心理學(xué)的理解與體驗(yàn)五

心理學(xué)基本原理

心理學(xué)的理解與體驗(yàn)申荷永國(guó)際分析心理學(xué)會(huì)（IAAP）心理分析師國(guó)際沙盤(pán)游戲治療學(xué)會(huì)（ISST）心理治療師美國(guó)社會(huì)問(wèn)題心理學(xué)研究會(huì)（SPSSI）資深會(huì)員體驗(yàn)自性：Head-Thinking&Heart-Thinking以心為本

心理分析與中國(guó)文化以心為本

心理分析與中國(guó)文化心思：意之所思必情之所愿十六字心經(jīng)與堯舜禹的傳統(tǒng)以心為本

心理分析與中國(guó)文化以心為本

心理分析與中國(guó)文化心者，生之本，神之變也形之精粹處名心……心含天之所賦，虛靈不昧之靈性……總包萬(wàn)慮謂之心心也者，靈之舍也；靈氣在心……心能執(zhí)靜，道將自定；心者，道之本源《易經(jīng)·復(fù)》復(fù)其見(jiàn)天地之心乎……以心為本

心理分析與中國(guó)文化“理心”之妙用《說(shuō)文解字》中將“理”注解為：“治玉也。從玉、里聲?！薄墩f(shuō)文》中稱(chēng)“玉”為石之美，賦予其“五德”：“潤(rùn)澤以溫，仁之方也；?理自外，可以知中，義之方也；其聲舒揚(yáng)，專(zhuān)以遠(yuǎn)聞，智之方也；不橈而折，勇之方也；銳廉而不技，潔之方也。”言念君子，溫其如玉。醫(yī)之上者，理於未然；治愈（玉）與心理分析；以心為本

心理分析與中國(guó)文化“分析”之意境……莊子之“庖丁解?！保骸笆汲贾馀Ｖ畷r(shí)，所見(jiàn)無(wú)非全牛者；三年之后，未嘗見(jiàn)全牛也；方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理……因其固然……”“心”中有“理”，含心意含美德；“理”中有“心”，為玉為璞，為美為醫(yī)；“分”中有“明”，含日月心易；“析”中有“悉”，盡采心之意，恢恢然有其道也。“thinking&imagine”

“emotion&affection”“will&ambition”以心為本

心理分析與中國(guó)文化以心為本

心理分析與中國(guó)文化brightandintelligent

brightnessandwisdom

wisdomandenlightenment以心為本

心理分析與中國(guó)文化“l(fā)ove”(combinedoffourparts):Thetoppartisaformofmotherbirdincubatinghereggs;afterthatisaformofnest,meaningprotection;insidethenestistheheart;andthelowerpartisaformoftwohandstogether,meaningsupportingeachotherandfriendship.“Kindheartwithlove”isaChineseproverbtodescribethespiritualstateofgentalman.Itisalsothewayofhappiness,personal,social,andcultural…...PsychologyoftheHeart,andtheHeartofPsychology以心為本

心理分析與中國(guó)文化心理分析與中國(guó)文化榮格與衛(wèi)禮賢……以心為本

心理分析與中國(guó)文化意象及其工作是榮格心理學(xué)的特色以心為本

心理分析與中國(guó)文化愛(ài)因斯坦：“意象比知識(shí)更為重要……