倫理學(xué)易錯(cuò)題

13、 在教師個(gè)人道德修養(yǎng)上，提出反省、知恥、改過等重要方法的思想家是（）。AA.孟子；B.荀子；C.董仲舒；D.韓愈14、 漢代儒家學(xué)者董仲舒將（）作為整個(gè)社會(huì)道德的核心。CA.天人合一；B.重義輕利；C.三綱五常；D.重農(nóng)抑商15、 宋明理學(xué)興盛時(shí)期，我國(guó)教師職業(yè)道德的最大特點(diǎn)是（）。CA.言傳身教；B.天人合一；C.知行合一；D.反求諸己16、 在教師職業(yè)道德發(fā)展史上，第一次根據(jù)教師的特點(diǎn)，系統(tǒng)的提出各級(jí)教師具體的道德要求的是（）。AA.康有為；B.梁?jiǎn)⒊?；C.蔡兀培；D.楊昌濟(jì)17、 特別強(qiáng)調(diào)發(fā)展教育必須發(fā)展師范教育的是（）。BA.康有為；B.梁?jiǎn)⒊籆.蔡兀培；D.楊昌濟(jì)18、 以下教育家中，提出了符合無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾利益的教師職業(yè)道德規(guī)范的是（）。DA.梁?jiǎn)⒊?；B.蔡元培；C.楊昌濟(jì)；D.陶行知19、 西方第一個(gè)提出對(duì)教師的道德要求的人是（）。DA.柏拉圖；B.亞里士多德；C.蘇格拉底；D.德謨克里特20、 在西方教育史上，第一次從職業(yè)道德的高度探討教師職業(yè)道德的是（）。BA.德謨克里特；B.昆體良；C.維多思若；D.蒙臺(tái)涅21、 歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中，經(jīng)常反映在對(duì)教師職業(yè)道德的要求中的資產(chǎn)階級(jí)思想是（）。CA.自然權(quán)利思想；B.三權(quán)分立思想；C.人文主義思想；D.自由平等思想22、 推動(dòng)了西歐近代教育運(yùn)動(dòng)的迅速發(fā)展，并使這一時(shí)期的教育思想實(shí)踐和教師職業(yè)道德要求反映了當(dāng)時(shí)新興進(jìn)步資產(chǎn)階級(jí)的利益和意志的事件是（）。CA.文藝復(fù)興；B.宗教改革；C.英法資產(chǎn)階級(jí)革命；D.第二次科技革命23、 認(rèn)為教師的責(zé)任在于使學(xué)生形成良好的習(xí)慣，懷抱德性的智慧的思想家是（）。AA.洛克；B.盧梭；C.第斯多惠；。.烏申斯基24、 認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的“善良的感情”、“善良的判斷”、“善良的意志”的思想家是（）。BA.洛克；B.盧梭；C.第斯多惠；。.烏申斯基26、 在高等教育中，因?qū)哟?、形式、辦學(xué)主體、服務(wù)面向的不同而產(chǎn)生的多樣化是（）。AA.機(jī)構(gòu)多樣化；B.主體多樣化；C.管理多樣化；D.客體多樣化27、 在高等教育中，因滿足不同需求和個(gè)體差異所帶來的學(xué)?？祁悓I(yè)、培養(yǎng)目標(biāo)、教育要求、教學(xué)方式、管理制度、師資組成的不同體現(xiàn)了（）。CA.機(jī)構(gòu)多樣化；B.主體多樣化；C.管理多樣化；D.客體多樣化40、關(guān)于教師職業(yè)道德的說法錯(cuò)誤的是（）。BA.它是教師在從事教育勞動(dòng)過程中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德；B.它調(diào)整教師與學(xué)生、其它教師、集體、社會(huì)之間的各種關(guān)系；C.它從道義上規(guī)定了教師在教育過程中以何種思想、情感、態(tài)度和行為教書育人； D.它是教師追求自身人格完善的主觀需要二、多選題（多選少選都不給分，每題2分，20題，共計(jì)40分）1、倫理學(xué)的使命是（）。ABCA.反思、尋求生命的真諦和生活的意義；B.完善自己、豐富自己、發(fā)展自己；C.獲得充實(shí)生活、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值；D.指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)、生活和工作18、師德建設(shè)影響高等教育事業(yè)發(fā)展的途徑有（）。ABCA.教師自身；B.高等教育的對(duì)象；C.高等教育的工作特性；D.對(duì)社會(huì)的影響1、倫理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科，是由亞里士多德在公元前三世紀(jì)創(chuàng)立的，亞里士多德創(chuàng)造了“倫理學(xué)”這一名詞來表述他關(guān)于人生完美和幸福的學(xué)問。對(duì)5、 我國(guó)教師職業(yè)道德的系統(tǒng)化，開始于春秋時(shí)期的大教育家孔子。對(duì)6、荀子提倡“師”與“天、地、君、親”并立，這種思想已含有教育民主、平等因素。錯(cuò)7、 東漢時(shí)期，漢武帝采納了董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張，儒家思想成為中國(guó)傳統(tǒng)教師職業(yè)道德的指導(dǎo)思想。錯(cuò)8、 蔡元培開了我國(guó)大學(xué)教師有組織的進(jìn)行師德修養(yǎng)之先河。對(duì)9、 古希臘哲學(xué)家亞里士多德是西方第一個(gè)提出對(duì)教師的道德要求的人。錯(cuò)16、 社會(huì)思潮是社會(huì)意識(shí)的一種綜合表現(xiàn)形式，它的形成主要源自外來文化的滲入。錯(cuò)17、 西方的新自由主義思潮繼承了資產(chǎn)階級(jí)古典自由主義，以反對(duì)和抵制凱恩斯主義為主要特征。對(duì)6、 部分教師平時(shí)與學(xué)生缺乏交流溝通，不愿花力氣研究和掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，這反映了這些教師的道德現(xiàn)狀存在的問題是（）。BA.價(jià)值觀念單薄；B.育人意識(shí)退化；C.角色意識(shí)淡化；D.敬業(yè)精神弱化7、 部分教師上課自由散漫、遲到早退，或者儀表不整、舉止粗俗，這反映了這些教師的道德現(xiàn)狀存在的問題是（）。CA.價(jià)值觀念單??；B.育人意識(shí)退化；C.角色意識(shí)淡化；D.敬業(yè)精神弱化8、教師道德建設(shè)的關(guān)鍵是（）。BA.建構(gòu)教師道德教育機(jī)制；B.健全教師道德運(yùn)行機(jī)制；C.加強(qiáng)教師道德約束機(jī)制D.形成教師道德激勵(lì)機(jī)制9、教師道德建設(shè)的保障是（）。CA.建構(gòu)教師道德教育機(jī)制；B.健全教師道德運(yùn)行機(jī)制；C.加強(qiáng)教師道德約束機(jī)制；D.形成教師道德激勵(lì)機(jī)制11、 教師職業(yè)產(chǎn)生的根本原因是（）。BA.人類教育活動(dòng)的出現(xiàn)；B.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展；C.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分工；D.教育理論的發(fā)展12、 教師職業(yè)產(chǎn)生的前提是（）。CA.人類教育活動(dòng)的出現(xiàn)；B.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展；C.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分工；D.教育理論的發(fā)展15、 與教育職業(yè)活動(dòng)的一般特點(diǎn)相比，高等教育職業(yè)活動(dòng)有其自身的特殊性，以下說法錯(cuò)誤的是（）。C人.其目的是為社會(huì)培養(yǎng)中高級(jí)專門人才；B.其對(duì)象是趨于社會(huì)化的青年學(xué)生；C.其手段是先進(jìn)的教育理念和方法；D.在時(shí)空上具有彈性與自由度16、 以下關(guān)于教師道德關(guān)系現(xiàn)象的說法不正確的是（）。BA.它是一種思想關(guān)系；B.它是一種思想觀念和理論體系；C.它是受一定利益關(guān)系制約的；D.它是師德意識(shí)意識(shí)形成的基礎(chǔ)，并通過教師的道德行為實(shí)踐表現(xiàn)出來17、 教師道德的哪種構(gòu)成要素既調(diào)整了教育領(lǐng)域中的諸多倫理關(guān)系和道德矛盾，又是客觀要求與主觀認(rèn)識(shí)的結(jié)合？（）CA.教師道德意識(shí)；B.教師道德關(guān)系；C.教師道德規(guī)范；D.教師道德活動(dòng)18、 以下關(guān)于教師道德活動(dòng)現(xiàn)象的說法不正確的是（）。BA.是教師在職業(yè)活動(dòng)中，根據(jù)一定的道德觀念和價(jià)值原則，處理各種倫理關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)；B.不是所有的師德活動(dòng)都是教師有意識(shí)的、自覺的言行；C.應(yīng)當(dāng)具體區(qū)分教師道德活動(dòng)的不同類型和層次；D.師德活動(dòng)是師德意識(shí)和師德規(guī)范的來源之一24、教師職業(yè)生活中最根本的行為準(zhǔn)則是（）。CA.教師道德規(guī)范；B.教師道德他律；C.教師道德原則；D.教師道德品質(zhì)28、 體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律上的教師個(gè)體道德核心范疇是（）。AA.道德義務(wù)；B.道德權(quán)利；C.道德價(jià)值目標(biāo)；D.道德良心29、 體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系自律上的教師個(gè)體道德核心范疇是（）。DA.道德義務(wù)；B.道德權(quán)利；C.道德價(jià)值目標(biāo)；D.道德良心30、 體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律與自律相統(tǒng)一的教師個(gè)體道德核心范疇是（）。CA.道德義務(wù)；B.道德權(quán)利；C.道德價(jià)值目標(biāo)；D.道德良心31、 教師的職業(yè)道德意識(shí)的表現(xiàn)形式是教師（）。CA.道德人格；B.道德品質(zhì)；C.道德義務(wù)；D.道德良心32、 教師道德他律，則是指教師道德原則和規(guī)范對(duì)教師職業(yè)行為具有外在的（）。DA.約束功能；B.導(dǎo)向功能；C.調(diào)節(jié)功能；D.制導(dǎo)功能33、 區(qū)分教師道德與其他職業(yè)道德的根本標(biāo)志是（）。BA.教師道德規(guī)范；B.教師道德原則；C.教師道德義務(wù)；D.道德良心34、 教師道德原則在教育領(lǐng)域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關(guān)系是（）。DA.教師職業(yè)和社會(huì)職業(yè)行為總體道德要求的關(guān)系；B.教師社個(gè)人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值取向之間的關(guān)系；C.教師道德行為與社會(huì)對(duì)教師道德期望之間的關(guān)系；D.教師個(gè)人與他人和社會(huì)整體教育利益的關(guān)系37、 師德原則的基本功能的實(shí)現(xiàn)途徑是（）。BA.教育事業(yè)整體利益；B.教師個(gè)人的職業(yè)行為；C.教師的道德情感；D.教師的道德責(zé)任心38、 人們常把教師喻作是“人類靈魂的工程師”把教師的職業(yè)贊為“太陽底下最高尚的職業(yè)”這實(shí)質(zhì)上是（）。DA.對(duì)教師道德行為的高度肯定；B.對(duì)教師個(gè)人的高度肯定；C.對(duì)教師職業(yè)的高度肯定；D.對(duì)教師道德品質(zhì)的高度贊美1、高校教師價(jià)值觀是（）。ABCA.在實(shí)踐過程中形成的；B.在價(jià)值認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上形成的；C.是對(duì)客體價(jià)值的一種穩(wěn)定看法或思維定勢(shì)；D.是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的力量3、 關(guān)于人本主義思潮，以下說法正確的是（）。ABDA.初期以理性和人道主義為內(nèi)核；B.產(chǎn)生之初矛頭直指宗教神學(xué)和封建等級(jí)制度；C.經(jīng)過馬克思的提煉，形成較為完善的近代人本主義思潮； D.在現(xiàn)代轉(zhuǎn)向批判傳統(tǒng)理性4、 社會(huì)思潮對(duì)高校教師價(jià)值觀的影響包括以下幾個(gè)方面（）。ABCA.開拓和豐富知識(shí)和眼界，加強(qiáng)思辨能力；B.有些內(nèi)容對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值和主流文化有理論價(jià)值和借鑒意義；C.必然會(huì)有消極的影響與誤導(dǎo)；D.造成教師價(jià)值觀的混亂5、 人文素養(yǎng)的內(nèi)涵可分為如下層次（）。ACA.掌握特定的人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的程度；B.在日常生活中運(yùn)用這些基礎(chǔ)知識(shí)的能力；C.以這些知識(shí)處理人與自身、他人、社會(huì)和自然的關(guān)系中形成的特定價(jià)值觀，及建立在這種價(jià)值觀基礎(chǔ)上的行為模式和趨向；D.向他人傳播這種知識(shí)和價(jià)值觀的效果9、 職業(yè)道德所要解決的問題是（）。ACDA.如何處理職業(yè)內(nèi)部各種人際關(guān)系；B.如何處理職業(yè)內(nèi)部的各種利益關(guān)系；C.如何處理不同職業(yè)間的關(guān)系;D.職業(yè)活動(dòng)者如何對(duì)社會(huì)、對(duì)他人履行自己的義務(wù)10、 職業(yè)道德具有如下特點(diǎn)（）。ABDA.內(nèi)容上體現(xiàn)職業(yè)特征，表達(dá)特定職業(yè)的義務(wù)和責(zé)任；B.形式上具有具體性、多樣性和靈活性，因此更具可操作性； C.價(jià)值取向上注重利益性；D.調(diào)適范圍上具有特定的適用范圍和對(duì)象11、教師職業(yè)在社會(huì)發(fā)展和人類文明進(jìn)步中有如下作用（）。ABCA.教師是人類科學(xué)文化的傳遞者；B.教師是人類智力資源的開發(fā)者；C.教師是塑造一代新人的靈魂工程師；D.教師經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的建設(shè)者14、 學(xué)習(xí)和研究教師倫理學(xué)的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義包括（）。ABCA.有助于進(jìn)一步提高教師職業(yè)道德水平，培養(yǎng)一支適應(yīng)知識(shí)社會(huì)要求的德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)教師隊(duì)伍； B.有助于教師了解把握教師道德規(guī)范體系，并以之約束自己的行為，抵制錯(cuò)誤道德思想和價(jià)值觀的影響；C.有助于教師在復(fù)雜道德環(huán)境和倫理矛盾中進(jìn)行正確的道德判斷和道德行為選擇； D.有助于教師明確個(gè)人權(quán)利，掌握獲取個(gè)人利益的方式和途徑15、 教師倫理學(xué)作為一門規(guī)范科學(xué)，如何直接調(diào)節(jié)教師職業(yè)生活（）。ACA.系統(tǒng)闡述了教育職業(yè)活動(dòng)可能產(chǎn)生的矛盾和道德沖突以及相應(yīng)的調(diào)節(jié)方向、行為要求；B.對(duì)教師職業(yè)中的各項(xiàng)本職工作都給予了具體的指導(dǎo)；C.明確了教師在工作過程中處理各種倫理關(guān)系的道德準(zhǔn)則； D.對(duì)教師違反職業(yè)要求的不良行為給出了懲戒和預(yù)防措施18、 教師作為獨(dú)立的職業(yè)，是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它的產(chǎn)生要求以下條件（）。ACDA.人類教育活動(dòng)的出現(xiàn)是教師職業(yè)產(chǎn)生的基礎(chǔ)；B.教育理論的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的理論前提；C.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的根本原因；D.腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工是教師職業(yè)產(chǎn)生的前提三、判斷題（請(qǐng)?jiān)凇皩?duì)”或“錯(cuò)”選項(xiàng)前點(diǎn)選，每題1分，20題，共20分）6、 教師倫理學(xué)的主要內(nèi)容是描述職業(yè)道德，并制定教師的行為準(zhǔn)則。錯(cuò)7、 教師倫理學(xué)作為一門反映教師道德實(shí)踐理性的科學(xué)，必須從教育領(lǐng)域中的客觀道德關(guān)系出發(fā)，構(gòu)建一個(gè)符合教育職業(yè)生活特點(diǎn)、適應(yīng)教師事業(yè)發(fā)展的師德規(guī)范體系。對(duì)9、 教師的主要職責(zé)就是教書，即傳授知識(shí)，在此前提下可以兼顧對(duì)學(xué)生的思想道德教育和人格塑造。錯(cuò)10、 倫理、道德是一種信念倫理、自律倫理，因此教師道德建設(shè)應(yīng)以教師的自我修養(yǎng)為主。錯(cuò)12、教師道德意識(shí)現(xiàn)象是教師道德的主觀方面，而教師道德規(guī)范現(xiàn)象是教師道德的客觀方面，兩者相輔相成，缺一不可。錯(cuò)15、教師的道德調(diào)節(jié)主要是自律性的自我調(diào)節(jié)。錯(cuò)19、 教師道德原則是指導(dǎo)教師道德生活的最高準(zhǔn)則，它不是對(duì)每一個(gè)教師的具體職業(yè)行為作出的具體規(guī)定。對(duì)20、 教師道德原則是教師道德社會(huì)本質(zhì)的集中體現(xiàn)，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)行為的具體的道德要求。錯(cuò)20、被稱為“新科技時(shí)代的倫理”或一種超越了傳統(tǒng)倫理學(xué)的“新倫理”的是()。BA.制度倫理學(xué)；B.責(zé)任倫理學(xué)；C.美德倫理學(xué)D.個(gè)體倫理學(xué)36、教師在從事教育職業(yè)活動(dòng)時(shí)對(duì)社會(huì)和他人應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任是指()。BA.教師道德責(zé)任；B.教師道德義務(wù)；C.教師道德范疇；D.教師道德公正2、相對(duì)于其他職業(yè)道德，教師職業(yè)道德的主要特征是()。ABCA.在道德意識(shí)上有更高的要求；B.在道德行為上有更突出的示范性；C.在道德影響上更廣泛更深遠(yuǎn)；D.在道德規(guī)范上更嚴(yán)格7、教師職業(yè)道德規(guī)范體系包括的要素有()。ACDA.教師道德原則；B.教師道德評(píng)價(jià)；C.教師道德規(guī)范；D.教師道德范疇11、 教師道德規(guī)范體系對(duì)教師職業(yè)行為的影響和作用的三種機(jī)制是()。ABCA.教師道德他律；B.教師道德自律；C.教師道德自律與他律統(tǒng)一；D.教師道德義務(wù)向良心的轉(zhuǎn)化12、 下列屬于在教師與他遵守的原則和規(guī)范之間發(fā)揮支配作用的中介力量是()。CDA.道德認(rèn)同；日.內(nèi)心信念；C.教學(xué)紀(jì)律、制度；D.同事、同學(xué)13、 正確處理好教師個(gè)人利益和教育事業(yè)利益之間的關(guān)系的基本要點(diǎn)包括()。BCDA.在實(shí)現(xiàn)教師個(gè)人利益的前提下，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)好教育事業(yè)整體利益；B.在保障社會(huì)整體利益的前提下，實(shí)現(xiàn)教師個(gè)人利益與教育事業(yè)整體利益的結(jié)合；C.在教師個(gè)人利益與社會(huì)教育事業(yè)整體利益發(fā)生沖突時(shí)，教師個(gè)人應(yīng)自覺服從教育事業(yè)的整體利益；D.在維護(hù)教育事業(yè)整體利益的前提下，要尊重和關(guān)心個(gè)人利益14、 “熱愛教育、忠誠(chéng)教育”作為教師道德原則的基本原則的具體要求有()。ABDA.深厚的職業(yè)情感和崇高的職業(yè)理想；B.高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心；C.較高的科學(xué)文化知識(shí)和高尚的思想品德修養(yǎng)；D.正確處理教育事業(yè)的整體利益和教師個(gè)人利益的關(guān)系15、 教書與育人的關(guān)系正確的描述是()。ABA.是一對(duì)“教”與“學(xué)”雙相結(jié)合和雙邊互動(dòng)的過程；B.是一對(duì)充滿矛盾的辯證發(fā)展過程；C.先教書自然能育好人；D.育人重于教書16、 關(guān)于教書和育人的辯證統(tǒng)一關(guān)系，應(yīng)當(dāng)處理好哪幾對(duì)關(guān)系()。ABCA.寓思想教育于傳授知識(shí)中；B.寓思想教育于各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中；C.寓思想教育于師生的交往中；D.寓思想教育于教學(xué)反思中18、 正確處理言教和身教的關(guān)系要認(rèn)真把握的是()。BCDA.教書育人，關(guān)愛學(xué)生；B.學(xué)為人師，行為示范；C.嚴(yán)于律己，勇于自責(zé)；D.言行一致，身體力行19、 教書與育人的倫理學(xué)意義是()。ABCA.是塑造學(xué)生健康人格和展示自身人格的根本途徑；B.是提高教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的根本保證；C.是建立和諧師生關(guān)系、成為人民滿意教師的重要內(nèi)容；D.是促進(jìn)教師高尚道德形成的關(guān)鍵7、 每個(gè)社會(huì)都要求教師既有高水準(zhǔn)的專業(yè)知識(shí)，又有高尚的道德情操和高度的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)8、 高校教師勞動(dòng)形式的特殊性，決定了教師應(yīng)該以高度自覺責(zé)任感對(duì)待自己的本職工作。錯(cuò)9、 高校教師教育勞動(dòng)的時(shí)空特殊性，決定了教師應(yīng)該具有更高的道德自覺感和更強(qiáng)烈的道德責(zé)任感。錯(cuò)12、對(duì)于大學(xué)教師而言，首先要教授專業(yè)技術(shù)，其次才是教育學(xué)生如何做人。錯(cuò)6、教師道德的哪種構(gòu)成要素既調(diào)整了教育領(lǐng)域中的諸多倫理關(guān)系和道德矛盾，又是客觀要求與主觀認(rèn)識(shí)的結(jié)合？（）CA.教師道德意識(shí)；B.教師道德關(guān)系；C.教師道德規(guī)范；D.教師道德活動(dòng)14、 在高等教育中，因滿足不同需求和個(gè)體差異所帶來的學(xué)校科類專業(yè)、培養(yǎng)目標(biāo)、教育要求、教學(xué)方式、管理制度、師資組成的不同體現(xiàn)了（）。CA.機(jī)構(gòu)多樣化；B.主體多樣化；C.管理多樣化；D.客體多樣化16、 教師倫理學(xué)的核心內(nèi)容是（）。BA.教師職業(yè)道德行為選擇；B.教師職業(yè)道德規(guī)范體系；C.教師職業(yè)道德養(yǎng)成；D.教師職業(yè)理想人格追求17、 屬于師德養(yǎng)成的一般路徑的是（）。AA.師德教育；B.師德規(guī)范；C.師德品質(zhì)；D.師德原則28、對(duì)教師道德行為的認(rèn)識(shí)正確的是（）。CA.教師的某一行為往往僅是一個(gè)道德行為；B.教師道德行為是孤立的行為；C.教師道德行為是從道德這一特定的方面進(jìn)行評(píng)價(jià)的行為；D.教師道德行為作為一種社會(huì)行為，但不與其他行為結(jié)合38、對(duì)為人師表的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是（）。DA.是教師職業(yè)道德的一項(xiàng)最起碼的要求；B.是社會(huì)發(fā)展對(duì)教師職業(yè)的特殊要求；C.是從師立業(yè)的根本前提；D.為人師表是師德教育的任務(wù)8、以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點(diǎn)的有（）。ABCDA.教師擔(dān)負(fù)著提升“正人心”的任務(wù)；B.教師應(yīng)當(dāng)教人樹立理想志向；C.教師自身必須勤奮好學(xué)掌握淵博的知識(shí)；D.教師應(yīng)當(dāng)關(guān)心國(guó)家社會(huì)的進(jìn)步事業(yè)15、1966年，聯(lián)合國(guó)教科文組織通過的《關(guān)于教師地位的建議書》提出師德理想的目標(biāo)包括（）。ABDA.人類個(gè)性的全面發(fā)展；B.集體精神、道德、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)步；C.促進(jìn)知識(shí)的傳播；D.對(duì)人權(quán)和基本自由極大尊重的諄諄告誡14、高等教育的基本屬性，就是培養(yǎng)完成完全中等教育后的人，使他們成為具有高度的道德和知識(shí)水準(zhǔn)的人才。錯(cuò)20、在西方教育史上，第一次從職業(yè)道德的高度探討教師職業(yè)道德的是（）。BA.德謨克里特；B.昆體良；C.維多思若；D.蒙臺(tái)涅30、下列有關(guān)道德品質(zhì)的說法錯(cuò)誤的是（）。CA.其內(nèi)容具有時(shí)代性和階級(jí)性；B.道德實(shí)踐是其形成和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)；C.道德品質(zhì)不能成為區(qū)分和體現(xiàn)人格差別的標(biāo)準(zhǔn)和尺度；D.個(gè)人主觀努力是其形成和發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力35、 教師道德原則的核心是（）。CA.正確處理教師道德義務(wù)和道德情感之間的關(guān)系；B.正確處理教師道德行為和道德良心之間的關(guān)系；C.正確處理教育事業(yè)的整體利益和教師個(gè)人利益的關(guān)系；D.正確處理教育事業(yè)的長(zhǎng)期利益和教師短期利益之間的關(guān)系36、 認(rèn)為教師的責(zé)任在于使學(xué)生形成良好的習(xí)慣，懷抱德性的智慧的思想家是（）。AA.洛克；B.盧梭；C.第斯多惠；。.烏申斯基3、高校教師價(jià)值觀是（）。ABCA.在實(shí)踐過程中形成的；B.在價(jià)值認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上形成的；C.是對(duì)客體價(jià)值的一種穩(wěn)定看法或思維定勢(shì)；D.是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的力量9、職業(yè)道德所要解決的問題是（）。ACDA.如何處理職業(yè)內(nèi)部各種人際關(guān)系；B.如何處理職業(yè)內(nèi)部的各種利益關(guān)系；C.如何處理不同職業(yè)間的關(guān)系；D.職業(yè)活動(dòng)者如何對(duì)社會(huì)、對(duì)他人履行自己的義務(wù)11、 教師職業(yè)在社會(huì)發(fā)展和人類文明進(jìn)步中有如下作用（）。ABCA.教師是人類科學(xué)文化的傳遞者；B.教師是人類智力資源的開發(fā)者；C.教師是塑造一代新人的靈魂工程師;D.教師經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的建設(shè)者12、 教師道德意識(shí)現(xiàn)象是教師道德的主觀方面，而教師道德規(guī)范現(xiàn)象是教師道德的客觀方面，兩者相輔相成，缺一不可。錯(cuò)9、教師的主要職責(zé)就是教書，即傳授知識(shí)，在此前提下可以兼顧對(duì)學(xué)生的思想道德教育和人格塑造。錯(cuò)（主要職責(zé)是育人）6、 認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的“善良的感情”、“善良的判斷”、“善良的意志”的思想家是（）。BA.洛克；B.盧梭；C.第斯多惠；。.烏申斯基9、 教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素中，居于核心地位的是（）。DA.道德認(rèn)識(shí)；B.道德情感；C.道德意志；D.道德認(rèn)識(shí)和道德情感10、 教師職業(yè)生活中最根本的行為準(zhǔn)則是（）。CA.教師道德規(guī)范；B.教師道德他律；C.教師道德原則；D.教師道德品質(zhì)28、關(guān)于高校教師求實(shí)道德品質(zhì)的說法錯(cuò)誤的是（）。AA.求實(shí)道德品質(zhì)對(duì)高校教師能否履行自己的基本職能影響較??；B.求實(shí)道德品質(zhì)直接影響高校教師能否承擔(dān)社會(huì)賦予的神圣使命；C.大搞學(xué)術(shù)腐敗是缺乏求實(shí)道德品質(zhì)的表現(xiàn)；D.高校教師在科研中探索的科學(xué)知識(shí)是真實(shí)的，容不得半點(diǎn)虛偽和浮夸7、 教師職業(yè)道德規(guī)范體系包括的要素有（）。ACDA.教師道德原則；B.教師道德評(píng)價(jià)；C.教師道德規(guī)范；D.教師道德范疇12、下列屬于在教師與他遵守的原則和規(guī)范之間發(fā)揮支配作用的中介力量是（）。CDA.道德認(rèn)同；日.內(nèi)心信念；C.教學(xué)紀(jì)律、制度；D.同事、同學(xué)14、 “熱愛教育、忠誠(chéng)教育”作為教師道德原則的基本原則的具體要求有()。ABDA.深厚的職業(yè)情感和崇高的職業(yè)理想；B.高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心；C.較高的科學(xué)文化知識(shí)和高尚的思想品德修養(yǎng)；D.正確處理教育事業(yè)的整體利益和教師個(gè)人利益的關(guān)系18、 正確處理言教和身教的關(guān)系要認(rèn)真把握的是()。BCDA.教書育人，關(guān)愛學(xué)生；B.學(xué)為人師，行為示范；C.嚴(yán)于律己，勇于自責(zé)；D.言行一致，身體力行19、 教書與育人的倫理學(xué)意義是()。ABCA.是塑造學(xué)生健康人格和展示自身人格的根本途徑；B.是提高教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的根本保證；C.是建立和諧師生關(guān)系、成為人民滿意教師的重要內(nèi)容；D.是促進(jìn)教師高尚道德形成的關(guān)鍵20、 師生關(guān)系主要包含哪幾個(gè)層面的關(guān)系()。ABCDA.教學(xué)工作關(guān)系；B.L、理情感關(guān)系；C.道德責(zé)任關(guān)系；D.個(gè)人交往關(guān)系4、教師的職業(yè)道德意識(shí)的表現(xiàn)形式是教師()。CA.道德人格；B.道德品質(zhì)；C.道德義務(wù)；D.道德良心15、對(duì)教師正直道德品質(zhì)的說法錯(cuò)誤的是()。CA.正直品德是教師在履行義務(wù)時(shí)的人格特征的表現(xiàn)；B.教師必須以自己的言行做示范，教育青年學(xué)生本分做人；C.教師要自己認(rèn)真履行道德義務(wù)而少參與進(jìn)違背教師道德的人和事的斗爭(zhēng)；D.教師要以自身正直的道德人格力量引導(dǎo)和感召學(xué)生18、對(duì)我國(guó)師德教育的內(nèi)容認(rèn)識(shí)正確的是()。AA.公民道德是師德教育的底線，為人師表是師德教育的準(zhǔn)則；B.理想信念是師德教育的支柱，以人為本是師德教育的任務(wù)；C.改革創(chuàng)新是師德教育的理念，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是師德教育的源泉；D.規(guī)章制度是師德教育的保障，傳統(tǒng)美德是師德教育的核心28、 下列有關(guān)教師人格中的創(chuàng)新精神和能力的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是()。DA.人才的競(jìng)爭(zhēng)使培養(yǎng)創(chuàng)造性人才成為當(dāng)務(wù)之急；B.要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，首要要求教師要有勇于創(chuàng)新的精神和能力；C.創(chuàng)新精神是一種追求科學(xué)、勇于探索、永無止境的科學(xué)精神；D.創(chuàng)新精神是創(chuàng)新能力在創(chuàng)造實(shí)踐中的集中體現(xiàn)29、 國(guó)際上人文學(xué)科較為通行的引注規(guī)則是()BA.芝加哥或圖拉賓式(ChicagoorTurabian)B.美國(guó)現(xiàn)代語言協(xié)會(huì)(MLA)C.美國(guó)心理學(xué)協(xié)會(huì)(APA)D.藍(lán)皮書(TheBluebook)34、下列對(duì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是()。DA.價(jià)值的哲學(xué)意義是一個(gè)關(guān)系性的范疇；B.價(jià)值總是包含著客體與主體需要的某種肯定意義；C.客體的屬性和主體的需要是形成價(jià)值關(guān)系的前提；D.價(jià)值不能考察人生價(jià)值38、歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中，經(jīng)常反映在對(duì)教師職業(yè)道德的要求中的資產(chǎn)階級(jí)思想是()。CA.自然權(quán)利思想；B.三權(quán)分立思想；C.人文主義思想；。.自由平等思想3、 教學(xué)過程中的倫理矛盾體現(xiàn)為()。ABDA.師生之間的矛盾；B.教師個(gè)人的教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平不能適應(yīng)教學(xué)工