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第二單元知榮辱有道德第二單元知榮辱有道德道德兩難問題一群孩子在鐵軌上玩,鐵軌有兩條,一條還在使用,另一條已經(jīng)廢棄停用。其中一個(gè)孩子說:“我們到停用的鐵軌那邊去玩吧,這里一會(huì)有火車通過,很危險(xiǎn)!”其他孩子沒有聽從勸告,仍留在原地,于是這位小朋友便自己走到停用的鐵軌上……理所當(dāng)然的,火車來(lái)了,沖往使用鐵軌上的那群孩子。
假設(shè)這個(gè)時(shí)候,你正站在鐵軌的切換器旁,你可以選擇讓火車轉(zhuǎn)往停用的鐵軌,這樣的話就可以救更多的孩子;但是那名在停用鐵軌上的孩子將被犧牲。相反,更多的幼小生命就此消失。如何選擇?道德兩難問題一群孩子在鐵軌上玩,鐵軌有兩條,一條大多數(shù)人會(huì)選擇救多一些的人。換句話說,就是犧牲那名在停用鐵軌上玩的小孩……但是這又引出另一個(gè)問題,那位選擇停用鐵軌的小孩顯然是做出正確決定的,脫離了他的朋友而選擇了安全的地方,而他的朋友們則是無(wú)知或任性地選擇在不該玩耍的地方玩。為什么做出正確抉擇的人要為了大多數(shù)人的無(wú)知而犧牲呢?大多數(shù)人會(huì)選擇救多一些的人。換句話說,就是犧牲那名一、道德的特點(diǎn)和分類二、加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng),陶冶個(gè)人情操第三課道德是人生發(fā)展、
社會(huì)和諧的重要條件一、道德的特點(diǎn)和分類第三課道德是人生發(fā)展、
社會(huì)和諧的重丁丁現(xiàn)象
一男青年將一位老太太撞倒后揚(yáng)長(zhǎng)而去,一位名叫丁丁的年輕人將老人扶起,送進(jìn)了醫(yī)院,并打電話通知了老太太的親屬。誰(shuí)知當(dāng)老太太的親屬竟然一口咬定丁丁就是肇事者。老太太攝于家人壓力,竟也說是丁丁撞的。此事引導(dǎo)媒體廣泛討論,對(duì)丁丁表達(dá)贊揚(yáng)與支持,對(duì)老太太及親屬進(jìn)行批評(píng)與譴責(zé),在人們的心目中樹立起善與惡的標(biāo)尺,凈化了人們的心靈。肇事逃逸的年輕人受到震撼,給報(bào)社寫信承認(rèn)自己的過失,檢討自己的行為。①:大家是以什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷這些生活現(xiàn)象的?②:我國(guó)公民應(yīng)當(dāng)遵守的基本道德規(guī)范有哪些?丁丁現(xiàn)象①:大家是以什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷這些生活現(xiàn)象的?案例分析大家是以什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷這些事例的?以善惡為判斷標(biāo)準(zhǔn)依靠社會(huì)輿論、內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)俗來(lái)維系因時(shí)代不同而變化道德的基本特征案例分析大家是以什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷這些事例的?以善惡為判斷標(biāo)準(zhǔn)依道德的特點(diǎn)1、突出的民族性2、調(diào)整方式的非強(qiáng)制性3、調(diào)整范圍的廣泛性道1、突出的民族性2、調(diào)整方式的非強(qiáng)制性3、調(diào)整范圍的廣泛性我國(guó)公民的基本道德規(guī)范愛國(guó)守法
明禮誠(chéng)信
團(tuán)結(jié)友善
勤儉自強(qiáng)
敬業(yè)奉獻(xiàn)
我國(guó)公民的基本道德規(guī)范愛國(guó)守法明禮誠(chéng)信團(tuán)結(jié)友善勤儉自強(qiáng)道德的分類:1、社會(huì)道德2、職業(yè)道德3、家庭美德道德的分類:1、社會(huì)道德2、職業(yè)道德3、家庭美德①:在羅映珍事跡中體現(xiàn)出哪些家庭美德?②:說一說家庭美德還包含什么內(nèi)容?
羅映珍的丈夫是一名優(yōu)秀的緝毒警察,因公負(fù)傷昏迷不醒。在守候丈夫的600多個(gè)日日夜夜里,羅映珍用愛和信念書寫了一曲呼喚生命的動(dòng)人旋律。在羅映珍的感召和呼喚下,她丈夫終于站了起來(lái)。她用一個(gè)傳統(tǒng)中國(guó)女人最樸素的方法詮釋了對(duì)愛人不離不棄的忠貞,被評(píng)為2007年感動(dòng)中國(guó)人物。①:在羅映珍事跡中體現(xiàn)出哪些家庭美德?新的家庭美德內(nèi)容家庭美德內(nèi)容贍養(yǎng)父母尊敬老人男女平等撫養(yǎng)兒童計(jì)劃生育一夫一妻制新的家庭美德內(nèi)容家庭美德內(nèi)容贍養(yǎng)父母男女平等撫養(yǎng)兒童計(jì)劃生育探究問題:結(jié)合漫畫,談?wù)劶訌?qiáng)社會(huì)公德建設(shè)的必要性。探究問題:結(jié)合漫畫,談?wù)劶訌?qiáng)社會(huì)公德建設(shè)的必要性。THANKYOUSUCCESS2023/10/713可編輯THANKYOUSUCCESS2023/8/213文明禮貌
1助人為樂2愛護(hù)公物3保護(hù)環(huán)境45遵紀(jì)守法和諧社會(huì)里的社會(huì)公德
社會(huì)公德具有維護(hù)公眾利益和公共秩序、保持社會(huì)穩(wěn)定的作用,是公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)。文明禮貌1助人為樂2愛護(hù)公物3保護(hù)環(huán)境45遵紀(jì)守法和諧社會(huì)二、加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德的實(shí)現(xiàn)都要?dú)w結(jié)到個(gè)人品德;個(gè)人品德建設(shè)是道德建設(shè)的基礎(chǔ)。個(gè)人品德社會(huì)公德職業(yè)道德家庭美德加強(qiáng)個(gè)人品德建設(shè)的重要意義二、加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德探究問題:為什么加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)是人生的必修課?修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上?!獝勰赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。——但丁一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛,行為遵循崇高的道德律,永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng),那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。
——(英國(guó))培根道德首先被要求的是支配自己——康德名人名言探究問題:為什么加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)是人生的必修課?1.加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng),有利于保持身心健康,完善自己的人格。2.加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng),有助于明辨是非善惡榮辱,避免走彎路,入歧途,從而沿著正確的人生道路前進(jìn)。3.加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng),有利于樹立積極的職業(yè)態(tài)度,扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作,從而促進(jìn)事業(yè)的成功。加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)是人生的必修課1.加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng),有利于保持身心健康,完善自己的人格。良好道德促進(jìn)人生發(fā)展良好道德有助于提高人的警示警戒、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展。良好道德是人生幸福和事業(yè)成功的重要支柱。良好道德有助于建立和諧人際關(guān)系,創(chuàng)造自身和事業(yè)發(fā)展的有利外部環(huán)境。良好道德促進(jìn)人生發(fā)展良好道德有助于提高人的警示警戒、促進(jìn)人的高尚道德推進(jìn)社會(huì)和諧高尚道德有利于先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。高尚道德有利于促進(jìn)社會(huì)文化的發(fā)展和繁榮。高尚道德能夠調(diào)整人際關(guān)系,維護(hù)社會(huì)秩序,保持社會(huì)穩(wěn)定,推進(jìn)社會(huì)和諧。高尚道德推進(jìn)社會(huì)和諧高尚道德有利于先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。討論:他們有什么共同的特點(diǎn)?孔子雷鋒王進(jìn)喜討論:他們有什么共同的特點(diǎn)?孔子雷鋒王進(jìn)喜個(gè)人品德的主要內(nèi)容1、誠(chéng)實(shí)守信2、謙虛謹(jǐn)慎3、遵紀(jì)守法4、勤奮刻苦個(gè)人品德的主要內(nèi)容1、誠(chéng)實(shí)守信如何培養(yǎng)個(gè)人品德修養(yǎng)?1、要努力學(xué)習(xí),豐富知識(shí)
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