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【古代名人養(yǎng)生故事:命運坎坷意志堅強李清照】李清照的文學創(chuàng)作非常豐富,包括詩、詞、散文等,以詞作最為后人稱頌。18歲與太學生趙明誠結(jié)婚后,生活相當美滿,夫婦唱和詩詞,鑒賞書畫金石,在丈人中譽為夫妻的楷模。后金兵入侵,家鄉(xiāng)淪陷,舉家南遷,而且丈夫突然病死(趙明誠死時她46歲),使她身心都受到極大的打擊??墒?,她支撐著、抗爭著,活過了古稀之年。李清照的養(yǎng)生、長壽得助于她自幼喜郊游,并為多種技藝的愛好者。由于喜歡戶外活動,常常接觸大自然,除了筋骨得到鍛煉以外,也養(yǎng)成一種豁達、豪放的性格。晚年的李清照,雖生活在國破家亡的境況中,但由于她自幼養(yǎng)成的豁達大方的素質(zhì),使她以一弱女子而能經(jīng)受風霜雨雪、天災(zāi)人禍的打擊,而意志卻更堅強,得到古稀之壽?!竟糯损B(yǎng)生故事:鍛煉使書圣壽至古稀顏真卿】顏真卿是我國唐代著名的愛國政治家、詩人和書法家。公元785年,時年76歲的他不幸被圖謀叛變的軍閥李希烈縊死在蔡州(今河南汝南縣)龍興寺。顏真卿從小喜愛體育運動。公元784年,正當顏真卿75歲誕辰,親友們紛紛前來祝賀。他非常高興,不僅給人們表演了書法,也表演了體操絕技。他先叫家人搬來兩張?zhí)珟熞?,立身在兩椅的中間,用兩手握著椅背,連續(xù)做了百余下屈臂撐。接著又叫家人抬過一張空床,他用雙手按著床的東南角,兩腳用力一蹬,身體輕快躍過床。這跳馬表演,他重復做了五六次。古代名人養(yǎng)生故事:旅游文學家袁枚】袁枚是我國清代中葉的著名文學家。袁枚從青少年時代就熱愛大自然,常在風光秀麗之處構(gòu)思詩文。中年之后脫離官場,過著逍遙自在的生活,游山玩水達40年之久。70歲還從安徽、江西,到廣東、廣西、湖南游了一大圈,途經(jīng)風景勝地黃山、廬山、羅浮山、桂林、洞庭湖,一路尋幽訪勝?;丶抑筌P躇滿志,寫下:自覺山水膽足夸,年赴七十走天涯。公然一萬三千里,聽水聽風笑到家。袁枚80歲時仍然能徒步登山,步履穩(wěn)健。清代學者為其80大壽寫的兩句賀詞是:八十精神勝少年,登山足健踏云煙。加上他心情怡靜,樂觀無憂,使他享有82歲的高齡。【古代名人養(yǎng)生故事:歐陽修養(yǎng)生倚五友】歐陽修愛好廣泛,博學多才。對琴、棋、書、畫、詩這文人五友無所不通。他由于不得志,心情郁悶不暢,久之患上了幽憂之疾,多方求醫(yī),不見好轉(zhuǎn),痛苦之極,別無良方。為解除煩惱,他便操練這琴、棋、詩、書、畫五友,一旦全心投入了角色,便怡然自得、不知不覺病已痊愈。他在《送楊序》這文中寫道:予常有幽憂之疾,退而閑居,不能治也,既而學琴久而樂之,不知疾之在其體也他勸人以五友為伴,防病養(yǎng)生。他在《秋聲賦》中寫道:百憂感其心,萬事勞其形。有動于中、必搖其精。而況思其力之所不及,憂其智之所不能,人常有多憂多思之老,方壯遽老,方老遽衰,反之以長生之法。他在告誡人們過多的憂傷會傷害心靈,過重的勞動會傷其體形,一個人的智慧與體力是有限的。如果老是多愁善感,則青壯年會加速老化;老年就會加速衰竭,如果反其道而行之,則是長生方法也。事實證明,他的話是正確的。性烈之士多招疾患,情郁之人甚少高齡,能以五友為伴者,則長壽者多也!現(xiàn)代醫(yī)學科學研究證明:健康、優(yōu)美、悅耳的歌聲、琴語對神經(jīng)系統(tǒng)是個良好的刺激,并反射性地影響人體而表現(xiàn)出興奮、抑制、作詩、不但陶冶的情操,增進美好情趣,而且對健康是非常有利的,又何樂不為呢?降壓鎮(zhèn)痛、消除疲勞、增進食欲等功效。練習書法、繪畫、下棋、降壓鎮(zhèn)痛、消除疲勞、增進食欲等功效。練習書法、繪畫、下棋、古代名人養(yǎng)生故事:人生得意須盡歡李白】自古以來,我們強調(diào)通過各種方式愉悅身心,進行養(yǎng)生。其中,彭祖提出通過養(yǎng)心來養(yǎng)生。這里的養(yǎng)心實際上就是指要保持樂觀豁達的心態(tài)。李白游仙、豁達的人生境界恰恰是養(yǎng)生所強調(diào)的主要方面,特別是在競爭激勵、生活節(jié)奏快的現(xiàn)代社會,尤其應(yīng)該研究、學習、借鑒李白人生境界對于養(yǎng)生的積極方面。另外,李白遠大的理想,積極的心態(tài),不斷進取的精神,永不停止的追求,堅持不懈的意志,不屈服的品格,以及豪爽的性格,豁達的胸懷等都具有積極的現(xiàn)實教育意義。通過探討李白景物詩中景物作為主觀感情的投射、心境的外化、個人心理世界或世相的象征等方面的生命意識,來說明李白懂得生命的本真狀態(tài)。其中,游仙在李白一生中占有很重要的位置。一方面,李白的游仙活動與李白的獨特個性有直接的關(guān)系,而李白的游仙境界對
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