第二單元 三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展（學生版）2022-2023學年高一歷史同步必背知識清單（中外歷史綱要上）

第二單元三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展【三國兩晉南北朝時期】(公元220年至公元589年)：中華文明的曲折發(fā)展時期必背知識清單01三國兩晉南北朝一、【階段特征】總體特征：民族交融，逐步走向統(tǒng)一。1.政治(1)國家分裂，但分裂中孕育著；(2)中央集權(quán)和君主專制相對，專權(quán)；(3)民族大遷徙出現(xiàn)，民族加強。.經(jīng)濟(1)采取抑制土地兼并；(2)手工業(yè)發(fā)達，商業(yè)水平較低；開始南移。.江南地區(qū)經(jīng)濟的開發(fā)⑴原因：①北方人口的南遷，增加了南方的，帶去了先進的。②江南地區(qū)的戰(zhàn)爭相對較少，比較安定。③江南自然條件優(yōu)越。⑵影響：①對我國經(jīng)濟產(chǎn)生了深遠的影響，為經(jīng)濟重心的逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。②江南的開發(fā)山區(qū)的少數(shù)民族與漢族的逐步交融。.文化(1)儒學地位受挑戰(zhàn)，有新發(fā)展；(2)中國古代科學技術(shù)不斷進步，逐漸領(lǐng)先世界。二、【必背要點】(-)三國兩晉南北朝的政治制度.政治局勢：多個民族政權(quán)并立，但分裂中孕育著;.權(quán)力結(jié)構(gòu)：專權(quán)，受到削弱；.土族政治(門閥政治)：(1)概念：是指東晉土族與皇權(quán)的共治，是在特定條件下出現(xiàn)的皇權(quán)政治的狀態(tài)。(2)形成原因：①成為土族制度的政治保障；②皇帝需要獲取土族支持以③,的發(fā)展。.中央官制：逐步形成o但各自職掌和權(quán)力分配尚未定型，也尚未正式構(gòu)成中樞權(quán)力機構(gòu)的組成部分。.選官制度：（1）標準：①前期：家世、道德、才能；②后期：家世（2）評價：①前期起到人才的作用，選官權(quán)收歸，利于;②后期成為門閥土族政權(quán)的工具，不利于加強o（二）三國兩晉南北朝的民族關(guān)系：民族交融1.北魏孝文帝改革⑴孝文漢化內(nèi)容①政治:公元495年，將都城從平城遷到洛陽；②社會:a:改b:易c:講d:改定e:通（2）孝文漢化影響①積極影響：a:順應了北方各民族的歷史趨勢，大大民族矛盾，b:促進了北魏的發(fā)展和社會,c:為以后北方南方以及盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。②消極影響：不加揚棄的全盤漢化，尤其是移植門閥土族制度，固化了,滋長鮮卑貴族腐化，激化了,為北魏滅亡埋下伏筆。（三）三國兩晉南北朝時期的經(jīng)濟.農(nóng)業(yè)：土地制度、賦稅制度與戶籍制度（1）土地制度、賦稅制度①魏晉時期：，按戶征收糧和絹帛。②北魏孝文帝改革：O②均田制：按人口分配土地的制度，是孝文帝改革中的開創(chuàng)性舉措。a歷程：從北魏孝文帝至唐朝前期b意義：有利于調(diào)動積極性，有利于經(jīng)濟的發(fā)展。（2）戶籍制度：東晉從黃、白分籍到實行土斷①原因：政府增加財政收入的需要；僑人與土著矛盾激化；控制大量土地，統(tǒng)治；②意義：增加;打擊，鞏固;促進民族交融。.手工業(yè)、商業(yè)：魏晉南北朝時期，國家分裂，戰(zhàn)亂頻繁，錢帛兼用。（四）魏晉南北朝時期的思想文化.儒學、道教與佛教的發(fā)展①局面的出現(xiàn)：魏晉南北朝時，中國本土宗教在民間廣為傳播；外來宗教佛教在中國盛行。②三教開始融合：魏晉南北朝時期儒學開始佛教和道教的精神，有了新的發(fā)展；道教受到儒學的影響，主張“貴儒”和“尊道”；佛教也吸收儒、道的思想，漸趨0③統(tǒng)治者尊佛、崇佛的原因：①佛教適應了統(tǒng)治者的需要②佛教在亂世中能夠安撫人心；.文學藝術(shù)①文學：建安文學（曹操父子）、田園詩（陶淵明）、南朝駢文、南北朝民歌②書法：東晉“書圣”《蘭亭序》（特點：東漢書法成為一門藝術(shù)，魏晉時期各書體已經(jīng)完備）③文學藝術(shù)發(fā)展原因：a:，促使士人群體精神覺醒;b:的發(fā)展：c:各民族、各地區(qū)之間的經(jīng)濟文化交流d:對之前科技文化成就的o必背知識清單02隋唐【隋唐時期】（公元581年至公元907年）：中華文明的鼎盛時期一、【階段特征】總體特征：封建社會的盛世，統(tǒng)一多民族國家進一步發(fā)展。.政治：①國家統(tǒng)一，政局相對穩(wěn)定；②制和等制度創(chuàng)新對后世的國家治理影響深遠；.經(jīng)濟：①繼續(xù)發(fā)展；②江南進一步開發(fā)，安史之亂后，開始南移；中唐以來,抑商政策松動；.思想：全面繁榮，領(lǐng)先世界；多元開放，兼收并蓄；影響深遠，形成中華o.民族：③民族政策開明，進一步加強；.對外：，中外經(jīng)濟文化交流頻繁。二、【必背要點】：（一）隋朝的統(tǒng)治.制度創(chuàng)建對后世影響深遠，如.隋朝大運河的開通一一影響：①鞏固統(tǒng)一，促進經(jīng)濟文化交流和民族交融；②促進沿線城市發(fā)展；③激化社會矛盾，加速隋朝滅亡。(二)唐朝的統(tǒng)治1.唐朝：618年，建立唐朝，定都o(1)唐朝的繁榮①唐太宗：國家出現(xiàn)開明政治局面，史稱O②武則天：社會經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展。o③唐玄宗：將唐朝推向全盛時期，史稱O(三)唐朝的政治1.中央：三省六部制①時間：時期。②職權(quán)劃分與權(quán)力運行機制決策機構(gòu) 審議機構(gòu) 執(zhí)行機構(gòu)三?。篒中書省I—H門下省|一|尚書省()()()②作用：A.三省的職權(quán),又彼此,提高了辦事效率。B.相權(quán)被分割，避免權(quán)臣獨攬大權(quán)，有利于加強C.是中國政治制度的重大變革，對此后歷朝產(chǎn)生了深遠影響。.地方：地方設(shè)置節(jié)度使，后期造成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面。.選官：科舉制(1)歷代選官制度時期商周戰(zhàn)國-秦朝漢代魏晉南北朝隋唐-1905選官方式世卿世祿軍功爵制察舉制九品中正制科舉制依照標準血緣關(guān)系軍功品行才能門第考試⑵科舉制的影響積極影響：①通過考試選拔人才，相對②有利于的加強②提高官員的④有利于的流動，擴大了的基礎(chǔ)消極影響：①嚴重 了人們的思想②忽視學問，阻礙了 的新發(fā)展⑶中國古代選官制度的演變趨勢：越來越O.監(jiān)察：全國劃分十道、御史大夫、門下省。.法律：《唐律疏議》是禮法結(jié)合的典范。（三）唐朝的經(jīng)濟.農(nóng)業(yè)：均田制與稅制調(diào)整（1）稅制調(diào)整：①唐初：租庸調(diào)制租庸調(diào)制：以庸代役保證農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時間，政府的賦稅收人也有了保障②唐中后期：兩稅法A:背景：唐朝后期，—兼并嚴重，遭到破壞，租庸調(diào)制也無法維持，國家財政收入減少。B:目的：政府為解決增加稅收。C:內(nèi)容：規(guī)定每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅，取消租庸調(diào)和切茶稅、雜役;一年分夏季和秋季兩次納稅。D:影響：簡化稅收名目，擴大收稅對象，保證收入；改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度；減輕了政府對農(nóng)民的o.商業(yè):①海、陸和港口城市繁榮，設(shè)，專門管理;出現(xiàn)為商品經(jīng)濟服務(wù)的;②中唐以來，抑商政策松動，實行官商分利，出現(xiàn)鹽引、茶引等各種禁榷商品的專賣憑證。（四）唐朝的思想文化.思想：（1）,以儒學為主，吸收,豐富中華文化內(nèi)涵；②韓愈、柳宗元發(fā)起古文運動，復興儒學；.唐文化的特點：（1）多元性：既重法度，又狂放不羈；（2）（兼收并蓄）（五）唐朝民族關(guān)系：開明的民族政策（六）對外政策（六）唐朝民族關(guān)系：開明的民族政策.唐太宗打敗東突厥，冊封回紇、南詔等民族首領(lǐng)，被稱為“天可汗”；.唐蕃和親，入藏：③設(shè)立等機構(gòu)，加強邊疆管理。（七）對外政策L唐朝的對外政策開放包容，史實有日本遣唐使、玄奘天些取經(jīng)、鑒真東渡日本、日本空海來長安求佛法等；.意義：（1）對世界：促進 方經(jīng)濟文化交