中外現(xiàn)代建筑藝術(shù)

『中國現(xiàn)代建筑藝術(shù)』泛指中國19世紀(jì)中葉以來的建筑藝術(shù)及其風(fēng)格.中西交匯風(fēng)格多樣時(shí)期鴉片戰(zhàn)爭前,中國是一個(gè)發(fā)展遲緩而又長期閉關(guān)自守的封建社會，中國建筑形式是以高度成熟的木構(gòu)架體系為主體的多民族建筑體系，具有獨(dú)特的，程式化的傳統(tǒng)風(fēng)格.西方建筑基本上沒有進(jìn)入中國.除一些早期教堂，圓明園西洋樓和廣州十三夷館等少數(shù)西式建筑外，中國建筑一直處在與西方建筑完全隔膜的狀態(tài).鴉片戰(zhàn)爭彳爰，隨著殖民主義，帝國主義的侵入，封建經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的解體和資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展，成批西方建筑傳入中國.近代建筑類型和近代建筑技術(shù)接踵在中國出現(xiàn)，產(chǎn)生了中國近代的新建筑體系，形成中國近代建筑發(fā)展中新舊建筑體系并存，中西建筑風(fēng)格交匯及其相互滲透，融合的狀態(tài).在半殖民地半封建社會條件下，中國建筑轉(zhuǎn)向近代的進(jìn)程十分曲折，發(fā)展?fàn)顟B(tài)很不平衡，建筑風(fēng)格異常多樣.1840?1949年這段時(shí)間，傳統(tǒng)的舊建筑體系仍然占據(jù)著數(shù)量上的優(yōu)勢.在一百多年間,廣大的中小城鎮(zhèn)和農(nóng)村，仍然依賴傳統(tǒng)的建筑材料和營造方式,繼續(xù)沿襲木構(gòu)架建筑體系;邊遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)，仍然延續(xù)著各自的民族傳統(tǒng)建筑;宮殿，壇廟，陵墓，王府，衙署等傳統(tǒng)建筑的主要類型，隨著清王朝的覆滅而終止了建造活動(dòng);盛行一時(shí)的建造大住宅,大祠堂的熱潮，出現(xiàn)了虛夸,繁縟的不良傾向，暴露出舊建筑體系的衰落趨勢.會館，茶園，戲園，酒樓，澡堂，客棧等娛樂業(yè)，服務(wù)業(yè)建筑和綢緞，百貨，商場，菜市場等商業(yè)建筑，普遍突破了傳統(tǒng)的建筑格局，擴(kuò)大了人際活動(dòng)空間,樹立起中西合璧的洋式店面，顯示出舊建筑體系的脫胎變革和中西建筑的交叉滲透，廣泛影響著城市商業(yè)街道的風(fēng)格面貌.散布在各地城鄉(xiāng)，因地制宜，因材致用，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，靈巧活變的民居，園林和其他民間建筑，則以濃郁的生活氣息和鄉(xiāng)土特色，延續(xù)著舊體系建筑的活，構(gòu)成中國近代城鄉(xiāng)建筑民族風(fēng)格的宏觀背景.與資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展和近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展相聯(lián)系的新建筑體系，是中國近代建筑活動(dòng)的新事物和發(fā)展主流.這些新體系建筑，從風(fēng)格面貌上明顯地分為兩大分支:即照搬,引用外來建筑形式和沿用并探索中國民族形式.它們的演變過程，構(gòu)成了中國近代新建筑風(fēng)格發(fā)展的基本脈絡(luò).外來建筑形式19世紀(jì)下半葉到20世紀(jì)20?30年代，歐美各國建筑經(jīng)歷了由古典復(fù)興，浪漫主義經(jīng)折衷主義，新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)向現(xiàn)代建筑轉(zhuǎn)化的變革時(shí)期，這些建筑風(fēng)格都曾先彳爰或交錯(cuò)地呈現(xiàn)在中國近代新建筑活動(dòng)中.在上海，天津，漢口等多國占領(lǐng)的租界城市,混雜著歐美各國當(dāng)時(shí)流行的建筑風(fēng)格，城市面貌較紊雜.在青島，大連，哈爾濱等一國占領(lǐng)的租借地城市，則呈現(xiàn)著經(jīng)過統(tǒng)一規(guī)劃的，較單一的建筑風(fēng)格，城市面貌較協(xié)調(diào).早期的外來建筑,如外國領(lǐng)事館，洋行，銀行,飯店，俱樂部及外國建筑師為清末新政立憲和咨議活動(dòng)所設(shè)計(jì)的總理衙門(迎賓館),大理院，參謀本部，咨議局等,大多是西方古典式或殖民式的建筑.散布在各地的教堂,除少數(shù)采用中國式外，一般都沿用各教派的固有格式，多為哥特式，羅馬式，文藝復(fù)興式，俄羅斯式等.進(jìn)入20世紀(jì)彳戛外來建筑形式逐漸以折衷主義為主流其主要表現(xiàn)是在不同類型建筑中，分別采用古希臘，古羅馬,拜占庭，哥特，文藝復(fù)興,巴洛克等不同的式樣，或在同一建筑上自由混合各種式樣.上海涯豐銀行大廈(1923),江海關(guān)大廈(1925)等20年代興建的一批高樓大廈多數(shù)屬這個(gè)類型.同時(shí)期中國留學(xué)歐美回國的建筑師所設(shè)計(jì)的建筑，如清華大學(xué)禮堂,北京大陸銀行，天津鹽業(yè)銀行，南京東南大學(xué)圖書館等,也屬於折衷主義風(fēng)格.20年代末到30年代，歐美各國進(jìn)入現(xiàn)代建筑活躍發(fā)展和迅速傳播時(shí)期，中國近代新建筑也開始向現(xiàn)代建筑的趨勢轉(zhuǎn)變.上海華懋飯店，沙遜大廈，都城飯店,北京清華大學(xué)化學(xué)館”審陽東北大學(xué)圖書館等反映了它的早期趨勢;上海河濱大廈，百老匯大廈，畢卡地公寓，天津中原公司等，反映了它的進(jìn)一步發(fā)展;而上海國際飯店，大光明電影院，大連火車站和南京馥記大廈等，則已經(jīng)是比較地道的現(xiàn)代建筑了，不過這類建筑活動(dòng)不多.民族建筑形式早在19世紀(jì)彳爰半葉，已經(jīng)出現(xiàn)了近代民族形式建筑的雛形.最初有兩類:其一早期的新功能，舊形式建筑，如上海早期江海關(guān)（1857），上海江南制造局機(jī)械廠（1865）等，功能是近代的而沿用傳統(tǒng)的廟宇，衙署形式;其二早期的中國式教會建筑，如上海浦東教堂（1878）,圣約翰學(xué)院（1894）和北京中華圣公會教堂（1907）等，按新功能設(shè)計(jì)平面而沿用當(dāng)?shù)亟ㄖ问?從20世紀(jì)20年代起，近代民族形式建筑活動(dòng)進(jìn)入盛期，尤其是在20年代末到30年代末大約10年間裹達(dá)到高潮.形成這一潮流的主要背景是:①五?四運(yùn)動(dòng)以來，民族意識高漲，"發(fā)揚(yáng)我國建筑固有之色彩"成為建筑界和社會的普遍呼聲;②國民政府推行中國本位文化政策，在當(dāng)時(shí)制訂的《首都計(jì)劃》和《上海市中心區(qū)域規(guī)劃》中，對建筑風(fēng)格都指定采用中國固有形式;③當(dāng)時(shí)中國建筑師占主導(dǎo)地位的仍是學(xué)院派的設(shè)計(jì)思想，很自然地把運(yùn)用中國民族形式當(dāng)作折衷主義的一種式樣來創(chuàng)作.一些外國建筑師也投入了這一行列.於是，在南京，上海，北京等地建造的一批公共建筑中，涌現(xiàn)出一幢幢不同式樣的民族形式的新建筑.這批建筑從單體建筑造型來說,主要有3類:①復(fù)古式建筑，從整幢體量到細(xì)部裝飾全部模仿定型的古建筑法式如南京中央博物院（1936,梁思成顧問，徐敬直,李惠伯設(shè)計(jì)），仿遼代木構(gòu)大殿;南京中山陵藏經(jīng)樓（1937,盧樹森設(shè)計(jì)）,仿清代口嘛廟殿閣;北京燕京大學(xué)（1922?1930,美國人H.K.墨飛設(shè)計(jì)），校門仿清代府第門殿，方閣仿清代樓閣,水塔仿遼代密檐塔.這類完全復(fù)古的形式顯然要以損害功能和增加投資為代價(jià),所以建造數(shù)量不多.②古典式建筑，總的形體服從新功能要求，突破古建筑法式,但保持大屋頂?shù)葌鹘y(tǒng)的造型元件和較嚴(yán)格的古典構(gòu)圖比例.著名的有南京中山陵（見中山陵建筑群）,廣州中山紀(jì)念堂（1928,呂彥直設(shè)計(jì)），原上海市政府,博物館，圖書館組群（1929?1934,董大酉設(shè)計(jì)）,北京圖書館,武漢大學(xué)組群等.古典式建造數(shù)量較多，是當(dāng)時(shí)民族形式創(chuàng)作的主流;③折衷式建筑，是對古典式的進(jìn)一步簡化，取消了大屋頂和油飾彩畫,只在新建筑體量上適當(dāng)設(shè)置一些經(jīng)過簡化的古建筑構(gòu)件作為裝飾，起符號作用.北京交通銀行（1930,楊廷寶設(shè)計(jì)）,北京仁立地毯公司門市部（1932,梁思成改建門面）是運(yùn)用符號較多的實(shí)例;南京原外交部辦公樓（1933,趙深，陳植，童口設(shè)計(jì)），上海江灣體育館（1934,董大酉設(shè)計(jì)）是略為點(diǎn)綴少量符號的實(shí)例;上海中國銀行大廈（1936,公和洋行和陸謙受聯(lián)合設(shè)計(jì)）是高層建筑運(yùn)用民族形式符號手法的嘗試.這類建筑較好地取得新功能,新技術(shù)，新造型與民族風(fēng)格的統(tǒng)一，是當(dāng)時(shí)民族形式創(chuàng)作探索的重要進(jìn)展.廣州中山紀(jì)念堂中國建筑新時(shí)期中華人民共和國建立彳灸中國建筑進(jìn)入新的歷史時(shí)期.大規(guī)模,有計(jì)劃的國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)，推動(dòng)了建筑業(yè)的蓬勃發(fā)展.中國現(xiàn)代建筑在數(shù)量上，規(guī)模上,類型上，地區(qū)分布上，現(xiàn)代化水平上都突破近代時(shí)期的局限，展現(xiàn)出嶄新的姿態(tài).在政治路線，經(jīng)濟(jì)建筑，意識形態(tài),建筑方針政策，建筑科學(xué)技術(shù)，傳統(tǒng)建筑文化,外來建筑文化，建筑創(chuàng)作思想等一系列直接的，間接的因素制約下,中國現(xiàn)代建筑風(fēng)格大體上經(jīng)歷了以下的演變過程：50年代前期的復(fù)古主義1953年，中國開始執(zhí)行國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的第1個(gè)五年計(jì)劃.在全盤學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的熱潮中，建筑界接受了蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)的建筑創(chuàng)作理論，把建筑創(chuàng)作等同於一般文藝創(chuàng)作，把西方現(xiàn)代建筑形式視為"沒落的世界主義"文化，把強(qiáng)調(diào)民族風(fēng)格當(dāng)作社會主義現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作原則，把"民族的形式，社會主義的內(nèi)容"提到建筑創(chuàng)作方向的高度來貫徹，從而掀起了創(chuàng)造民族形式的熱潮.在北京陸續(xù)建造了友誼賓館，三裹河辦公大樓,地安門宿舍,中央民族學(xué)院，亞澳學(xué)生療養(yǎng)院等建筑.在其他城市也出現(xiàn)了重慶大會堂,杭州屏風(fēng)山療養(yǎng)院，南京農(nóng)學(xué)院教學(xué)樓,蘭州西北民族學(xué)院組群等建筑.這些建筑基本上沿襲著20?30年代的古典式手法，以局部應(yīng)用大屋頂為主要特徵.這種一刀切地普遍濫用大屋頂，形成新中國建筑中一股被稱為復(fù)古主義的潮流.與此同時(shí),也建造了一批不帶大屋頂?shù)?，以在古典?gòu)圖體量上采用傳統(tǒng)細(xì)部裝飾為特徵的民族形式建筑，如北京首都劇場，建工部辦公樓等.這階段也出現(xiàn)了像北京和平賓館（1951,楊廷寶設(shè)計(jì)）,北京天文館（1954,張開濟(jì)設(shè)計(jì)），廣州中山醫(yī)學(xué)院第一附屬醫(yī)院大樓（1955,夏昌世設(shè)計(jì)），北京電報(bào)大樓（1956,林樂義設(shè)計(jì)）等擺脫傳統(tǒng)形式束縛，格調(diào)質(zhì)樸清新的出色作品.國慶工程和中國社會主義建筑新風(fēng)格的出現(xiàn)為迎接國慶10周年，北京建造了人民大會堂，中國革命博物館和中國歷史博物館，民族文化宮，中國美術(shù)館，北京火車站，全國農(nóng)業(yè)展覽館等十大建筑.建筑界在批判復(fù)古主義之彳爰,曾一度過分強(qiáng)調(diào)節(jié)約，幾乎完全忽略了建筑藝術(shù)問題，建筑創(chuàng)作思想沈悶，國慶工程設(shè)計(jì)激起了建筑界對中國現(xiàn)代建筑風(fēng)格的新探尋.1959年5月在上海召開了住宅標(biāo)準(zhǔn)及建筑藝術(shù)問題座談會，提出了"創(chuàng)造中國社會主義建筑新風(fēng)格"的口號,主張?jiān)趯W(xué)習(xí)古今中外建筑上一切好東西的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出我們自己的新風(fēng)格，新形式，國慶工程正是這種新風(fēng)格探尋的重大實(shí)踐.在這些具有重要的政治意義，文化意義，紀(jì)念意義和復(fù)雜功能要求的建筑創(chuàng)作中，為新的大體量,大空間，新結(jié)構(gòu)建筑尋求民族風(fēng)格作了多種形態(tài)的探索,設(shè)計(jì)手法有明顯進(jìn)步，但基本上仍未超越近代古典式，折衷式的范圍,沒有擺脫中國和西方的古典構(gòu)圖體量和裝飾元件的沿用，改造.這批建筑對各地大型公共建筑創(chuàng)作有較大影響，一度成為各地建筑探尋新風(fēng)格的樣板.廣州風(fēng)格的崛起60年代前期，中國處在經(jīng)濟(jì)調(diào)整時(shí)期，非生產(chǎn)性建設(shè)基本停止，建筑創(chuàng)作活動(dòng)冷落.從60年代中期到70年代中期，進(jìn)入"設(shè)計(jì)革命"和"文化大革命"時(shí)期，建筑設(shè)計(jì)隊(duì)伍受到嚴(yán)重摧殘，廣州的建筑工作者在極其困難的條件下進(jìn)行了少量建筑活動(dòng)，在冷寂的建筑創(chuàng)作園地中，廣州的建筑師在他們?yōu)槌隹谏唐焚Q(mào)易活動(dòng)所設(shè)計(jì)的一批賓館，展覽館,劇院等建筑中,在建筑風(fēng)格的探索上勇敢地邁出創(chuàng)新的步伐.廣州白云賓館，礦泉?jiǎng)e墅，友誼劇院等都以自然的,切合功能實(shí)際的平面安排，靈活通透的空間構(gòu)成,明朗清新的造型格調(diào)，體現(xiàn)了現(xiàn)代建筑的時(shí)代精神.他們創(chuàng)造性地在現(xiàn)代建筑中有機(jī)地融合進(jìn)具有傳統(tǒng)特色的庭院，園林，造就了富有現(xiàn)代氣息，又有濃郁民族意蘊(yùn)的建筑意境，形成著引人注目的廣州風(fēng)格.廣州風(fēng)格的崛起，突破了長期以來通過中西古典構(gòu)圖體量和傳統(tǒng)裝飾元件來塑造民族形式的造型特徵的局限，開始了以現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法創(chuàng)造具有民族意蘊(yùn)的建筑空間環(huán)境的嘗試.同時(shí)，北京，杭州等地也出現(xiàn)了一些格調(diào)清新的建筑，如北京國際俱樂部，北京友誼商店，杭州機(jī)場候機(jī)室等，它們和廣州風(fēng)格一起，標(biāo)志著中國現(xiàn)代建筑風(fēng)格發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折.多元風(fēng)格一一80年代的新趨向進(jìn)入80年代彳戛隨著國民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整，建筑事業(yè)逐漸走上健康發(fā)展的道路.城鄉(xiāng)建設(shè)，特區(qū)建設(shè)，旅游建設(shè)，高層建筑建設(shè)等蓬勃開展."對內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì),對外實(shí)行開放"的改革方針推進(jìn)了建筑現(xiàn)代化的進(jìn)程.引進(jìn)外資，引進(jìn)外來材料設(shè)備，引進(jìn)國外設(shè)計(jì)，廣泛介紹國外建筑理論等，進(jìn)一步活躍了建筑學(xué)術(shù)思想和建筑創(chuàng)作活動(dòng).短短幾年間，在建筑風(fēng)格上涌現(xiàn)了不少新事物.廣州白天鵝賓館以高低層結(jié)合的優(yōu)美體型和濃郁的嶺南風(fēng)味中庭繼續(xù)推進(jìn)著廣州風(fēng)格;上海龍柏飯店以協(xié)調(diào)的環(huán)境，新穎的造型和地方特色的和諧融合,呈現(xiàn)出上海風(fēng)格的新姿;北京長城飯店，西苑飯店，建國飯店，香山飯店以嶄新的現(xiàn)代格調(diào)或清新的鄉(xiāng)土氣息，突破了北京風(fēng)格的原有模式;其他如南京金陵飯店，上海賓館，廣州中國大酒店，北京中日友好醫(yī)院，中山縣中山溫泉賓館,重慶航站樓，武夷山莊等,也都呈現(xiàn)著多樣的形態(tài)和迥然不同的格調(diào).這批建筑在現(xiàn)代化水平和現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法上展開了新