教師閱讀的心得體會(huì)(6篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——教師閱讀的心得體會(huì)(6篇)當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，往往可以將它們寫成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來了解一下吧。

教師閱讀的心得體會(huì)篇一

陳震老師是一名普通的教育工，他的語言功底深厚，擅長敏感把握身邊事物，對(duì)各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進(jìn)行表達(dá)，日積月累，堅(jiān)持書寫，構(gòu)成了二十七萬余字的教育類著作。傷感美文

書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的逍遙尋覓過程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的聰慧照料教育現(xiàn)實(shí)，浮現(xiàn)了一位教育工的工作與生活神態(tài)。

書中對(duì)教育工的工作神態(tài)提出了好多推薦，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)理構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài)；“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)〞，能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！

對(duì)于教育者的工作神態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。〞其次境，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。〞第三境，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處〞。有境界的教育自成作風(fēng)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對(duì)于成長中的人來說，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。同事生日祈福語

有品質(zhì)的生活神態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內(nèi)心更加寧靜，讀書使職業(yè)更有聰慧。

教育工是文化的傳承與引領(lǐng)者，讀書不僅僅是提升自我的需求，也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴，堅(jiān)持“吾愛吾師，吾更愛真理〞的態(tài)度，就能尋覓到心中的清風(fēng)明月，就能塑造出有品質(zhì)的生活神態(tài)

讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中溶化，讓每一點(diǎn)感想在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工，為我們帶給了工作與生活神態(tài)的良好范本。

讓我們以溫潤的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者！白下進(jìn)校俞洋

教師閱讀的心得體會(huì)篇二

假期里，我閱讀了王曉春老師的《今天怎樣做教師》。本書收集并點(diǎn)評(píng)了100個(gè)教學(xué)案例。

讀完王老師的這本書，總體的感覺就是“專業(yè)〞。他切合當(dāng)今教育的現(xiàn)實(shí)，對(duì)實(shí)際的教育案例進(jìn)行評(píng)論，給予具體的指導(dǎo)。讓我們體會(huì)到教育理論應(yīng)當(dāng)如何恰當(dāng)有效地應(yīng)用到實(shí)際教育教學(xué)中。讓我們澄清了認(rèn)識(shí)，擺正了方向，進(jìn)而找到正確的方法。

記得書中有這樣一篇點(diǎn)評(píng)，是關(guān)于“走進(jìn)學(xué)生的心靈〞。一位老師闡述了關(guān)于教師該不該走進(jìn)學(xué)生心靈的一些看法，相信這也是好多教師的困擾。

隨后王曉春老師做出了如下點(diǎn)評(píng)：所謂“走進(jìn)孩子的心靈〞，其目的應(yīng)當(dāng)是了解他，理解他，影響他。了解學(xué)生，理解學(xué)生，都是為了更確鑿、更有效地影響學(xué)生。

而“影響〞者，設(shè)計(jì)情境讓學(xué)生自己教育自己是也。此后，我有了自己的思考，一位真正的優(yōu)秀教師該如何教育學(xué)生，是一味的嚴(yán)肅批評(píng)？還是過分的遷就學(xué)生？我想這兩者是都不可取的。

當(dāng)我讀完整本書后，我切切實(shí)實(shí)認(rèn)識(shí)到要想當(dāng)好一名教師，僅有“愛心〞遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，僅有“嚴(yán)肅〞也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要有一種研究的意識(shí)，提高專業(yè)水平，提高工作的聰慧含量，成為一名聰慧型教師。

一位好老師，往往會(huì)成為學(xué)生一生的模范，影響著他的學(xué)習(xí)、成長。但隨著時(shí)代的發(fā)展，“好老師〞的衡量標(biāo)準(zhǔn)也在悄然發(fā)生著變化。知識(shí)淵博已不是評(píng)判好老師的唯一標(biāo)準(zhǔn)了，人格素養(yǎng)等等一些內(nèi)在品質(zhì)則受到了更多的重視。

讀了《今天怎樣做教師》這本書，我深深的體會(huì)到，教師對(duì)學(xué)生的愛對(duì)學(xué)生來說是多么重要。

著名的瑞士教育家裴斯泰洛齊說過這樣一段話：“從早到晚我一直生活在他們中間……我的手牽著他們的手，我的眼睛凝眸著他們的眼睛。我隨著他們流淚而流淚，我隨著他們的微笑而微笑……〞學(xué)生美好人生的開始，把握在我們教師手中。因此，對(duì)待每一名學(xué)生，都有用自己的愛心去呵護(hù)。

對(duì)于剛剛走上工作崗位的我們來說，書中給出的一條最重要的啟示就是：教師首先是一個(gè)教育者，其次才是一個(gè)學(xué)科老師。

所謂的專業(yè)化，并不是知識(shí)化，教師的專業(yè)化應(yīng)當(dāng)首先指一種人際溝通的能力，其次才是學(xué)科知識(shí)能力，人際溝通能力應(yīng)當(dāng)是教學(xué)能力的首要因素。

教師的職責(zé)是育人，就應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心靈。也只有教師做出了表率，學(xué)生才能學(xué)會(huì)尊重。相對(duì)于未成年人的學(xué)生，教師更應(yīng)當(dāng)寬容，不能苛求學(xué)生，面對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的不尊重教師的言行，更應(yīng)當(dāng)反思的是教師，要多問問自己平日是不是太嚴(yán)肅了，是不是居高臨下了，是不是真正關(guān)心學(xué)生了？假使問心無愧了，那么，師生相互尊重的和諧局面就會(huì)到來。

可以說，師生關(guān)系和諧的鑰匙就把握在教師手里，就看教師們是不是正確運(yùn)用這把鑰匙了。

教師閱讀的心得體會(huì)篇三

一本好書就宛如一位摯友，和書交流就是同大師對(duì)話?！吨虑嗄杲處煛芬粫?，讓我受益好多，感想頗深?！熬x一本好書，點(diǎn)亮一盞心燈。〞書中平實(shí)淡雅的文字，真實(shí)的案例，十分貼近我們現(xiàn)在的工作和生活，讀后讓我對(duì)自己的職業(yè)，對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，真是受益匪淺！書中吳非老師通過一個(gè)個(gè)典型的案例，引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格人民教師。

讀吳非老師的《致青年教師》，才真正懂得：教齡、履歷、經(jīng)驗(yàn)，未必就意味著是個(gè)成熟、理性的教師！讀吳非老師的文章，給予我前所未有的震撼?！吨虑嗄杲處煛啡珪卜至嫛白鰝€(gè)有胸襟的教師〞、“不要急〞、“心里裝著學(xué)生的心〞、“尊重常識(shí)〞、“不放棄理想〞、“播下一粒良善的種子〞……共計(jì)85篇文章。書中有這樣一段話：假使一個(gè)孩子生活在批評(píng)中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)；假使一個(gè)孩子生活在勉勵(lì)中，他就學(xué)會(huì)了自信；假使一個(gè)孩子生活在認(rèn)可中，他就學(xué)會(huì)了自愛。教師的教育行為潛移默化地影響著學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活、甚至對(duì)人生的態(tài)度。因此，作為一名教師，首先應(yīng)當(dāng)做到愛學(xué)生，以贊揚(yáng)的眼光對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

作為教師，我們不僅要當(dāng)好學(xué)生們的領(lǐng)路人，還要擁有一個(gè)博大的胸懷。良師之心境，如海洋一般開闊，如長空一般高遠(yuǎn)。教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學(xué)科，就有可能成為樂園；他的學(xué)生，才會(huì)開墾自己心靈。老師的一言一行都勢必會(huì)影響學(xué)生的一生。

在教學(xué)中，我很簡單“急〞，有著恨鐵不成鋼的心態(tài)，每上完一節(jié)課，都很希望所有的學(xué)生能接受我的觀念，都能獨(dú)立，正確的完成的作業(yè)，但往往是事與愿違。于是我就會(huì)覺得是他們腦子不開竅?，F(xiàn)在想想，我真的是一廂情愿。就連我自己對(duì)任何事情也會(huì)有自己的思甚至需要一個(gè)更漫長的過程，更何況是學(xué)生呢？因此，好的教育除了聰慧，還在于有耐心。作為教育者，要有種樹人的耐心，在恬靜中等待。同時(shí)，在堅(jiān)持一碗水端平教育原則下，我們還應(yīng)個(gè)別對(duì)待。每個(gè)學(xué)生都有自己的亮點(diǎn)，不要以某一標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)，斷定一個(gè)人的成敗，這樣很簡單挫傷學(xué)生的自信心，自尊心，我們要以同樣的眼光對(duì)待每個(gè)學(xué)生。

對(duì)于青年教師，還有好多東西要去學(xué)習(xí)，去思考，去理解，去實(shí)踐。要傳道授業(yè)解惑，更要努力超越，以至擁有精湛的傳授技巧和高明的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)，無論是對(duì)學(xué)生的教育，還是自己的專業(yè)發(fā)展。吳非老師的文章，讓我在平實(shí)的語調(diào)中感受到教育的美好和希望。

讀了這本書，我知道要做的還有好多，我也只有努力去做到更好！

教師閱讀的心得體會(huì)篇四

好書能營造一種寧靜的心境，能讓人在精神的世界中自由飛行。在浩瀚的書海中我們中總能找到靈魂的歸宿，為我們指路的明燈。假使說讀書是一種幸福，是一種樂趣，會(huì)讀書則是一種享受。讓我們從讀書好的思想中轉(zhuǎn)化為好讀書。

書是精神的糧食，是人類進(jìn)步的臺(tái)階。每當(dāng)我翻開那精神的糧食，哺育我的是一個(gè)個(gè)妙詞佳句，引領(lǐng)著我們前進(jìn)的步伐。讀書猶如交友，再情投意合的朋友，在一塊耽得太久也會(huì)膩味的，而書則不然。

高爾基曾經(jīng)說過“書是人類進(jìn)步的階梯〞讀一本好書，就好像與許多高尚的人交朋友。假使這個(gè)時(shí)間上沒有書，那會(huì)怎樣呢？這個(gè)世界將不會(huì)發(fā)展那么快，還可能是原始。讀書是很美好的事，它使人開心。在自己不開心的時(shí)候，開啟一本書看看，把不開心的事放下，書跟你交朋友。讀書使人從無知變成有知，從少知變成多知。有一首詩這樣寫道：“書是知識(shí)的寶庫，書是聰慧的海洋。〞是的，正是有了書，社會(huì)才會(huì)進(jìn)步，科學(xué)才會(huì)發(fā)展。朋友，讓我們一起發(fā)憤讀書吧！讀書使人有親近無間的朋友。書豐富了我的知識(shí)，陶冶了我的情操，也給過我不少的啟迪，鞭策我在人生的道路上不斷前進(jìn)！

讀書的時(shí)候應(yīng)一心致志，除了了解書中的內(nèi)容，好要對(duì)其進(jìn)行分析，留下屬于自己的那部分，讀書時(shí)時(shí)而在書上劃劃圈圈，留下些精華。每當(dāng)我翻開書本，就會(huì)身臨其境，一坐就是兩個(gè)小時(shí)，這才依依不舍地象被人從那兒拽了回來。大量人喜歡在恬靜的環(huán)境里讀書，或是在溢滿書香的小屋，或是在萬籟俱寂的午夜，遠(yuǎn)離喧囂、嘈雜，一個(gè)人獨(dú)享那份清凈與開心。雖然書中未必有“黃金屋、千鐘粟、顏如玉〞，我卻還是往往捧書溜達(dá)在美麗的大自然中，流連于皎潔月光下，徜徉于整齊的書柜前。每至此，心靈得以恬靜伸展，思緒得以馳騁縱橫。身處不同的環(huán)境對(duì)讀書的感受是不一樣的。在艱苦的環(huán)境里讀書，沒有恒心和堅(jiān)韌的毅力是徒勞的，至少是讀不好書的?！邦^懸梁、錐刺股〞、“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉〞這些流傳千年的讀書“古訓(xùn)〞，反映出古人讀書的環(huán)境是多么地艱難。而追求名利的讀書，則變得過于的形式，效果也不是那么的明顯。

當(dāng)今社會(huì)，無論是在物質(zhì)條件還是在讀書氣氛上，讀書的環(huán)境越來越好了。書的種類也多了，而人們學(xué)習(xí)的目標(biāo)更明確了，書的專業(yè)性也顯現(xiàn)出來，我們要有選擇地來讀適合我們的書籍。無論讀書環(huán)境好壞，并不影響讀書人的執(zhí)著和對(duì)讀書的熱愛。

古人在最艱苦的環(huán)境里尚能一心讀書，在崇尚知識(shí)、崇尚讀書的今天，我們更應(yīng)珍惜今天的時(shí)光，淡泊名利，遠(yuǎn)離世俗，潛心讀書。書是人生的一個(gè)最最知心地伴侶。

教師閱讀的心得體會(huì)篇五

假期里閱讀《小學(xué)語文教師》這本雜志，認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的名詞“比較閱讀〞。所謂比較閱讀是將兩個(gè)或多個(gè)材料對(duì)照閱讀，比較、分辯其中一致點(diǎn)和不同點(diǎn)，進(jìn)而分析、綜合、概括、重組，形成新認(rèn)識(shí)的過程。

閱讀教學(xué)需要根據(jù)文本特點(diǎn)和具體學(xué)情來準(zhǔn)確切立教學(xué)目標(biāo)。通過比較閱讀教學(xué)策略能夠遷移運(yùn)用，有助于提升學(xué)生的閱讀能力，幫助他們從“會(huì)讀一篇〞走向“會(huì)讀一類〞。

比較閱讀帶來的創(chuàng)新和改變，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：

第一，在教學(xué)內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)聚焦。單篇文本的教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容往往過于龐雜，教師什么都想教，結(jié)果什么都沒有教好。比較閱讀通過兩或多個(gè)文本或語段的異同比較，能集中、聚焦教學(xué)內(nèi)容。

其次，在教學(xué)過程和教學(xué)方法上凸顯自主，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)。比較閱讀的重要目的是發(fā)現(xiàn)規(guī)律。

在比較閱讀的課堂上，學(xué)生最主要的學(xué)習(xí)活動(dòng)就是獨(dú)立閱讀、比較閱讀，教師最常說的一句話就是：“同學(xué)們，通過比較，你又有什么新的發(fā)現(xiàn)？〞給學(xué)生充分的時(shí)間去自主閱讀，主動(dòng)探究，有所發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生享受閱讀的開心、發(fā)現(xiàn)的開心、獲得閱讀、表達(dá)、思維等多方面能力的發(fā)展，這是比較閱讀的重要特征。

比較閱讀有三大價(jià)值。

第一，有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)讀寫規(guī)律。要從單一語段或單篇文本中發(fā)現(xiàn)讀寫規(guī)律比較困難，學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了，怎么辦？教師只能講給學(xué)生聽。但是，假使把兩個(gè)語段或兩篇文本放在一起，學(xué)生就簡單發(fā)現(xiàn)，就能自己去發(fā)現(xiàn)。這是傳統(tǒng)教學(xué)不具備的優(yōu)勢。

其次，有利于促進(jìn)學(xué)生思考。語文課不僅要教給學(xué)生語文知識(shí)，更重要的是要教給學(xué)生聰慧。我們學(xué)校倡導(dǎo)聰慧教育，聰慧的核心是什么？就是思維。讓學(xué)生在兩個(gè)甚至多個(gè)一致或不同的觀點(diǎn)中比較、思考，形成自己的觀點(diǎn)，確定有利于發(fā)展他們的思維。

第三，能引發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，從“教的課堂〞轉(zhuǎn)向“學(xué)的課堂〞，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。

比較閱讀正好可以通過變革閱讀內(nèi)容，促進(jìn)閱讀方式的變革。比較閱讀的教學(xué)過程可以概括為：比較閱讀—發(fā)現(xiàn)規(guī)律—遷移運(yùn)用。教學(xué)過程活動(dòng)的主體都是學(xué)生，教師的職責(zé)是什么？是設(shè)計(jì)比較閱讀的具體任務(wù)，在學(xué)生探究規(guī)律遇到困難的時(shí)候搭設(shè)支架，點(diǎn)撥啟發(fā)，并巧妙創(chuàng)設(shè)交際語境，引導(dǎo)學(xué)生遷移運(yùn)用規(guī)律。這樣的教學(xué)過程，表達(dá)了師生關(guān)系的變革，使閱讀教學(xué)真正成為學(xué)生自主閱讀、主動(dòng)探究發(fā)現(xiàn)的過程。閱讀發(fā)現(xiàn)尋常不能一撮而就，一步到位，而是逐步深入、循序漸進(jìn)的。一次比較，兩次比較，三次、四次比較，在反復(fù)比較的過程中引領(lǐng)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)，享受閱讀發(fā)現(xiàn)的樂趣。

比較閱讀不僅僅是一種閱讀方式，它還能深刻地改變我們的思維方式、生活方式，乃至人生態(tài)度。從這個(gè)意義上說，比較閱讀具有重要的人生價(jià)值，能讓學(xué)生受益終身。

教師閱讀的心得體會(huì)篇六

讀書使人充實(shí)，探討使人機(jī)敏，寫作使人確切。假期學(xué)校要求每位教師閱讀一本好書，我進(jìn)行認(rèn)真篩選，我選讀了《幼兒心理學(xué)》這本書。學(xué)習(xí)幼兒心理可以了解幼兒的心理特征，進(jìn)而對(duì)幼兒進(jìn)行更好的教育和培養(yǎng)，使其健康成長。

幼兒的健康成長是很重要的，他們是我們祖國的花朵，必需給予良好的教育，為社會(huì)培養(yǎng)棟梁之才。但是在我們對(duì)其進(jìn)行教育的時(shí)候，必需先了解其心理特征，在了解幼兒的基礎(chǔ)上，才能更好的給予改變，合理正確的培養(yǎng)。

幼兒年齡小，我們需要對(duì)其進(jìn)行教育，了解幼兒心理是為了更好的了解該幼兒、更好的培養(yǎng)幼兒，讓我們知道幼兒的思想，動(dòng)態(tài)等一切是很重要的。

每個(gè)人都有自己的思想，內(nèi)心里都充滿著許多的不滿和不解！我們是這樣，那幼兒呢？他們也同樣如此！年齡小的幼兒，他們只是盲目的依靠，沒有自己的主見。中班以后的孩子們就不同了，他們知道和老師“作對(duì)〞，有自己的想法，不再是盲從！有了人生的第一次反叛！

學(xué)前期是人的一生中生長發(fā)育最旺盛、變化最快、可塑性最大的時(shí)期之一。幼兒在環(huán)境和教育的影響下，在以游戲?yàn)橹鞯母黜?xiàng)活動(dòng)中，心理發(fā)展異常迅速。作為幼兒教師學(xué)習(xí)幼兒