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文檔簡介

個(gè)人生命存在的

三種形式及其意義張榮偉博士、教授

有什么了不起的學(xué)問值得我們的孩子起早貪黑、如此疲憊?我不知道有多少人問過自己受教育的意義是什么?我們?yōu)槭裁匆蠈W(xué)?為什么要學(xué)習(xí)各種科目?為什么參加考試,和同學(xué)比得分高低?所謂的教育究竟含有什么意義?它涵蓋了什么?這實(shí)在是一個(gè)非常重要的問題。我們不只是為學(xué)生質(zhì)疑這個(gè)問題,同時(shí)也跟父母、老師以及所有熱愛地球的人們,共同來探究這個(gè)問題。我們?yōu)槭裁匆ㄟ^競爭來受教育?難道受教育只是為了通過幾項(xiàng)考試,得到一份工作?還是為我們在年輕時(shí)奠定基礎(chǔ),以便了解人生的整個(gè)過程?獲得一份工作來維持生計(jì)是必要的,然而這就是一切了嗎?難道我們受教育就是為了這個(gè)目的?如果我們活著只是為了謀生,我們就失去了整個(gè)生命的重點(diǎn)。去了解生命本身,比只是準(zhǔn)備考試、精通數(shù)學(xué)、物理或其他科目要重要多了。除非教育能幫助你了解廣大生命的所有精微面——它驚人的美、它的哀愁及歡樂,否則教育是沒有什么意義的。汪峰:我該如何存在?

多少人走著卻困在原地/多少人活著卻如同死去多少人愛著卻好似分離/多少人笑著卻滿含淚滴誰知道我們該去向何處/誰明白生命已變?yōu)楹挝锸欠裾覀€(gè)借口繼續(xù)茍活/或是展翅高飛保持憤怒多少次榮耀卻感覺屈辱/多少次狂喜卻倍受痛楚多少次幸福卻心如刀絞/多少次燦爛卻失魂落魄誰知道我們該夢歸何處/誰明白尊嚴(yán)已淪為何物是否找個(gè)理由隨波逐流/或是勇敢前行掙脫牢籠

個(gè)人生命存在的三種形式

本我——自然層面的我自我——社會層面的我超我——精神層面的我

個(gè)人生命存在的三種形式

自然生命naturallife長度

社會生命sociallife寬度

精神生命spiritiallife高度周國平:你該如何存在?

你有一個(gè)生命和一個(gè)靈魂,二者是你帶到這個(gè)世界上來的全部家底,也是此生此世唯獨(dú)屬于你的寶貴財(cái)產(chǎn)。所以,照看好生命和靈魂,使二者有一個(gè)好的狀態(tài),是你的基本責(zé)任。對于外部世界的一切,包括做事和交友,你都要依據(jù)是助益還是損害二者的狀態(tài)來判斷其價(jià)值,從而決定取舍。人是軀體、心智和靈魂的統(tǒng)一體

心智的意義在于思考,軀體的意義在于行動(dòng),靈魂的意義在于駕馭思考和行動(dòng),思和行是靈魂存在的兩種基本形式。眼睛是心魂的窗口Thehumanbodyisthebestpictureofthehumansoul身體是靈魂的最佳寫照。人是軀體、心智和靈魂的統(tǒng)一體

人是軀體、心智和靈魂的統(tǒng)一體,盡管層次不同,但沒有必要厚此薄彼。軀體健美,心智健全,靈魂高貴,屬于人性的基本追求。何謂靈魂?《童年的王國》:人類對身體知識的研究高度發(fā)展。經(jīng)由生物學(xué)、生理學(xué),解剖學(xué),我們對人類肉體的知識已非常的先進(jìn),但如果談到對人類靈魂(soul)的知識,則是完全一片未開的僵局,每一次與靈魂有關(guān)的事件都只有一個(gè)名詞,完全不知真象。靈魂就是一顆成熟了的童心?童年是靈魂生長的源頭,靈魂就是一顆成熟了的童心,因?yàn)槌墒於粫偈ァ!妒ソ?jīng)》:你們?nèi)绻换剞D(zhuǎn),變成小孩子的樣子,就一定不得進(jìn)天國。帕斯卡爾:智慧把我們帶回到童年。孟子:大人者,不失其赤子之心者也。“偉大的人是童心未泯的人?!币粋€(gè)完整的人:身、心、靈

靈魂=心靈?何謂靈?何謂魂?何謂心?無心、無體,則無靈(魂),但靈(魂)非心,也非體。靈(魂)生于心、體,又超于心、體。無體則無心,無心則無靈。靈即心?心即靈?無限相信心靈的力量

(英)沃拉斯曾說:你的心靈是有偉大力量的,如果你能發(fā)現(xiàn)和利用這些力量,你就會明白,你所有的夢想和憧憬都能變成現(xiàn)實(shí)。一個(gè)人的力量,可以一分為三:軀體的力量、心智的力量和品格的力量。軀體的力量屬于外在的力量,容易被人發(fā)現(xiàn)和利用,而心智和品格的力量則屬于內(nèi)在的力量,常常會被人忽視甚至懷疑。抓住發(fā)現(xiàn)靈魂的契機(jī)周國平:有的人感到空虛,便在物質(zhì)的層面上狂熱地追求,但無濟(jì)于事。他不知道空虛的原因,在試圖解決時(shí)用力用錯(cuò)了方向??仗撌庆`魂的感覺,而靈魂的空虛是再多的物質(zhì)也填補(bǔ)不了的。人人都有一個(gè)靈魂,感到空虛恰恰是發(fā)現(xiàn)靈魂的契機(jī),這時(shí)應(yīng)該改變用力的方向,開啟精神層面上的追求。人之動(dòng),以靜為主

人之動(dòng),以靜為主。神以靜舍,心以靜充,志以靜寧,慮以靜明。其靜有道,得己則靜,逐物則動(dòng)?!獜堉倬熬佑芯潘甲釉唬骸妇佑芯潘迹阂曀济?,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義?!埂朵撹F是怎樣煉成的》

人最寶貴的是生命。生命對人來說只有一次,人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不會因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會因?yàn)槁德禑o為而羞愧;在臨死的時(shí)候,他能夠說:“我的整個(gè)生命和全部精力,都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?!碧貏e推薦網(wǎng)易大學(xué)視頻公開課:《死亡》《BBC:殯葬師》中外教育電影賞析:《入殮師》《姐姐的守護(hù)者》《寫給上帝的信》《阿甘正傳》《當(dāng)幸福來敲門》《日落號列車》

書籍:CRITICALTHINK

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