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講字做講侃侃而談平常事說(shuō)話能力訓(xùn)練之我見(jiàn)
人們常常把“唇、槍、舌、劍”來(lái)形容論點(diǎn)的尖銳差異,就像槍、劍等。其實(shí),言辭的威力有時(shí)比槍劍還大呢。三國(guó)時(shí)代的諸葛亮就曾以其非凡的辯才“舌戰(zhàn)群儒”,使張昭等主降派的人大驚失色、甘拜下風(fēng)。春秋時(shí)候齊國(guó)的晏子在出使楚國(guó)的過(guò)程中,多次以其巧妙機(jī)智的言辭有力地反擊了楚國(guó)的惡意侮辱,其結(jié)果不但維護(hù)了自身人格的尊嚴(yán),而且維護(hù)了他所代表的齊國(guó)的尊嚴(yán)。在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河里,類似的例子舉不勝舉,無(wú)怪乎自古以來(lái)善于侃侃而談、出口成章的人會(huì)倍受人們的欽羨。時(shí)至科技高速發(fā)展的今日,社會(huì)對(duì)人才的要求達(dá)到新的層次,不必說(shuō)那些“靠口才吃飯”的外交、翻譯、教學(xué)等專業(yè)人員,就是在平常性的公關(guān)、交際、推銷(xiāo)及就業(yè)面試中,對(duì)人才的言辭表達(dá)能力要求都很高。為了順應(yīng)時(shí)代對(duì)人才的要求,我們確實(shí)很有必要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的說(shuō)話能力的訓(xùn)練,即使做不到個(gè)個(gè)出口成章,起碼也該盡力使絕大部分學(xué)生能夠侃侃而談。要讓“侃侃而談平常事”成為語(yǔ)文能力訓(xùn)練的一道獨(dú)特的風(fēng)景線。“侃侃而談平常事”,指的是“侃侃而談”并非可望而不可及的境界,并非某些人想象的那么“陽(yáng)春白雪”,它是普通人經(jīng)過(guò)科學(xué)的訓(xùn)練就能獲得的一種能力,它完全能夠成為日常生活中一件平常的事兒。只有恰如其分地認(rèn)識(shí)“說(shuō)話能力”,我們?cè)谡f(shuō)話訓(xùn)練過(guò)程中才不至受到畏難情緒的羈絆。我們不妨想想,嬰幼兒尚在懵懂無(wú)知的時(shí)期就開(kāi)始在母語(yǔ)的環(huán)境下牙牙學(xué)語(yǔ),其語(yǔ)言能力在不知不覺(jué)中自然而輕松的隨著年齡的增長(zhǎng)而增強(qiáng),三、四歲便伶牙俐齒了,我們又有何理由視說(shuō)話訓(xùn)練為畏途呢!中學(xué)生的年齡特征、知識(shí)水平、所處時(shí)代早已為他們提供了良好的說(shuō)話能力的生理基礎(chǔ)、文化基礎(chǔ)、物質(zhì)基礎(chǔ),換句話來(lái)說(shuō),他們是完全有潛能可以說(shuō)得“有物”、“有序”、“有理”、“有情”的。如果說(shuō)有那么一部分學(xué)生語(yǔ)無(wú)倫次,那一定是有其特殊原因的,并不足以說(shuō)明他們不具備侃侃而談的條件。君不見(jiàn)有的孩子四、五歲時(shí)就盡說(shuō)“大人話”了,長(zhǎng)大后反倒說(shuō)起話來(lái)面紅耳赤,前言不搭后語(yǔ);有的學(xué)生私下三五個(gè)人聚會(huì)時(shí)口若懸河、眉飛色舞,而在班級(jí)發(fā)言時(shí)卻呆若木雞了。你能說(shuō)他們天生口笨么!當(dāng)然不是。他們的口笨或由于家庭環(huán)境的影響、或由于心理素質(zhì)差、或由于思維混亂、或由于性格過(guò)分內(nèi)向。歸結(jié)而言,皆是由于缺少系統(tǒng)、科學(xué)的強(qiáng)化訓(xùn)練,他們沒(méi)能將離開(kāi)母體以來(lái)的社會(huì)性語(yǔ)言的自然習(xí)得過(guò)程內(nèi)化為自覺(jué)的、有規(guī)律的語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程,從而使原先自然形成的說(shuō)話的潛能受到某種程度的壓抑,沒(méi)能正常發(fā)揮出來(lái)罷了。語(yǔ)文教學(xué)專家章熊在《語(yǔ)文教學(xué)沉思錄》一文里就曾指出:“母語(yǔ)習(xí)得是自然而朦朧的,語(yǔ)文教學(xué)是自覺(jué)而明確的。幼兒學(xué)會(huì)說(shuō)話,父母也不知道是怎么學(xué)會(huì)的;成年人言語(yǔ)能力在發(fā)展,自己也不知道是怎樣習(xí)得的。語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)是化自發(fā)為自覺(jué),有明確的目標(biāo),有計(jì)劃和步驟,可以操作,便于遷移,只有在這種情況下,語(yǔ)文教學(xué)才能夠擺脫自發(fā)而朦朧的混沌狀態(tài),學(xué)生知道怎么學(xué),感到可以把握而不是‘可望而不可及’,才會(huì)產(chǎn)生興趣。”如此看來(lái),只要我們?cè)诶谩澳刚Z(yǔ)自然習(xí)得”這一有利因素時(shí),注意消除它所帶來(lái)的“混沌”的不利因素,揭開(kāi)母語(yǔ)自然習(xí)得的朦朧的面紗,探其究竟,從中提煉說(shuō)話訓(xùn)練的規(guī)律性,尋找自然習(xí)得與有意識(shí)強(qiáng)化學(xué)習(xí)之間的聯(lián)系與轉(zhuǎn)化的最佳途徑,科學(xué)地加速學(xué)生說(shuō)話能力形成與提高的過(guò)程,又何愁“侃侃而談”不能成為日常生活中的一件平常的事兒呢!“侃侃而談平常事”,也指的是說(shuō)話訓(xùn)練的內(nèi)容應(yīng)貼近學(xué)生的思想與生活的實(shí)際。這樣做,學(xué)生便于找到話題,也比較有把握說(shuō)得自然順暢。說(shuō)話訓(xùn)練的內(nèi)容材料是落實(shí)說(shuō)話要求的載體之一,說(shuō)話訓(xùn)練要想取得良好效果,內(nèi)容的隨意性就不能過(guò)大,不能愛(ài)講什么就講什么,教師要依據(jù)切合大綱、面向全體、難易適中;密切聯(lián)系讀寫(xiě)狀況;循序漸進(jìn),系統(tǒng)性與階段性相結(jié)合等幾個(gè)原則精心選擇說(shuō)話訓(xùn)練的內(nèi)容。我們年段從初一年入學(xué)始便將說(shuō)話能力的訓(xùn)練正式列入語(yǔ)文教學(xué)的議事日程。初一年的課文以記敘文為主,作文大多也寫(xiě)人記事,孩子們的形象思維遠(yuǎn)勝于邏輯思維,我們便據(jù)此將說(shuō)話能力的要求定調(diào)為“言之有物”,即側(cè)重要求他們能連貫順暢地介紹人與事,且中心較明確。相應(yīng)的,我們就擬定“昨日要聞”、“班級(jí)趣事”、“自我介紹”、“同桌印象”作為訓(xùn)練的內(nèi)容。內(nèi)容既然是學(xué)生們熟悉又感興趣的,而且屬記敘性質(zhì),與其讀寫(xiě)水平相當(dāng),學(xué)生說(shuō)起來(lái)就較生動(dòng)自然,基本上能達(dá)到我們預(yù)定的目標(biāo)。到了初二年,說(shuō)話訓(xùn)練的要求則側(cè)重于“言之有序”,我們確定的相應(yīng)內(nèi)容是“實(shí)物說(shuō)明”,要學(xué)生拿某一件生活用品、學(xué)習(xí)用品或工藝品,抓住其特征,按一定的順序?qū)⑵湫螤?、特征、材料、功用等介紹給大家聽(tīng),還要求他們配合一定的手勢(shì),當(dāng)場(chǎng)展示或演示這個(gè)實(shí)物,另外還要求選擇的實(shí)物盡量不重復(fù)。由于“實(shí)物說(shuō)明”在強(qiáng)調(diào)合乎邏輯、準(zhǔn)確有序的同時(shí),又保留了許多直觀的形象的成分,無(wú)形中順應(yīng)了初二年學(xué)生由形象思維向邏輯思維過(guò)渡的心理發(fā)展規(guī)律,故訓(xùn)練不久便有明顯收效?!皩?shí)物說(shuō)明”成了全體學(xué)生都感覺(jué)新鮮有趣的熱門(mén)話題,發(fā)言者又說(shuō)又演、有聲有色,聽(tīng)眾聽(tīng)的時(shí)候興趣盎然,聽(tīng)過(guò)之后議論紛紛,聽(tīng)說(shuō)雙方相互激勵(lì),說(shuō)話能力得以在輕松活潑的氣氛中提高。同時(shí),“實(shí)物說(shuō)明”的順利進(jìn)行,還對(duì)讀、寫(xiě)起了一定的促進(jìn)作用,它使傳統(tǒng)上認(rèn)為平淡乏味、難教難學(xué)的說(shuō)明文變得立體直觀,生動(dòng)易學(xué)。在初二、初三銜接時(shí),我們進(jìn)行的是“成語(yǔ)介紹”,讓學(xué)生介紹成語(yǔ)的寫(xiě)法、讀音、出處及故事、現(xiàn)今的解釋、常見(jiàn)用法例句、如何防止誤用等,水平較高的學(xué)生最好還能賦予成語(yǔ)新的觀點(diǎn)、新的視角、新的內(nèi)容。要求學(xué)生較嫻熟地運(yùn)用記敘、說(shuō)明等表達(dá)方式,并作一些簡(jiǎn)單的議論。至于初三年,我們則根據(jù)學(xué)生邏輯思維能力有明顯提高的特點(diǎn),結(jié)合議論文的讀寫(xiě),在“言之有理”上狠下功夫。我們?cè)O(shè)置“校事論壇”,讓學(xué)生針對(duì)校內(nèi)班內(nèi)的重大事件,一事一議、各抒己見(jiàn),唇槍舌劍、據(jù)理力爭(zhēng)。實(shí)踐證明,學(xué)生說(shuō)話訓(xùn)練的積極性、成就感相當(dāng)程度上取決于我們對(duì)訓(xùn)練內(nèi)容的科學(xué)擇定,因此我們?cè)谶@方面須三思而后行,確保說(shuō)話訓(xùn)練的內(nèi)容能夠貼近學(xué)生的思想與生活實(shí)際?!百┵┒勂匠J隆?更強(qiáng)調(diào)的是說(shuō)話能力的訓(xùn)練切忌“三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng)”,而應(yīng)貫穿于平常教學(xué)的始終,尤其是方法的指導(dǎo)更應(yīng)經(jīng)?;⑾到y(tǒng)化。從訓(xùn)練的方式來(lái)看,說(shuō)話訓(xùn)練宜分散與集中相結(jié)合。“分散”,指的是除特殊情況外,堅(jiān)持每天課前的三至五分鐘說(shuō)話訓(xùn)練,一個(gè)學(xué)生有準(zhǔn)備地脫稿主講,兩三個(gè)學(xué)生即席簡(jiǎn)評(píng),主講按學(xué)號(hào)依次進(jìn)行,簡(jiǎn)評(píng)則不特別指定,有感即發(fā)。“集中”,指的是隔一段時(shí)間就應(yīng)騰出一個(gè)專門(mén)的時(shí)間上一堂說(shuō)話訓(xùn)練專題課,便于理論上、方法上的系統(tǒng)指導(dǎo)。從訓(xùn)練方法的指導(dǎo)上看,應(yīng)側(cè)重于對(duì)活動(dòng)過(guò)程的指導(dǎo)。這是因?yàn)閺目茖W(xué)的角度來(lái)看,說(shuō)話本身就是一個(gè)復(fù)雜的綜合性的心理和生理活動(dòng)過(guò)程。說(shuō)話訓(xùn)練具體涉及到心理素質(zhì)、思維能力、表達(dá)技巧等諸多方面的訓(xùn)練,而每個(gè)方面又都包含很多因素。這諸多方面的許多因素之間有著十分奧妙的相互促進(jìn)、相互制約的密切的內(nèi)在聯(lián)系,人們實(shí)在很難將其完全割裂開(kāi)來(lái)。因此,既然說(shuō)話是一種綜合性的活動(dòng)過(guò)程,我們就應(yīng)加強(qiáng)對(duì)活動(dòng)過(guò)程的具體指導(dǎo),使說(shuō)話訓(xùn)練成為有規(guī)律可循、可操作、可遷移的學(xué)習(xí)活動(dòng)。筆者正是按照這個(gè)思路來(lái)進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練教學(xué)的。下面就以我們年段初二年時(shí)的說(shuō)話訓(xùn)練“實(shí)物說(shuō)明”為例,談?wù)勎覀儗?duì)說(shuō)話訓(xùn)練的具體的過(guò)程指導(dǎo):(一)準(zhǔn)備發(fā)言階段的指導(dǎo):準(zhǔn)備工作充分與否,直接影響到發(fā)言的質(zhì)量?!罢Z(yǔ)無(wú)倫次”的重要原因之一就是準(zhǔn)備不足,所以在準(zhǔn)備階段要盡量做到胸有成竹。具體可以從下面幾點(diǎn)著手:1、弄清發(fā)言目的。此次說(shuō)話訓(xùn)練為“實(shí)物說(shuō)明”,發(fā)言的目的就是要讓同學(xué)們明白這是什么東西,有何特點(diǎn),作什么用的等等。2、觀察說(shuō)明對(duì)象,抓住特征。細(xì)致的觀察也是熟悉說(shuō)明對(duì)象的過(guò)程。這個(gè)工作很重要,因?yàn)橹挥小翱吹们宄?才可能“說(shuō)得明白”。觀察首先要有序,就“實(shí)物”而言,一般從整體到局部、由上而下、由表及里來(lái)進(jìn)行觀察。其次,觀察時(shí)要善于運(yùn)用人的各種感覺(jué)器官,看一看,這“實(shí)物”呈什么形狀;摸一摸,感受一下質(zhì)地;聽(tīng)一聽(tīng),這“實(shí)物”能否發(fā)出什么聲音;聞一聞,這“實(shí)物”有什么味道。同時(shí),觀察時(shí)頭腦要進(jìn)行分析、聯(lián)想、比較,通過(guò)對(duì)“實(shí)物”的形狀、顏色、構(gòu)造、功用等的分析,抓住這一事物區(qū)別于其他事物的本質(zhì)特征和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系,從而掌握說(shuō)明對(duì)象的特征。3、選擇說(shuō)明順序與說(shuō)明方法。介紹“實(shí)物”的形狀,構(gòu)造,多以空間順序?yàn)橹?介紹“實(shí)物”的功能、注意事項(xiàng)等,則多按由主到次的邏輯順序??偟膩?lái)說(shuō),說(shuō)明順序得根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)來(lái)定。至于說(shuō)明方法,除了要求學(xué)生運(yùn)用常見(jiàn)的列數(shù)據(jù)、打比方、舉例子等,還鼓勵(lì)學(xué)生多用、巧用作比較的說(shuō)明方法,比如要講一個(gè)藝術(shù)造型的瓶蓋起子時(shí),不妨再拿一個(gè)普通的造型簡(jiǎn)單的瓶蓋起子來(lái)比較,說(shuō)明效果會(huì)更佳。4、列發(fā)言提綱。一般而言,構(gòu)思要盡可能具體詳盡,想清楚中心內(nèi)容、結(jié)構(gòu)層次、主要的事實(shí)或數(shù)據(jù)等。但詳盡的發(fā)言稿(或腹稿)并不利于脫稿發(fā)言,因此還得有一個(gè)由繁入簡(jiǎn)的“濃縮”過(guò)程,要將準(zhǔn)備發(fā)言的內(nèi)容概括成要點(diǎn)與步驟,形成簡(jiǎn)明扼要的發(fā)言提綱,并寫(xiě)于小卡片上或手心里,也可以默記心里。5、了解聽(tīng)眾,設(shè)想應(yīng)急措施。弄清楚聽(tīng)眾的身份、文化修養(yǎng)、興趣愛(ài)好,以便從聽(tīng)眾的特點(diǎn)出發(fā)創(chuàng)造一種和諧、融洽的氣氛。另外事先設(shè)想發(fā)言現(xiàn)場(chǎng)可能出現(xiàn)的各種情況,擬定幾個(gè)相應(yīng)的措施,比如突然忘了一個(gè)重要的數(shù)據(jù)或中間漏掉一個(gè)重要的環(huán)節(jié)時(shí)怎樣巧妙地彌補(bǔ)等,也有助于消除發(fā)言時(shí)的緊張心理(二)正式發(fā)言階段的指導(dǎo):要有較強(qiáng)的控制現(xiàn)場(chǎng)的能力,不慌不亂,始終保持清醒的頭腦和鎮(zhèn)靜的態(tài)度,侃侃而談。具體要從以下幾方面把握:1、調(diào)節(jié)心理狀態(tài)。關(guān)鍵要自信,勇敢,克服膽怯心理。首先,要增強(qiáng)緊迫感。認(rèn)識(shí)說(shuō)話能力非具備不可,今天有這么個(gè)發(fā)言機(jī)會(huì)應(yīng)好好把握,要敢于實(shí)踐。其次,要增強(qiáng)自信心。英迪拉&甘地夫人初次登臺(tái)演講時(shí)嚇得不知所措,一位聽(tīng)眾說(shuō):“她不是在講話,而是在尖叫?!焙髞?lái)她不是也成為雄辯家了么?班上某某同學(xué)上次那個(gè)“眼鏡盒”講得多棒,我的水平并不比他低,他能說(shuō)得好,我也一樣能說(shuō)得好。再次,要專心致志,毀譽(yù)隨他。一心一意把自己要說(shuō)的內(nèi)容說(shuō)好說(shuō)完,“自我”別考慮太多,不要一直擔(dān)心當(dāng)眾出丑,越想心理負(fù)擔(dān)越重,要有“豁出去”的勇氣。2、把握發(fā)言內(nèi)容。要以事先準(zhǔn)備好的提綱為依據(jù),發(fā)言時(shí)基本不看提綱,只有在必要時(shí)偶爾看一下,保證發(fā)言的連貫性和完整性。把握發(fā)言內(nèi)容的關(guān)鍵是要保持思路清晰,抓住“實(shí)物”特征,重點(diǎn)不遺漏,層次分明。要有效地將發(fā)言提綱的幾條要點(diǎn)所包含的豐富內(nèi)涵“釋放”出來(lái),由概括而具體,由簡(jiǎn)入繁。思維的方向剛好與“列發(fā)言提綱”時(shí)相反。3、把握語(yǔ)言技巧。首先要注意口語(yǔ)化,“實(shí)物說(shuō)明”主要靠聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)來(lái)接受內(nèi)容,所以語(yǔ)言就要自然活潑,通俗易懂些,避免堆砌詞藻雕琢語(yǔ)言,更不要死記硬背講稿,“說(shuō)話”與“朗讀文章”是有很大區(qū)別的,機(jī)械背誦易忘詞且呆板枯燥。其二,用詞一定要準(zhǔn)確,才能將“實(shí)物”說(shuō)得明白。其三,注意語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)等,盡量做到發(fā)音大聲而準(zhǔn)確,語(yǔ)調(diào)富有變化,語(yǔ)句連貫,語(yǔ)速適中,同時(shí)還要避免“口頭禪”。4、把握體態(tài)語(yǔ)技巧。適當(dāng)使用表情,手勢(shì),身勢(shì)等體態(tài)語(yǔ),使之和口語(yǔ)相結(jié)合,能讓聽(tīng)眾從視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)兩方面吸收信息,增強(qiáng)發(fā)言的感染力,表現(xiàn)力。使用體態(tài)語(yǔ)言時(shí),一要注意結(jié)合內(nèi)容,有助于說(shuō)明“實(shí)物“;二要注意恰當(dāng)自然,過(guò)分夸張的動(dòng)作要去掉,否則會(huì)喧賓奪主,“裝鬼臉”,“聳肩”,“搔頭皮”等不良體態(tài)語(yǔ)更應(yīng)該杜絕;三要正視聽(tīng)眾,通過(guò)眼神與聽(tīng)眾進(jìn)行情感交流。5、控制現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾的注意力。從心理學(xué)角度看,人的注意力不能長(zhǎng)時(shí)間地保持固定狀態(tài),經(jīng)常會(huì)間歇地加強(qiáng)或減弱。當(dāng)聽(tīng)眾的注意力分散時(shí),信息將不能順利進(jìn)入大腦,因此若發(fā)現(xiàn)聽(tīng)眾精神渙散時(shí),發(fā)言者應(yīng)想辦法激起聽(tīng)眾新的興奮點(diǎn),使注意力重新集中。這方面有幾種行之有效的辦法,一是從結(jié)構(gòu)入手,開(kāi)頭要有意識(shí)地調(diào)調(diào)聽(tīng)眾的口味,中間要有張有弛;二是激疑,即設(shè)置懸念,牽引聽(tīng)眾的注意力;三是激趣,即臨時(shí)引用與中心有一定聯(lián)系的趣事,使聽(tīng)眾在輕松愉快的同時(shí)再度集中精神。(三)評(píng)議階段的指導(dǎo):從教學(xué)心理來(lái)看,評(píng)議有助于從學(xué)習(xí)活動(dòng)中總結(jié)出規(guī)律性的東西,評(píng)議的過(guò)程是一個(gè)將學(xué)習(xí)所得明確化、內(nèi)化的重要過(guò)程。在說(shuō)話訓(xùn)練中,評(píng)議更是必不可少,懂得評(píng)議發(fā)言者說(shuō)話的內(nèi)容和效果,不但對(duì)發(fā)言者有很大幫助,而且對(duì)評(píng)議者也是一種提高,說(shuō)與評(píng)密切配合,能更有效地推動(dòng)說(shuō)話能力的持續(xù)發(fā)展。評(píng)議從方式來(lái)看,主要有綜評(píng)和點(diǎn)評(píng)。1、綜評(píng):指對(duì)發(fā)言者說(shuō)話的內(nèi)容和效果進(jìn)行綜合性評(píng)議,評(píng)者可以是幾位學(xué)生代表,也可以是全班同學(xué),為了便于操作,還必須設(shè)計(jì)相應(yīng)的“評(píng)分表”等。例如,我在上專題課“說(shuō)話訓(xùn)練———實(shí)物說(shuō)明”時(shí),就曾設(shè)計(jì)如下表格:我試圖通過(guò)表格的設(shè)計(jì)達(dá)到對(duì)學(xué)生綜評(píng)活動(dòng)的指導(dǎo):其一,評(píng)議不可片面,內(nèi)容與技巧都不可忽視。其二,說(shuō)話的內(nèi)容比說(shuō)話的技巧來(lái)得重要,技巧是為內(nèi)容服務(wù)的。其三,實(shí)物說(shuō)明的內(nèi)容優(yōu)劣,主要看說(shuō)明有否抓住特征,說(shuō)明方法是否恰當(dāng),說(shuō)明順序是
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