大一統(tǒng)的漢朝課件7-

大一統(tǒng)的漢朝課件7-閱讀材料民失作業(yè)而大饑饉……人相食，死者過半。自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車。

——《漢書·食貨志》農(nóng)民失去土地，國家鬧饑荒，人吃人，死者過半?；实鄣鸟R車都配不上毛色一樣的四匹馬，將相有的只能乘牛車。閱讀材料民失作業(yè)而大饑饉……人相食，死者過半。自天子不能具醇

漢高祖漢文帝漢景帝漢高祖漢文帝漢景帝１．吸取秦亡教訓，減輕徭役、兵役和賦稅，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。海內(nèi)安寧，家給人足。

---《資治通鑒》

都鄙廩庾盡滿，而府庫余財。

----《漢書·食貨志》文景之治２．文、景帝獎勵耕作，關心農(nóng)桑，提倡節(jié)儉，以身作則。一、大一統(tǒng)的條件１．吸取秦亡教訓，減輕徭役、兵役和賦稅，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。海大一統(tǒng):

就是中央加強對政治經(jīng)濟思想文化等各方面的統(tǒng)一領導,形成高度中央集權(quán)的政治局面。大一統(tǒng):漢武帝在政治上、思想上分別采取什么措施來加強中央集權(quán)？分組探究：漢武帝在政治上、思想上分別采取什么措施來加強中央集權(quán)？分組探1、政治上：削弱諸侯國的勢力1、政治上：梁王出行漢武帝的叔叔梁王出行，千乘萬騎，和天子一樣威風。他還自造弓箭數(shù)十萬，府庫的“珠玉寶器，多于京師”。說明什么問題？梁王出行漢武帝的叔叔梁王出行，千乘萬騎，和天子一樣威風。他還

諸侯國

嫡長子

長子次子

兒子

兒子

兒子

兒子

兒子

兒子諸侯國嫡長子長子次子兒子兒子兒子兒子2、思想上：罷黜百家，獨尊儒術(shù)2、思想上：某日，漢武帝與某大臣正在商議國家大事。

漢武帝：愛卿，近來天下可太平？大臣：啟奏陛下，現(xiàn)在有些人整天說三道四，批評您的政策，指責中央，這樣下去，恐怕對國家不利。漢武帝：愛卿說得有理啊。那么愛卿可否給朕出個主意，看看究竟該用什么思想來統(tǒng)治才可永保江山呢？是法家的、道家的還是儒家的思想呢？某日，漢武帝與某大臣正在商議國家大事。諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進。

—《漢書?董仲舒?zhèn)鳌分灰皇嵌Y、御、書、數(shù)、射、樂這六種技藝之內(nèi)，不是孔子傳下來的學問，都要把它們絕了，不要讓他們發(fā)展。諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進。只要不是禮、御董仲舒將儒家的思想進行了改造，發(fā)展為：以儒家學說為主，又加入某些法、道二家主張的思想。宣揚：“天人感應，君權(quán)神授”就是說“皇帝是天子！”大家必須尊奉皇帝！董仲舒將儒家的思想進行了改造，發(fā)展為：漢代講學圖設太學漢代講學圖設太學你認為“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”好不好？（提示：從正反兩方面來考慮）進步性:

當時思想上的大一統(tǒng)適應了政治上的大一統(tǒng)的需要，有利于統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家的鞏固。局限性：

禁錮了人們的頭腦，這實際上是文化專制主義的一種表現(xiàn)。你認為“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”好不好？（提示：從正反兩方面來考文景之治漢武帝公元前202年西漢削弱諸侯國罷黜百家獨尊儒術(shù)經(jīng)濟……軍事……加強中央集權(quán)公元25年東漢(重用人才)公元

9年西漢滅亡二、大一統(tǒng)的實現(xiàn)文景之治漢武帝公元前202年西漢削弱諸侯國罷黜百家獨尊儒練習：選擇填空題1、以下四個皇帝的在位先后順序排列正確的是（）①漢高祖②漢武帝③漢景帝④漢文帝

A.①④③②B.③④①② C.①②③④D.②③④①A2、漢武帝的“罷黜百家”是指（）

A諸子百家B除儒家以外的諸子百家

C法家和墨家D道家和兵家B練習：選擇填空題1、以下四個皇帝的在位先后順序排列正確的是（3、漢朝延續(xù)了四百多年，在＿＿＿統(tǒng)治時期，國勢最為昌盛。漢武帝4、西漢時期我國古代的最高學府是(）

A.書院B.太學C.大學D.學宮

B3、漢朝延續(xù)了四百多年，在＿＿＿統(tǒng)治時期，國勢最為昌盛。漢武5、史書記載:“主父偃說上曰:‘愿陛下令諸侯得推恩分子弟以地，侯之！’于是上從其計?！?/p>

①文中的“上”是哪一位皇帝？②結(jié)合材料及所學知識，你能說明“上”的做法嗎？③除以上做法外，“上”還實施了哪些措施鞏固統(tǒng)治？漢武帝削弱諸侯國的勢力罷黜百家，獨尊儒術(shù)等等5、史書記載:“主父偃說上曰:‘愿陛下令諸侯得推恩分子弟以地

談談在你心目中漢武帝是怎樣一個人？談談在你心目中漢武帝是怎樣一個人？功勞:他重視選拔人才，善于使用人才；削弱諸侯勢力,實現(xiàn)高度的中央集權(quán)；在長安興辦太學,太學是我國古代最高學府；其他：興修水利，打敗匈奴,開辟通往西域的商路,擴大疆域等。

過錯:“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,箝制人民思想；大肆征兵征稅,加重人民負擔。漢武帝漢武帝閱讀以下材料后判斷：

日本明治維新發(fā)生在19世紀60年代末，當時世界還處于自由競爭資本主義時期，奪取殖民地的高潮也尚未開始。而西方列強在東亞侵略的主要目標是地大物博的中國，加上亞洲民族解放運動特別是中國太平天國運動對西方列強力量的牽制，都為日本明治維新提供了一個較為有利的國際環(huán)境。日本維新派本身也比較注意外交斗爭策略，盡量利用英法、英俄之間的矛盾。

而清朝戊戌變法已經(jīng)到了19世紀90年代末，世界資本主義已經(jīng)向帝國主義階段過渡，列強通過爭奪殖民地的高潮已經(jīng)基本上把世界瓜分完畢。中國成了列強在東方爭奪的“惟一富源”，出現(xiàn)了瓜分中國的狂潮。這時帝國主義列強絕不愿意中國成為一個獨立強大的資本主義國家，國際環(huán)境對中國維新運動很不利。

以下表述是從以上材料中得出的，請在機讀卡對應題號后涂(填)“A”；違背了以上材料所表達的意思，請在機讀卡對應題號后涂(填)“B”；是以上材料沒有涉及的，請在機讀卡對應題號后涂(填)“C”。16.材料所述的中日兩國改革所處的時代背景大不相同。（

）17.歐美列強不希望日本成為一個獨立強大的資本主義國家,國際環(huán)境對明治維新不利。（

）18.進入19世紀后半期以來，西方列強在亞洲地區(qū)的爭奪日益激烈，矛盾重重。（

）19.爭取民族獨立，擺脫列強侵略，是日本明治維新的重要目標。（

）20.相對于日本的維新派，中國的維新黨人顯得幼稚而經(jīng)驗不足。（

）23、閱讀下列材料，回答下列問題：材料一：《人權(quán)宣言》明確地表達了國家最高權(quán)力來自國民，即主權(quán)在國民的進步思想。這一思想對提高國民在國家政治中的主體地位，推翻主權(quán)在君的封建專制統(tǒng)治具有劃時代的意義。——引自川教版《世界歷史.九上》材料二：舊制度死亡，萬劫不復；但是人們不可以以為在舊制度的廢墟上，不會再建起專制暴政或無政府狀態(tài)：這是大革命的私生子；只有自由才是大革命的合法女兒，在上帝的幫助