民族自信力斷想課件

民族自信力斷想司空奇1民族自信力斷想司空奇1學(xué)習(xí)目標(biāo)1、理解作者感情，自覺(jué)提高民族自尊心與自信力2、理解課文正反對(duì)比，層層推進(jìn)的寫(xiě)法3、學(xué)習(xí)正反對(duì)比，類比論證方法2學(xué)習(xí)目標(biāo)1、理解作者感情，自覺(jué)提高民族自尊心與自信力2

我們來(lái)回顧一下中國(guó)歷史，自唐朝開(kāi)始，我國(guó)經(jīng)過(guò)各朝代不懈的努力，國(guó)力日益強(qiáng)大，周邊小國(guó)紛紛頂禮膜拜，遠(yuǎn)洋大國(guó)也派來(lái)使節(jié)溝通關(guān)系，交好，直到“康乾”時(shí)代，但自軟弱的道光開(kāi)始，我國(guó)被拖入鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的泥潭，此后國(guó)呼不斷下滑，最終論料封建半殖民地。雖國(guó)人不斷奮斗、斗爭(zhēng)，但仍不免為列強(qiáng)所欺侮。1921年，共產(chǎn)黨成立，給中華民族的復(fù)興帶來(lái)了一些光明，但接下來(lái)長(zhǎng)達(dá)幾十年的內(nèi)外戰(zhàn)又將國(guó)人剛建立起來(lái)的一點(diǎn)自信擊得粉碎。3我們來(lái)回顧一下中國(guó)歷史，自唐朝開(kāi)

很多人對(duì)中國(guó)徹底失去信心，認(rèn)為中華民族是一個(gè)劣根民族，是一個(gè)“扶不起的阿斗”。隨著80年代中國(guó)改革開(kāi)放的開(kāi)展和進(jìn)行，中國(guó)又開(kāi)始變得強(qiáng)大，中華民族再一次面對(duì)偉大復(fù)興的機(jī)會(huì)。但某些國(guó)人心里對(duì)這一點(diǎn)卻持懷疑態(tài)度。這節(jié)課我們講的課文就是來(lái)針砭這引起不良現(xiàn)象，崇揚(yáng)我們民族自尊心和自信力的一篇文章。4很多人對(duì)中國(guó)徹底失去信心，認(rèn)為重難點(diǎn)字詞分析赧顏輕蔑妄自菲薄轍憨笨nǎnyánqīngmièwàngzìfěibózhéhāne5重難點(diǎn)字詞分析赧顏nǎnyán5這是一篇議論文，我們?cè)僖黄饋?lái)回顧相關(guān)知識(shí)：1、

議論文的三要素是什么2、

通常議論文有三部分結(jié)構(gòu)，是哪三部分呢？1、議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證2、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題6這是一篇議論文，我們?cè)僖黄饋?lái)回顧相關(guān)知識(shí)：1、

議論文的三要利用了幾分鐘左右時(shí)間速讀課文，同時(shí)考慮這么幾個(gè)問(wèn)題：1、全文大致可分為幾部分？2、課文中用許多論據(jù)來(lái)闡明觀點(diǎn)這些論據(jù)中哪些是正面論述，哪些是反面論述？7利用了幾分鐘左右時(shí)間速讀課文，同時(shí)考慮這么幾個(gè)問(wèn)題：1、全文第一段

藝術(shù)家的遭遇，吉鴻昌的故事，表明有血性的國(guó)人都把民族自尊心和自信力看得極重。8第一段藝術(shù)家的遭遇，吉第二段：

家用電器、日用百貨起洋名字；理發(fā)店的變化；《孫子兵法》的回歸。在某些人的心目中，民族自信力確實(shí)有點(diǎn)淡薄，作者褒準(zhǔn)貶準(zhǔn)，揚(yáng)準(zhǔn)抑準(zhǔn)，一讀便知。9第二段：家用電器、日用百貨起洋名第三段：承認(rèn)別人的長(zhǎng)處，不要妄自菲薄。言外之意：自己也要看到自己的優(yōu)點(diǎn)，并要為這感到驕傲。10第三段：承認(rèn)別人的長(zhǎng)處，不要妄自菲薄。言外之意：自己也要看到第四段：咱們這些年也干出了許多好東西，但整體較落后怎么辦？明確：想轍，咬緊牙關(guān)，硬碰硬地干上去，而不是在起洋名字之類的雕蟲(chóng)小技上下工夫蒙人。11第四段：咱們這些年也干出了許多好東西，但整體較落后怎么辦？明第五段：我們應(yīng)當(dāng)采取正確的方略：提高我們自己的本領(lǐng)，把我們的經(jīng)濟(jì)搞上去，把國(guó)內(nèi)的各項(xiàng)工作搞好。12第五段：我們應(yīng)當(dāng)采取正確的方略：12第六段：舉例、對(duì)照。要有愛(ài)國(guó)主義和民族氣節(jié)，有長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略思想，知道對(duì)于外國(guó)的東西我們應(yīng)該“會(huì)進(jìn)有用的，堵沒(méi)用的。”13第六段：舉例、對(duì)照。要有愛(ài)國(guó)主義和民族氣節(jié)，有長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略思想第七段：舉例：鐵木爾、王康富、蔣瑾、孫致明。中國(guó)人真的失掉自信力了嗎？我們要自己去看地底下，看中國(guó)的“脊骨和脊梁”?？偨Y(jié)：進(jìn)一步論述搞好工作的立足點(diǎn)，要有一種精神，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，提高民族自尊心和自信力。14第七段：舉例：鐵木爾、王康富、蔣瑾、孫致明。14第八、九段：總結(jié)全文，提出希望：（引用魯迅文章、假設(shè)復(fù)句，提出希望）——號(hào)召大家做中國(guó)的筋骨和脊梁，為中國(guó)的振興作出貢獻(xiàn)。15第八、九段：總結(jié)全文，提出希望：（引用魯迅文章、假設(shè)復(fù)句，提理清課文結(jié)構(gòu)，

畫(huà)出各段落層次關(guān)系示意圖第一部分：第一段

有血性的國(guó)人，看重民族自信力

第二段

有些人自信力有些淡薄

第三段

見(jiàn)了別人的長(zhǎng)處不要妄自菲薄第二部分：第四段

落后怎么辦

第五段

加強(qiáng)國(guó)力，提高自己的本領(lǐng)

第六段

舉例對(duì)照

第七段

中國(guó)從沒(méi)懷疑過(guò)自己的民族自信力第三部分：總結(jié)全文

16理清課文結(jié)構(gòu)，

畫(huà)出各段落層次關(guān)系示意圖第一部分：第一段

有通過(guò)分析，我們明白全文中論據(jù)可分為兩種：一種是正面論據(jù)；一種是反面論述。2、5段是反面論述，其余是正面論述，作者就在這樣正反對(duì)比中展開(kāi)論述的。請(qǐng)找出文中那些段落是正面論述，哪些是反面論述。17通過(guò)分析，我們明白全文中論據(jù)可分為兩種：一種是正面論據(jù)；一種①舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)；②道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)；③對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)；④比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。此外，在駁論中，往往還采用“以爾之矛，攻爾之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數(shù)議論文中往往是綜合運(yùn)用的。知識(shí)拓展：議論文的常見(jiàn)論證方法18①舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)；知識(shí)拓展⑤歸納論證，也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來(lái)論證一般結(jié)論的方法。⑥演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來(lái)論證個(gè)別事例的方法。即用普遍性的論據(jù)來(lái)證明特殊性的論點(diǎn)。⑦類比論證，是從已知的事物中推出同類事例子方法，即從特殊到特殊的論證方法。⑧因果論證，它通過(guò)分析事理，揭示論點(diǎn)和論據(jù)之間的因果關(guān)系來(lái)證明論點(diǎn)。因果論證可以用因證果，或以果證因，還可以因果互證。⑨引用論證：“道理論證”的一種，引用名家名言等作為論據(jù)，引經(jīng)據(jù)典地分析問(wèn)題、說(shuō)明道理的論證方法。引用的方法有兩種：一是明引，交代所引的話是誰(shuí)說(shuō)的，或交代其出處，一種是暗引，即不交代所引的話是誰(shuí)說(shuō)的或出處。19⑤歸納論證，也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來(lái)論證一般結(jié)

素以勤勞、勇敢、智慧著稱于世的中華民族，在五千年的發(fā)展中，形成了吃苦耐勞、矢志不渝、自強(qiáng)不息、溫柔敦厚、擇善而從的民族性格和以國(guó)家、民族利益為重的倫理觀念。這些都是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是民族精神的精華，體現(xiàn)了鮮明的民族特性。20素以勤勞、勇敢、智慧著稱于世的中華民族，在五

中華民族在漫長(zhǎng)的發(fā)展進(jìn)程中，之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，就是因?yàn)樗陂L(zhǎng)期的實(shí)踐中，根據(jù)時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，不斷豐富和發(fā)展民族精神，不斷保持民族精神的進(jìn)步性，使之成為古往今來(lái)中華兒女奮發(fā)向上、百折不撓的精神支柱，成為中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基本價(jià)值取向。這種民族精神具有巨大的歷史震撼力和時(shí)空穿透力，其所包含的價(jià)值取向，在不同時(shí)代閃耀著人文精神的光輝和凝聚人心的現(xiàn)實(shí)效應(yīng)。21中華民族在漫長(zhǎng)的發(fā)展進(jìn)程中，之所以能夠歷經(jīng)磨同學(xué)們，你們有幸生長(zhǎng)于擁有五