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文檔簡(jiǎn)介
高職德育教育問題
1高職院校德育工作存在的問題
脫離學(xué)生實(shí)際,空洞說教
長期以來,我們學(xué)校的德育工作不可否認(rèn)存在著“高、大、空”的形式主義現(xiàn)象,講“愛國主義”、“傳統(tǒng)美德”、“學(xué)生行為規(guī)范”都采用“灌輸式”,空洞說教,學(xué)生不以為然,無動(dòng)于衷,成效不大。關(guān)鍵就在于我們不了解學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律,沒有真正做到“以人為本,以學(xué)生為本。”
歷史與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)
“百聞不如一見”說的是親身體驗(yàn)對(duì)于認(rèn)知的重要性。歷史人物和歷史事件,是對(duì)青少年進(jìn)行集體主義、愛國主義和傳統(tǒng)美德教育的活教材。然而學(xué)生主要從書刊和影視作品中了解和認(rèn)識(shí)歷史,他們沒有親身的經(jīng)歷和體會(huì),看的時(shí)候可能滿腔正氣,但一回到現(xiàn)實(shí)中,對(duì)許多現(xiàn)象又不能理解和接受。再加之生活中很少有生動(dòng)感人的榜樣可供仿效,因此這種情感難以得到持久的鞏固。在實(shí)際的德育教育工作中,這種距離感也沒有得到很好的解決。
學(xué)校和家庭德育教育的缺陷
人們對(duì)教育目標(biāo)的認(rèn)識(shí)已在發(fā)生改變,高職德育教育也在圍繞新的目標(biāo)進(jìn)行一系列改革。但學(xué)生以后面臨的是就業(yè),是生存,在中國這樣一個(gè)傳統(tǒng)意識(shí)深厚的國家,徹底轉(zhuǎn)變觀念還需要一個(gè)很長的過程。學(xué)生的發(fā)展面臨著來自家庭和學(xué)校的巨大壓力。學(xué)生考試成績不好,教師不能交差,家長也不會(huì)答應(yīng)。在學(xué)校工作中,德育工作常常是喊得響亮,落到實(shí)處的卻沒多少分量。德育常常為智育讓路,學(xué)生品德測(cè)試成績一般不會(huì)排到其他學(xué)科成績的前面。各科教學(xué)中的德育任務(wù),并非硬性指標(biāo),到底貫徹得如何也沒有一個(gè)評(píng)定標(biāo)準(zhǔn),有時(shí)候恐怕連教師也把握不準(zhǔn)?!暗赂邽閹?,身正為范”,但有一些教師的道德水準(zhǔn)并不能為人師表,不能成為學(xué)生效仿的楷模,學(xué)生從他們那兒受到正面影響不多,負(fù)面影響卻不少。
在家庭教育中,家長除在成績上給孩子施加壓力外,他們常常把自己工作上、生活上的不順心作為反面教材來教育自己的孩子,對(duì)孩子造成消極影響。如“老實(shí)人吃虧”、“好人沒好報(bào)”等,這樣就培養(yǎng)了孩子扭曲的個(gè)性。這樣的孩子私心重,合作意識(shí)差,很難適應(yīng)社會(huì)生活。人們經(jīng)常用“龍生龍,鳳生鳳,老鼠的孩子會(huì)打洞”來比喻父母對(duì)孩子的影響?,F(xiàn)實(shí)生活中,確實(shí)有一些父母不配成為孩子的榜樣,他們的言談舉止沖擊著正面教育,沒有道德高尚的父母,很難培養(yǎng)出品德高尚的孩子。
社會(huì)輿論的誤導(dǎo)
良好的社會(huì)輿論環(huán)境,是大學(xué)生健康成長的搖籃。輿論的誤導(dǎo),往往是他們產(chǎn)生品德不良行為,甚至違法犯罪的根本原因。輿論的誤導(dǎo)主要有以下幾個(gè)方面:
新聞的喜多憂少。這樣會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一種“天下太平”的意識(shí),對(duì)培養(yǎng)他們的抗挫折意識(shí)不利。
各種檢查評(píng)比驗(yàn)收重“形象”,重表冊(cè),重匯報(bào),而不重實(shí)效,會(huì)誤導(dǎo)打?qū)W生產(chǎn)生弄虛作假、華而不實(shí)的不良品質(zhì)。
選拔人才中的走過場(chǎng),任人唯親,只重關(guān)系,重金錢,而不重實(shí)際,會(huì)使學(xué)生對(duì)自己的前途產(chǎn)生一種悲觀心理,難以成才。
書籍和影視作品的誘導(dǎo)?,F(xiàn)在有些書籍和影視作品中常常充斥著色情、暴力的鏡頭,這對(duì)正處于生理發(fā)育成熟,心理發(fā)育走向成熟的大學(xué)生,無疑是誘導(dǎo)他們犯罪的重要原因之一。
2應(yīng)對(duì)問題的對(duì)策
德育工作要“以人為本”,符合學(xué)生年齡特征和認(rèn)知規(guī)律
高職德育教育必須著眼于未來社會(huì)對(duì)人的要求,素質(zhì)教育的教育觀念就是“把人看成可持續(xù)發(fā)展的教育。”人是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的歸宿。因此,高職德育工作者應(yīng)以學(xué)生品德發(fā)展為根本開展工作。大學(xué)生雖然已具備某種知識(shí)和能力,但他們的心理發(fā)展還不完全成熟,具有模仿性強(qiáng)、好奇心重、可塑性大等心理特點(diǎn),這就要求我們?cè)谶M(jìn)行德育教育時(shí),根據(jù)大學(xué)生品德發(fā)展的特點(diǎn),根據(jù)相關(guān)的德育規(guī)律,曉之以理,動(dòng)之以情,逐步培養(yǎng)大學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣,逐步使他們?cè)诨镜乃枷胗^念與道德觀念上具有辨別是非的能力。具體做法是:針對(duì)興趣愛好,抓熱點(diǎn),正確引導(dǎo);針對(duì)偶發(fā)事件,抓起點(diǎn),追根尋因;針對(duì)差生個(gè)體,抓閃光點(diǎn),樹自信心;針對(duì)學(xué)生的思想矛盾,抓模糊點(diǎn),質(zhì)疑去惑;針對(duì)學(xué)生易受挫現(xiàn)象,抓薄弱點(diǎn),磨煉意志。
構(gòu)建“學(xué)校、家庭、社會(huì)”三位一體的德育體系
社會(huì)是一所大學(xué)校,學(xué)校則是社會(huì)的一個(gè)大課堂。為了更好地把學(xué)生培養(yǎng)成具有高尚情操和良好品質(zhì)的接班人,學(xué)校德育教育必須與家庭、社會(huì)協(xié)調(diào)一致,息息相通。
學(xué)校教育,師德為魂。教師的職業(yè)道德是教師的靈魂,是一切教育工作者的基本道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的工作對(duì)象是學(xué)生,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,就決定了教師必須具備比一般社會(huì)成員更高的職業(yè)道德要求。我們的具體要求是“崇文尚德”。崇文尚德的就是崇尚文化、崇尚道德,弘揚(yáng)道德。我們的學(xué)校應(yīng)該成為一個(gè)重學(xué)習(xí)講道德的場(chǎng)所。要使我們的學(xué)生在這里想讀書、會(huì)讀書、會(huì)做人、會(huì)做一個(gè)好人,首先必須使我們的老師在這里能教書,能教好書,能育人,先要自己能做一個(gè)好人,能做一個(gè)品德高尚的人。我們的具體要求是:熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,有較高的理論修養(yǎng),有較強(qiáng)的表達(dá)能力,有高尚的品格,有廣泛的愛好;善于和學(xué)生打成一片;以身作則、為人師表、團(tuán)結(jié)協(xié)作、精誠奉獻(xiàn)。
家庭教育,家教為先。著名教育家陶行知說過:“兒童時(shí)期是人格最重要的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期培養(yǎng)得好,以后只需順勢(shì)培養(yǎng)下去,自然成為社會(huì)的優(yōu)良分子;倘若培養(yǎng)不好,那么,習(xí)慣成了不易改,傾向定了不易移,態(tài)度壞了不易變。這些兒童,教師需費(fèi)九牛二虎之力去糾正他們已成形的壞習(xí)慣、壞傾向、壞態(tài)度,真是事倍功半。”這充分說明對(duì)孩子的兒童期教育是至關(guān)重要的。
我國早就有了“子不教,父之過”的古訓(xùn),有“三歲看大,七歲看老”的俗語。但長期以來,人們還是習(xí)慣把教育看作是學(xué)校和教師的專職,而忽視了家庭是孩子的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一任老師,也是他們終生的老師。讓他們了解自己在家庭教育中的作用和地位,了解自己的一言一行對(duì)孩子成長的影響力。
當(dāng)前,人們已經(jīng)意識(shí)到,好成績并不等于好學(xué)生,而高學(xué)歷也不一定有高品質(zhì),知識(shí)與做人實(shí)際上是兩回事。就做人與知識(shí)而言,在一定程度上,學(xué)做人的道理比學(xué)知識(shí)更重要,更能決定人的一生。當(dāng)然,我們需要的是學(xué)知識(shí)與學(xué)做人的有機(jī)統(tǒng)一。萬丈高樓平地起,做人的基礎(chǔ)是要從小打起,要靠父母去努力培養(yǎng)的。
社會(huì)教育,實(shí)踐為主。高職院校大學(xué)生德育教育實(shí)踐活動(dòng),是德育工作中難度最大的一環(huán)。學(xué)校是個(gè)“小氣候”,學(xué)生的思想道德水準(zhǔn),可以說取決于社會(huì)這個(gè)大環(huán)境。在德育工作管理過程中,積極開展社會(huì)調(diào)查、軍事訓(xùn)練、公益勞動(dòng)、科技文體活動(dòng)、勤工儉學(xué)、志愿者行動(dòng)等德育活動(dòng);建立學(xué)校德育網(wǎng)站,制作優(yōu)良的德育課件,構(gòu)建“綠色網(wǎng)站”。設(shè)法將校內(nèi)德育工作延伸到校外。形成了學(xué)校德育工作的社會(huì)化,提高了德育實(shí)效。
重視心理健康教育,品德教育多元化
心理健康是未來人才素質(zhì)中一項(xiàng)十分重要的內(nèi)容。在長期的一線教學(xué)工作中,我越來越意識(shí)到學(xué)生表現(xiàn)的差異不完全是思想品德的差異,也不單純是智力的差異,相當(dāng)一部分是心理的差異。大學(xué)生的心理問題多種多樣,靠一兩節(jié)品德課教學(xué)是不能解決問題的。我們要堅(jiān)持多元化原則,一方面在課堂上對(duì)全體學(xué)生展開心理健康教育,另一方面對(duì)少數(shù)有心理障礙的學(xué)生進(jìn)行咨詢和輔導(dǎo)。同時(shí)更需采取多種形式和手段淡化教育痕跡,使學(xué)生在不知不覺中接受德育內(nèi)化,實(shí)現(xiàn)德育的終極目標(biāo)。
總之,人是一個(gè)復(fù)雜的有機(jī)體,在其成長過程中,既受主觀能
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