教育理論綜合知識(shí)試卷(全選擇題)

教育理論綜合知識(shí)試卷（一）一、單項(xiàng)選擇題1.為適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度稱為()。A.終身教育B.普通教育C.職業(yè)教育D.義務(wù)教育2.提出“泛智教育思想”，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是()。A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊科夫3.將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程，這是()。A.從課程制定者或管理制度角度劃分的B.從課程的功能角度劃分的C.從課程的組織核心角度劃分的D.從課程的任務(wù)角度劃分的4.()是指根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求。A.教育方針B.教育目的C.教學(xué)目標(biāo)D.培養(yǎng)目標(biāo)5.()是教師最為常用的研究方法。A.觀察法B.訪談法C.實(shí)驗(yàn)法D.行動(dòng)研究法6.()是指視覺(jué)系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力。A.視角B.視敏度C.視野D.明適應(yīng)7.考察被試個(gè)體差異，用于衡量被試相對(duì)水平，用于以選拔為目的的測(cè)驗(yàn)是()。A.常模參照測(cè)驗(yàn)B.標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)C.目標(biāo)參照測(cè)驗(yàn)D.團(tuán)體參照測(cè)驗(yàn)8.新課程改革中提出的課程“三維目標(biāo)”是()。A.知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀B.知識(shí)、情感、意志C.面向世界、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化D.世界觀、人生觀、價(jià)值觀9.作為傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，提出了教育的最高目的是道德和性格的完善的教育學(xué)者是()。A.杜威B.盧梭C.赫爾巴特D.夸美紐斯10.在構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素中，主導(dǎo)性的因素是()。A.教育者B.受教育者C.教育措施D.教育內(nèi)容11.馬克思指出的實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是()。A.理論聯(lián)系實(shí)際B.教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合C.知識(shí)分子與工農(nóng)相結(jié)合D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合12.某學(xué)生在研究事物時(shí)，容易受他人態(tài)度的影響，這位學(xué)生的認(rèn)知方式很可能屬于()。A.場(chǎng)依存型B.場(chǎng)獨(dú)立型C.沖動(dòng)型D.沉思型13.人們對(duì)自己能否成功地從事某一行為的主觀判斷稱為()。A.自我期待感B.自我歸因感C.自我預(yù)期感D.自我效能感答案1.A［解析］終身教育主張?jiān)诿恳粋€(gè)人需要的時(shí)刻以最好的方式提供必要的知識(shí)和技能。終身教育思想成為很多國(guó)家教育改革的指導(dǎo)思想。終身教育是為適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度。2.B［解析］在《大教學(xué)論》中，夸美紐斯用一句話概括了他的泛智教育思想，那就是“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”。3.D［解析］（1）從課程制定者或管理制度角度，可分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程。（２）從課程任務(wù)的角度，可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。（３）從課程功能的角度，可分為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程。（４）從教育階段的角度，可分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程。（５）從課程的組織核心角度，可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會(huì)中心課程等。4.D［解析］略5.A［解析］觀察法是教育科學(xué)研究最基本、最普遍的方法。觀察法是指在自然情境中對(duì)人的行為進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的系統(tǒng)觀察和記錄，然后對(duì)所做記錄進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)被觀察者心理活動(dòng)和發(fā)展的規(guī)律的方法。6.B［解析］視敏度在醫(yī)學(xué)上稱為視力，視敏度的大小通常用視角的大小表示。7.A［解析］被試在常模參照測(cè)驗(yàn)中的成績(jī)必須放到所在團(tuán)體中，以被試在該團(tuán)體中的相對(duì)位置來(lái)評(píng)估其能力水平，這一團(tuán)體即為常模團(tuán)體。8.A［解析］新課程改革中提出的課程“三維目標(biāo)”是：知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。9.C［解析］赫爾巴特最主要的教育觀點(diǎn)是：教育的最高目的是道德和性格的完善。10.A［解析］教育者是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素之一，是教育活動(dòng)的主導(dǎo)因素。11.D［解析］馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)認(rèn)為：教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的途徑和方法。12.A［解析］場(chǎng)依存型者的知覺(jué)傾向難以擺脫環(huán)境因素的影響，從題干可以看出該同學(xué)容易受他人態(tài)度的影響，很可能就屬于場(chǎng)依存型。13.D［解析］自我效能感是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的能力能否勝任一項(xiàng)任務(wù)的判斷與評(píng)價(jià)。教育理論綜合知識(shí)試卷（二）一、單項(xiàng)選擇題1.為適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度稱為()。A.終身教育B.普通教育C.職業(yè)教育D.義務(wù)教育2.提出"泛智教育思想"，探討"把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)"的教育家是()。A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊科夫3.將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程，這是()。A.從課程制定者或管理制度角度劃分的B.從課程的功能角度劃分的C.從課程的組織核心角度劃分的D.從課程的任務(wù)角度劃分的4.()是指根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求。A.教育方針B.教育目的C.教學(xué)目標(biāo)D.培養(yǎng)目標(biāo)5.()是教師最為常用的研究方法。A.觀察法B.訪談法C.實(shí)驗(yàn)法D.行動(dòng)研究法6.()是指視覺(jué)系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力。A.視角B.視敏度C.視野D.明適應(yīng)7.考察被試個(gè)體差異，用于衡量被試相對(duì)水平，用于以選拔為目的的測(cè)驗(yàn)是()。A.常模參照測(cè)驗(yàn)B.標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)C.目標(biāo)參照測(cè)驗(yàn)D.團(tuán)體參照測(cè)驗(yàn)8.新課程改革中提出的課程"三維目標(biāo)"是()。A.知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀B.知識(shí)、情感、意志C.面向世界、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化D.世界觀、人生觀、價(jià)值觀9.作為傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，提出了教育的最高目的是道德和性格的完善的教育學(xué)者是()。A.杜威B.盧梭C.赫爾巴特D.夸美紐斯10.在構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素中，主導(dǎo)性的因素是()。A.教育者B.受教育者C.教育措施D.教育內(nèi)容11.馬克思指出的實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是()。A.理論聯(lián)系實(shí)際B.教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合C.知識(shí)分子與工農(nóng)相結(jié)合D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合12某學(xué)生在研究事物時(shí)，容易受他人態(tài)度的影響，這位學(xué)生的認(rèn)知方式很可能屬于A.場(chǎng)依存型B.場(chǎng)獨(dú)立型C.沖動(dòng)型D.沉思型13.人們對(duì)自己能否成功地從事某一行為的主觀判斷稱為()。A.自我期待感B.自我歸因感C.自我預(yù)期感D.自我效能感參考答案及解析1.A［解析］終身教育主張?jiān)诿恳粋€(gè)人需要的時(shí)刻以最好的方式提供必要的知識(shí)和技能。終身教育思想成為很多國(guó)家教育改革的指導(dǎo)思想。終身教育是為適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度。2.B［解析］在《大教學(xué)論》中，夸美紐斯用一句話概括了他的泛智教育思想，那就是"把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)"。3.D［解析］（1）從課程制定者或管理制度角度，可分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程。（２）從課程任務(wù)的角度，可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。（３）從課程功能的角度，可分為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程。（４）從教育階段的角度，可分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程。（５）從課程的組織核心角度，可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會(huì)中心課程等。4.D［解析］略5.A［解析］觀察法是教育科學(xué)研究最基本、最普遍的方法。觀察法是指在自然情境中對(duì)人的行為進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的系統(tǒng)觀察和記錄，然后對(duì)所做記錄進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)被觀察者心理活動(dòng)和發(fā)展的規(guī)律的方法。B［解析］視敏度在醫(yī)學(xué)上稱為視力，視敏度的大小通常用視角的大小表示。A［解析］被試在常模參照測(cè)驗(yàn)中的成績(jī)必須放到所在團(tuán)體中，以被試在該團(tuán)體中的相對(duì)位置來(lái)評(píng)估其能力水平，這一團(tuán)體即為常模團(tuán)體。8.A［解析］新課程改革中提出的課程"三維目標(biāo)"是：知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。9.C［解析］赫爾巴特最主要的教育觀點(diǎn)是：教育的最高目的是道德和性格的完善。10.A［解析］教育者是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素之一，是教育活動(dòng)的主導(dǎo)因素。11.D［解析］馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)認(rèn)為：教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的途徑和方法。12.A［解析］場(chǎng)依存型者的知覺(jué)傾向難以擺脫環(huán)境因素的影響，從題干可以看出該同學(xué)容易受他人態(tài)度的影響，很可能就屬于場(chǎng)依存型。13.D［解析］自我效能感是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的能力能否勝任一項(xiàng)任務(wù)的判斷與評(píng)價(jià)。教育理論綜合知識(shí)試卷（三）1.在中國(guó)乃至人類歷史上，最早出現(xiàn)的專門(mén)論述教育問(wèn)題的著作是（）。A.《論語(yǔ)》B.《學(xué)記》C.《孟子》D.《大學(xué)》2.“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”是我國(guó)（）的教育內(nèi)容。A.現(xiàn)代社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.原始社會(huì)D.封建社會(huì)3..主張“教育即生長(zhǎng)，教育即生活，教育是經(jīng)驗(yàn)的改組和改造，在做中學(xué)”的教育家是（）。A.布魯納B.赫爾巴特C.杜威D.楊賢江4.教育目的一般由兩部分組成：一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì)；二是要規(guī)定所要培養(yǎng)出的人的（）。A.質(zhì)量規(guī)格B.社會(huì)價(jià)值C.發(fā)展方向D.發(fā)展速度5.孔德、涂爾干、赫爾巴特等人主張教育目的的（）。A.泛目的論B.個(gè)人本位論C.無(wú)目的論D.社會(huì)本位論6.“因材施教”的教育原則依據(jù)是人的身心發(fā)展的（）。A.階段性B.個(gè)別差異性C.順序性D.不均衡性7.在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的因素是（）。A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個(gè)體的主觀能動(dòng)性8.我國(guó)古代教育家荀子說(shuō)“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”，這強(qiáng)調(diào)的是哪一因素對(duì)人的潛移默化的作用？（）A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.主觀能動(dòng)性9.文化傳承的主要手段是（）。A.生物遺傳B.選擇經(jīng)驗(yàn)C.社會(huì)實(shí)踐D.教育10.“父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務(wù)”反映了我國(guó)法律所規(guī)定的少年兒童合法權(quán)利中的（）。A.受教育的權(quán)利B.受尊重的權(quán)利C.安全的權(quán)利D.生存的權(quán)利11.“師者，人之模范也”，這反映了教師勞動(dòng)的（）的特點(diǎn)。A.復(fù)雜性B.示范性C.創(chuàng)造性D.長(zhǎng)期性12.學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是（）。A.教學(xué)B.課外活動(dòng)C.生產(chǎn)活動(dòng)D.社會(huì)勞動(dòng)13.《學(xué)記》中提出的“雜施而不孫，則壞亂而不修”的主張對(duì)應(yīng)的教學(xué)原則是（）。A.因材施教原則B.循序漸進(jìn)原則C.鞏固性原則D.啟發(fā)性原則14.教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法是（）。A.講授法B.討論法C.談話法D.指導(dǎo)法15.小學(xué)德育過(guò)程的基本矛盾是（）。A.教育者與德育內(nèi)容B.教育者與德育方法C.德育要求與受教育者已有品德水平的差距D.受教育者與教育者16.進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。這一原則是（）。A.導(dǎo)向原則B.疏導(dǎo)原則C.因材施教原則D.教育的一貫性原則17.德育過(guò)程結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素是（）。A.教育者受教育者B.教育者受教育者教育內(nèi)容C.教育者受教育者教育內(nèi)容德育方法D.教育者受教育者德育環(huán)境18.“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)人”，這提出的人是（）。A.夸美紐斯B.杜威C.赫爾巴特D.馬卡連柯19.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A.組織和培養(yǎng)班集體B.建立學(xué)生檔案C.了解學(xué)生D.操行評(píng)定20.班主任做好班級(jí)工作的前提和基礎(chǔ)是（）。A.了解和研究學(xué)生B.培養(yǎng)和組織集體C.做好個(gè)別教育工作D.協(xié)調(diào)各方面對(duì)學(xué)生要求21.小學(xué)課外活動(dòng)的基本形式是（）。A.群眾性活動(dòng)B.小組活動(dòng)C.個(gè)人活動(dòng)D.團(tuán)隊(duì)活動(dòng)22.不屬于社會(huì)公益勞動(dòng)的項(xiàng)目是（）。A.打掃校園B.植樹(shù)造林C.擁軍優(yōu)屬D.幫老助殘23.有研究者通過(guò)分析某學(xué)生的家庭背景、成長(zhǎng)歷史、檔案、日記、書(shū)信等來(lái)了解其心理特征，這種研究方法是（）。A.個(gè)案法B.實(shí)驗(yàn)法C.調(diào)查法D.觀察法24.主張學(xué)生的成功來(lái)自于自我實(shí)現(xiàn)的學(xué)派是（）。A.人本主義學(xué)派B.精神分析學(xué)派C.行為主義學(xué)派D.認(rèn)知學(xué)派25.下列不屬于右腦優(yōu)勢(shì)的是（）。A.計(jì)算B.想象C.音樂(lè)D.情感26.“外行看熱鬧，內(nèi)行看門(mén)道”體現(xiàn)的是知覺(jué)的（）。A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性27.注意的穩(wěn)定性是注意品質(zhì)的（）方面的特性。A.廣度B.強(qiáng)度C.時(shí)間D.空間28.小張閱讀《西游記》時(shí)，根據(jù)文字描述在腦中呈現(xiàn)出孫悟空形象，這是（）。A.創(chuàng)造想象B.再造想象C.無(wú)意想象D.幻想29.“人逢喜事精神爽”是下列哪種情緒狀態(tài)?（）A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情30.當(dāng)國(guó)際奧委會(huì)主席宣布2008年奧運(yùn)會(huì)在中國(guó)北京舉行時(shí)，此時(shí)全場(chǎng)的人都非常興奮，大家都鼓掌以示高興，這種情緒屬于（）。A.應(yīng)激B.激情C.心境D.情操31.學(xué)生渴望充分發(fā)揮自己的潛能，希望自己越來(lái)越成為所希望的人物，完成與自己能力相稱的一切活動(dòng)。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，這屬于（）。A.自我實(shí)現(xiàn)的需要B.尊重的需要C.求知的需要D.審美的需要32.下列屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)的是（）。A.為了與外國(guó)人溝通學(xué)習(xí)英語(yǔ)B.喜歡聽(tīng)地道的英語(yǔ)C.為了通過(guò)考試學(xué)習(xí)英語(yǔ)D.為了將來(lái)有理想的工作學(xué)習(xí)英語(yǔ)33.當(dāng)學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡(jiǎn)單時(shí)，要求學(xué)習(xí)效益達(dá)到最佳水平，則合適的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度應(yīng)當(dāng)（）。A.很高B.較高C.較低D.以上都不對(duì)34.勤奮和懶惰屬下列哪種特性?（）A.氣質(zhì)B.性格C.能力D.興趣35.年輕一代將文化知識(shí)傳遞給年長(zhǎng)的一代的社會(huì)化是（）。A.預(yù)期社會(huì)化B.發(fā)展社會(huì)化C.反社會(huì)化D.再社會(huì)化36.下列歸因因素中，屬于內(nèi)部而穩(wěn)定因素的是（）。A.能力B.努力C.任務(wù)難度D.運(yùn)氣37.學(xué)生由于覺(jué)得某個(gè)老師很有魅力，而喜歡該教師所教的課程，這是（）。A.近因效應(yīng)B.首因效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.定型效應(yīng)38.在西方，被公認(rèn)的科學(xué)教育心理學(xué)奠基人是（）。A.莫依曼B.桑代克C.推孟D.賈德39.俄國(guó)教育家（）于1868年出版了《人是教育的對(duì)象》，被稱為“俄國(guó)教育心理學(xué)的奠基人”。這本著作被認(rèn)為“奠定了俄國(guó)教育科學(xué)的科學(xué)研究基礎(chǔ)”。A.烏申斯基B.贊科夫C.維果斯基D.卡普杰列夫40.中國(guó)第一本教育心理學(xué)翻譯著作是1908年房東岳翻譯日本小原又一所著的（）。A.《教育心理學(xué)》B.《教育心理學(xué)概論》C.《年齡和教育心理學(xué)》D.《教育實(shí)用心理學(xué)》41.根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，兒童同時(shí)可以從兩個(gè)或兩個(gè)以上角度思考問(wèn)題，這表明兒童認(rèn)知水平處（）。A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段42.提出最近發(fā)展區(qū)理論的心理學(xué)家是（）。A.維果斯基B.布魯納C.加涅D.桑代克43.按照自我意識(shí)發(fā)展理論，生理自我成熟的年齡是（）。A.7歲B.3歲C.12歲D.18歲44.學(xué)生為了自己在班級(jí)中的成績(jī)排名而努力學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要屬于下列哪種動(dòng)機(jī)？（）A.內(nèi)部動(dòng)機(jī)B.外部動(dòng)機(jī)C.認(rèn)知性動(dòng)機(jī)D.交往性動(dòng)機(jī)45.下列哪種學(xué)習(xí)策略屬于元認(rèn)知策略？（）A.設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)B.列提綱C.尋求同學(xué)幫助D.做筆記46.“聞一知十”、“觸類旁通”指的是學(xué)習(xí)中的（）。A.定勢(shì)現(xiàn)象B.遷移現(xiàn)象C.記憶現(xiàn)象D.創(chuàng)造性47.（多選）屬于操作技能的特點(diǎn)的有（）。A.內(nèi)潛性B.簡(jiǎn)縮性C.展開(kāi)性D.客觀性48..（多選）態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過(guò)程經(jīng)歷（）幾個(gè)階段。A.認(rèn)知B.依從C.認(rèn)同D.內(nèi)化49..兒童多動(dòng)綜合征是小學(xué)生中最為常見(jiàn)的一種以注意力缺陷和活動(dòng)過(guò)度為主要特征的行為障礙綜合征。高峰發(fā)病年齡為（）。A.4～6歲B.6～8歲C.8～10歲D.10～12歲50創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的輔導(dǎo)是學(xué)生健康心理輔導(dǎo)的哪項(xiàng)內(nèi)容？（）A.學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)B.智能輔導(dǎo)C.情感和意志輔導(dǎo)D.個(gè)性心理指導(dǎo)51.教師成長(zhǎng)與發(fā)展的最高目標(biāo)是（）。A.特級(jí)教師B.教學(xué)熟手C.優(yōu)秀班主任D.專家型教師52.教師的哪一種領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)作用最大？（）A.專斷型B.民主型C.放任型D.綜合性53.教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂中的各種關(guān)系實(shí)現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程稱為（）。A.課堂凝聚力B.課堂氣氛C.課堂控制D.課堂管理54.課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)是（）。A.教師促成的紀(jì)律B.集體促成的紀(jì)律C.任務(wù)促成的紀(jì)律D.自我促成的紀(jì)律1、【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“教育學(xué)的發(fā)展”，考生一定要準(zhǔn)確記憶在教育學(xué)發(fā)展歷程中具有重要意義的著作及其人物。我國(guó)春秋末年出現(xiàn)的教育文獻(xiàn)《禮記·學(xué)記》是世界上最早的一部教育著作，因此本題正確答案為B。2、【解析】“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”是我國(guó)西周時(shí)期的教育內(nèi)容。我國(guó)西周時(shí)期的社會(huì)形態(tài)是奴隸社會(huì)，本題正確答案為B。3、【解析】該題考查主要的教育學(xué)家及其所對(duì)應(yīng)的理論。“教育即生長(zhǎng)，教育即生活，教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”這是杜威的主要教育學(xué)觀點(diǎn)。因此本題正確答案為C。4、【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“教育目的的結(jié)構(gòu)”這一知識(shí)點(diǎn)。教育目的的組成部分：一是就教育所要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)作出規(guī)定，二是就教育所要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值作出規(guī)定。所以本題正確答案為B。5.【解析】孔德、涂爾干、赫爾巴特等主張教育目的的社會(huì)本位論，強(qiáng)調(diào)社會(huì)的利益高于個(gè)人利益。本題正確答案為D。6.【解析】該題考查的知識(shí)點(diǎn)是“個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律”，考生須準(zhǔn)確理解記憶四個(gè)規(guī)律的內(nèi)涵。個(gè)別差異性是指?jìng)€(gè)體之間在身心特征上表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體差異性?！耙虿氖┙獭本褪侵父鶕?jù)個(gè)體的差異性采用適合每個(gè)個(gè)體的教育方法。本題正確答案為B。7.【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素”，其中，教育對(duì)個(gè)體身心發(fā)展起主導(dǎo)作用，但這種主導(dǎo)作用并不是無(wú)限的。本題正確答案為C。8.【解析】考生須準(zhǔn)確理解這句古語(yǔ)?！芭钌橹?，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”意指環(huán)境完全左右人的行為，就像生長(zhǎng)在麻叢中的蓬草，會(huì)長(zhǎng)得很直，失去原來(lái)的形貌；而混在黑泥中的白沙，也會(huì)變黑?？梢?jiàn)這是環(huán)境對(duì)人的潛移默化的作用。本題正確答案為B。9.【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“教育的社會(huì)發(fā)展功能”。教育自它產(chǎn)生之日起就是傳承文化的重要手段。本題正確答案為D。10【解析】這里考查的是學(xué)生的受教育的權(quán)利。本題正確答案為A。11.【解析】這句話體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的示范性的特點(diǎn)。本題正確答案為B。12.【解析】本題考查考生對(duì)教育過(guò)程的概念的理解，教育目的要通過(guò)教學(xué)過(guò)程才能實(shí)現(xiàn)，所以，學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是教學(xué)。本題正確答案為A。13.【解析】此句話的意思是，教師雜亂地施教，學(xué)生不按順序?qū)W習(xí)，會(huì)使學(xué)生頭腦混亂不知所措。這體現(xiàn)的是循序漸進(jìn)的原則。本題正確答案為B。14.【解析】討論法是學(xué)生和教師為解決某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討的方法。本題正確答案為B。15.小學(xué)德育過(guò)程的基本矛盾是德育要求與受教育者已有品德水平的差距。正確答案為C。16.【解析】這里主要體現(xiàn)了德育的疏導(dǎo)原則。本題正確答案為B。17.【解析】該題所考查的知識(shí)點(diǎn)是“德育過(guò)程的結(jié)構(gòu)”，考生須準(zhǔn)確記憶。德育過(guò)程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。本題正確答案為C。18.【解析】本題所考查的知識(shí)點(diǎn)是“蘇聯(lián)的德育理論和當(dāng)代西方道德教育思想”，這部分內(nèi)容涉及較多，考生須將主要理論與其相應(yīng)的提出人對(duì)應(yīng)清楚?！耙M量多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)人”，這是馬卡連柯的基本教育原則。本題正確答案為D。19.【解析】班主任的中環(huán)節(jié)是組織和培養(yǎng)班集體。本題正確答案為A。20.【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“班主任工作的內(nèi)容”，考生須了解班主任工作內(nèi)容的各個(gè)方面，并分清每項(xiàng)工作的含義。了解學(xué)生是班主任開(kāi)展教育工作的前提。本題正確答案為A。21.【解析】小組活動(dòng)是小學(xué)課外活動(dòng)的基本形式。本題正確答案為B。22.【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“課外活動(dòng)的內(nèi)容”，社會(huì)公益活動(dòng)是學(xué)校組織的一種直接服務(wù)于社會(huì)公益事業(yè)的義務(wù)和支援服務(wù)活動(dòng)。植樹(shù)造林、擁軍優(yōu)屬和幫老助殘都可以體現(xiàn)出社會(huì)公益服務(wù)的特點(diǎn)，而打掃校園則不符合社會(huì)公益活動(dòng)“服務(wù)于社會(huì)公益事業(yè)”的特點(diǎn)。本題正確答案為A。23.【解析】該題所考查的知識(shí)點(diǎn)同上題，題干中強(qiáng)調(diào)了該研究的研究對(duì)象為“某學(xué)生”，是為了了解“某學(xué)生”的心理特征，顯然屬于個(gè)案法，本題正確答案為A。24.【解析】本題考查對(duì)主要心理學(xué)流派的辨別。人本主義心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，心理學(xué)研究的焦點(diǎn)應(yīng)該放在那些“自我實(shí)現(xiàn)”的人身上，本題中突出了“自我實(shí)現(xiàn)”的作用，可見(jiàn)，本題正確答案為A。25.【解析】本題所考查的知識(shí)點(diǎn)為“大腦兩半球的功能分工”，右腦的優(yōu)勢(shì)有知覺(jué)物體的空間關(guān)系、情緒、欣賞音樂(lè)和藝術(shù)，而數(shù)學(xué)運(yùn)算是定位在大腦的左半球的，正確答案為A。26.【解析】本題所考查的知識(shí)點(diǎn)為“知覺(jué)的基本特性”?！巴庑锌礋狒[，內(nèi)行看門(mén)道”說(shuō)的是有相關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的人在知覺(jué)當(dāng)前事物時(shí)會(huì)以以往的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解，可見(jiàn)體現(xiàn)的是知覺(jué)特征當(dāng)中的理解性，因此本題正確答案為C。27.【解析】本題考查考生對(duì)“注意的穩(wěn)定性”這一知識(shí)點(diǎn)的理解。注意的穩(wěn)定性，就是指向于一定的事物或活動(dòng)上注意持續(xù)的時(shí)間，可見(jiàn)，注意的穩(wěn)定性即為注意的時(shí)間方面的特性，本題正確答案為C。28.【解析】本題考查考生對(duì)“想象的種類”這一知識(shí)點(diǎn)的掌握。創(chuàng)造想象是在頭腦中獨(dú)立創(chuàng)造新形象的過(guò)程，小張腦中呈現(xiàn)的孫悟空形象并不是獨(dú)立創(chuàng)造的，排除A；無(wú)意想象強(qiáng)調(diào)的是無(wú)目的、不自覺(jué)產(chǎn)生的想象，題干并沒(méi)有體現(xiàn)出這些，排除C；幻想是一種與生活愿望相結(jié)合并指向于未來(lái)的想象，排除D；再造想象是在語(yǔ)言文字描述的基礎(chǔ)上，在頭腦中再造出的事物形象，小張正是在《西游記》文字的基礎(chǔ)上，自己再造出的孫悟空形象，可見(jiàn)本題正確答案選B。29.【解析】本題考查考生對(duì)“四類情緒狀態(tài)”的理解掌握，俗語(yǔ)說(shuō)，“人逢喜事精神爽”。由喜事所引起的愉快心情按其強(qiáng)度來(lái)說(shuō)并不強(qiáng)烈，但這種情緒狀態(tài)并不在事過(guò)之后立即消失，往往會(huì)持續(xù)一段時(shí)間，是一種微弱而持久的情緒狀態(tài)，本題正確答案為A。30.【解析】本題所考查的知識(shí)點(diǎn)同上題。題干中強(qiáng)調(diào)的“此時(shí)”，隨后大家都鼓掌以示高興，都說(shuō)明這種情緒是一種猛烈、迅速爆發(fā)的，持續(xù)的時(shí)間較短，過(guò)后就不會(huì)有“此時(shí)”那么激動(dòng)的情緒狀態(tài)了，符合激情的定義，可見(jiàn)，本題正確答案為B。31.【解析】該題所考查的知識(shí)點(diǎn)為“馬斯洛的需要層次理論”。自我實(shí)現(xiàn)的需要是充分發(fā)揮自己的潛力，使自己越來(lái)越成為自己所期望的人物，題干中所描述的完全與自我需要的概念相符，因此本題正確答案為A。32.【解析】本題考查考生對(duì)“內(nèi)部動(dòng)機(jī)”這一概念的理解。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是不需要外界的誘因、懲罰來(lái)使行動(dòng)指向目標(biāo)，其動(dòng)機(jī)的滿足在活動(dòng)之內(nèi)。A項(xiàng)中學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)機(jī)是為了與外國(guó)人溝通，C項(xiàng)和D項(xiàng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)機(jī)也分別是為了通過(guò)考試和將來(lái)有理想的工作，都是由外界誘因引起的，只有B項(xiàng)喜歡聽(tīng)地道的英語(yǔ)體現(xiàn)出的動(dòng)機(jī)是不需要外界誘因的，屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)。因此本題正確答案為B。33.【解析】“耶基斯-多德森定律”是近年來(lái)多次考到的考點(diǎn)，考生應(yīng)重點(diǎn)掌握。該定律認(rèn)為，當(dāng)學(xué)習(xí)比較容易的課題時(shí)，學(xué)習(xí)效率會(huì)隨著學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度的增強(qiáng)而提高，可見(jiàn)，要使學(xué)習(xí)效益達(dá)到最佳水平，合適的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度應(yīng)為很高。本題正確答案為A。34.【解析】本題考查考生對(duì)人格的幾個(gè)方面的概念的理解。性格是個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式，題干中所提到的勤奮和懶惰即為個(gè)體習(xí)慣化了的行為方式的一個(gè)評(píng)價(jià)，而氣質(zhì)由遺傳因素決定的多一些，懶惰和勤奮的性格是可以改變的，顯然不是氣質(zhì)。本題正確答案為B。35.【解析】本題考查考生對(duì)幾種社會(huì)化類型的理解掌握，考生須辨明這幾個(gè)定義的區(qū)別。預(yù)期社會(huì)化是引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)今后將要扮演的角色；發(fā)展社會(huì)化是對(duì)個(gè)體產(chǎn)生的新的期待和要求，要求他扮演的新角色；再社會(huì)化是重新學(xué)習(xí)社會(huì)所要求的社會(huì)規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。只有反社會(huì)化是指年輕一代將文化知識(shí)傳遞給年長(zhǎng)的一代，故本題正確答案為C。36.【解析】本題所考查的知識(shí)點(diǎn)為“維納的歸因理論”，該理論將原因分為兩個(gè)維度即內(nèi)外控和穩(wěn)定性，一個(gè)人的能力是內(nèi)部的，而且是不易改變的，即內(nèi)部而穩(wěn)定因素是能力，本題正確答案為A。37.【解析】該題考查考生對(duì)“印象形成效應(yīng)”的理解。學(xué)生由于該教師一方面的優(yōu)點(diǎn)，而對(duì)該教師另一方面給予了好評(píng)，這是典型的暈輪效應(yīng)，本題選C。38.【解析】本題正確答案為B。美國(guó)心理學(xué)家桑代克使心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科，他不僅開(kāi)創(chuàng)了動(dòng)物學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)與教育測(cè)驗(yàn)，更重要的是創(chuàng)建了一個(gè)教育心理學(xué)的完整體系，因此，他被公認(rèn)為是教育心理學(xué)的奠基人。39.【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)為“蘇聯(lián)教育心理學(xué)的發(fā)展”，考生須牢記標(biāo)志性的人物及著作?！度耸墙逃膶?duì)象》的作者是烏申斯基，故本題正確答案為A。40.【解析】該題考查考生對(duì)“我國(guó)教育心理學(xué)的發(fā)展”這一知識(shí)點(diǎn)的識(shí)記。1908年房東岳譯、日本小原又一著的《教育實(shí)用心理學(xué)》是我國(guó)出版的第一本有關(guān)教育心理學(xué)的著作。故本題正確答案為D。41.【解析】該題所考查的知識(shí)點(diǎn)是“皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論”，這是一個(gè)非常重要的知識(shí)點(diǎn)，考生要對(duì)四個(gè)階段的特點(diǎn)記憶非常準(zhǔn)確。在具體運(yùn)算階段，兒童的思維能夠去自我中心，即能從別人的觀點(diǎn)看問(wèn)題，從兩個(gè)或兩個(gè)以上角度思考問(wèn)題，故本題正確答案為C。42.【解析】該題考查考生對(duì)幾位著名的教育心理學(xué)家的主要理論的辨別，考生須準(zhǔn)確識(shí)記。最近發(fā)展區(qū)理論是由維果斯基提出來(lái)的，本題正確答案為A。43.【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“自我意識(shí)的發(fā)展”，生理自我以個(gè)體的軀體為中心，是自我意識(shí)最原始的形態(tài)，生理自我在3歲左右基本成熟，本題正確答案為B。44.【解析】外部動(dòng)機(jī)是指那種不是由活動(dòng)本身引起而是由與活動(dòng)沒(méi)有內(nèi)在聯(lián)系的外部刺激或原因誘發(fā)出來(lái)的動(dòng)機(jī)。題干中學(xué)生不是對(duì)學(xué)習(xí)本身感興趣，而是對(duì)學(xué)習(xí)所帶來(lái)的結(jié)果感興趣。如有的學(xué)生是為了得到獎(jiǎng)勵(lì)，避免懲罰，取悅于老師等。本題正確答案為B。45.【解析】元認(rèn)知策略大致可分為以下三種：計(jì)劃策略包括設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、瀏覽閱讀材料、產(chǎn)生待回答的問(wèn)題以及分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)。監(jiān)控策略包括閱讀時(shí)對(duì)注意加以跟蹤、對(duì)材料進(jìn)行自我提問(wèn)、考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間。調(diào)節(jié)策略與監(jiān)控策略有關(guān)。正確答案為A。46.【解析】遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。遷移是一種普遍的現(xiàn)象，“聞一知十”、“觸類旁通”就是典型的遷移形式。本題正確答案為B。47.【解析】該題考查的知識(shí)點(diǎn)為“技能的學(xué)習(xí)”。操作技能除具有技能的一般特點(diǎn)外，還具有客觀性、外顯性和展開(kāi)性。因此本題正確答案為CD。48.【解析】態(tài)度和品德學(xué)習(xí)要經(jīng)歷從外到內(nèi)轉(zhuǎn)化的過(guò)程，它是社會(huì)規(guī)范的接受和內(nèi)化，大致經(jīng)歷了三個(gè)階段：依從、認(rèn)同和內(nèi)化。故本題正確答案為BCD。49.該題考查考生對(duì)“小學(xué)生易產(chǎn)生的各類心理健康問(wèn)題”這一考點(diǎn)的細(xì)節(jié)把握程度。兒童多動(dòng)綜合征的高峰發(fā)病年齡為8～10歲，男性兒童的患病率明顯高于女性。正確答案為C。50.【解析】該題考查的知識(shí)點(diǎn)是“學(xué)生健康心理輔導(dǎo)的基本內(nèi)容”。其中，智能輔導(dǎo)主要是智力因素的輔導(dǎo)、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的輔導(dǎo)，故本題正確答案為B。51.【解析】本題正確答案為D。52.【解析】該題考查的知識(shí)點(diǎn)是“教師的人格特征”。教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可以分為專斷型、放任型和民主型。其中民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)作用最大，是比較理想的領(lǐng)導(dǎo)方式。本題正確答案為B。53.【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是課堂管理的概念以及與課堂管理有關(guān)的幾個(gè)概念的區(qū)別。課堂管理是指教師在課堂教學(xué)的過(guò)程中通過(guò)協(xié)調(diào)課堂中的各種關(guān)系以建立一個(gè)有效的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生積極地參與課堂活動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。故正確答案為D。54.【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是課堂紀(jì)律的類型，及每種課堂紀(jì)律的特征。自我促成的紀(jì)律是課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)，也是學(xué)生不斷成熟的標(biāo)志。故本題正確答案為D教育理論綜合知識(shí)試卷（四）1.最早提出經(jīng)典性條件反射的人是()。A.杜威B.巴甫洛夫C.華生D.斯金納2.終身教育思潮的主要代表人物是()。A.保羅·朗格朗B.羅杰斯C.索爾蒂斯D.布魯納3.蘇格拉底法又稱為()。A.問(wèn)答法B.發(fā)現(xiàn)法C.講授法D.雄辯術(shù)4.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展觀屬于()。A.人本主義B.行為主義C.建構(gòu)主義D.新行為主義5.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)就是在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過(guò)程，其中起重要作用的是()。A.練習(xí)B.學(xué)習(xí)C.強(qiáng)化D.鞏固6.()是學(xué)校教育的中心環(huán)節(jié)。A.上課B.教學(xué)C.工作D.交往7.大學(xué)英語(yǔ)等級(jí)考試是一種()測(cè)驗(yàn)。A.常模參照性B.標(biāo)準(zhǔn)參照性C.總結(jié)性D.發(fā)展性8.實(shí)驗(yàn)法的主要特點(diǎn)是()。A.在真實(shí)的情境中進(jìn)行B.探討因果關(guān)系C.嚴(yán)格控制自變量D.簡(jiǎn)便易行9.程序教學(xué)的基礎(chǔ)是()心理學(xué)。A.構(gòu)造主義B.認(rèn)知主義C.行為主義D.實(shí)用主義10.()發(fā)明了發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法。A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.凱洛夫D.布魯納11.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問(wèn)題上堅(jiān)持()。A.勞動(dòng)起源論B.生物起源論C.心理起源論D.生物進(jìn)化論12.智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心？()A.觀察力B.想象力C.思維力D.創(chuàng)造力13.除數(shù)是小數(shù)的除法課上，某老師把學(xué)生回答的關(guān)于分12個(gè)饅頭的計(jì)算板書(shū)出來(lái)：12÷３=4(人)，12÷2=6(人)，12÷1=12(人)，12÷0.5=24(人)，這一做法體現(xiàn)了()。A.鞏固性原則B.直觀性原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.因材施教原則14.()反映一個(gè)國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來(lái)的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定。A.教育制度B.學(xué)校教育制度C.教育體制D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度15.兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期：新生兒與青春期。這是身心發(fā)展()規(guī)律的反映。A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個(gè)別差異性16.()是現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)的基本組織形式，它的出現(xiàn)在教育史上是一大進(jìn)步。A.課堂教學(xué)B.復(fù)式教學(xué)C.開(kāi)放教學(xué)D.電化教學(xué)17.教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有()。A.順序性和階段性B.不均衡性C.穩(wěn)定性和可變性D.個(gè)別差異性18.有人急躁易怒，有人活潑好動(dòng)，有人安靜沉穩(wěn)，有人膽小扭捏，這是個(gè)體心理特征中什么的表現(xiàn)？（）A.性格B.情緒C.人格D.氣質(zhì)19.視聽(tīng)覺(jué)的反射中樞位于（）。A.后腦B.中腦C.前腦D.延腦20.吃糖之后再吃藥，就覺(jué)得藥特別苦，而吃完藥再吃糖，就會(huì)覺(jué)得糖特別甜。這是哪一種感覺(jué)規(guī)律？（）A.感覺(jué)適應(yīng)B.同時(shí)對(duì)比C.繼時(shí)對(duì)比D.感覺(jué)轉(zhuǎn)換21.學(xué)生在聽(tīng)教師講課的時(shí)候，隨著教師的講述而在頭腦中浮現(xiàn)出故事中的情景，就屬于()。A.無(wú)意想象B.有意想象C.再造想象D.幻想22.俗語(yǔ)說(shuō)，人逢喜事精神爽，這說(shuō)的是一種（）。A.激情B.心境C.應(yīng)激D.熱情23.美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出了需要層次理論。他認(rèn)為人具有七種基本需要。在這些需要中，最基本的是（）。A.安全需要B.歸屬與愛(ài)的需要C.生理需要D.認(rèn)識(shí)和理解需要24.一位同學(xué)智力年齡為12，實(shí)際年齡為10，這位同學(xué)屬于（）。A.智力正常兒童B.智力超常兒童C.弱智兒童D.品德良好兒童25.盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)出自（）。A.《論語(yǔ)》B.《荀子》C.《孟子》D.《學(xué)記》26.學(xué)習(xí)者通過(guò)觀察其他人實(shí)施這種行為后所得到的結(jié)果來(lái)決定自己的行為指向，這是一種（）。A.替代強(qiáng)化B.直接強(qiáng)化C.自我強(qiáng)化D.負(fù)強(qiáng)化27.先行組織策略的代表人是（）。A.加涅B.布魯納C.奧蘇貝爾D.托爾曼28.個(gè)體道德的核心部分是（）。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德觀念C.道德情感D.道德行為答案1.B［解析］俄國(guó)生理學(xué)家巴甫洛夫用狗做實(shí)驗(yàn)，通過(guò)觀察狗的唾液分泌得出經(jīng)典性條件反射。2.A［解析］終身教育這一專門(mén)術(shù)語(yǔ)，最早是由法國(guó)成人教育家保羅·朗格朗于1965年在聯(lián)合國(guó)教科文組織召開(kāi)的第三屆促進(jìn)成人教育國(guó)際委員會(huì)會(huì)議上首次提出的。3.A［解析］蘇格拉底在教學(xué)生獲得某種概念時(shí)，不是把這種概念直接告訴學(xué)生，而是先向?qū)W生提出問(wèn)題，讓學(xué)生回答。如果學(xué)生回答錯(cuò)了，他也不直接糾正，而是提出另外的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考，從而一步一步引導(dǎo)學(xué)生得出正確的結(jié)論。蘇格拉底法自始至終是以師生問(wèn)答的形式進(jìn)行的，所以又叫問(wèn)答法。4.C.［解析］皮亞杰認(rèn)為，發(fā)展就是個(gè)體在與環(huán)境不斷的相互作用中的一種建構(gòu)過(guò)程。5.C.［解析］強(qiáng)化是聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論的核心。6.B［解析］教學(xué)是學(xué)校教育的中心環(huán)節(jié)。上課是教師教學(xué)的一種形式。7.B［解析］測(cè)驗(yàn)結(jié)果轉(zhuǎn)化成標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)成績(jī)，屬于標(biāo)準(zhǔn)參照性測(cè)驗(yàn)。8.C.［解析］實(shí)驗(yàn)法的主要特點(diǎn)是嚴(yán)格控制自變量和實(shí)驗(yàn)條件、主動(dòng)誘發(fā)需要考察的現(xiàn)象、對(duì)結(jié)果進(jìn)行分析、得出自變量與因變量之間的相關(guān)關(guān)系。9.C.［解析］程序教學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)是形成行為庫(kù)中本不存在的行為，是通過(guò)刺激-反應(yīng)-強(qiáng)化一步步實(shí)現(xiàn)的。它的基礎(chǔ)是行為主義心理學(xué)。10.D［解析］布魯納的著名論點(diǎn)任何學(xué)科都可以以理智上忠實(shí)的形式教給任何年齡階段的任何兒童，而理智上忠實(shí)的形式應(yīng)適合兒童認(rèn)知發(fā)展水平，因而兒童發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是一種最佳的學(xué)習(xí)方式。11.A［解析］米丁斯基在其著作《世界教育史》中提出：只有從恩格斯的勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身這個(gè)著名的原則出發(fā)，才能了解教育的起源。教育起源于人類特有的生產(chǎn)勞動(dòng)。12.C.思維是人類智力的核心因素。一個(gè)人智力水平的高低,主要通過(guò)思維能力反映出來(lái)。13.B［解析］直觀性原則指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象,豐富他們的知識(shí),從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。14.C.［解析］教育體制是教育機(jī)構(gòu)與教育規(guī)范的結(jié)合或統(tǒng)一體，它是由教育機(jī)構(gòu)體系與教育的規(guī)范體系所組成的。教育體制反映一個(gè)國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來(lái)的學(xué)校內(nèi)容形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定。15.C.［解析］身心發(fā)展具有階段性：人的一生都要經(jīng)歷嬰兒期、幼兒期、兒童期、少年期、青年期和成年期等幾個(gè)階段。不同的階段，表現(xiàn)出身心發(fā)展的不同特征。16.A［解析］課堂教學(xué)是現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)的基本形式。課堂教學(xué)可以大規(guī)模地向全體學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，一位教師能同時(shí)教許多學(xué)生，擴(kuò)大了單位教師的教學(xué)能量，有助于提高教學(xué)效率，而且能使全體學(xué)生共同前進(jìn)。17.A［解析］兒童在某一時(shí)期發(fā)展某種能力最為迅速有效，錯(cuò)過(guò)之后再補(bǔ)就無(wú)法達(dá)到那種效果或者能力，這就是關(guān)鍵期，即人的發(fā)展的順序性和階段性。18.D［解析］氣質(zhì)是先天的、表現(xiàn)在心理活動(dòng)動(dòng)力方面的個(gè)性心理特征。19.B［解析］中腦是視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的反射中樞。20.C.［解析］繼時(shí)對(duì)比是指幾個(gè)刺激物先后作用于同一感受器而產(chǎn)生的對(duì)某種刺激物的感受性的變化，糖和藥就是前后兩種刺激物。21.A［解析］無(wú)意想象又叫不隨意想象，是無(wú)目的、不自覺(jué)產(chǎn)生的想象。22.B［解析］心境是一種比較微弱、持久、具有渲染性的情緒狀態(tài)。人逢喜事精神爽，這時(shí)被喜事所引起的愉快心情按其強(qiáng)度來(lái)說(shuō)并不強(qiáng)烈，但這種情緒狀態(tài)并不在事過(guò)之后立即消失，往往會(huì)持續(xù)一段時(shí)間。23.C.［解析］在馬斯洛的需要層次理論中，生理需要是處于最低層次的，是最基本的需要。24.A計(jì)算可知，該同學(xué)的智商為120。智商在80～120的兒童，屬于智力正常的兒童。25.C.［解析］盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)（《孟子》）--強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是積極的思維過(guò)程。26.A［解析］替代強(qiáng)化，指學(xué)習(xí)者通過(guò)觀察其他人實(shí)施這種行為后所得到的結(jié)果來(lái)決定自己的行為指向。27.C.［解析］奧蘇貝爾的認(rèn)知接受學(xué)習(xí)論中提出了先行組織策略，指在學(xué)習(xí)任務(wù)本身之前先呈現(xiàn)引導(dǎo)性材料的教學(xué)策略。28.A［解析］道德認(rèn)識(shí)是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。道德認(rèn)識(shí)的結(jié)果是獲得有關(guān)的道德觀念，形成道德信念，它是個(gè)體道德的核心部分。教育理論綜合知識(shí)試卷（五）1．我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是()。A．素質(zhì)教育B．馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)C．應(yīng)試教育D．著名學(xué)者的學(xué)說(shuō)2．()被人們看作是教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科的開(kāi)始。A．夸美紐斯的《大教學(xué)論》B．洛克的《教育漫話》C．盧梭的《愛(ài)彌爾》D．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》3．“我們敢說(shuō)日常所見(jiàn)的人中，十分之九都是他們的教育所決定的?！边@一觀點(diǎn)出自洛克的()。A．《大教學(xué)論》B．《教育漫話》C．《愛(ài)彌兒》D．《普通教育學(xué)》4．教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是()。A．教育哲學(xué)B．教育心理學(xué)C．教育學(xué)D．教學(xué)論5．杜威所主張的教育思想被稱作是()。A存在主義教育思想B．要素主義教育思想C．實(shí)用主義教育思想D．永恒主義教育思想6．教育是年輕一代成長(zhǎng)和社會(huì)延續(xù)與發(fā)展不可缺少的條件，為一切社會(huì)所必需，與人類社會(huì)共始終。從這個(gè)意義上說(shuō)，教育具有()。A．生物性B．永恒性C．歷史性D．階級(jí)性7．學(xué)校的中心工作是()。A．教學(xué)工作B．公共關(guān)系C．行政工作D．總務(wù)工作8．下列命題是柏拉圖所描述的是()。A．學(xué)習(xí)即回憶B．人性本善C．教育遵循自然D．教育是經(jīng)驗(yàn)的成長(zhǎng)9．普通教育學(xué)的研究對(duì)象主要是()。A．幼兒教育B．中小學(xué)教育C．高等教育D．職業(yè)技術(shù)教育10．教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)?)。A．學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力B．教師的知識(shí)、能力是不一樣的C．教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律D．教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約11．“活到老學(xué)到老”是現(xiàn)代教育()特點(diǎn)的要求。A．大眾性B．公平性C．終身性D．未來(lái)性12．()是將純粹的教育科研實(shí)驗(yàn)與準(zhǔn)教育科研實(shí)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，將教育科研的人文學(xué)科的特點(diǎn)與自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)的特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，用教育科學(xué)的理論、方法、技術(shù)去審視、指導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)踐，將教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上升到理論的高度，但依托的是自身的教育教學(xué)實(shí)踐。A．觀察法B．讀書(shū)法C．文獻(xiàn)法D．行動(dòng)研究法13．廣泛意義上的教育目的存在于()活動(dòng)之中。A．家庭教育B．社會(huì)教育C．學(xué)校教育D．一切教育14．一個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是()。A．教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展B．教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．教育常常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不平衡D．政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r15．“四書(shū)”、“五經(jīng)”是中國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬四書(shū)范圍的是()。A．《大學(xué)》B．《中庸》C．《論語(yǔ)》D．《春秋》16．培養(yǎng)學(xué)生審美()能力是美育過(guò)程的起點(diǎn)。A．感知B．理解C．判斷D．創(chuàng)造17．學(xué)校管理的目標(biāo)和尺度是()。A．經(jīng)濟(jì)收入B．良好的公共關(guān)系C．學(xué)校的績(jī)效D．政治影響18．學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能是指()。A．發(fā)展性功能B．個(gè)體性功能C．教育性功能D．社會(huì)性功能19．馬克思主義教育學(xué)在教育起源問(wèn)題上堅(jiān)持()。A．勞動(dòng)起源論B．生物起源論C．心理起源論D．生物進(jìn)化論20．智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心？()A．觀察力B．想象力C．思維力D．創(chuàng)造力21．對(duì)人的身心發(fā)展來(lái)說(shuō)，學(xué)校教育是一種()環(huán)境。A．宏觀的B．間接的C．一般的D．特殊的22．“除數(shù)是小數(shù)的除法”，某老師把學(xué)生回答的關(guān)于分12個(gè)饅頭的計(jì)算板書(shū)出來(lái)：12÷３=4(人)，12÷2=6(人)，12÷1=12(人)，12÷0．5=24(人)，這一做法體現(xiàn)了()。A．鞏固性原則B．直觀性原則C．理論聯(lián)系實(shí)際原則D．因材施教原則23．昆體良的《雄辯術(shù)原理》被稱為是()。A．“教育學(xué)的雛形”B．世界上第一部專門(mén)論述教育的著作C．教育學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志D．世界上第一本研究教學(xué)法的書(shū)24．()反映一個(gè)國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來(lái)的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定。A．教育制度B．學(xué)校教育制度C．教育體制D．學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度25．兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期：新生兒與青春期。這是身心發(fā)展()規(guī)律的反映。A．順序性B．不平衡性C．階段性D．個(gè)別差異性26．()是現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)的基本組織形式，它的出現(xiàn)在教育史上是一大進(jìn)步。A．課堂教學(xué)B．復(fù)式教學(xué)C．開(kāi)放教學(xué)D．電化教學(xué)27．馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是()。A．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B．加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育C．開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教育D．高等學(xué)校擴(kuò)招28．教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有()。A．順序性和階段性B．不均衡性C．穩(wěn)定性和可變性D．個(gè)別差異性二、名詞解釋（每小題2分，共8分）29．教育目的30．教育31．學(xué)校教育32．教育方針三、填空題（每空1分，共8分）33．教育目的的功能有________、_________、___________。34．影響人的發(fā)展的因素主要有___________、___________、___________。35．教育目的的社會(huì)本位論認(rèn)為，教育目的應(yīng)根據(jù)社會(huì)要求來(lái)確定，教育目的除社會(huì)需要以外無(wú)其他目的，其代表人物有___________和___________。四、判斷題（每小題1分，共5分）36．講授法就是灌輸式，就是注入式。()37．現(xiàn)代教育的特征主要有：公共性和生產(chǎn)性、公益性和免費(fèi)性、科學(xué)性、國(guó)際性、終身性和未來(lái)性。()38．學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法有互訪、民主評(píng)議、家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)委員會(huì)、校外指導(dǎo)。()39．做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，是班主任工作能力的體驗(yàn)，也是對(duì)責(zé)任感的高度透視。()40．一個(gè)良好班集體的建立必須通過(guò)各種活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。()參考答案及華圖名師詳解1．B［解析］“人的全面發(fā)展”是馬克思主義關(guān)于人類發(fā)展的理性訴求,是科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)涵,也是我國(guó)社會(huì)主義教育目的的理論基礎(chǔ)。2．A［解析］17世紀(jì)的夸美紐斯建立了比較完善的教育理論體系。他的《大教學(xué)論》一般被認(rèn)為是教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科的開(kāi)始。3．B［解析］略。4．C［解析］教育學(xué)在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位。教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題，揭示教育規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。教育學(xué)研究的目的是闡明教育的基本知識(shí)和基本理論，揭示教育規(guī)律，為教育理論和實(shí)踐工作者提供理論支持與指導(dǎo)。5．C［解析］杜威實(shí)用主義教育思想所主張的正是要求學(xué)生具有能獲得實(shí)惠的“做工”、“做事”的本領(lǐng),易被人接受;從美國(guó)學(xué)校教育背景上看,美國(guó)學(xué)校屬綜合性,兼顧升學(xué)與就業(yè)兩個(gè)方面，杜威實(shí)用主義教育思想便應(yīng)運(yùn)而生。6．C［解析］教育隨著人類社會(huì)