高等教育發(fā)展歷程

高等教育學(xué)

第一章高等教育發(fā)展歷程

一、何謂高等教育？何謂大學(xué)？

1、高等教育，中等教育以上程度的各種專業(yè)教育及少數(shù)高等教育機(jī)構(gòu)設(shè)置的一般教育課程計(jì)劃所提供的教育。

——《教育大辭典》

2、聯(lián)合國(guó)教科文組織在1962年的一次會(huì)議上提出如下定義：

高等教育是由大學(xué)、文理學(xué)院、理工學(xué)院、師范學(xué)院等機(jī)構(gòu)實(shí)施的各種類型的教育。

（1）基本的入學(xué)條件是受完中等教育；（2）通常入學(xué)年齡為18歲；

（3）修完課程即授予相應(yīng)的學(xué)位、文憑或高等學(xué)習(xí)證書(shū)。

3、聯(lián)合國(guó)教科文組織1976年制訂的《國(guó)際教育標(biāo)準(zhǔn)分類》，對(duì)中等以上教育定名為“第三級(jí)教育”，即以完成中等教育（第二級(jí)教育）或具有同等學(xué)力證明為進(jìn)入本級(jí)教育的最低要求。包括由大學(xué)、各級(jí)各類獨(dú)立學(xué)院、高等專科學(xué)校、各種成人教育機(jī)構(gòu)及其他有關(guān)機(jī)構(gòu)實(shí)施的正規(guī)和非正規(guī)教育。

上述定義說(shuō)法各有不同，但都包括三點(diǎn)內(nèi)容：

（1）受教育者具有中等教育以上程度；

（2）由專門(mén)機(jī)構(gòu)實(shí)施教育；

（3）修完規(guī)定的課程即授予相應(yīng)的學(xué)位、文憑或證書(shū)。

大學(xué)，是實(shí)施高等教育的機(jī)構(gòu)（學(xué)校）。

比如經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)與工廠，

宗教與寺廟、道觀。二、外國(guó)高等教育發(fā)展歷程

（一）萌芽時(shí)期1、公元前429年，古希臘哲學(xué)家蘇格拉底開(kāi)始社會(huì)教育活動(dòng)，被稱為雅典的第一位教師。其弟子眾多，形成許多學(xué)派，以柏拉圖、色諾芬最為著名。

2、公元前387年，柏拉圖創(chuàng)辦“阿卡的米學(xué)園”（Academy）,學(xué)習(xí)算術(shù)、幾何學(xué)、天文、音樂(lè)，號(hào)稱“四藝”。

3、公元前353年，亞里士多德在雅典的阿波羅神廟附近賃屋創(chuàng)辦“呂克昂學(xué)園”（Lyccum），探討哲學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)等。

（二）初步形成時(shí)期：中世紀(jì)大學(xué)

中世紀(jì)指古典文化期（古希臘、古羅馬）與古典文化“復(fù)興期”之間的時(shí)代，相當(dāng)于公元五世紀(jì)到十五世紀(jì)。文藝復(fù)興時(shí)期意大利人文主義者比帛多首創(chuàng)此詞。意即從奴隸社會(huì)瓦解到向資本主義過(guò)渡為止的時(shí)期。在歐洲，從公元476年西羅馬帝國(guó)滅亡到1640年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命為中世紀(jì)的界限。

中世紀(jì)大學(xué)，指12、13世紀(jì)出現(xiàn)于歐洲的大學(xué)的統(tǒng)稱，是現(xiàn)代大學(xué)的原型，最初大多為游學(xué)青年、年長(zhǎng)的學(xué)者共同結(jié)成的松散團(tuán)體，后來(lái)逐漸在城市固定下來(lái)，成為永久性的教育機(jī)構(gòu)。其代表性的有：1231年意大利的薩萊諾大學(xué)（醫(yī)學(xué)）得到國(guó)王許可1158年意大利的博洛尼亞大學(xué)（法學(xué)）1150年巴黎大學(xué)（巴黎圣母院，1180年國(guó)王許可）1168年英國(guó)牛津大學(xué)成立1209年英國(guó)劍橋大學(xué)成立

中世紀(jì)大學(xué)的若干特點(diǎn)：1、學(xué)科：文科、法科、神科、醫(yī)科。2、出現(xiàn)了初步的學(xué)位制度：學(xué)士、碩士、博士。3、教學(xué)方法：教師照本宣科，學(xué)生記筆記，還采用辯論的方法。4、大學(xué)的類型：一種是“學(xué)生大學(xué)”，如博洛尼亞大學(xué)；一種是“教師大學(xué)”，如巴黎大學(xué)。5、大學(xué)管理：主要是自治方式。

第一，中世紀(jì)大學(xué)是行會(huì)性組織。

第二，在中世紀(jì)歐洲，沒(méi)有一個(gè)大一統(tǒng)的中央政權(quán)，只有遍布各地的城邦公國(guó)或王國(guó)，類似于我們的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。

第三，當(dāng)時(shí)教會(huì)與世俗權(quán)力矛盾較大，大學(xué)充分利用了這一矛盾。與哪一方面稍有不合，便以遷校相威脅，當(dāng)?shù)匾话銜?huì)遷就大學(xué)的要求。（三）現(xiàn)代大學(xué)的完備形態(tài)：

柏林大學(xué)（1810年）

此前，德國(guó)的大學(xué)主要有：1386年海德堡大學(xué)獲特許狀1409年萊比錫大學(xué)成立1544年柯尼斯堡大學(xué)成立1557年耶拿大學(xué)成立1694年哈勒大學(xué)成立1737年哥廷根大學(xué)成立1784年波恩大學(xué)成立

柏林大學(xué)背景：1806年普法戰(zhàn)爭(zhēng)，耶拿戰(zhàn)役失敗。1807年簽訂《梯爾西特和約》。耶拿、哈勒等大學(xué)相繼關(guān)閉。1807年8月，哈勒大學(xué)教師請(qǐng)?jiān)浮５禄释澜右?jiàn)：“太好了！國(guó)家必須用精神來(lái)補(bǔ)償在物質(zhì)方面所遭受的損失！”

洪堡作為普魯士?jī)?nèi)務(wù)部的一位廳長(zhǎng)，受命創(chuàng)辦柏林大學(xué)。

他提出柏林大學(xué)的辦學(xué)原則是：

（1）學(xué)術(shù)自由；

（2）教學(xué)與科學(xué)研究相統(tǒng)一；

（3）科學(xué)統(tǒng)一。

主要措施：

招聘名師，網(wǎng)羅了當(dāng)時(shí)普魯士的一流教授。唯一的缺憾是沒(méi)從可廷根大學(xué)挖來(lái)著名數(shù)學(xué)家高斯。

柏林大學(xué)的特點(diǎn)：

（1）重視學(xué)術(shù)研究。

教師科研自由，學(xué)生學(xué)習(xí)自由，包括選科選擇教師和轉(zhuǎn)學(xué)的自由?！傲?xí)明納”，高年級(jí)學(xué)生在教授的指導(dǎo)下，組成學(xué)習(xí)小組，進(jìn)行研究，被稱為“科學(xué)研究的苗圃”。

（2）哲學(xué)成為大學(xué)的重心。（2）哲學(xué)成為大學(xué)的中心

1810年柏林大學(xué)各學(xué)部教師構(gòu)成。

哲學(xué)57%神學(xué)8%法學(xué)8%醫(yī)學(xué)27%

柏林大學(xué)的意義：（1）科學(xué)研究成為大學(xué)的重要職能。

（2）從此，德國(guó)成為世界科學(xué)的中心。

意大利（16世紀(jì)40年代—17世紀(jì)初）

英國(guó)（17世紀(jì)60年代—18世紀(jì)30年代）

法國(guó)（18世紀(jì)70年代—19世紀(jì)30年代）

德國(guó)（19世紀(jì)初—20世紀(jì)20年代）

美國(guó)（20世紀(jì)20年代—）

據(jù)統(tǒng)計(jì)，第一次世界大戰(zhàn)前，42名諾貝爾獎(jiǎng)得主中，有14名是德國(guó)學(xué)者，全部為大學(xué)教授，其中8名在柏林大學(xué)。

（3）柏林大學(xué)成為世界名國(guó)大學(xué)的學(xué)習(xí)榜樣，尤其對(duì)美國(guó)產(chǎn)生了巨大影響。1814—1914年，有1萬(wàn)余名美國(guó)青年赴德留學(xué)。這些人中，不少人成為美國(guó)的著名大學(xué)校長(zhǎng)，直接領(lǐng)導(dǎo)了美國(guó)的大學(xué)改革。

（四）現(xiàn)代大學(xué)的成熟階段：美國(guó)大學(xué)1776年7月4日，大陸會(huì)議在費(fèi)城通過(guò)《獨(dú)立宣言》，美國(guó)誕生。1636年成立哈佛學(xué)院。它是按照英國(guó)劍橋大學(xué)伊曼紐爾學(xué)院的模式開(kāi)辦的。早于國(guó)家誕生140年。

美國(guó)早期的九所學(xué)院：

哈佛學(xué)院1636.10.28

威廉瑪麗學(xué)院1693

耶魯學(xué)院1701

菲列德?tīng)柗苼唽W(xué)院1749（賓夕法尼亞大學(xué)）

英皇學(xué)院1754（哥倫比亞大學(xué)）

普林斯頓學(xué)院1746

達(dá)特茅斯學(xué)院1769

羅德島學(xué)院1765（布郎大學(xué)）

王后學(xué)院1766（拉特格斯大學(xué)）

美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)，又稱美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)（1861.4—1865.4）

南北戰(zhàn)爭(zhēng)后，美國(guó)大學(xué)的變化：

（1）選修制的推行。

杰斐遜，弗吉尼亞大學(xué)

埃利奧特，哈佛大學(xué)

（2）德國(guó)大學(xué)模式的輸入。1814—1914，“高教史上最令人驚異的一百年”。

曾任康奈爾大學(xué)、威斯康星大學(xué)校長(zhǎng)的亞當(dāng)斯1867—1868在德國(guó)學(xué)習(xí)，引進(jìn)“習(xí)明納”制度。

威斯康星大學(xué)校長(zhǎng)巴納德

密歇根大學(xué)校長(zhǎng)塔潘、安吉爾

康奈爾大學(xué)校長(zhǎng)懷特

加州大學(xué)、約翰·霍普金斯大學(xué)校長(zhǎng)吉爾曼

克拉克大學(xué)校長(zhǎng)霍爾

哈佛大學(xué)校長(zhǎng)埃利奧特

伊利諾斯大學(xué)校長(zhǎng)詹姆士

（3）研究生院的興起1876年約翰·霍普金斯大學(xué)創(chuàng)辦，被稱為“設(shè)在美國(guó)的柏林大學(xué)。吉爾曼，“美國(guó)第一所真正的大學(xué)”。

（4）“贈(zèng)地學(xué)院”“莫利爾法案”1859年、1861年提出，1862年林肯批準(zhǔn)。

目前，美國(guó)注冊(cè)的大學(xué)超過(guò)5000所，本科生1200萬(wàn)人，研究生170多萬(wàn)人。3000多所為我國(guó)教育部承認(rèn)。世界排名前100所大學(xué)中，53所為美國(guó)大學(xué)。全球70%以上的諾獎(jiǎng)得主在美國(guó)大學(xué)工作。美國(guó)是世界科學(xué)的中心，也是高等教育中心。

三、中國(guó)高等教育發(fā)展歷程

（一）傳說(shuō)階段1、傳說(shuō)我國(guó)夏、商、周即有了大學(xué)。

夏（約公元前2070—公元前1600）校商（公元前1600—公元前1046）序周（公元前1046—公元前256）庠(xiang)

此時(shí)大學(xué)并非專門(mén)教育機(jī)構(gòu)，而是官學(xué)合一、政教不分。西周的大學(xué)，也叫“學(xué)宮”、“辟雍”、“泮官”。

（二）孔子與私學(xué)

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，周王室衰落，“天子失官，學(xué)在四夷”。儒、墨、法、縱橫等各派紛紛開(kāi)辦私學(xué)，聚徒講學(xué)，其中以儒、墨規(guī)模較大。

孔子所辦私學(xué)的既早且盛?！翱鬃右栽?shī)、書(shū)、禮、樂(lè)教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。”——《史記·孔子世家》

1、教學(xué)內(nèi)容方面

（1）“子以四教，文、行、忠、信”

（2）禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)

（3）《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》《詩(shī)》：“詩(shī)三百，一言以蔽之，思無(wú)邪”?！稌?shū)》：《尚書(shū)》《禮》：《禮記》《樂(lè)》：《樂(lè)記》，已失傳，音樂(lè)經(jīng)典?！兑住罚骸吨芤住贰洞呵铩?，我國(guó)現(xiàn)存的最早史書(shū)。

2、教學(xué)方法

因材施教，學(xué)思結(jié)合

啟發(fā)教學(xué)，循序漸進(jìn)

學(xué)而時(shí)習(xí)，知行合一

私學(xué)的意義：第一，私學(xué)的興起，打破了過(guò)去教育壟斷的局面，得以“有教無(wú)類”。“自行束脩以上，吾未嘗無(wú)誨焉”

第二，私學(xué)在發(fā)展過(guò)程中，形成了豐富的教育理論?！墩撜Z(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，特別是其中的《學(xué)記》，都是很有價(jià)值的教育著作。第三，在辦私學(xué)的過(guò)程中，逐漸形成各種流派。

儒家，“為政以德”

法家，“為政以法”

道家，“無(wú)為而治”。

百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。

（三）漢代太學(xué)

漢武帝時(shí)，董仲舒建議“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。

公元前124年（元朔五年），設(shè)立太學(xué)，有博士弟子50人。到成帝時(shí)已發(fā)展到三千人。東漢中期，曾達(dá)到三萬(wàn)人規(guī)模。

1、教學(xué)內(nèi)容

“孔子之術(shù)，六藝之文”

五經(jīng)：禮、書(shū)、禮、易、春秋。

2、教學(xué)方法

一是大班上課。太學(xué)有內(nèi)、外講堂。

二是高級(jí)生教低年級(jí)生。

董仲舒上課，弟子“次相授業(yè)，或莫見(jiàn)其面?！?/p>

“至一師能教千萬(wàn)人，必由高足弟子傳授?！?/p>

三是注重課外自修。

四是提倡自由研究。

太學(xué)的創(chuàng)立，標(biāo)志著我國(guó)封建社會(huì)官立大學(xué)制度的正式確立。（四）宋代書(shū)院

“書(shū)院之名起唐玄宗時(shí)，……為修書(shū)之地，非士子肄業(yè)之所也。

——袁枚《隨園詩(shī)話》

真正具有聚徒講學(xué)性質(zhì)的書(shū)院，起源于廬山國(guó)學(xué)，即自鹿洞書(shū)院的前身。書(shū)院是我國(guó)宋、元、明、清等朝代高等教育的重要形式，是我國(guó)私學(xué)教育在宋朝以后的延續(xù)和發(fā)展。

宋初的書(shū)院主要有：

白鹿洞書(shū)院嵩陽(yáng)書(shū)院

岳麓書(shū)院石鼓書(shū)院

應(yīng)天府書(shū)院等。

南宋書(shū)院發(fā)達(dá)的主要表現(xiàn)：

第一，書(shū)院數(shù)量大為增加，規(guī)模擴(kuò)大。

宋代書(shū)院共有173所，其中建于北宋的37所，占到21.39%，北宋與南宋書(shū)院數(shù)量比為2：8。

第二，書(shū)院活動(dòng)內(nèi)容日益豐富。

一是藏書(shū)

二是供祀

三是講學(xué)

（1）書(shū)院重視選擇名師講學(xué)；

（2）講學(xué)內(nèi)容、學(xué)風(fēng)具有學(xué)派特點(diǎn)；

（3）不同學(xué)派可交互相聘，開(kāi)展講學(xué)，進(jìn)行論辯；

（4）書(shū)院以自學(xué)為主，師生共研習(xí)、同商量。

第三，書(shū)院進(jìn)一步制度化，訂立了比較完備的條規(guī)。

朱熹親自擬定的《白鹿洞書(shū)院教條》，成為書(shū)院的標(biāo)準(zhǔn)條規(guī)，是書(shū)院制度化的主要標(biāo)志。

為學(xué)之目：

父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，

朋友有信。

為學(xué)之序：

博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辯之，篤行之。

修身之要：

言忠信，行篤敬，懲忿窒欲，遷善改過(guò)。

處事之要：

正其誼，不謀其利；明其道，不計(jì)其功。

接物之要：

已所不欲，勿施于人；行有不得，反求諸己。

書(shū)院的教學(xué)特點(diǎn)：第一，教學(xué)與學(xué)術(shù)研究相結(jié)合。書(shū)院既具教學(xué)活動(dòng)的中心，又是學(xué)術(shù)研究的勝地。

第二，自由講學(xué)，自由聽(tīng)講，門(mén)戶開(kāi)放，不受限制。“講會(huì)”制度。

淳熙二年（1175年），“鵝湖之會(huì)”，朱熹、陸九淵論辯“君子喻于義，小人喻于利”。

第三，學(xué)生以自學(xué)為主，教師重在啟發(fā)，誘導(dǎo)，倡導(dǎo)學(xué)生個(gè)人鉆研

第四，尊師愛(ài)生，情誼深長(zhǎng)。

朱熹讀書(shū)法：循序漸進(jìn)熟思精讀，虛心涵泳切己體察，著緊用力居敬持志。

南宋書(shū)院勃興，歸結(jié)起來(lái)，原因主要有：

第一，理學(xué)的發(fā)展促成了書(shū)院的增多。

到南宋，理學(xué)獲得大發(fā)展，他們積極創(chuàng)辦書(shū)院，闡明自己的學(xué)派主旨，爭(zhēng)取擴(kuò)大社會(huì)影響，培養(yǎng)自己學(xué)派的繼承者、傳播者。

南宋理學(xué)三大派別：

（1）以朱熹為代表的理學(xué)

（2）陸九淵為代表的心學(xué)

（3）陳亮、葉適為代表的事功學(xué)派

上述人物都是積極創(chuàng)辦書(shū)院的代表人物。

第二，南宋官學(xué)衰落書(shū)院勃興的直接原因。

第三，南宋科舉制度的腐敗是書(shū)院勃興的重要原因。

書(shū)院反對(duì)習(xí)章句、務(wù)文詞、求聲名、爭(zhēng)利祿，而科舉制度恰恰專注于此。

第四，佛教的影響激發(fā)了南宋書(shū)院的勃興

理學(xué)的產(chǎn)生是以儒家思想為主體，吸收融會(huì)佛教思想的產(chǎn)物。而書(shū)院的產(chǎn)生、形成也是以中國(guó)傳統(tǒng)私學(xué)教育為基礎(chǔ)，吸收佛教禪林講學(xué)組織形式和講學(xué)方式的結(jié)果。

比如，佛教一般有如下特點(diǎn)：

（1）一般在山水幽靜之地；

（2）禪林講學(xué)強(qiáng)調(diào)誦經(jīng)和潛思靜養(yǎng)；

（3）禪林講學(xué)采用經(jīng)籍文本、“講義”、“語(yǔ)錄”。

（4）有詳密的“清規(guī)”。

另外，南宋印刷術(shù)的發(fā)明對(duì)書(shū)院勃興也有重要的促進(jìn)作用。

書(shū)院，是我國(guó)歷史上一種具有重要影響的高等教育形式，它在當(dāng)時(shí)發(fā)揮了重要的歷史影響，也對(duì)后來(lái)留下了許多啟示。（1）唐文治、馬一浮曾積極興辦書(shū)院，培養(yǎng)人才。

（2）梁漱溟曾積極呼吁恢復(fù)書(shū)院，發(fā)揚(yáng)東方文化。

（3）建國(guó)以后，陸平任北大黨委書(shū)記時(shí)，曾提出以辦書(shū)院的精神辦好北大，借鑒書(shū)院經(jīng)驗(yàn)。

（4）許美德等外國(guó)學(xué)者多次呼吁，書(shū)院教育是中國(guó)教育的重要傳統(tǒng)，值得深入研究、總結(jié)。

（五）現(xiàn)代大學(xué)的形成

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)一步步走入殖民地、半殖民地的深淵，國(guó)勢(shì)日衰，民不聊生，有志之士不斷探索救國(guó)救民的道路，現(xiàn)代大學(xué)開(kāi)始萌芽、涌現(xiàn)。

1895年盛宣懷奏準(zhǔn)在天津創(chuàng)設(shè)中西學(xué)堂（北洋大學(xué)、天津大學(xué)前身）1897年盛宣懷在上海創(chuàng)設(shè)南洋公學(xué)（上海交通大學(xué)前身，下設(shè)師范院，為我國(guó)師范教育之始）。1897年浙江求是書(shū)院創(chuàng)辦（浙江大學(xué)前身）。1898年京師大學(xué)堂成立。

1911年清華學(xué)堂成立（1928年改大學(xué)）。1912年中華民國(guó)成立。蔡元培任中華民國(guó)第一任教育總長(zhǎng)，并親擬《大學(xué)令》。1917年蔡元培任北大校長(zhǎng)，開(kāi)始北大改革。1919年南開(kāi)大學(xué)成立。1937年“蘆溝橋事變”爆發(fā)。國(guó)立長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)成立。1938年國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)在昆明成立。

1952年全國(guó)高校院系調(diào)整。1957年“反右派”運(yùn)動(dòng)。1966年“文化大革命”開(kāi)始。1977年“文革”后恢復(fù)高考制度。1985年《關(guān)于教育體制改革的決定》。1998年《中華人民共和國(guó)高等教育法》頒布。2010年《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》頒布。

關(guān)于現(xiàn)代大學(xué)幾個(gè)問(wèn)題的討論：

（1）現(xiàn)代大學(xué)在中國(guó)形成的標(biāo)志是什么？

一說(shuō)是1898年成立的京師大學(xué)堂。

一說(shuō)是1928年以清華大學(xué)成立為標(biāo)志（謝泳）---建立了現(xiàn)代學(xué)科制度；---建立了清華國(guó)學(xué)研究院（1925-1929），培養(yǎng)了眾多杰出人物；……

（2）中國(guó)現(xiàn)代大學(xué)的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)有哪些？

（3）我國(guó)高等教育在二十世紀(jì)發(fā)展過(guò)程中有哪些教訓(xùn)需要汲取？

（4）如何建設(shè)具有中國(guó)特色的世界一流大學(xué)？

（5）中國(guó)高等教育的改革、發(fā)展趨勢(shì)如何？

本章建議閱讀書(shū)目：（1）賀國(guó)慶.德國(guó)和美國(guó)大學(xué)發(fā)達(dá)史.人民教育出版社，1988年8月版;（2）賀國(guó)慶.外國(guó)教育專題研究文集.河北大學(xué)出版社，2001年8月版;（3）王英杰.美國(guó)高等教育的發(fā)展與改革.人民教育出版社，2002年1月第2版;（4）藤大春.美國(guó)教育史.人民教育出版社，1994年4月版.（5）程星.細(xì)讀美國(guó)大學(xué)（修訂本）.商務(wù)印書(shū)館，2007年6月第2版;（6）高平叔編.蔡元培教育論著選.人民教育出版社，1991年7月第1版;（7）劉述禮等編.梅貽琦教育論著選.人民教育出版社，1993年3月第1版;（8）楊東平主編.大學(xué)精神.文匯出版社，2003年8月第1版;（9）陳平原著.中國(guó)大學(xué)十講.復(fù)旦大學(xué)出版社，2002年10月第1版;（10）謝泳等著.逝去的大學(xué).同心出版社，2005年3月第1版;（11）謝泳著.西南聯(lián)大與中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子.湖南文藝出版社，1998年11月第1版;（12）金以林著.大學(xué)史話.社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2011年8月第1版.

高等教育學(xué)閱讀書(shū)目［1］[英]約翰·享利·紐曼著，徐輝等譯.大學(xué)的理想（節(jié)本）.浙江教育出版社，2001年12月第1版.［2］[美]亞伯拉罕·弗萊克斯納著，徐輝等譯.現(xiàn)代大學(xué)論——美英德大學(xué)研究.浙江教育出版社，2001年12月第1版.［3］[美]克拉克·科爾著，陳學(xué)飛等譯.大學(xué)的功用.江西教育出版社，1993年10月第1版.［4］[美]羅伯特·M·赫欽斯著，汪利兵譯.美國(guó)高等教育.浙江教育出版社，2001年12月第1版.［5］[美]伯頓·克拉克著，王承緒譯.探究的場(chǎng)所——現(xiàn)代大學(xué)的科研和研究生教育.浙江教育出版社，2001年12月第1版.［6］[美]伯頓·克拉克著，王承緒等譯.高等教育新論——多學(xué)科的研究，2001年12月第1版.［7］[美]德里克·博克著，徐小洲等譯.走出象牙塔——現(xiàn)代大學(xué)的社會(huì)責(zé)任.2001年12月第1版.［8］[加]約翰·范德格拉夫等編著，王承緒等譯.學(xué)術(shù)權(quán)力——七國(guó)高等教育管理體制比較.浙江教育出版社，2001年12月第2版.［9］[美]約翰·S·布魯貝克著，王承緒等譯.高等教育哲學(xué).浙江教育出版社，2001年4月第3版.［10］[美]德里克·博克著，喬佳義編譯.美國(guó)高等教育.北京師范學(xué)院出版社，1991年12月第1版.［11］[英]阿什比著，滕大春、滕大生譯.科技發(fā)達(dá)時(shí)代的大學(xué)教育.人民教育出版社，1983年6月第1版.參考書(shū)目［12］[英]懷特海著，徐汝舟譯.教育的目的，生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2002年1月第1版.［13］[德]雅斯貝爾斯著，鄒進(jìn)譯.什么是教育，生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，1991年3月第1版.［14］[美]羅伯特·伯恩鮑姆著，別敦榮主譯.大學(xué)運(yùn)行模式——大學(xué)組織與領(lǐng)導(dǎo)的控制系統(tǒng).中國(guó)海洋大學(xué)出版社，2003年8月第1版.［15］[美]喬治·凱勒著，別敦榮主譯.大學(xué)戰(zhàn)略與規(guī)劃——美國(guó)高等教育管理革命.中國(guó)海洋大學(xué)出版社，2005年4月第1版.［16］[美]邁克爾·D·科恩，詹姆斯·G·馬奇著，郝瑜主譯.大學(xué)校長(zhǎng)及其領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)——美國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)研究.中國(guó)海洋大學(xué)出版社，2006年4月第1版.［23］賀國(guó)慶著.德國(guó)和美國(guó)大學(xué)發(fā)達(dá)史.人民教育出版社，1998年8月第1版.［24］陳學(xué)飛主編.美國(guó)日本德國(guó)法國(guó)高等教育管理體制改革研究.教育科學(xué)出版社，1995年9月第1版.［25］沈紅著.美國(guó)研究型大學(xué)形成與發(fā)展.華中理工大學(xué)出版社，1999年6月第1版.［26］滕大春著.美國(guó)教育史.人民教育出版社，1994年4月第1版.［27］徐輝，鄭繼偉編著.英國(guó)教育史.吉林人民出版社，1993年7月第1版.（二）［28］高平叔編.蔡元培教育論著選.人民教育出版社，2011年10月第1版.［29］劉述禮、黃延復(fù)編.梅貽琦教育論著選.人民教育出版社，1993年3月第1版.［30］曲士培主編.蔣夢(mèng)麟教育論著選.人民教育出版社，1995年12月第1版.［31］白吉庵、劉燕云編.胡適教育論著選.人民教育出版社，1994年7月第1版.［32］崔國(guó)良編.張伯苓教育著選.人民教育出版社，1997年11月第1版.［17］[美]克拉克·科爾，阿麗安·蓋德著，趙炬明譯.大學(xué)校長(zhǎng)的多重生活.廣西師范大學(xué)出版社，2008年4月第1版.［18］[美]德雷克·博克著，侯定凱等譯.回歸大學(xué)之道—對(duì)美國(guó)本科教育的反思與展望.華東師大出版社，2008年5月第1版［19］[美]哈瑞·劉易斯著，侯定凱譯.失去靈魂的卓越—哈佛是如何忘記教育宗旨的.華東師大出版社，2007年8月第1版.［20］楊東平編.大學(xué)二十講.天津人民出版社，2009年1月第1版.［21］王英杰著.美國(guó)高等教育的發(fā)展與改革.人民教育出版社，2002年1月第2版.［22］陳學(xué)飛著.美國(guó)高等教育發(fā)展史.四川大學(xué)出版社，1989年12月第1版.參考書(shū)目［33］竺可楨著.竺可楨全集（1-4卷）.上?？萍冀逃霭嫔?004年7月第1版.［34］楊東平編.大學(xué)精神.文匯出版社，2003年8月第1版.［35］周川、黃旭主編.百年之功——中國(guó)近代大學(xué)校長(zhǎng)的教育家精神.福建教育出版社，1994年4月第1版.［36］[加]許美德著，許潔英主譯.中國(guó)大學(xué)：1895—1995一個(gè)文化沖突的世紀(jì).教育科學(xué)出版社，2000年2月第1版.［37］孫培青主編.中國(guó)教育史.華東師范大學(xué)出版社，2000年9月第2版.［38］熊明安編著.中國(guó)高等教育史.重慶出版社，1983年11月第1版.［39］曲士培著.中國(guó)大學(xué)教育發(fā)展史.北京大學(xué)出版社，2006年11月第1版.［40］陳平原著.中國(guó)大學(xué)十講.復(fù)旦大學(xué)出版社，2002年10月第1版.［41］陳平原著.大學(xué)何為.北京大學(xué)出版社，2006年5月第1版.［42］楊伯峻譯注.論語(yǔ)譯注.中華書(shū)局，1980年12月第2版.［43］楊伯峻譯注.孟子譯注.中華書(shū)局，2005年1月第2版.［44］任繼愈著.老子繹讀.北京圖書(shū)館出版社，2006年