第課考綱解讀（古代詩(shī)歌閱讀評(píng)價(jià)古代詩(shī)歌作者的觀點(diǎn)態(tài)度）高三語(yǔ)文一輪總復(fù)習(xí)

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精2018年高三一輪總復(fù)習(xí)名師伴學(xué)《2017年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱（課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)版）》（修訂版）對(duì)古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧鑒賞的考查要求是：評(píng)價(jià)文章作者的觀點(diǎn)態(tài)度.要求在理解分析詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合創(chuàng)作的有關(guān)背景，評(píng)價(jià)古代詩(shī)歌作者的觀點(diǎn)態(tài)度.考查時(shí)常常與評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和對(duì)古代詩(shī)歌形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的鑒賞綜合在一起進(jìn)行.評(píng)價(jià)作者觀點(diǎn)態(tài)度,就是對(duì)詩(shī)歌中的景物、人物、事件等所體現(xiàn)的作者觀點(diǎn)態(tài)度進(jìn)行評(píng)價(jià)，包括對(duì)作者所表現(xiàn)的觀點(diǎn)態(tài)度的積極性與消極性的評(píng)價(jià)。任何人寫作都有其見(jiàn)解和目的，都是為了表達(dá)某一種思想，造成一種輿論，去影響別人的思想和行為。古代詩(shī)歌的作者往往以詩(shī)歌作為載體表達(dá)觀點(diǎn)和態(tài)度.作者的觀點(diǎn)態(tài)度，是作者以詩(shī)歌作為載體表達(dá)的主張、見(jiàn)解、意圖、情感、價(jià)值取向。包括對(duì)事物、人物的態(tài)度，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，對(duì)歷史事件、歷史人物的態(tài)度,對(duì)人生的感悟等。其表現(xiàn)方式有別，手法各異：或直白張揚(yáng)，或含蓄隱晦，或開(kāi)門見(jiàn)山，或卒章顯志。正確評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度，必須建立在廣泛閱讀和準(zhǔn)確理解的基礎(chǔ)上,必須準(zhǔn)確分析詩(shī)歌的具體內(nèi)容，這樣才能概括出作者在作品中表達(dá)的觀點(diǎn)和態(tài)度。還要聯(lián)系作者的人生經(jīng)歷、創(chuàng)作背景、時(shí)代因素、詩(shī)中用典等方面的信息,評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度.要注意掌握常用典故的意義。典故辭約意豐，常為古人在詩(shī)詞中使用。典故的含義一般是固定的，因此，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，有時(shí)可以從詩(shī)的典故意義著手。詩(shī)歌離不了景物的描寫，詩(shī)歌的意境是通過(guò)景物來(lái)表現(xiàn)的,詩(shī)歌的景物往往寄托著作者的觀點(diǎn)態(tài)度，從詩(shī)歌所描寫的景物中體味詩(shī)的意境，也可以看出作者的觀點(diǎn)態(tài)度。所謂“評(píng)價(jià)”，是指在正確把握詩(shī)歌作者作者觀點(diǎn)態(tài)度的基礎(chǔ)上，對(duì)作者的觀點(diǎn)和態(tài)度作出恰如其分的評(píng)價(jià)。有時(shí)還需要對(duì)不同詩(shī)歌作者的觀點(diǎn)態(tài)度分析比較,作出正確的判斷和評(píng)價(jià)，諸如,作者持怎樣的觀點(diǎn)、態(tài)度、情感、見(jiàn)解，詩(shī)歌的觀點(diǎn)是否正確,認(rèn)識(shí)是否全面，感情是否健康，對(duì)讀者有什么有益的啟示,在今天有什么現(xiàn)實(shí)意義等等。另外，往往還要求與別的作者進(jìn)行對(duì)比,作出正確的判斷和評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)時(shí)允許考生有自己與眾不同的看法，只要言之有理就行。在高考試題中,對(duì)此考點(diǎn)的設(shè)題難度稍大，我們有必要予以高度重視。價(jià)古代詩(shī)歌作者的觀點(diǎn)態(tài)度，注意從以下幾個(gè)方面展開(kāi)：（1）了解創(chuàng)作背景，把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度.詩(shī)是現(xiàn)實(shí)生活的寫照，詩(shī)中所表現(xiàn)出來(lái)的作者對(duì)社會(huì)、對(duì)生活中的某人某事或某種現(xiàn)象的或褒或貶，或肯定或否定，或贊美或嘲諷總是帶有時(shí)代的烙印,因此，評(píng)價(jià)詩(shī)中作者的觀點(diǎn)態(tài)度，我們應(yīng)盡可能多地聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作的特定背景，結(jié)合詩(shī)的內(nèi)容進(jìn)行全面分析。（2）理解詩(shī)歌內(nèi)容,揣摩作者的觀點(diǎn)態(tài)度。詩(shī)歌內(nèi)容是作者觀點(diǎn)態(tài)度的載體,正確理解詩(shī)歌的內(nèi)容是評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本前提和關(guān)鍵因素。（3）把握作者情感，領(lǐng)悟作者的觀點(diǎn)態(tài)度。詩(shī)歌飽含著作者的情感，或愉悅歡快,或沉痛哀傷，或贊美仰慕，或豪邁閑適,但不管是哪一種情感都隱含著作者對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的觀點(diǎn)與態(tài)度.因此,讀詩(shī)要把握詩(shī)情,把握了詩(shī)情,才能走進(jìn)作者的心靈，才能正確地領(lǐng)悟作者的觀點(diǎn)態(tài)度。(4）關(guān)注隱含信息，感悟作者的觀點(diǎn)態(tài)度。詩(shī)歌中的一些重要信息往往隱含在寫景狀物、記事抒情中,要注意關(guān)注隱含信息，能夠聽(tīng)出弦外之音，以正確感悟作者的觀點(diǎn)態(tài)度。（5）要由表及里,分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度。一定要透過(guò)形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧等外在的形式和內(nèi)容、情感、主題等內(nèi)在信息，結(jié)合標(biāo)題、注釋、試題提示等暗示信息，從不同層面深入分析，體悟作者的觀點(diǎn)態(tài)度，這是分析評(píng)價(jià)的關(guān)鍵因素。（6)要全面準(zhǔn)確，評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度.分析要細(xì)致，要緊扣原詩(shī)的內(nèi)容。對(duì)作者觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià)，必須引用原詩(shī)中的相關(guān)詞句來(lái)具體分析，千萬(wàn)不要脫離原詩(shī)泛泛而談。要注意點(diǎn)面結(jié)合。既要有面上的整體把握,也要有點(diǎn)上的細(xì)致剖析，避免架空分析.注意把觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià)和表達(dá)技巧的分析結(jié)合起來(lái)，從內(nèi)容和形式兩個(gè)方面回答,既要分析表達(dá)了什么，也要分析是怎樣表達(dá)的。歸納要全面,概括分析時(shí)，要注意完整性、全面性,詩(shī)詞中作者的觀點(diǎn)態(tài)度所包含的幾個(gè)方面都要概括到，要避免出現(xiàn)以偏概全的錯(cuò)誤。評(píng)價(jià)要準(zhǔn)確，要注意避免以下兩個(gè)方面:一是避免先入為主，用固有的認(rèn)知代替對(duì)具體詩(shī)歌的解讀；二是要避免沒(méi)有分寸，不用正確的歷史觀去分析評(píng)價(jià)，而是想當(dāng)然地用自己的眼光去苛求古人。一、（2017年高考山東卷）閱讀下面的唐詩(shī)，回答問(wèn)題。早上五盤嶺①岑參平旦驅(qū)駟馬，曠然出五盤②。江回兩崖斗，日隱群峰攢.蒼翠煙景曙,森沉云樹(shù)寒。松疏露孤驛,花密藏回灘.棧道溪雨滑,畬田原草干。此行為知己，不覺(jué)蜀道難。【注】①唐代宗大歷元年（766）春，岑參作為僚屬隨劍南西川節(jié)度使杜鴻漸入蜀平亂，途徑五盤嶺時(shí)作。五盤嶺：秦蜀交界處峻嶺、其山道曲折盤旋，故名.②出五盤：攀越五盤山道登上山巔。14.（2）蜀道歷來(lái)以艱險(xiǎn)著稱，為什么詩(shī)人卻說(shuō)“不覺(jué)蜀道難”？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，談?wù)勀愕睦斫狻４穑篲___________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】（2）①詩(shī)人入蜀是為報(bào)知己，為平蜀亂,雖然途中山巒重疊、險(xiǎn)灘暗藏，但不覺(jué)艱險(xiǎn)。②詩(shī)人登上山頂后，心曠神怡，因此所觀之景雖奇險(xiǎn)但他感覺(jué)富有情趣.二、（2016年高考新課標(biāo)Ⅰ卷）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成8~9題。金陵望漢江李白漢江回萬(wàn)里，派作九龍盤①。橫潰豁中國(guó),崔嵬飛迅湍.六帝淪亡后②，三吳不足觀③。我君混區(qū)宇,垂拱眾流安。今日任公子,滄浪罷釣竿④。[注］①派：河的支流。長(zhǎng)江在湖北、江西一帶,分為很多支流。②六帝：代指六朝。③三吳:古吳地后分為三，即吳興、吳郡、會(huì)稽。④這兩句的意思是，當(dāng)今任公子已無(wú)須垂釣了，因?yàn)榻Ｖ幸褵o(wú)巨魚，比喻已無(wú)危害國(guó)家的巨寇.任公子是《莊子》中的傳說(shuō)人物，他用很大的釣鉤和極多的食餌釣起一條巨大的魚。8.詩(shī)的前四句描寫了什么樣的景象？這樣寫有什么用意？答：____________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】第一問(wèn):這四句描寫了江水萬(wàn)流橫潰、水勢(shì)浩瀚、氣勢(shì)宏大的景象.第二問(wèn)：作者以此為下文頌揚(yáng)盛唐天下一家、國(guó)運(yùn)興盛積蓄氣勢(shì)，有利于突出詩(shī)的主旨。三、（2015年高考新課標(biāo)Ⅰ卷）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成8～9題.發(fā)臨洮將赴北庭留別①岑

參聞?wù)f輪臺(tái)路②，連年見(jiàn)雪飛.春風(fēng)不曾到,漢使亦應(yīng)稀。白草通疏勒，青山過(guò)武威。勤王敢道遠(yuǎn)，私向夢(mèng)中歸。［注］①臨洮：在今甘肅臨潭西。北庭：唐六都護(hù)府之一，治所為庭州（今新疆吉木薩爾北)。②輪臺(tái)：庭州屬縣,在今新疆烏魯木齊.8．與《白雪歌送武判官歸京》相比，本詩(shī)描寫塞外景物的角度有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】本詩(shī)描寫的邊塞風(fēng)光并非作者親眼所見(jiàn),而是出于想象。從標(biāo)題可以看出，作者此時(shí)尚處于前往邊塞的途中;開(kāi)頭“聞?wù)f”二字也表明后面的描寫是憑聽(tīng)聞所得。為北庭都護(hù)府判官，詩(shī)是在庭州送別其同事所作，因此詩(shī)中所描繪的景象均為實(shí)寫。但試題中的《發(fā)臨洮將赴北庭留別》一詩(shī)則不然，從題目可知，作者此時(shí)身在臨洮,也就是現(xiàn)在的甘肅省東部,距離北庭都護(hù)府所在的庭州還有相當(dāng)遙遠(yuǎn)的距離，盡管此前作者已經(jīng)有了一次出塞的經(jīng)歷，