文房四寶書法筆墨紙硯毛筆宣紙

文房四寶筆墨紙硯產(chǎn)地湖筆——浙江省湖州市南潯去善璉鎮(zhèn)“中國湖筆之都”徽墨——江西婺源墨，最早始于南唐，因婺源舊屬安徽新安郡、徽州，故婺源墨又稱“新安墨”、“墨”。

宣紙——安徽省涇縣（隸屬宣城）被確定為宣紙原產(chǎn)地域。安徽省宣城市“中國文房四寶之鄉(xiāng)”端硯——廣東省肇慶市“中國硯都”。安徽省歙縣“中國歙硯之鄉(xiāng)”。筆按筆頭大小劃分按筆毫軟硬劃分大楷、中楷、小楷軟：羊毫硬：狼毫軟硬適中：兼毫其它羊毫紫毫（山兔背黑針尖毛）狼毫雞毫（公雞頸毛去梗）

筆祖蒙恬的傳說相傳，秦初年間，善璉還是一個小村落，村有遠(yuǎn)近聞名的永欣寺，寺中主持和尚法名善真。一天，匆匆進(jìn)來了一位中年漢子，此人身材高大，眉宇間透出一股英武的氣概。他向善真作揖道：“法師，我能否在廟中住宿幾天？”法師見此人生得氣宇不凡，就欣然回答：“壯士想借宿廟中，哪有不肯之理?！蹦侨诉B連拜謝，一聲長嘆后說：“我叫蒙恬，原在朝中率軍，皇上命我到江南收買古玩。我從京都出發(fā)，沿途看到許多地方遭受災(zāi)害，因此將皇上給我收買古玩的銀兩分給受災(zāi)百姓，現(xiàn)銀兩都已分光，古玩一件沒有買到，無法再回咸陽去見秦始皇，因此只得來此投宿幾天再作計較?！本瓦@樣，蒙恬就改換姓名住在永欣寺中。一天，蒙恬來到村西。路上看見一撮山羊毛在一根樹枝上隨風(fēng)飄起，便順手折下，心想：我在朝中查閱兵書，記載軍情，沒有稱心如意的筆，何不將山羊毛用來制筆，平時亦可寫詩作文。他用了一根絲線，把山羊毛扎在枝條上，用手將羊毛捋齊，用水蘸調(diào)了些鍋灰，在白帛上寫了幾個字。感到比用刀刻輕松，但寫起來力不從心，羊毛上沾有油質(zhì)，很難落墨。蒙恬寫后順手將它擱在窗臺上，不料由于用力過大，此筆卻滾落到窗外去落在石灰缸內(nèi)。他拾起后，見山羊毛卷在一起，上面沾滿了石灰水，趕緊放到清水內(nèi)，將石灰水漂洗干凈，又用銅簪將毛理順弄直，拿進(jìn)屋內(nèi)蘸了些鍋灰水來寫，不想既流暢又順手。蒙恬這才悟出了羊毛經(jīng)過石灰水浸過能剝?nèi)ビ唾|(zhì)的道理。蒙恬后來將筆桿的原料改成竹桿，經(jīng)過冬去春來的反復(fù)實(shí)踐，總結(jié)了一整套選料和制作技藝。蒙恬早有為民造福的夙愿，便將制筆技藝傳授給村民。筆都善璉為了紀(jì)念蒙恬，在善璉鎮(zhèn)建有蒙公祠，當(dāng)?shù)毓P工要舉行盛大的迎神廟會，以示紀(jì)念。辨別毛筆好壞注意四方面：尖，齊，圓，建筆根筆腹筆鋒筆頭筆桿

擫，是按、抵的意思，五字執(zhí)筆法墨墨的主要原料是炭黑、松煙、膠等紙蔡倫——四大發(fā)明“造紙術(shù)”今日存世文人所用古紙，當(dāng)為西晉陸機(jī)之平復(fù)帖。制紙之纖維，絕大部分取自植物。桑、楮、檀、竹、麻、稻桿及其它木材，皆可制紙，而以其纖維之柔韌者為上選。有：宣紙元書紙毛邊紙等宣紙分類按加工方法分類，宣紙分為一般可分為生宣，熟宣、半熟宣三種。生宣是沒有經(jīng)過加工的，吸水性和沁水性都強(qiáng)，易產(chǎn)生豐富的墨韻變化。生宣作畫雖多墨趣，但落筆即定，水墨滲沁迅速，不易掌握。熟宣是加工時用明礬等涂過，故紙質(zhì)較生宣為硬，吸水能力弱，使得使用時墨和色不會洇散開來。半熟宣也是從生宣加工而成，吸水能力界乎前兩者之間，“玉版宣”即屬此一類。宣紙品種按原料配比可分為棉料、凈皮、特凈三大類；一般來說，棉料是指原材料檀皮含量在40％左右的紙，較薄、較輕；凈皮是指檀皮含量達(dá)到60％以上的；而特凈原材料檀皮的含量達(dá)到80％以上。皮料成分越重，紙張更能經(jīng)受拉力，質(zhì)量也越好；對應(yīng)使用效果上就是：檀皮比例越高的紙，更能體現(xiàn)豐富的墨跡層次和更好的潤墨效果，越能經(jīng)受筆力反復(fù)搓揉而紙面不會破。我國的檀樹主要有三種：黃檀、青檀、和紫檀。黃檀和紫檀這兩種檀樹的皮都不能做宣紙原料，只有青檀樹的皮才是宣紙的專用原料。按規(guī)格可分為四尺、五尺、六尺、八尺；按厚薄可分為扎花、綿連、單宣、夾宣等；按紙紋可分為單絲路、雙絲路、羅紋、龜紋、白鹿等；4尺=13333333米m5尺=16666667米m6尺=2米m8尺=26666667米m硯用以研墨的器具。多為石質(zhì)，亦有陶泥質(zhì)，以前者最多。其形制多變，主要有長方形、方形、圓形、橢圓形及取各種動物形貌所制的仿生硯等。