淺談?wù)Z感訓(xùn)練的基本功

淺談?wù)Z感訓(xùn)練的基本功

【摘要】語感，是對(duì)語言的一種敏感，是一種語文修養(yǎng)，是直接迅速感知和把握語言的能力，是提高閱讀和欣賞能力的關(guān)鍵。文章對(duì)預(yù)感訓(xùn)練的基本功問題進(jìn)行了初步分析。

【關(guān)鍵詞】語感訓(xùn)練基本功

進(jìn)行語感訓(xùn)練，在語文教學(xué)中已成為當(dāng)務(wù)之急。如何讓學(xué)生的語感訓(xùn)練打下扎實(shí)的基本功，這里我只想根據(jù)自己在教學(xué)中的切身體驗(yàn)，談幾點(diǎn)粗淺的看法。

一、積極主動(dòng)地去感受生活、發(fā)現(xiàn)生活，大量積累詞匯，打下訓(xùn)練語感的材料基礎(chǔ)

詞匯就是語言的材料，只有掌握豐富的詞匯，才能增強(qiáng)語言的感悟能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)中大多是被動(dòng)的，需要教師去引導(dǎo)、點(diǎn)撥、強(qiáng)化，因此在教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力，啟迪他們積極思維，展開想象，大膽聯(lián)想，記誦一些古今名篇及其片段，通過各種形式如演講、聽報(bào)告、聽廣播、與家人談心聊天、社會(huì)人際交往等等，隨時(shí)記錄，隨時(shí)翻閱，不斷純潔自己的語言，豐富自己的詞匯庫(kù)。同時(shí)要讓他們盡可能的走進(jìn)社會(huì)，參與社會(huì)、深入農(nóng)村、工廠、醫(yī)院、工地去參觀或勞動(dòng)實(shí)踐，投入社會(huì)去直接感受，留意捕捉形象和采掘亮點(diǎn)，有意識(shí)、有目的、能動(dòng)地調(diào)動(dòng)各項(xiàng)感官去認(rèn)識(shí)、體味生活，并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，持之以恒，結(jié)合所學(xué)設(shè)身處地，感同身受地去品味和領(lǐng)悟，做生活的有心人，讀別人的文章盡量同自己的生活掛上鉤，看見綠油油的莊稼，腦子里就能想到秋后的累累果實(shí)。高爾基說過：“語言是文學(xué)的基本材料，文學(xué)是語言的藝術(shù)?！贝罅糠e累詞匯，才能奠定訓(xùn)練語感的材料基礎(chǔ)。多做讀書筆記，讀書摘記，不斷豐富思想，拓寬視野，將來自書本的，書外的，中外的詞匯記誦下來，逐步由知之不多到知之甚多。在譴詞造句、修飾語句的練習(xí)中，把腦子里蹦來跳去的詞語放在具體的語言環(huán)境中去認(rèn)識(shí)和理解，切不可脫離具體的語境，架空分析，望文生義。如毛澤東同志的《七律.長(zhǎng)征》“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”的詩(shī)句里，“等閑”一詞，就不能僅靠字典給予的解釋，如其不然，將一無所獲，就不能深刻體味紅軍戰(zhàn)士不畏艱險(xiǎn)，藐視困難的英雄氣概和革命樂觀主義精神。因此，挖掘上下文的意蘊(yùn)，弄清它們?cè)诰唧w語境中用的是基本義、比喻義還是引申義，引導(dǎo)學(xué)生“字求其訓(xùn)，句求其意”才能牢牢掌握這個(gè)詞。處處留心皆學(xué)問，日積月累，腦子里積累的詞匯多了，思想豐富，視野開闊了，執(zhí)筆展箋之際，自然就能得心應(yīng)手，生動(dòng)、傳神的詞語就會(huì)縈繞于腦際，流露于筆端。

二、加強(qiáng)“讀”的練習(xí)，打下訓(xùn)練語感的感知想象力基礎(chǔ)

書讀百遍，其義自見。通過朗讀、默讀、扮角色讀、精讀、速讀等各種方式，不斷使口語受到嚴(yán)格訓(xùn)練，在讀的過程中，讓學(xué)生認(rèn)真體味語言的技巧，品味作品所表現(xiàn)的作者的思想、情感。我們知道，平時(shí)說話作文中一字一詞一旦連綴成文，用于反映生活、表達(dá)思想、抒發(fā)情感時(shí)，在特定的語境中，便會(huì)由原來的固定不變的符號(hào)和概念而形成一種活生生的、含義豐富的畫面、意境和情趣。如南朝吳均《與朱元思書》開篇就充滿濃濃的詩(shī)情和畫意：“風(fēng)煙俱凈，天山共色。”“俱凈”和“共色”，按字典的解釋，前者“凈”是單純而無別，“俱”用來修飾“凈”的程度和范圍，“俱凈”是都消散盡凈的意思。后者“色”指顏色，“共”用來修飾“色”的范圍，“共色”是同樣顏色的意思。但它們?cè)凇帮L(fēng)煙俱凈，天山共色”這個(gè)特定的語言環(huán)境中，就構(gòu)成絕美的風(fēng)景畫。這兩個(gè)主謂結(jié)構(gòu)的四字對(duì)偶句，我們讀時(shí)，作者煉字的匠心和用語的凝煉，就不難體會(huì)出，電影似的特寫鏡頭拉開：蔚藍(lán)的天空，萬里無云，連綿起伏的群山，天、山互融，遼闊空曠，渾然一體的迷人山水畫面。邊讀邊想象，邊讀邊品味，詞與境相承，諧和。通過音節(jié)的節(jié)奏，音韻和語言自身的間接傳遞和語言的連續(xù)作用，達(dá)到與作者心理、情感的溝通。又如，郭沫若的《天上的街市》，這首詩(shī)讀來瑯瑯上口，明白如話，但內(nèi)含豐富，意境高遠(yuǎn)：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/街燈/明了，好像是/閃著/無數(shù)的/明星。天上的明星/現(xiàn)了，好像是/點(diǎn)著/無數(shù)的/街燈......”有表情有節(jié)奏地朗讀全詩(shī)，仔細(xì)揣摩作者的向往光明，追求幸福的思想感情，并能通過語感這一橋梁作用達(dá)到和諧的統(tǒng)一。

三、讓學(xué)生多記、多背一些古今名篇佳作，打下訓(xùn)練語感的文學(xué)審美基礎(chǔ)

許多文學(xué)大師之所以能夠?qū)懗鰜砟敲炊嗑实?、流芳百世的?shī)詞文章，除了做生活的有心人以外，還與他們的記和背是分不開的，更與他們文學(xué)藝術(shù)的審美取向分不開的。中國(guó)文學(xué)中，“陽(yáng)春白雪”比比皆是，“高山流水”沐浴古今