全國名市名校20182019學年安徽省定遠重點中學高二上學期期末考試歷史試題Word版

PAGE安徽省定遠重點中學2018-2019學年度上學期期末考試高二歷史試題本試卷滿分100分，考試時間90分鐘。請在答題卷上作答。第I卷選擇題（共50分）一、選擇題（本大題共25題，每題2分，滿分50分，每小題只有一個正確答案）1.在某一歷史時期，許多作家在作品中喜歡描寫諸如逝去的古代、空想的未來、遙遠的東方、縹渺的夢境等“非凡”環(huán)境，塑造諸如驕傲孤獨的強盜、憤世嫉俗的叛逆者、溫柔多情的牧女、至善至美的吉卜賽女郎，等等。據此判斷，這些文學作品的出現主要是因為（）A.經濟危機導致了社會問題更加突出B.工業(yè)革命以來各國工人運動蓬勃發(fā)展C.知識分子對“理性王國”的大為失望D.西方社會精神危機在文學層面的反映2.新時期文藝經歷了從80年代初歌詠健康自然人性的文化小說，到尋根思潮對民族文化血脈的發(fā)現和重構；從90年代中期的“人文精神大討論”，到近年來對底層生活農民命運和反腐倡廉的關注，這表明新時期文藝（）A.注重人文關懷B.強調歷史理性C.重在現實批判D.借鑒先進理念3.鄧小平指出：“如果60年代以來,中國沒有原子彈、氫彈,沒有發(fā)射衛(wèi)星,中國就不能叫有重要影響的大國,就沒有現在這樣的國際地位。”對鄧小平的這段話理解準確的有（）①說明尖端科技的發(fā)展在我國社會主義建設和國際關系中影響巨大②當代社會激烈的經濟競爭和軍事政治角逐,實際是科技力量的競爭③“兩彈一星”提高了中國的國際地位,擴大了國際影響④科技事業(yè)的發(fā)展促進了我國社會生產力的發(fā)展和綜合國力的提高A.①②③④B.①②③C.②③④D.①③④4.2017年1月，是鄧小平“南方談話”發(fā)下表周年。25年前，88歲的鄧小平，邁著蹣跚的步伐，登上列車，縱貫整個中國來到改革開放的前沿陣地——廣東深圳，向全中國乃至全世界發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音：“改革的膽子要大一些，不能像小腳女人一樣?！毕铝小熬W友評論”B.《資政新篇》提出在中國發(fā)展資本主義

C.魏源“師夷長技以制夷”的思想

D.洋務運動的“中體西用”主張14.2009年9月23日中國孔子基金會發(fā)布了孔子的標準像。慈眉善目的孔子兩手相交，手心向上放在胸前，身子向前略傾，表現出自信大方、謙謙君子的形象。與孔子這一形象所代表的理念相吻合的是（）A.“賢者舉而上之，富而貴之，以為官長"B.“威勢之可以禁暴，而德厚不足以止亂”C.“不知命，無以為君子也。不知禮，無以立也”D.“不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜”15.《大國崛起·工業(yè)先聲》的解說詞說：“牛頓為工業(yè)革命創(chuàng)造了一把科學的鑰匙，瓦特拿著這把鑰匙開啟了工業(yè)革命的大門。”這說明（）A．牛頓是工業(yè)革命的倡導者B．科技為生產發(fā)展提供了條件C．改良蒸汽機問世標志著工業(yè)革命的開始D．科學與技術緊密結合推動了生產力進步16.加爾文的先定論有這樣的理解：神在創(chuàng)世以前，在永恒之中就已經選召了圣徒。但是，神的旨意里面已經包含了他允許受造物有自由的意志。所以，神雖有主權，人卻有責任。與此說法相近的思想理念是（）

A.“自助者天助之”B.“制天命而用之”

C.“人是萬物的的尺度”D.“天生我材必有用”17.李約瑟對古代中國科技做出這樣的評價：“在中國完成的發(fā)明和技術發(fā)現，改變了西方文明的發(fā)展進程，并因而也確定改變了整個世界的發(fā)展進程?！币韵驴梢灾С诌@一觀點的是（）①火藥推動了歐洲宗教改革②印刷術為文藝復興準備了條件③指南針使地理大發(fā)現成為可能④造紙術方便了智者學派的研究A．③④ B．①④ C．①③ D．②③18.歷史學家赫喬。韋爾斯說：“盧梭的學說不但批判了現存的社會結構，而且批判了一切社會組織……盧梭思想的盛行，使那種通過感情沖動和紙上談兵的方法解決社會問題和政治問題的傾向大大增加?！庇稍搶W者觀點可知()A．自由平等是普世的價值 B．盧梭思想具有破壞性的一面C．盧梭的思想更具民主性 D．人天生具有不可剝奪的權利19.馬丁·路德宣稱，人只要信仰上帝，就可以被上帝稱為“義人”，于是信徒就不再是“罪人”，就得救了。這種主張在當時的主要進步意義是（）A.將人們從宗教迷信中解放出來B.從神學的角度論證了人的自由和獨立性C.動搖了上帝在人們心目中的地位D.使君主和羅馬教皇實現了權力上的平等20.泰勒斯因為見到水有三態(tài)的變化，進而推想其他物質的形成也是依據相同的原理，提出“萬物皆為水”的理論；蘇格拉底認為“人應該節(jié)制肉身的欲望，解放靈魂，以喚起因肉體牽絆而被遺忘的知識”。柏拉圖認為“所有人類感官感受到的知識和價值，都源自于理性世界”。三位古希臘哲學家的思想()A．形成于雅典民主由盛轉衰的時期B．啟迪著人們理性思考問題的智慧C．與智者學派的基本觀點完全對立D．以隱晦的比喻來解釋事物的成因21.明末清初顧炎武抨擊當時的知識分子“不習六藝之文，不考百王之典，不綜當代之務”，弄得“股肱惰而百事荒，爪牙亡而四國亂，神州蕩覆，宗社丘墟”。此思想不包含（）A.感嘆時局動蕩B.不滿“空談誤國”C.反對君主專制D.強調“實干興邦”22.墨家的“兼愛”，強調“愛”是不分親疏、不分貴賤的，對一切人都是一律同等之愛，即“愛無等差”。這與孔子主張的“仁愛”思想是有所不同的，儒家主張的“愛”是有等級的，即“愛有差等”，、造成偶暴兩派觀點不同的根源是（）A.所處的社會背景不同B.追求的價值目標不同C.統(tǒng)治者關注程度不同D.代表的階層利益不同23.1894年,大學畢業(yè)兩年的孫中山上書李鴻章,提出了多項改革救國的建議,但遭到了拒絕,失望之余,孫中山回到了檀香山,創(chuàng)辦了生平首個革命組織——興中會．由此可見孫中山（）A．希望清政府進行改革救國危亡B．主張以暴力革命推翻清政府統(tǒng)治C．由希望改革發(fā)展為主張革命D．三民主義的革命思想正式形成24.孟子認為大臣應該“能格君心之非”，.才能“一正君而國定矣”，而朱熹認為“看來臣子無說君父不是底道理，此便見得是君臣之義處”。這種變化說明宋朝理學（）A.放棄了儒學民本思想B.迎合了君主統(tǒng)治的需要C.已成為官方統(tǒng)治哲學D.折射了封建制度的衰落25.據《漢書》記載，漢宣帝本始四年夏四月壬寅，郡國四十九地震。（宣帝下罪己詔）詔曰：“蓋災異者，天地之戒也。朕承洪業(yè)，奉宗廟，托于士民之上，未能和群生。乃者地震北海、瑯邪，壞祖宗廟，朕甚懼焉?！辈牧戏从车奶烊烁袘枷胗欣冢ǎ〢.限制君權過度膨脹B.教導百姓積德行善C.鞏固中央集權統(tǒng)治D.打擊地方割據勢力第II卷非選擇題（共50分）二、非選擇題（本大題共4小題，滿分50分。）26.閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一張載是北宋時期一位重要的思想家，理學的奠基者之一。年輕時，范仲淹曾勉勵他讀《中庸》，學儒家之學。張載讀完仍未感滿足，又讀遍佛家、道家之書。幾年后，又發(fā)現這些都不能實現自己的抱負，便回過頭來求之六經，悟出了儒、佛、道互補的道理?；剜l(xiāng)后，張載親自帶領學生進行恢復古禮和井田制的實驗。前者是為了用儒家禮制凈化民俗民風，后者則是為了緩和土地兼并所引起的社會矛盾。特別是對井田制，張載用心最多。他與學生買了一塊地，按照《周禮》的模式，劃分為公田、私田數井，分給無地少地的農民，企圖證明井田制的可行性和有效性?！鶕徑堋稄堓d評傳》整理材料二羅伯特·歐文，1771年出生在英國一個貧苦的手工業(yè)者家庭。歐文從小目睹了資產階級對廣大工人和勞動人民所進行的殘酷剝削和壓迫。1800年，歐文管理了一個擁有2500多個工人的工廠。他在自己的工廠里開始了第一步實驗。他縮短了工人的勞動時間，禁止使用童工，取消針對工人的罰款制度，盡力改善工人的工作條件。他創(chuàng)辦了工人食堂、托兒所、幼兒園，設立工人學校，設立醫(yī)療費和養(yǎng)老金制度。歐文在提高了工人福利的同時也積攢了一大筆錢。1821年，他公開提出建立一個財產公有、權利平等、共同勞動的新社會。1824年，歐文變賣了所有家產，從英國來到美國。他在印第安納州購買了3萬英畝土地，按照自己的理想建立起一個“新和諧公社”。公社實行生產資料公共占有，權利平等，民主管理，共享勞動成果等原則?！靶潞椭C公社”的建立，引起了全世界注意，人們從世界各地紛紛趕來，熱情參加和諧公社的建設?！鶕聽枴居ⅰ俊渡鐣髁x思想史·第一卷》和《歐文文集》整理（1）根據材料并結合所學知識，概括指出張載和歐文各自開展社會實驗的背景。（2）張載和歐文都探索了理想社會，請根據材料并結合所學知識指出其理想社會的相同點，并試從建立理想社會的方式、內容和前提等方面分析兩者的不同。27.思想、科學技術、文學藝術和社會發(fā)展之間關系密切，既是一個時代的表征，也是時代發(fā)展的重要原因。閱讀下列材料，回答問題。（12分）材料一從孟子時代開始，“華夏正音”之外的語言被貶為“鹱（hù）鳥之音”，意思是并非人類的語言，讀書人誰要學它，就是“下喬木而遷于幽谷”——自甘墮落。材料二新中國成立初期，中國全國范圍內興起“俄語熱”。當時流行著一句口號“蘇聯(lián)的今天就是我們的明天”。1978年后，外語教育出現全面、持續(xù)的高潮。外語教育成為中外友好交往、合作的橋梁工程”。1984年，教育部宣布“英語成為高考必考科目”。請回答（1）根據材料一，指出古代中國對待外國語的態(tài)度，并結合所學知識分析其原因。（2）指出材料二中所反映的的兩個不同階段“外語熱”有何不同？并結合所學知識分析其時代原因。（3）綜合上述材料，我們應該怎樣認識科學技術、文學藝術和社會的關系？28.閱讀下列材料。（12分）材料一唐朝的中國文化由于印度文化的輸入，獲得了飛躍的發(fā)展。不但在中國文化史上已達到了登峰造極之境，在世界文化史上也罕與倫比。最近有位美國外交官員參觀了武后陵墓，看到峙立在兩旁的各國使節(jié)的石像時，感慨地說：“當時我們美國在哪里？”千余年前中國國際交往已如此頻繁，難怪后人要嘆為觀止了?！段幕瘺_突與時代選擇》材料二古今之成大事業(yè)、大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋??！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋??！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！贝说谌骋?。——王國維《人間詞話》材料三從思想內涵和題材表現上來說，明清小說最大限度地包容了傳統(tǒng)文化的精華，而且經過世俗化的圖解后，傳統(tǒng)文化竟以可感的形象和動人的故事而走進了千家萬戶。傳統(tǒng)文化給明清小說提供了豐富的養(yǎng)料，而明清小說又將傳統(tǒng)文化空前地發(fā)揚和豐富，在藝術形象和藝術細節(jié)的演繹中予以創(chuàng)造性的闡說?！睹髑逍≌f》請回答：（1）根據材料一并結合所學知識，分析唐代文化“在世界文化史上也罕與倫比”形成的原因是什么？（2）根據材料二指出王國維評價使用的文學形式，并結合所學知識分析其繁榮的原因。（3）根據材料三分析明清小說的特點，以上三則材料說明什么問題？29.習近平總書記說：“實現中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福?！薄爸袊鴫羰敲褡宓膲簦彩敲總€中國人的夢。”閱讀材料，回答問題。（12分）材料一春秋戰(zhàn)國時期出現“百家爭鳴”局面，各家學派紛紛提出自己的治國主張，老子認為“我無為，而民自化”，孟子認為“王如施仁政於民……可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵矣！”，韓非子認為“治世不一道，便國不法古”，墨子認為：“國有賢良之士眾，則國家之治厚”。材料二在一個半殖民地半封建社會，落后、挨打、屈辱、抗爭，讓民族復興成為近代中國無法繞開的主題，更激發(fā)起無數中華兒女為之不懈奮斗的理想抱負；梁啟超提出了“少年中國”，孫中山喊出了“振興中華”，李大釗呼吁為“中華民族更生再造”而奮斗……為了民族復興，幾代人魂牽夢縈，億萬人心結難解?！沃移健吨兔褡鍙团d的“中國夢”》材料三1956年，毛澤東在紀念孫中山誕辰90周年時說：“現代中國人，除了一小撮反動分子以外，都是孫先生革命事業(yè)的繼承者。我們完成了孫先生沒有完成的民主革命，并且把這個革命發(fā)展為社會主義革命?！保?）根據材料一，概括春秋戰(zhàn)國時期思想家們的治國主張。（2）結合材料二和所學知識，指出中國資產階級各派別對西方民主政治制度做出的反應，新文化運動后期在道路選擇上發(fā)生了怎樣的變化？

參考答案1-10.CAABABDCDA11-20.DCCCBADBBB21-25.CDCBA26.（1）張載：儒學危機和三教合一的趨勢；商品經濟繁榮對民俗民風的沖擊；土地兼并嚴重。歐文：工業(yè)革命開展，機器大生產和工廠制度的出現；資產階級和無產階級矛盾尖銳；工人生活悲慘。（2）同：兩者都缺乏實現的社會基礎（空想）；兩者都充滿了理想色彩；都強調天下大同（為公）；都重視實驗驗證。異：①方式上：張載以復古的方式在儒家經典中尋找理想社會；歐文：根據自己的社會實踐開創(chuàng)性地探索理想社會。②內容上