第二單元第四課-人間生活課件

人間生活RENJIANSHENGHUO----高中美術(shù)鑒賞

人間生活RENJIANSHENGHUO----高第二單元第四課-人間生活課件一、貴族生活《揮扇仕女圖》(一)

一、貴族生活《揮扇仕女圖》(一)《搗練圖》局部中國畫絹本《搗練圖》局部中國畫絹本《搗練圖》局部《搗練圖》局部反映了貴婦人什么樣的生活狀態(tài)？體現(xiàn)了唐朝人什么樣的審美觀念？作品屬什么風(fēng)格？----悠閑、空虛而無聊----追求豐腴之美、富貴之氣----造型工整細(xì)膩、色彩艷麗，屬工筆重彩風(fēng)格《簪花仕女圖》，絹本、重彩，縱49厘米、橫180厘米.唐代周昉----追求豐腴之美、富貴之氣----造型工整細(xì)膩、色彩艷麗第二單元第四課-人間生活課件第二單元第四課-人間生活課件《韓熙載夜宴圖》南唐顧閎中擊鼓助興休息清吹送客聽樂《韓熙載夜宴圖》南唐顧閎中擊鼓助興休息清吹送客聽樂第一場聽樂（琵琶獨(dú)奏）在構(gòu)圖有什么特點(diǎn)？第一場聽樂（琵琶獨(dú)奏）在構(gòu)圖有什么特點(diǎn)？第二場擊鼓助興第二場擊鼓助興第四場清吹（笛簫合奏）第四場清吹（笛簫合奏）第五場面送客第五場面送客你認(rèn)為這幅畫表現(xiàn)最成功之處是什么？

中國美學(xué)十分重視“傳神”。傳神的藝術(shù)作品，不但反映了對象的本質(zhì)特征，而且表現(xiàn)了藝術(shù)家對生活、人物的理解。

盡管畫中夜的排場很豪華，氣氛很熱烈，但他細(xì)觀察畫面，韓熙載始終處于沉思、壓抑的精神狀態(tài)，他憂郁寡歡的表情反映出內(nèi)心的矛盾和精神的空虛。這一人物形象的生動性和深刻性，充分顯示出畫家“傳神”的精湛才能和卓絕的功力，也體現(xiàn)出畫家對生活與人物的深刻理解。你認(rèn)為這幅畫表現(xiàn)最成功之處是什么？中國美學(xué)十分重《歷代帝王圖》畫家閻立本《歷代帝王圖》畫家閻立本二、百姓生活----宋代風(fēng)俗畫的盛行二、百姓生活----宋代風(fēng)俗畫的盛行風(fēng)俗畫神品－－北宋張擇端《清明上河圖》風(fēng)俗畫神品－－北宋張擇端《清明上河圖》虹橋虹橋第二單元第四課-人間生活課件思考與交流作業(yè)思考與交流作業(yè)比較下例兩幅畫，并按表格的要求分析其異同比較下例兩幅畫，并按表格的要求分析其異同阿爾巴圣母（拉斐爾）阿爾巴圣母（拉斐爾）西斯廷禮拜堂內(nèi)景

創(chuàng)世紀(jì)是米開朗基羅在西斯廷禮拜堂大廳天頂?shù)闹醒氩糠职唇ㄖ蜻叜嫷倪B續(xù)9幅宗教題材的壁畫。

西斯廷禮拜堂內(nèi)景創(chuàng)世紀(jì)是米開朗基羅在西斯廷禮拜堂

這就是文藝復(fù)興時期偉大的藝術(shù)家米開朗基羅。有人認(rèn)為他之所以終生未婚，是由于其貌不揚(yáng)，導(dǎo)致他有很強(qiáng)烈的自卑情結(jié)。在文藝復(fù)興這么一個講究容貌漂亮和儀容的時代，米開朗基羅是個最不受人喜歡的人物。他中等身材，雙肩寬闊，軀體瘦削，頭大，眉高，兩耳突出面頰，臉孔長而憂郁，鼻子低扁，眼睛雖銳利卻很小?？梢哉f，他的長相非常糟糕，不討人喜歡。

這就是文藝復(fù)興時期偉大的藝術(shù)家米開朗

姣好的女士或姑娘，毫無例外，天生僅在做戲，直到今天，有一位用火焰與冰霜寸斷我的肝腸。痛心地說——沒有一個男人，像我一樣絕望?？鄲?，眼淚，啜泣，發(fā)自內(nèi)心的嘆息。偉大的原因，偉大的結(jié)果。盡管悲傷，我升華到了天國的高度。誰也未曾感到，不會感到我今日的歡暢

.【米開朗琪羅詩集】

姣好的女士或姑娘，毫無例外，天生僅在做戲，直到今

山頂燃燒，凄凄冷冷清清，落日剪切大地。輝煌的光芒我躺著，孤獨(dú)。別人沉浸于歡樂，我沉浸于痛苦。戰(zhàn)栗，臉貼土地，嗚咽和淚水。

山頂燃燒，凄凄冷冷清清，落日剪切大地。

分別為《神分光暗》，《創(chuàng)造日、月、草木》，《神分水陸》，《創(chuàng)造亞當(dāng)》，《創(chuàng)造夏娃》，《原罪－逐出伊甸園》，《諾亞獻(xiàn)祭》，《大洪水》，《諾亞醉酒》。

分別為《神分光暗》，《創(chuàng)造日、月《圣經(jīng)》里的亞當(dāng)和夏娃的故事，講的是分離與失落的故事。《圣經(jīng)》里的亞當(dāng)和夏娃的故事，講的是分離與失落的故事?！蹲詈蟮膶徟小肥且徊棵鑼懱焯门c地獄之間的永恒斗爭?！蹲詈蟮膶徟小肥且徊棵鑼懱焯门c地獄之間的永恒斗爭。第二單元第四課-人間生活課件第二單元第四課-人間生活課件第二單元第四課-人間生活課件第二單元第四課-人間生活課件第二單元第四課-人間生活課件第二單元第四課-人間生活課件第二單元第四課-人間生活課件第二單元第四課-人間生活課件第二單元第四課-人間生活課件第二單元第四課-人間生活課件第二單元第四課-人間生活課件第二單元第四課-人間生活課件第二單元第四課-人間生活課件第二單元第四課-人間生活課件第二單元第四課-人間生活課件第二單元第四課-人間生活課件第二單元第四課-人間生活課件第二單元第四課-人間生活課件第二單元第四課-人間生活課件第二單元第四課-人間生活課件第二單元第四課-人間生活課件第二單元第四課-人間生活課件第二單元第四課-人間生活課件第二單元第四課-人間生活課件第二單元第四課-人間生活課件第二單元第四課-人間生活課件第二單元第四課-人間生活課件第二單元第四課-人間生活課件第二單元第四課-人間生活課件第二單元第四課-人間生活課件1370×1220cm意大利梵帝岡西斯庭修道院1370×1220cm意大利梵帝岡西斯庭修道院１７世紀(jì)后．．．美術(shù)的主題發(fā)生了變化１７世紀(jì)后．．．美術(shù)的主題發(fā)生了變化維米爾︽廚婦︾維米爾︽廚婦︾第二單元第四課-人間生活課件

弗拉戈納

<秋千>一畫中的少女故意踢落鞋子，要為他蕩秋千的男士去拾，在取悅婦女上可謂登峰造極。

弗拉第二單元第四課-人間生活課件第二單元第四課-人間生活課件米勒的《拾穗》2、傾訴農(nóng)民的貧困和饑苦、焦慮與哀愁，隱含著強(qiáng)烈的社會批判意識。1、畫家以寫實(shí)的手法真實(shí)地刻畫了三位普通的法國農(nóng)婦彎著腰在收割后的麥地里撿拾麥