高校生態(tài)文明觀教育現(xiàn)狀與對(duì)策研究-以M師范大學(xué)為例

目錄30440_WPSOffice_Level1引言 48287_WPSOffice_Level1（一）研究背景 425353_WPSOffice_Level1（二）研究意義 511953_WPSOffice_Level1一、高校生態(tài)文明觀教育相關(guān)理論概述 58287_WPSOffice_Level2（一）生態(tài)文明觀 525353_WPSOffice_Level2（二）高校生態(tài)文明觀教育 59780_WPSOffice_Level1二、高校生態(tài)文明觀教育現(xiàn)狀及分析 611953_WPSOffice_Level2（一）高校生態(tài)文明觀教育現(xiàn)狀 69780_WPSOffice_Level2（二）高校生態(tài)文明觀教育存在的主要問(wèn)題 68287_WPSOffice_Level31.涉及生態(tài)文明觀教育的課程較少 625353_WPSOffice_Level32.教學(xué)形式和方法、教育內(nèi)容和載體較為單一 811953_WPSOffice_Level33.教師隊(duì)伍建設(shè)存在不足 99780_WPSOffice_Level34.校園生態(tài)文化環(huán)境不足 1012261_WPSOffice_Level1三、提高高校生態(tài)文明觀教育的對(duì)策 1112261_WPSOffice_Level2（一）優(yōu)化課程改革 11784_WPSOffice_Level2（二）豐富課堂內(nèi)容與模式 1113831_WPSOffice_Level2（三）融入第二課堂 1224619_WPSOffice_Level2（四）重視校園生態(tài)文化 12784_WPSOffice_Level1結(jié)語(yǔ) 1313831_WPSOffice_Level1參考文獻(xiàn) 1424619_WPSOffice_Level1附錄 15引言（一）研究背景黨的十八大以來(lái)，我國(guó)高度重視社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把生態(tài)文明建設(shè)作為統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容。在黨的第十八屆五中全會(huì)中再次提出了五個(gè)重要的發(fā)展觀念，分別為“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”。2017年，政府的工作報(bào)告中又提出要求，要求對(duì)環(huán)境的保護(hù)以及治理要投入更多的工作，保護(hù)我們的藍(lán)天堅(jiān)決不能被污染，對(duì)于水、土這兩方面的污染也被要求投入大量的工作去治理，全方位的保護(hù)和建設(shè)生態(tài)環(huán)境李克強(qiáng),政府工作報(bào)告——2017年3月5日在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議上［EB/OL］./premier/2017-03/16/content_5177940.htm。在黨的第十九次大會(huì)上，提出了對(duì)生態(tài)文明這一方面要加快體制改革的速度，去加強(qiáng)建設(shè)，使我國(guó)更加美麗，并且對(duì)要堅(jiān)持社會(huì)主義生態(tài)文明這樣的觀念保持不變，為達(dá)到人同自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局而向前努力奮斗。大學(xué)生作為改革中的主力軍，我們要迅速的李克強(qiáng),政府工作報(bào)告——2017年3月5日在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議上［EB/OL］./premier/2017-03/16/content_5177940.htm（二）研究意義將生態(tài)觀的教育深入到大學(xué)生的學(xué)習(xí)中去，能夠?qū)λ枷胝蔚臅r(shí)效性進(jìn)行一個(gè)全方面的提升。同時(shí)在思想政治教育下完成這個(gè)生態(tài)觀教育的研究，還能夠在生態(tài)文明教育觀的體系和機(jī)制這兩個(gè)方面上加以不斷地完善，進(jìn)而能夠使更多的大學(xué)生對(duì)生態(tài)文明以及有關(guān)的各種知識(shí)加以學(xué)習(xí)與應(yīng)用，培養(yǎng)出一種生態(tài)文明的情感，構(gòu)建一種十分堅(jiān)固的生態(tài)意志，最終的目的是將這種意志轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)的動(dòng)力，從而使得大學(xué)生的素質(zhì)得到全方位的發(fā)展，達(dá)到社會(huì)所需求的全面的人才這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，除此之外，還能夠使得大學(xué)生為生態(tài)文明建設(shè)盡自己的一份力量，成為一名宣傳者或是一名實(shí)踐者。并且要將思想政治教育中的內(nèi)容同環(huán)境有機(jī)的結(jié)合到一起，能夠?qū)⑸鷳B(tài)觀于思想政治教育也逐漸滲透到整個(gè)社會(huì)文化這個(gè)大環(huán)境中去，去創(chuàng)造一個(gè)能夠同歷史發(fā)展一致，社會(huì)前進(jìn)相一致的生態(tài)觀教育的體系，從而使我們的社會(huì)基于這樣的體系能夠有一個(gè)更高的進(jìn)步。一、高校生態(tài)文明觀教育相關(guān)理論概述（一）生態(tài)文明觀 生態(tài)文明分為廣義與狹義，從廣義上來(lái)講是指在人類社會(huì)中，由原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明所形成的新型文明形態(tài)。從狹義的角度來(lái)說(shuō)是指與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明并列的文明的形式之一，它強(qiáng)調(diào)人類在處理與自然的關(guān)系時(shí)候所能夠達(dá)到的文明的程度。生態(tài)文明是具有豐富內(nèi)涵的理論體系，包含四個(gè)方面的內(nèi)容：第一，培育生態(tài)文明理念，建立起使社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，并與自然相協(xié)調(diào)的觀念，選擇適度消費(fèi)的生活觀，樹(shù)立人與自然和諧發(fā)展的自然觀；第二，生態(tài)文明的行為，包括個(gè)人綠色生活方式和社會(huì)的綠色發(fā)展，其中發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)是其重要內(nèi)容；第三，生態(tài)文明環(huán)境建設(shè)，包括節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，修復(fù)生態(tài)系統(tǒng)，提升環(huán)境承載能力，開(kāi)展各類生態(tài)工程；第四，生態(tài)文明制度建設(shè)，要建立和完善適于人與自然和諧關(guān)系的制度規(guī)范。（二）高校生態(tài)文明觀教育教育是一種教書(shū)育人的形態(tài)，在教育過(guò)程中可以受教育者可以不斷提升自身綜合素質(zhì)。在高校生態(tài)文明教育中，高校的思想政治教育尤為重要，所要教育的是所處高校的大學(xué)生。高校生態(tài)文明教育主要是結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)的生態(tài)理念，我黨生態(tài)思想以及馬克思主義生態(tài)觀，在這些理論的指導(dǎo)下，使當(dāng)代我國(guó)大學(xué)生可以有目的，有計(jì)劃的學(xué)習(xí)生態(tài)文明觀，以培養(yǎng)教育他們，使學(xué)生在生態(tài)文明中有理念有情感，并不斷踐行生態(tài)文明行為。在高校生態(tài)文明教育中，其教育內(nèi)容主要有：我國(guó)傳統(tǒng)的生態(tài)倫理、生態(tài)在當(dāng)代的發(fā)展觀念、馬克思主義生態(tài)理論、生態(tài)文明相關(guān)的政策和法制、生態(tài)消費(fèi)觀和生態(tài)行為等等。多方面的教育是為了在教育過(guò)程中培養(yǎng)出高級(jí)的可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明復(fù)合型人才。二、高校生態(tài)文明觀教育現(xiàn)狀及分析筆者在文獻(xiàn)資料研究的基礎(chǔ)上，采取隨機(jī)抽樣調(diào)查的方式，選取M師范大學(xué)為研究對(duì)象，進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查與調(diào)研訪談。首先，簡(jiǎn)述對(duì)于調(diào)查問(wèn)卷的設(shè)計(jì)：從題目設(shè)置來(lái)看，調(diào)查問(wèn)卷共設(shè)有30道問(wèn)題。從題目類型來(lái)看，問(wèn)卷設(shè)置了29道選擇題和1道簡(jiǎn)答題，29道選擇題中包括10道單選題和15道不定項(xiàng)選擇題。（一）高校生態(tài)文明觀教育現(xiàn)狀近年來(lái)，高校生態(tài)文明觀教育受到國(guó)家、學(xué)校乃至社會(huì)不同層面的高度關(guān)注以及重視。環(huán)保部門(mén)以及教育部門(mén)都隨著生態(tài)文明的提出而各自采取不同的措施來(lái)回應(yīng)。將環(huán)境保護(hù)宣傳教育進(jìn)一步展開(kāi)，在把文化宣傳出去的同時(shí)還要加大宣傳的力度。而生態(tài)文明教育能夠向前做出更深一步地發(fā)展源于《決定》的提出。中共中央也把建設(shè)健全的生態(tài)文明制度體系納入國(guó)家規(guī)劃之內(nèi)。由此，高校也正式承擔(dān)起生態(tài)文明觀教育的重任。越來(lái)越多的高校隨著大范圍生態(tài)文明觀教育的普及隨之增強(qiáng)對(duì)于學(xué)生的生態(tài)文明觀的培育。（二）高校生態(tài)文明觀教育存在的主要問(wèn)題1.涉及生態(tài)文明觀教育的課程較少課程在學(xué)生教育中占有相當(dāng)重要的地位，教育教學(xué)活動(dòng)需要把它當(dāng)做最基本的依據(jù)，學(xué)校教育目標(biāo)能夠得到實(shí)現(xiàn)也是因?yàn)橛辛怂鳛榛颈ＷC，學(xué)校舉行各種教學(xué)活動(dòng)都是拿它當(dāng)做中介的，教師教和學(xué)生學(xué)也拿它當(dāng)做依據(jù)和師生深入交流的紐帶，國(guó)家在對(duì)學(xué)校的工作進(jìn)行檢查與監(jiān)督時(shí)也少不了課程的存在，甚至因?yàn)橛辛怂?，而使得教育目的和人才的全面發(fā)展有了保障。在大學(xué)的課程里，大部分學(xué)校都沒(méi)有把生態(tài)文明觀教育單獨(dú)作為一個(gè)課程體系，而是把它作為一部分內(nèi)容摻雜在其他環(huán)境的課程之中，甚至沒(méi)有和它相關(guān)的教材與讀物。大學(xué)生在高校里進(jìn)行“三觀”的教育的主要方式就是上思想政治理論課程，而在這個(gè)課程當(dāng)中，并沒(méi)有將生態(tài)文明觀單獨(dú)拎出來(lái)，并且講述的知識(shí)也極其少。高校雖然將生態(tài)文明觀作為教育的一部分，但僅僅只是一部分而沒(méi)有形成體系。針對(duì)以上問(wèn)題的出現(xiàn)，必須要將當(dāng)下生態(tài)文明觀在高校中的地位進(jìn)行改善，并對(duì)高校的教育結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整。從上表中能夠看到，高校的各類課程教授中，只有一小部分是關(guān)于生態(tài)文明觀的。在我?；瘜W(xué)環(huán)境與科學(xué)學(xué)院、生命科學(xué)學(xué)院、地理科學(xué)學(xué)院三個(gè)學(xué)院的課程中涉及生態(tài)文明教育方面的課程相對(duì)較多，其他學(xué)院相對(duì)較少，除了在毛概中存在著單獨(dú)設(shè)立的章節(jié)，其他的無(wú)論是課程還是實(shí)踐活動(dòng)，幾乎涉及不到生態(tài)文明教育的內(nèi)容。本校的生態(tài)文明教育程度從數(shù)據(jù)研究來(lái)看也是屬于比較低的，學(xué)生也只有在毛概課程中才會(huì)學(xué)到關(guān)于生態(tài)文明觀教育的一點(diǎn)點(diǎn)內(nèi)容，課程中涉及到堅(jiān)持人與自然和諧共生、形成人與自然和諧發(fā)展新格局、以及加快生態(tài)文明體制改革本書(shū)編寫(xiě)組本書(shū)編寫(xiě)組.毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論[Ｍ],北京:高等教育出版社，2018:237.2.教學(xué)形式和方法、教育內(nèi)容和載體較為單一大學(xué)生之所以要進(jìn)行生態(tài)文明觀的教育，主要是為了能夠培養(yǎng)他們積極保護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好品質(zhì)和素質(zhì)，并樹(shù)立起生態(tài)環(huán)保的價(jià)值觀念和價(jià)值判斷，明白人與人、與自然、與社會(huì)之間具備的隱形規(guī)則不可違背。為了能夠更好地達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，需要大學(xué)生能夠?qū)⒅饔^能動(dòng)性發(fā)揮到最大化，對(duì)課堂授課、觀看視頻以及社會(huì)實(shí)踐和調(diào)研等的多種方式都能進(jìn)行充分地利用。高校里對(duì)于生態(tài)文明的教育方式通過(guò)大量的數(shù)據(jù)調(diào)研顯示，依舊處在教師向?qū)W生進(jìn)行理論教導(dǎo)的階段，學(xué)生在整個(gè)教授過(guò)程中都沒(méi)能夠把自己的主觀能動(dòng)性發(fā)揮出來(lái)，老師也沒(méi)能夠引導(dǎo)學(xué)生共同去探討生態(tài)文明觀的問(wèn)題，如此刻板而又單薄的講授方式最終會(huì)被時(shí)代所拋棄。黨中央以及國(guó)務(wù)院對(duì)于大學(xué)生接受生態(tài)文明觀教育也做出了明確的要求，要求他們能夠?qū)⒗碚撆c實(shí)際進(jìn)行關(guān)聯(lián)，中央部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)作為整個(gè)國(guó)家的榜樣，也開(kāi)始帶頭在植樹(shù)節(jié)等節(jié)日里開(kāi)展各種有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)的活動(dòng)，生態(tài)保護(hù)也被各大企業(yè)和政府機(jī)構(gòu)放到關(guān)鍵位置上，并圍繞著此開(kāi)展各大實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐是進(jìn)行生態(tài)觀教育的核心內(nèi)容，因此務(wù)必要讓大學(xué)生能夠把理論與教育結(jié)合到一起，這時(shí)候，學(xué)生會(huì)與各個(gè)有關(guān)環(huán)保的協(xié)會(huì)需要主動(dòng)擔(dān)起此項(xiàng)重?fù)?dān)，積極舉辦生態(tài)植樹(shù)活動(dòng)、護(hù)林護(hù)山等行動(dòng)。在當(dāng)前大學(xué)生生態(tài)觀教育過(guò)程中，理論仍然處在一個(gè)主導(dǎo)地位，教師也更加看中理論而不是帶著學(xué)生進(jìn)行與之相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生沒(méi)有辦法將理論知識(shí)與生態(tài)行為進(jìn)行聯(lián)系，也就沒(méi)有辦法把生態(tài)觀牢記于心，而是把他保留在了口頭與表面形式中，教育活動(dòng)也因此受到嚴(yán)重的阻礙。大學(xué)生們?cè)谶M(jìn)行生態(tài)教育系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，第一要做的就是將基礎(chǔ)性的生態(tài)知識(shí)牢牢鞏固住，把學(xué)生的學(xué)習(xí)能力通過(guò)多種多樣的教學(xué)方式給最大化地激發(fā)出來(lái)，并進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，由此住不轉(zhuǎn)化為保護(hù)環(huán)境的實(shí)際行動(dòng)。學(xué)生在當(dāng)下這種“填鴨式”的教學(xué)方式下，只是制造出了學(xué)會(huì)的假象，而不能真正把它應(yīng)用到實(shí)際之中，這也是理想目標(biāo)與當(dāng)前狀況之間存在的差距。從調(diào)查問(wèn)卷以及訪談中得知，學(xué)生在毛概課程中的主要學(xué)習(xí)形式為分組自主學(xué)習(xí)討論來(lái)進(jìn)行“建設(shè)美麗中國(guó)”章節(jié)，如圖2-2所示。3.教師隊(duì)伍建設(shè)存在不足通過(guò)對(duì)以上問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)：一部分教師到現(xiàn)在還沒(méi)有樹(shù)立正確的生態(tài)文明觀念，而且欠缺相關(guān)的教育知識(shí)。所以對(duì)于生態(tài)文明教育來(lái)說(shuō)，教師隊(duì)伍的建設(shè)是非常重要的。對(duì)于高校教師來(lái)說(shuō)他們的知識(shí)領(lǐng)域往往是局限在自己的研究領(lǐng)域，對(duì)于環(huán)境和生態(tài)的相關(guān)知識(shí)并沒(méi)有給與太多的關(guān)注，只不過(guò)是在課堂上作為拓展性內(nèi)容進(jìn)行講解。在圖2-3中調(diào)查學(xué)生認(rèn)為教師的生態(tài)素養(yǎng)如何，通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)高校教師對(duì)于生態(tài)文明等相關(guān)知識(shí)比較欠缺，這是一個(gè)比較嚴(yán)峻的問(wèn)題。主要是因?yàn)榻處熓沁M(jìn)行教育活動(dòng)過(guò)程中的主體，如果教師沒(méi)有豐富的生態(tài)知識(shí)，那么在進(jìn)行教育的過(guò)程中受教育者也不會(huì)在生態(tài)意識(shí)和行為上有良好的習(xí)慣。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，僅僅的擁有豐富的知識(shí)在現(xiàn)在來(lái)說(shuō)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要積極的組織關(guān)于生態(tài)教育的相關(guān)活動(dòng)，只有通過(guò)言傳身教才能夠影響學(xué)生，才能培養(yǎng)出集素質(zhì)和才華于一體的生態(tài)文明人。4.校園生態(tài)文化環(huán)境不足對(duì)于現(xiàn)在的教育來(lái)說(shuō)，主要有顯性和隱性兩種不同的形式。其中通過(guò)課堂進(jìn)行教育的形式成為顯性教育，反之在環(huán)境的耳濡目染中進(jìn)行的隱性教育。通過(guò)實(shí)踐研究發(fā)現(xiàn)在進(jìn)行教育的過(guò)程中只有將兩者進(jìn)行有效的結(jié)合，才能夠取得相對(duì)較好的效果?，F(xiàn)在一部分高校在進(jìn)行教育的過(guò)程中過(guò)多的將精力放在了前者而忽視了對(duì)隱性教育的關(guān)注，雖然部分高校進(jìn)行了生態(tài)文明的建設(shè)但是卻相對(duì)薄弱，這使得現(xiàn)在的教育效果大大降低。首先，在物質(zhì)文化方面，現(xiàn)在的校園設(shè)施以及綠化環(huán)境都比較陳舊，關(guān)于生態(tài)環(huán)境教育的資源則更少。在進(jìn)行訪談時(shí)，問(wèn)及學(xué)生對(duì)于M師范大學(xué)生態(tài)環(huán)境是否滿意時(shí)，盛樂(lè)校區(qū)的學(xué)生滿意度頗高，賽罕校區(qū)的學(xué)生滿意度較低。原因在于盛樂(lè)校區(qū)是新建校區(qū)，綠化范圍較為廣泛，這使得學(xué)生們從思想上就有了對(duì)環(huán)境愛(ài)護(hù)的意識(shí)，而且這樣的外部環(huán)境還能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不斷的提高關(guān)于生態(tài)文明的素養(yǎng)。而賽罕校區(qū)是老校區(qū)，由于占地面積有限，在進(jìn)行校園建設(shè)的過(guò)程中存在很大的困難，從而無(wú)法對(duì)相關(guān)的生態(tài)教育進(jìn)行實(shí)踐。其次，在精神文明方面，現(xiàn)在的教學(xué)在對(duì)課程進(jìn)行設(shè)置的時(shí)候缺乏科學(xué)性和有效性，而且教育內(nèi)容也不是非常完整，所以沒(méi)有從根本上建立起良好的校風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)風(fēng)；最后，在制度文化建設(shè)方面。在部分高校經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)資源浪費(fèi)等現(xiàn)象，而管理者也沒(méi)有出臺(tái)相關(guān)的措施去制止這種行為，這樣就間接的認(rèn)同了學(xué)生和部分教師這樣的行為。三、提高高校生態(tài)文明觀教育的對(duì)策學(xué)校要樹(shù)立良好的生態(tài)道德觀教育。學(xué)校的活動(dòng)更具有目的性、計(jì)劃性和有效性，培養(yǎng)環(huán)境重要性的觀念，并不是一朝一夕的事情，需要時(shí)時(shí)刻刻、方方面面抓起。對(duì)于大學(xué)生思想品德的改進(jìn)，主要還得依靠學(xué)校要讓生態(tài)文明觀理論“走進(jìn)教材、走進(jìn)課堂、走進(jìn)學(xué)生的頭腦”。（一）優(yōu)化課程改革目前，高校普遍存在生態(tài)文明觀教育公共必修課較為缺乏的現(xiàn)象，想要在該過(guò)程中進(jìn)行思政教育的開(kāi)展，可以綜合性的考慮高校的課程以及自身特點(diǎn)，并且將其和生態(tài)文明觀教育進(jìn)行結(jié)合，做到一定程度的有機(jī)滲透。公共政治理論必修課程是高校必須設(shè)置的課程，其中《毛概》、《思修》、《馬原》和《毛概》是四大基本必修課程。筆者認(rèn)為在以上四門(mén)公共必修課中融入生態(tài)文明觀念是開(kāi)展工作的至關(guān)重要的一步。M師范大學(xué)有一門(mén)《民族理論與民族政策》的民族地區(qū)特色課程，教師可以結(jié)合M特有的“草原文化”，將自身的文化資源和底蘊(yùn)進(jìn)行充分的發(fā)揮，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育的過(guò)程中以生存的角度去對(duì)其進(jìn)行教育，希望通過(guò)這樣的教育可以使大學(xué)生成為一個(gè)具有高度素養(yǎng)的環(huán)保人。相關(guān)的課程應(yīng)該從自身的特點(diǎn)出發(fā)，從不同方面和角度，互相滲透，從課堂上潛移默化的提高學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，來(lái)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的生態(tài)文明教育。（二）豐富課堂內(nèi)容與模式在高校生態(tài)文明觀教育過(guò)程之中，在講授知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)，課堂的模式也是不容忽視的。想要學(xué)生學(xué)到知識(shí)，就要在生態(tài)文明觀念的教育中，摒棄枯燥無(wú)聊的死板講授方式，要結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)以及認(rèn)知水平，開(kāi)展豐富的課堂模式，吸引學(xué)生走進(jìn)課堂，帶著知識(shí)走出課堂，更快更有效地提升學(xué)生的生態(tài)文明觀念。課程的形式可以多種多樣，教師必要時(shí)可以采納學(xué)生的意見(jiàn)，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)、探討和創(chuàng)新課堂模式。教師可以組織學(xué)生們分為兩組進(jìn)行以“生態(tài)環(huán)境”為主題的辯論賽，可以組織學(xué)生進(jìn)行以“環(huán)境保護(hù)”為主題的小品或是情景劇，教師也可以讓學(xué)生分組合作進(jìn)行“環(huán)保創(chuàng)意作品”比拼，利用身邊的廢舊材料充分發(fā)揮自己的才能創(chuàng)作自己喜愛(ài)的作品，讓學(xué)生的手腦并用共同開(kāi)發(fā)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性地位，讓學(xué)生走進(jìn)課堂融入我們的課堂，只有感同身受才能夠幫助大學(xué)生更好的學(xué)習(xí)鞏固生態(tài)理論知識(shí)，促進(jìn)其生態(tài)意識(shí)的形成與發(fā)展，由內(nèi)而外的去愛(ài)護(hù)環(huán)境。（三）融入第二課堂2018年11月29日，教育部思政工作司公布了《關(guān)于高校思想政治工作精品項(xiàng)目遴選結(jié)果的公示》，M師范大學(xué)的“校園第二課堂文化育人體系建設(shè)”課題項(xiàng)目經(jīng)組織推薦、專家遴選等程序，獲批“高校思想政治工作精品項(xiàng)目”。我校第二課堂是針對(duì)2016年以后入學(xué)的學(xué)生實(shí)施“第二課堂成績(jī)單”制度，此制度要求學(xué)生必須同時(shí)完成第一課堂課程學(xué)分和“第二課堂”學(xué)分后方可畢業(yè)，“第二課堂成績(jī)單”主要包括思想成長(zhǎng)模塊、實(shí)踐鍛煉與志愿服務(wù)模塊、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)模塊、文體活動(dòng)模塊、社會(huì)工作（含社團(tuán)）模塊、“技能特長(zhǎng)”模塊、“其它”模塊等七個(gè)模塊，并在完成模塊任務(wù)后獲得相應(yīng)學(xué)分，同時(shí)各年級(jí)學(xué)生需完成相應(yīng)“第二課堂成績(jī)單”最低學(xué)分才擁有參加學(xué)年評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)，推優(yōu)入黨，研究生推免等資格。實(shí)施"第二課堂成績(jī)單”對(duì)提升我校實(shí)踐育人、創(chuàng)新育人和文化育人效果有著重大意義，這項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展能促進(jìn)我院第一課堂與第二課堂的有機(jī)融合,是著眼于學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要舉措,也是學(xué)校為培養(yǎng)全方位人才的新舉措。自開(kāi)設(shè)第二課堂以來(lái)，校團(tuán)委不斷努力探索“第二課堂成績(jī)單”制度的內(nèi)涵建設(shè)與發(fā)展，圍繞學(xué)校中心工作，服務(wù)學(xué)校發(fā)展大局，以落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)為宗旨，促進(jìn)一二課堂相互融合，努力提升青年學(xué)生綜合素質(zhì)，提高我校人才培養(yǎng)質(zhì)量，在特色鮮明的創(chuàng)新型高水平綜合性師范大學(xué)的建設(shè)中發(fā)揮積極作用。第二課堂的優(yōu)勢(shì)凸顯，應(yīng)該將生態(tài)文明觀教育積極融入第二課堂中，或是將生態(tài)文明觀作為學(xué)生單獨(dú)考核的一個(gè)模板，規(guī)定學(xué)生每學(xué)期至少參加一次關(guān)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的課外實(shí)踐活動(dòng)或是知識(shí)競(jìng)賽或是環(huán)保手工工藝品，到夢(mèng)空間軟件也能夠精準(zhǔn)的考核學(xué)生是否參與，讓生態(tài)文明觀教育與時(shí)俱進(jìn)，讓學(xué)生在實(shí)踐體驗(yàn)中獲取知識(shí)，完善自我。（四）重視校園生態(tài)文化國(guó)務(wù)院指出，學(xué)校是教書(shū)育人的地方，對(duì)校園文化進(jìn)行建設(shè)能夠從有效的解決育人的目的。所以在現(xiàn)在的大背景形勢(shì)下，對(duì)大學(xué)生思政教育最有效的途徑就是對(duì)校園文化進(jìn)行大力建設(shè)。想要保證生態(tài)教育能夠成功，校園文化的熏染是不可能缺少的，所以在進(jìn)行大學(xué)生文明觀教育的時(shí)候一定要將其和校園文化進(jìn)行結(jié)合。校園生態(tài)文化是一種新型的校園文化，它一共包含物質(zhì)文化與精神文化兩個(gè)層面，物質(zhì)文化就是指具體的客觀事物，是大學(xué)生生態(tài)道德教育的物質(zhì)存在的基礎(chǔ)，如學(xué)校規(guī)劃、宿舍條件、校舍布置、建筑雕塑、場(chǎng)館建設(shè)、校園綠化、道路布置等。在校園物質(zhì)生態(tài)文化方面，例如校園綠化覆蓋面積達(dá)到應(yīng)綠化面積的80%，各種花草樹(shù)木，修剪平整，綠地?zé)o雜物，校園整潔，校園內(nèi)無(wú)亂張貼廣告現(xiàn)象；教室要有文明守則，衛(wèi)生管理制度等，講臺(tái)講桌保持干凈整潔，墻面無(wú)亂涂亂畫(huà)現(xiàn)象。圖書(shū)館圖書(shū)擺放整齊，學(xué)習(xí)環(huán)境優(yōu)雅；堅(jiān)持食堂標(biāo)準(zhǔn)化管理，尤其重視就餐環(huán)境衛(wèi)生與食品安全；保持學(xué)生公寓的標(biāo)準(zhǔn)化管理，保持衛(wèi)生清潔與安全等等，這些校園環(huán)境都可以潛移默化的影響在校的每一個(gè)人。校園精神生態(tài)文化就是指全校師生在生態(tài)道德方面表現(xiàn)出來(lái)的精神面貌、價(jià)值取向等一些無(wú)形的東西，它代表著一個(gè)學(xué)校的精神文化的一個(gè)方面，如在校師生對(duì)于自然的態(tài)度和行為等。但是需要注意的是對(duì)于校園文化的建設(shè)不是一蹴而就的，需要進(jìn)行不斷的積累才可以實(shí)現(xiàn)。結(jié)語(yǔ)我們每個(gè)人都要樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀。高等學(xué)校是進(jìn)行素質(zhì)人才教育的重要基地，在對(duì)大學(xué)生人生觀進(jìn)行教育的時(shí)候一定要發(fā)揮學(xué)校的教育以及人才優(yōu)勢(shì)，通過(guò)理論和實(shí)踐相互結(jié)合的方法來(lái)不斷的大學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)進(jìn)行增強(qiáng)，培養(yǎng)大學(xué)生保護(hù)環(huán)境的社會(huì)責(zé)任感，引導(dǎo)大學(xué)生形成良好的生態(tài)文明行為，這對(duì)于促進(jìn)我國(guó)優(yōu)秀事業(yè)的發(fā)展以及現(xiàn)代化建設(shè)都有著十分重要的意義。本文主要通過(guò)調(diào)查的形式，分析目前M師范大學(xué)生態(tài)文明觀教育的現(xiàn)狀，肯定其成果，分析其不足，提出解決問(wèn)題的對(duì)策。目前對(duì)于此方面的研究較少，所以本文具有一定的研究意義。受限于個(gè)人水平，文章存在一定疏漏，懇請(qǐng)導(dǎo)師批評(píng)指導(dǎo)。參考文獻(xiàn)[1]吳建銘.加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育的思考[J].黑龍江工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)(綜合版),2018,18(01):5-8.[2]趙凱娜.美麗中國(guó)背景下的高校生態(tài)文明教育研究[J].科技視界,2018(02):100-101.[3]費(fèi)黎艷.我國(guó)高校生態(tài)傳播的歷史現(xiàn)實(shí)與道路選擇[J].傳播力研究,2018,2(03):90-91+98.[4]別丹,李想,郭明晶,張意翔.基于文獻(xiàn)計(jì)量的高校生態(tài)文明研究特色比較分析[J].河南理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2018,19(02):47-54.[5]袁春蘭,李香艷.新時(shí)代創(chuàng)新高校生態(tài)文明教育路徑探析[J].大眾文藝,2018(05):187-188.[6]廖金香,佟志陽(yáng).民族地區(qū)高校生態(tài)文明教育的現(xiàn)狀調(diào)查與原因研究——以吉首大學(xué)為例[J].蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào),2018,34(04):63-65.[7]李志強(qiáng).生態(tài)文明視域下高校生態(tài)道德教育困境與改進(jìn)路徑[J].高教論壇,2018(03):122-124.[8]楊宏偉.高校思政課開(kāi)展生態(tài)文明建設(shè)教育的對(duì)策研究——基于十九大生態(tài)文明建設(shè)思想的分析[J].陜西教育(高教),2018(05):10+12.[9]曹慕源.河南省高校生態(tài)文明教育現(xiàn)狀及應(yīng)對(duì)[J].中國(guó)成人教育,2018(05):98-101.[10]趙巧茹.新時(shí)代高校生態(tài)文明教育的思考[J].現(xiàn)代交際,2018(16):112-113.[11]魏曉莉,戚國(guó)強(qiáng),趙俊影,陳宏偉.高校生態(tài)文明教育的意義及實(shí)施路徑措施[J].教育教學(xué)論壇,2018(39):59-60.[12]張鳳英,鐘曉紅.高校生態(tài)文明教育評(píng)價(jià)體系構(gòu)建探析[J].文教資料,2018(04):152-153.[13]王艷.高校生態(tài)文明建設(shè)路徑探析[J].內(nèi)蒙古教育,2018(08):14-15.[14]郝曉麗.基于綠色茶文化的高校生態(tài)文明教育教學(xué)改革探究[J].福建茶葉,2018,40(11):227+154.[15]朱艷,何明.大學(xué)生生態(tài)文明觀念培養(yǎng)現(xiàn)狀與路徑分析[J].哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2018(06):74-76.[16]王曉娟,任鳳琴.思想政治教育視角下大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)提升對(duì)策探析[J].西安文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2018,21(05):69-73.[17]張志明.基于生態(tài)文明理念視角下的高校大學(xué)生思政教育現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化[J].才智,2018(31):117-118.[18]郭紫怡.培養(yǎng)理性生態(tài)人是高校生態(tài)文明教育的新使命[J].安徽電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2018,17(05):105-107.[19]王向妹.高校生態(tài)道德教育研究[D].河北師范大學(xué),2018.[20]宋韻潔.大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀培育研究[D].西安理工大學(xué),2018.附錄附錄1：調(diào)查問(wèn)卷編號(hào)：高校生態(tài)文明觀教育調(diào)查問(wèn)卷同學(xué)您好！此問(wèn)卷不記名，您可以直接在選項(xiàng)序號(hào)上劃＂√＂或在括號(hào)內(nèi)填寫(xiě)字母選項(xiàng)皆可，此問(wèn)卷僅用于學(xué)術(shù)研究，嚴(yán)格保密，敬請(qǐng)您放心填寫(xiě)，占用了您寶貴的時(shí)間，萬(wàn)分感謝！一、基本情況1.您的性別：（）A.男B.女2.您的民族：（）A.漢族B.蒙古族C.其他少數(shù)民族3.您的專業(yè)是：（）A.理工類B.文史類C.藝術(shù)類4.您的年級(jí)：（）A.預(yù)科B.大一C.大二D.大三E.大四F.研究生5.您的政治面貌：（）A.中共黨員B.共青團(tuán)員C.群眾D.其他二、基本內(nèi)容1.世界環(huán)境日是哪一天（）A.6月5號(hào)B.5月6號(hào)C.4月6號(hào)D.6月6號(hào)2.黨的（）把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局。A.十七大B.十八大C.十九大D.不清楚3.生態(tài)文明的核心是（）A.堅(jiān)持人與自然和諧共生B.尊重順應(yīng)保護(hù)自然C.綠水青山D.不清楚4.如何建設(shè)美麗中國(guó)（不定項(xiàng)）（）A.堅(jiān)持人與自然和諧共生B.形成人與自然和諧發(fā)展新格局C.加快生態(tài)文明體制改革5.下列與生態(tài)保護(hù)發(fā)展戰(zhàn)略相關(guān)的概念您了解哪些(不定項(xiàng))（）A.生態(tài)文明B.綠色消費(fèi)C.可持續(xù)發(fā)展D.低碳經(jīng)濟(jì)E.循環(huán)經(jīng)濟(jì)F.綠色GDPG.美麗中國(guó)F.其他您是否會(huì)撿起身邊的垃圾投入垃圾箱（）A.會(huì)B.假裝沒(méi)看見(jiàn)C.不會(huì)7.您認(rèn)為您自己的環(huán)保意識(shí)怎么樣（）A.非常高B.高C.一般D.低E.非常低8.您認(rèn)為您周?chē)瑢W(xué)的環(huán)保意識(shí)怎么樣（）A.非常高B.高C.一般D.低E.非常低9.您認(rèn)為您大學(xué)教師的生態(tài)素養(yǎng)怎么樣（）A.非常高B.高C.一般D.低E.非常低10.您是否見(jiàn)過(guò)本校教師的生態(tài)行為（如下課提醒關(guān)燈）（）A.經(jīng)常見(jiàn)B.偶爾見(jiàn)C.沒(méi)見(jiàn)過(guò)D.不關(guān)注11.您認(rèn)為您大學(xué)教師在日常教學(xué)中貫徹生態(tài)教學(xué)理念有多少（）A.非常多B.多C.一般D.少E.非常少F.沒(méi)有12.您主要通過(guò)哪種途徑了解生態(tài)文明相關(guān)信息的(不定項(xiàng))（）A.《馬克思主義基本原理概論》課程B.《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程C.《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程D.《民族理論與民族政策》課程E.《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程F.報(bào)刊雜志G.互聯(lián)網(wǎng)H.專業(yè)課程和選修課程I.講座G.其他13.您認(rèn)為教師在《毛概》課程中關(guān)于生態(tài)文明（第十章第五節(jié)建設(shè)美麗中國(guó)）方面知識(shí)的講解嗎（）A.非常重視B.重視C.一般D.不重視E.不講14.教師在講授《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程中是怎樣講解第十章第五節(jié)建