讀順，在這個(gè)過程中，優(yōu)秀的學(xué)生讀了幾個(gè)來回，能力差的學(xué)生也有足夠的時(shí)間盡自己最大的努力把課文讀完。初讀之后，教師要求學(xué)生結(jié)合詞語盤點(diǎn)，同桌之間互相檢查，這個(gè)過程既實(shí)現(xiàn)了本冊教材“詞語盤點(diǎn)”這一自查自測欄目設(shè)計(jì)的意圖，又在合作中掃清了字詞的障礙。接著，教師安排學(xué)生進(jìn)行了一次有針對性的朗讀課文，消除在初讀課文時(shí)出現(xiàn)的一些問題。然后，教師還安排了再次默讀的時(shí)間，讓同學(xué)們以小組為單位把自己感受最深的地方進(jìn)行交流，并聯(lián)系前一課學(xué)過的精讀課文《自然之道》，讓學(xué)生自悟：大自然是人類的老師，過度地砍伐樹木，會(huì)破壞人類生存的環(huán)境，最終要受到大自然的處罰。整堂課教師給了學(xué)生充分的自讀和交流時(shí)間，把“以生為本”和“能力為本”的教學(xué)理念落實(shí)到了具體的教學(xué)實(shí)踐之中，教師放得開，學(xué)生學(xué)得好，學(xué)生的能力得到了提高。

略讀課文教學(xué)最大的失敗是過度的設(shè)計(jì)。因此略讀課文的教學(xué)結(jié)構(gòu)一定要簡約，要采取粗線條式的結(jié)構(gòu)層次，要讓大氣度、大智慧充盈整個(gè)課堂，要為學(xué)生自主閱讀留夠時(shí)間和開辟大塊大塊的空間。

新課程教材在精讀課文與略讀課文之間，有一段流暢的文字，它既自然地把學(xué)生的學(xué)習(xí)由精讀課文過渡到略讀課文，又提示了略讀課文的學(xué)習(xí)要求和方法，使精讀課文和略讀課文形成一個(gè)整體，更好地發(fā)揮訓(xùn)練閱讀、遷移能力和陶情冶趣的功能。教學(xué)實(shí)踐中可以按照“提示”引路，課堂結(jié)構(gòu)求“簡”的教學(xué)思路，“默讀——思考——交流”的教學(xué)程序推進(jìn)教學(xué)。例如：四年級下冊第17課《觸摸春天》是精讀課文，第18課《永生的眼睛》是略讀課文，這篇課文前面就有這樣的一段話：盲姑娘只能用手觸摸春天、用心感受生命的。如果她有一雙明亮的眼睛，那有多好啊。默讀下面這篇課文，說說琳達(dá)一家人為了讓盲人重見興安盟，他們是怎樣做的。從課文中找出含有“驕傲”的句子，有感情地讀一讀，再聯(lián)系上下文，討論討論從中體會(huì)到了什么。這段話承上啟下，可以引領(lǐng)學(xué)生從精讀自然地過度到略讀。

綜上所述，我們可以將略讀課文課堂教學(xué)分為這樣幾個(gè)階段：

一是初讀階段。老師激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，盡其所能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，使學(xué)生對課文產(chǎn)生濃厚的興趣，在反復(fù)朗讀中掃清障礙，有信心獨(dú)立讀懂課文;

二是自悟階段。教師把學(xué)生引進(jìn)書本后適時(shí)淡出，退位到不引人注意的角落，讓學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)提示充分地默讀，在讀中思考，讀中解決問題;

三是匯報(bào)交流階段。這一階段由學(xué)生匯報(bào)讀書所得，學(xué)生在討論交流中，可以就自己最感興趣的一點(diǎn)，感受最深的一點(diǎn)，來進(jìn)行交流?？梢允莾?nèi)容上的，可以是情感上的，也可以是文章的表達(dá)方式的……教師只是提綱挈領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)，提出存在問題;

四是引導(dǎo)點(diǎn)撥階段，教師根據(jù)學(xué)生自讀情況以及教材的特點(diǎn)，以自己的“厚積”進(jìn)行“薄發(fā)”，引導(dǎo)學(xué)生再次深入去閱讀，疑難處再讀讀，有趣味的再品品，重點(diǎn)地段多走一個(gè)來回，幫助學(xué)生把文本讀懂、把生活讀懂。

語文既承載著人類的文化和精神，傳遞著人類的知識和技能，也蘊(yùn)藏著人類豐富的智慧和哲理，略讀課文的教學(xué)就是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中習(xí)得、感悟和傳承。教學(xué)中應(yīng)該落實(shí)“大語文”和“突出個(gè)性，發(fā)展特長”的理念，讓學(xué)生在語文的天地間自由飛翔，用自己的感官去充分觸摸，用自己生活經(jīng)驗(yàn)與文本進(jìn)行對話，使學(xué)生感到語文是真實(shí)的語文，使學(xué)生學(xué)習(xí)語文、用語文的興趣更濃、能力更強(qiáng)、個(gè)性和特長更加鮮明。

參考文獻(xiàn)

1、小學(xué)語文教師教學(xué)風(fēng)格現(xiàn)狀及形成路徑探究李瑩瑩魯東大學(xué)2015-06-01

2、小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透的實(shí)踐研究——以安陽市故城中心小學(xué)為例馮磊內(nèi)蒙古師范大學(xué)2013-05-27

小學(xué)語文教學(xué)畢業(yè)論文范文二：跳出功利圈，享受語文之美

論文摘要：長期以來，語文教學(xué)過于注重眼前顯性成果卻忽視隱性成果的獲得，忽視了“培養(yǎng)人”的本質(zhì)意義。很多教學(xué)活動(dòng)仍然陷在單純追求分?jǐn)?shù)和升學(xué)率的功利圈中。很多時(shí)候，語文課堂還可以給予我們更多美的享受，我們要跳出功利圈，回歸語文的本真，以期獲得更多更長遠(yuǎn)的利益。

關(guān)鍵詞：新課標(biāo);語文之美;功利

現(xiàn)行制度下，學(xué)生和老師都要面對一道難關(guān)，那便是高考。為了高考成績這一功利性極強(qiáng)的單一目標(biāo)，學(xué)生廢寢忘食，衣帶漸寬終不悔;老師絞盡腦汁，為伊消得人憔悴。

然而學(xué)生對語文產(chǎn)生了深度的厭倦。他們在語文課堂上找不到心靈的共鳴與人文的美感。當(dāng)《紅樓夢》這樣的鴻篇巨制都無法讓學(xué)生喜愛的時(shí)候，當(dāng)學(xué)生在課堂上只記錄答題技巧的時(shí)候，我們的功利心，已經(jīng)毀掉了語文的美感，將其變成了一門知識性學(xué)科。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的人格魅力，學(xué)生再也無從理解;“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的壯志豪情，學(xué)生再也無從觸動(dòng)。美，脫離了語文課堂，僅剩了可憐的功利目的。

“理想中的語文課堂，一定是以語言為要素、以語文為本位的課堂。”應(yīng)綻放人文光彩，迸發(fā)智慧火花，蘊(yùn)蓄精神滋養(yǎng)。作為教師，我們應(yīng)該站得更高，看得更遠(yuǎn)，跳出功利圈，享受語美之美。

一、聲音之美

朗讀是一種把文字形式轉(zhuǎn)化為有聲語言的創(chuàng)造性活動(dòng)。這種創(chuàng)造性的活動(dòng)綜合運(yùn)用了多種感官，它由眼睛的視覺開始，到達(dá)腦部思考，再傳至口腔，成為有聲語言，再傳至耳朵，最后再回歸腦部思考。古人說“書讀百遍其義自見”，而朗讀的效果更佳，它有利于傳達(dá)感情，促進(jìn)思考，獲得熏陶。在很多公開課上，都能聽到學(xué)生們字正腔圓的朗讀，他們的聲音或憂傷或激昂，聲情并茂。

可是在常態(tài)課上，我們聽不到朗朗的讀書聲，只看到埋頭苦讀的身影，看到筆尖舞動(dòng)，寫著各種對或錯(cuò)的文字。我們用默讀代替朗讀，用當(dāng)堂訓(xùn)練題代替誦讀體會(huì)。語文課堂成了學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識，提高應(yīng)試能力的乏味課堂，我們有多久沒有聽到朗朗的讀書聲了?

書聲瑯瑯在語文課堂上不可或缺。有的老師在組織學(xué)習(xí)《再別康橋》時(shí)，沒有充分的讓學(xué)生讀文本就去分析詩歌內(nèi)容，學(xué)生對這種程式化的分析并不感興趣，缺乏見地，課堂氣氛沉悶，而有的老師先組織學(xué)生充分朗讀再來學(xué)習(xí)，學(xué)生發(fā)言則積極有效。若再輔以配樂，學(xué)生在柔和優(yōu)美的音樂中，感情充沛地誦讀，更有助于理解詩歌內(nèi)容，語文素質(zhì)也得到了提升。

二、文學(xué)之美

文學(xué)是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現(xiàn)實(shí)、表現(xiàn)作家心靈世界的藝術(shù)，文學(xué)展現(xiàn)社會(huì)生活，叩問心靈，是重要的精神滋養(yǎng)。

但在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)組織中，很多學(xué)校、老師教授詩歌、文言文、現(xiàn)代文只講授技巧方法，而缺少文學(xué)之美的欣賞。為了一紙成績，他們把一篇篇內(nèi)涵豐富、發(fā)人深思的，或蘊(yùn)含哲理，或優(yōu)美生動(dòng)的文章肢解為字音、字形、遣詞造句、段意主旨、寫作手法;把情感認(rèn)知、文學(xué)鑒賞分解為一道一道的鞏固強(qiáng)化習(xí)題，為每一類型的題總結(jié)出答題技巧;甚至有人提出要“把語文教成數(shù)學(xué)”

據(jù)統(tǒng)計(jì)，在現(xiàn)行的蘇教版、人教版等各種版本中，文學(xué)性的篇目都占到60%以上，可見編者多么重視語文教學(xué)的文學(xué)性?！对賱e康橋》的詩意優(yōu)美，《拿來主義》的深刻犀利，《登高》的沉郁頓挫，《夢游天姥吟留別》的豪邁與失意，《勸學(xué)》的善辯與哲理……這一切倘若淹沒在無邊的題海中該多么遺憾!

三、人情之美

什么是人情之美?人情之美就是通過文學(xué)作品來發(fā)掘人的生命中已然存在的真善美，表現(xiàn)人之本性、人之常情，展示本真之美、自由之美。“如果我們沒有‘情’，我們便沒有人生的出發(fā)點(diǎn)。情是生命的靈魂，星辰的光輝，音樂和詩歌的韻律，花草的歡欣，飛禽的羽毛，女人的艷色，學(xué)問的生命?！?/p>

但在實(shí)際教學(xué)過程中，很多老師為了眼前的功利目的，只講解答案的來源，卻沒有真正的讓學(xué)生去體會(huì)文章中的人情之美，人性之美，在急功近利中失卻了心靈的共鳴。

語文與我們的情感密切相關(guān)。純真溫馨的人情之美無時(shí)不在，無處不有。沈從文的《邊城》就是很好的一例。它將自然美與人情美緊緊融為一體，“那點(diǎn)正直、樸素的人情美”堪稱現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典。但很多時(shí)候我們因?yàn)槠湮恼缕L，與高考聯(lián)系密切的東西少就棄之不學(xué)。文學(xué)作品中最觸動(dòng)心靈的地方、最有分量的東西，其實(shí)就是一份至純至暖的人情美。我們應(yīng)該拿出時(shí)間，讓學(xué)生卻體會(huì)《雨霖鈴》中的悲傷離別情，《十八歲》中的拳拳父母情，領(lǐng)會(huì)《陳情表》中深摯的祖孫情，感受《滿江紅》中的壯志報(bào)國情……讓學(xué)生真切體會(huì)到彌漫于世俗生活中的人情之美。

四、人文之美

人文就是人類文化中的先進(jìn)部分和核心部分，即先進(jìn)的價(jià)值觀及其規(guī)范。其集中體現(xiàn)是，重視人，尊重人，關(guān)心人愛護(hù)人。這種美必會(huì)幫助學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，形成正確的價(jià)值選擇，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，幫助其樹立遠(yuǎn)大理想。

但在實(shí)際的教學(xué)過程中，大多對此重視不足，敷衍了事。我們很少拿時(shí)間真正讓學(xué)生去體會(huì)文本的精神內(nèi)涵，更沒有拿出時(shí)間結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)際讓學(xué)生用心領(lǐng)悟。我們用太過功利的眼光看待人文之美，只有在寥寥可數(shù)的公開課上才會(huì)設(shè)計(jì)這樣的步驟。很多人沒有意識到這才是語文教學(xué)的回歸，卻將之稱為“表演”。

很多時(shí)候，語文教育追求先行成果卻忽視隱性成果的獲得，忽視“培養(yǎng)人”的本質(zhì)意義。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該加大人文教育，讓學(xué)生的內(nèi)心蓄滿人文之美的感召和啟迪。學(xué)《沁園春.長沙》，就要讓學(xué)生領(lǐng)略“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”的豪邁自信;學(xué)《指南錄后序》，就讓學(xué)生欽佩“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的堅(jiān)貞不屈;學(xué)《夢游天姥吟留別》，就讓學(xué)生理解“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的高潔傲岸;學(xué)蘇軾《定風(fēng)波》，就讓學(xué)生懂得“竹杖芒鞋輕勝馬”的樂觀灑脫……

很多教師擔(dān)心注重了語文之美，會(huì)導(dǎo)致成績的下滑，損害師生的利益。然而“熱愛是最好的老師，勝過一切責(zé)任感?！碑?dāng)很多老師在語文課堂上教育學(xué)生埋頭苦讀的時(shí)候，反而使學(xué)生消退了熱愛之情，產(chǎn)生了逆反心理，長此以往，只能得不償失。其實(shí)，享受語文之美，并不會(huì)降低成績，反而有利于學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和學(xué)生的成長。

語文課存在的“美”，絕不是浮華的東西，絕不是表演，語文有著不同于其他學(xué)科的優(yōu)勢和責(zé)任。面對高考成績的誘惑，面對喧囂的眾說紛紜，我們要拿出自己勇氣和智慧，勇于享受語文之美，勇于堅(jiān)持語文本色，使之獨(dú)具魅力，張揚(yáng)生命的活力。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳超;理想中的語文課堂;中學(xué)語文教學(xué)參考;2015年10月.小學(xué)教育專科畢業(yè)論文3500字小學(xué)教育專業(yè)作為高等教育中的新興的富有特定價(jià)值定位的專業(yè),凝練并打造專業(yè)特色是小學(xué)教育專業(yè)取得競爭力的必然選擇。下面是我給大家推薦的小學(xué)教育?？飘厴I(yè)論文3500字，希望大家喜歡!《淺談小學(xué)生良好音樂學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)》【摘要】教育家葉圣陶曾明確提出：“什么是教育?一句話，就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！薄缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：教學(xué)要“培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握最基本的學(xué)習(xí)方法?！币虼?，培養(yǎng)小學(xué)生良好的音樂學(xué)習(xí)的習(xí)慣，是教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù)。對學(xué)生的文化素質(zhì)的提高和長遠(yuǎn)發(fā)展也是有十分重要的意義【關(guān)鍵詞】音樂;歌唱習(xí)慣;聆聽習(xí)慣;小學(xué)生;培養(yǎng)有一年輕音樂教師和我抱怨：“音樂課難上，學(xué)生難管”。精心設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)往往會(huì)被學(xué)生破壞：或是演唱歌曲時(shí)個(gè)別學(xué)生不顧集體大聲喊唱;或是演奏中不顧節(jié)奏，隨意敲打樂器;或是表演創(chuàng)編活動(dòng)中興趣不高，對教師的安排不理不睬;或是在聆聽音樂時(shí)到處張望，竊竊私語……觀察其課堂不難發(fā)現(xiàn)，影響教學(xué)效率，致使教學(xué)活動(dòng)無法順利實(shí)施的并非老師所抱怨的：“學(xué)生缺乏音樂素養(yǎng)”，而是老師在課堂上對一些“小事”視而不見，沒有持之以恒地重視學(xué)生音樂學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，以致于學(xué)生始終不明白音樂課應(yīng)該建立怎樣的課堂常規(guī)。正所謂“小事成就大事，細(xì)節(jié)決定成敗”。為此我給受音樂組織教學(xué)困擾的老師們一些建議：一、聆聽習(xí)慣的培養(yǎng)--讓學(xué)生專注地聽聆聽是學(xué)生通往音樂的橋梁，它不僅是欣賞音樂的必經(jīng)之路，也是表現(xiàn)、創(chuàng)造音樂的前提。因此，養(yǎng)成良好的聆聽習(xí)慣，讓學(xué)生學(xué)會(huì)聆聽就顯得尤為重要。1、靜心聆聽，培養(yǎng)聆聽習(xí)慣。每一首作品都是作者內(nèi)心情感的表達(dá)，我們只有用耳朵去聆聽，用心去感受，才能與作品產(chǎn)生情感共鳴，實(shí)現(xiàn)心靈的對話。而學(xué)生在課堂中出現(xiàn)的初聽音樂就大聲議論，甚至游離于音樂做其他事情，都是無法完整、深入地了解音樂作品的。對于小學(xué)生來說，自控能力比較差，有的低年級學(xué)生甚至也不知道該用怎樣的狀態(tài)去聆聽音樂，如果沒有有效地引導(dǎo)，他們很難靜心、專注地走進(jìn)音樂作品。因此，我們在課堂教學(xué)中除了要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)良好的音樂氛圍，以激發(fā)學(xué)生聆聽的興趣;為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的音響資源，以提高聆聽的效率;還要從一開始就教育學(xué)生要尊重音樂、尊重音樂家，做一個(gè)文明的聽眾。同時(shí)在每一次的聆聽過程中還要循循善誘。比如：根據(jù)音樂作品的特點(diǎn)，老師在聆聽音樂之前可能會(huì)說：“請閉上你的眼睛，不要出聲，聽聽這首音樂，看看在你頭腦中會(huì)出現(xiàn)什么畫面?”在聆聽的過程中老師會(huì)用自己投入的聆聽狀態(tài)去感染學(xué)生，當(dāng)發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生精力不夠集中時(shí)還要通過自己的眼神、動(dòng)作給學(xué)生一些暗示。通過長期的“修煉”，我們會(huì)驚喜的發(fā)現(xiàn)學(xué)生在不知不覺中形成了較好的聆聽習(xí)慣。2、專心聆聽，提高聆聽技能。“聆聽”不僅僅是聽音樂的過程，同時(shí)還是對作品深入感知體驗(yàn)和理解的過程。我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生聽到了音樂，似乎也很投入，但聽完后卻說不出什么內(nèi)容，談不上什么感覺。因此在聆聽音樂的過程中，僅僅保持一種安靜的表面聆聽狀態(tài)是不夠的，我們對學(xué)生聆聽習(xí)慣的培養(yǎng)既要有方法上的指導(dǎo)，還要有聆聽能力的訓(xùn)練。要想學(xué)生專注地聆聽音樂，教師就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生將注意力直接指向音樂作品。從音樂作品本身出發(fā)，精心設(shè)計(jì)符合學(xué)生心理狀態(tài)、知識能力的問題，讓學(xué)生帶著問題聆聽。比如在欣賞《揚(yáng)鞭催馬運(yùn)糧忙》時(shí)，老師就提出了這樣幾個(gè)問題：①樂曲的音樂情緒是怎樣的?②判斷樂曲的結(jié)構(gòu)，并注意每段的情緒、速度變化。③樂曲中出現(xiàn)了一個(gè)很重要的打擊樂器，它在其中起到了什么作用?在這些問題的引導(dǎo)下，學(xué)生在聆聽音樂時(shí)就會(huì)全神貫注，對作品的理解也會(huì)更加深入。通過不斷地積累聽覺經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生的聆聽技能會(huì)逐步提高。二、歌唱習(xí)慣的培養(yǎng)--讓學(xué)生優(yōu)美地唱唱歌是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂、培養(yǎng)音樂能力，提高綜合素質(zhì)的重要手段，也是音樂課的主要內(nèi)容之一。在很多時(shí)候老師們只教學(xué)生唱會(huì)歌曲，卻不去教學(xué)生唱好、唱美歌曲。而新課程強(qiáng)調(diào)以審美為核心的教學(xué)理念，這一理念應(yīng)貫穿教學(xué)的全過程，那么我們在歌唱活動(dòng)中也應(yīng)該讓學(xué)生享受到美的愉悅，受到美的熏陶。1、輕聲唱法，感受聲音之美。對于許多中小學(xué)生來說，為了表現(xiàn)自己，吸引老師的注意，往往喜歡大聲的喊唱，以此顯示唱歌唱得“賣力”。一節(jié)課下來，許多學(xué)生聲音都變得嘶啞，而且喊唱出來的歌曲音區(qū)不統(tǒng)一，有的歌曲到了高音很難唱上去，唱出來的歌曲也毫無美感可言。因此，老師一定要讓學(xué)生掌握正確的發(fā)聲方法，在教學(xué)中我們提倡用氣息支持的輕聲歌唱。針對學(xué)生存在的氣吸淺，吸氣抬肩、不會(huì)氣息保持等問題，教師可采用一些通俗易懂的方法進(jìn)行練習(xí)