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文檔簡介
第三課時一、復(fù)習(xí)檢查檢查有關(guān)重點(diǎn)詞語的掌握情況和重點(diǎn)句子的翻譯(具體見第二課時學(xué)案和文下注釋)。二、研讀第四部分(一)學(xué)生自學(xué)階段1.學(xué)生自讀,疏通文意。2、分組討論,解決疑難,用紅顏色的筆圈畫出不懂的字詞及句子。(二)積累歸納文言字詞句1.通假字上紀(jì)唐、虞之際,下至秦繆。()周監(jiān)二代,郁郁乎文哉。()孔子語魯大師。()所慎:齊,戰(zhàn),疾。()約其文辭而指博。()2.重點(diǎn)文言詞語釋義追跡三代之禮,序《書傳》。(《書傳》:)后雖百世可知也,以一文一質(zhì)。(文:質(zhì):)吾從周。(從:)孔子晚而喜《易》。(《易》:)假我數(shù)年。(假:)身通六藝者七十有二人。(六藝:)絕四。(絕:)毋意,毋必,毋固,毋我。(意:必:固:我:)所慎:齊,戰(zhàn),疾。(齊:。戰(zhàn):疾:)舉一隅不以三隅反。(隅,)則弗復(fù)也。(弗復(fù):)弗乎弗乎,君子病沒世而名不稱焉。(弗乎:病:沒世:)乃因史記作《春秋》(因:)約其文辭而指博。(指:)文辭有可與人共者。(可與人共:)弗獨(dú)有也。(獨(dú):)而罪丘者亦以《春秋》。(罪:)3.詞類活用追跡三代之禮,序《書傳》。()推此類以繩當(dāng)世。()4.古今異義孔子語魯大師。(大師,古義:。今義:)5.特殊句式1、吾道不行矣,吾何以自見于后世哉?()2、天王狩于河陽。()6.成語典故韋編三絕舉一反三(三)課堂探究1.概括文章這一部分(第四部分)所寫的事件及影響。2.孔子在育人方面成績顯著,弟子“身通六藝者七十有二人”,其中可謂儒家之“正果”者。顏淵對孔子的評價是:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭我才,如有所立,卓爾。雖欲從之,蔑由也已?!睂@段話應(yīng)如何理解?三、研讀文章第五部分、第六部分(一)積累文言字詞心鄉(xiāng)王之()余袛回留之不能去云()2.重點(diǎn)文言詞語釋義以魯哀公十六年四月乙丑卒(以:卒:)弟子皆服三年(服:)因命孔里(因:)后世因廟藏孔子衣冠琴車書(因:)常先謁然后從政。(謁:)天下君王至于賢人眾矣(至于:)中國言六藝者折中于夫子(折中:)3.詞類活用唯自貢廬于冢上()弟子及魯人往從冢而家者百有余室()高皇帝過魯,以太牢祠焉()傳十余世,學(xué)者宗之()4.特殊句式唯自貢廬于冢上()5.成語典故高山仰止,景行行止(二)問題探究司馬遷寫歷史人物,暗含的愛憎褒貶的感情,有較為鮮明的傾向性。最后一節(jié),太史公盛贊孔子,仰而慕之,贊而嘆之。崇敬之情,溢于言表。“天下君王至于賢人眾矣,當(dāng)時則榮,沒則已焉??鬃硬家?,傳十余世,學(xué)者宗之。自天子王侯,中國言六藝者折中于夫子”,可謂至圣矣!”這幾句話作者是從哪個角度來贊頌孔子的?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?五、課堂小結(jié)孔子是春秋末期偉大的思想家、政治家、教育家,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,也是一位世界名人。漢代以后,孔子的學(xué)說成為兩千多年封建文化的正統(tǒng),影響極大。他的思想和學(xué)說,他所提倡的倫理和道德,許多已融入中華民族的文化和精神之中,成為中華民族文化的重要組成部分,影響著人們的思想、意識、觀念、行為。他敏而好學(xué),多才多藝,想通過從政來實(shí)現(xiàn)自己的主張和理想,但一生坎坷不得志。晚年致力于教育,整理古代文獻(xiàn),并授
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