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文檔簡介
魅力課堂的探索與實踐北京市立新學(xué)校曾軍良zjlnd6372@139116592282014年10月4日起點上的終點思考
一個人在思考自己人生方向的時候,有一個非常重要又實用的方法------由終點開始思考。譬如說人生70,因此,你可以先想好70歲想干什么,達到什么程度,正在干什么,身邊會有什么人……當(dāng)這些明確時,你就知道50歲的時候自己應(yīng)該在哪里,已經(jīng)完成了什么;再推想40歲、30歲以至于今天。一所學(xué)校的發(fā)展更是如此,十年后想處在什么位置,達到什么程度……五年后應(yīng)該在哪里?三年后應(yīng)該在哪里?兩年后應(yīng)該在哪里?我們今天應(yīng)該做什么?……這就需要進行戰(zhàn)略規(guī)劃……時間工作單位任教科目及職稱職務(wù)1985年7月-1989年8月湖南湘陰七中普通高中高中物理中教二級教導(dǎo)處主任1989年9月-1996年8月湖南岳陽市錢糧湖一中岳陽示范高中、完中6高中物理與競賽中教一級教學(xué)副校長1996年9月-2003年1月湖南長沙市長郡中學(xué)湖南省示范高中、完中6高三物理與競賽中教高級教導(dǎo)處主任2003年2月-2011年6月北京市十一學(xué)校北京示范高中、完中6高三物理與競賽物理特級教師教學(xué)副校長2011年7月-現(xiàn)在北京市立新學(xué)校海淀區(qū)示范高中、市示范園、幼小中15高三物理物理特級教師校長書記曾軍良工作簡歷物理教學(xué)專家。中學(xué)物理特級教師,任教中學(xué)物理28年,創(chuàng)造了高中物理“四步疑”教學(xué)法、“問題導(dǎo)入”教學(xué)法、“思維導(dǎo)圖”教學(xué)法、“合作探究”教學(xué)法。高考研究專家。主管高三工作25年,無論在什么地方、什么層次的學(xué)校,總是在原有基礎(chǔ)上大幅度提高成績,取得突破性進展,共培養(yǎng)了清華、北大學(xué)生470人,創(chuàng)造了25年高考的奇跡。學(xué)科競賽專家。國際物理競賽金牌教練,共培養(yǎng)了奧林匹克學(xué)科競賽138位省級一等獎(含省、國家,國際)以上的學(xué)生,創(chuàng)造了學(xué)科競賽的奇跡。課程研究專家。為新疆、西藏內(nèi)地高中預(yù)科班編寫16本國家教材,參與總策劃、設(shè)計、培訓(xùn)、調(diào)研、編寫全過程。由國家教材委員會審定通過,人民出版社出版。教育教學(xué)管理專家。從事學(xué)校管理27年,曾擔(dān)任教導(dǎo)處副主任2年、教導(dǎo)處主任8年、教學(xué)副校長14年、校長兼書記3年,歷經(jīng)縣城、地級城市、省會城市、首都學(xué)校的管理。在全國各地做教育報告超過1600場。學(xué)法研究專家。著有《高效學(xué)習(xí)方略》、《智慧學(xué)習(xí)-----助推生命成長》兩本專著,成立了第一個學(xué)法研究中心,開設(shè)學(xué)法指導(dǎo)必修課。科研成果顯著。撰寫《高效學(xué)習(xí)方略》《愛與智慧的教育》等個人專著7部,發(fā)表在CN雜志上論文100余篇。共承擔(dān)國家級課題7個,3次獲得國家、省級以上科研成果獎。終身廣泛閱讀。
每年閱讀65本書,已堅持29年。堅持每天鍛煉。從85年大學(xué)畢業(yè)至今堅持每天跑(快走)十公里路。生活簡單樸實。不抽煙、不喝酒、不打牌、不進娛樂場所。
激情成就夢想(序言)(李希貴)序言:教育的追夢者陶西平走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。多數(shù)人從小時候起就刻苦學(xué)習(xí)做事的技能,而不學(xué)做人的本領(lǐng),結(jié)果長大了既做不好人也做不好事。事好做,人難做!調(diào)研項目教師教學(xué)調(diào)研:三地同臺各展異彩
2013年12月26日,在浙江省長興縣開展了“蘇浙京小語課堂教學(xué)比較專題研討活動”,當(dāng)日,來自三地的教師同臺,讓在座的各位教師領(lǐng)略了三位教師不同的風(fēng)采和課堂的真實滋味。我校小學(xué)部的蔣建環(huán)老師代表北京市參加了此次研討,并獻課一節(jié)(魅力課堂展示)來自浙江的羊雪忠老師
來自江蘇的李靜老師
北京市立新學(xué)校蔣建環(huán)老師“魅力課堂”,助推生命成長此文發(fā)表在2014年人民教育第5期今年11月27日我校將與北京市教科院聯(lián)合推舉“魅力課堂”展示活動用戰(zhàn)略思維助學(xué)校發(fā)展
此文發(fā)表在2014年《中小學(xué)管理》第5期14年4月17日,北京晨報對我校進行了專題報道,主題是“15年一貫制打造全鏈條基礎(chǔ)教育”。14年4月24日,北京晨報對我校再次進行專題報道,主題——特級教師大學(xué)教授“執(zhí)鞭”普通中學(xué)。14年5月8日,北京晨報對我校進行第三次專題報道,主題——科研搭臺全面提升教師綜合水平。14年5月15日,北京晨報對我校進行系列報道四,主題——全員導(dǎo)師制讓每個學(xué)生成為“焦點”。14年5月22日,北京晨報對我校進行第五次報道,主題——名師進社區(qū)點撥家庭教育經(jīng)驗
5月29日,北京晨報對我校進行第六次報道,主題——激勵教育打造加工能力最強校對當(dāng)下教育問題的追問1.教學(xué)的地方為什么叫“教室”,而不叫“學(xué)室”?2.是教好“學(xué)生”,還是教“好學(xué)生”?3.是發(fā)現(xiàn)兒童,還是等待兒童被發(fā)現(xiàn)?4.每一朵鮮花是都開在春天里嗎?5.頑皮是童年的淘氣,還是童年的智慧?6.真的“觀念沒有問題”嗎?7.為什么要教?再研究怎么教?8.為什么要學(xué)?再研究怎么學(xué)?9.德育的基礎(chǔ)目標(biāo)是“激揚生命”還是“控制生命”?10.教師是“標(biāo)準(zhǔn)件”制造者還是孩子的“文化使者”?11.我們需要的是德育的形式還是德育的力量?12.抓好共青團、少先隊工作究竟是我們的任務(wù),還是我們的使命?13.我們堅守的是教育理想,還是教育方法?14.激勵教育如何在多元、豐富、創(chuàng)新中開展?15.帶好團隊的秘訣是什么?帶好團隊的秘訣是什么?1)授人以魚:給教職員工養(yǎng)家糊口的錢。2)授人以漁:教會教職員工做事情的方法與思路,提升教職員工的專業(yè)化水平。3)授人以欲:激發(fā)教職員工上進的欲望,讓教職員工樹立自己的目標(biāo),有自己的教育理想與人生追求。4)授人以娛:把快樂帶到工作中,讓教職員工獲得教書育人的幸福。5)授人以愚:告訴教職員工做事情扎實、穩(wěn)重、大智若愚,不可走捷徑、投機取巧6)授人以遇:給予創(chuàng)造教職員工成長、學(xué)習(xí)、發(fā)展的機遇,成就人生。7)授人以譽:幫助教職員工獲得精神層面的贊譽,為成為更有價值的人、更為快樂幸福的人而戰(zhàn)。8)授人以宇:上升到靈魂層次,頓悟宇宙運行智慧,創(chuàng)新教育工作,樂享不惑人生16.學(xué)校如何轉(zhuǎn)型、教育如何轉(zhuǎn)型、教師如何轉(zhuǎn)型?17.如何淘汰落后的教育?是換腦還是換人?18.如何因材、因性施教?如何看待性別差異?19.如何建立學(xué)校文化、年級文化、學(xué)科文化、班級文化、備課組文化?20.現(xiàn)代課堂的本質(zhì)究竟是什么?我的觀點是——不僅是傳授知識的渠道,更是探索知識的戰(zhàn)場;不僅是靜態(tài)知識的解剖室,更是動態(tài)生活的對接艙;不僅是應(yīng)試技能的訓(xùn)練場,更是智慧生成的孵化器;不僅是師生表演的大舞臺,更是生命成長的集散地?!?/p>
一.從追求課堂的“高效”走向追求課堂的“魅力”新課程“魅力課堂”的價值追求
我們?yōu)槭裁床惶帷案咝дn堂”在當(dāng)今的中國,新課程改革背景下的課堂教學(xué)改革,最為時髦和最為被眾人推崇的,首推“高效課堂”改革。但我們應(yīng)對此保持審慎的距離,我們寧愿艱難地進行自我設(shè)計也不太愿意追趕潮流,是基于兩點思考:第一,實踐中的問題。我一直認為,教學(xué)中努力追求高效是沒有問題的,可是在中國,當(dāng)所謂“高效課堂”成為一種代表時尚的改革潮流的時候,問題就產(chǎn)生了。不少的地方,以打造高效課堂為名,直奔應(yīng)試教育之實,高效課堂已經(jīng)開始成為替應(yīng)試教育推波助瀾的工具,或者已經(jīng)成為應(yīng)試教育的一種新的形態(tài)。第二、理論上的缺失。高效課堂的理論基礎(chǔ)是三個關(guān)鍵詞:效果、效率、效益。但實際上人們最為關(guān)注和可以量化的是效率,所以知識學(xué)習(xí)的高效率幾乎就等于高效課堂:
高效課堂=學(xué)習(xí)的知識/學(xué)習(xí)的時間
高效課堂=學(xué)習(xí)的知識/學(xué)習(xí)的時間
這就直接導(dǎo)致4種結(jié)果:
a、在學(xué)習(xí)時間一定的前提下,必然要加大課堂知識的總量,所以我們看到高效課堂的經(jīng)驗中,不少都概括為“大容量、高密度、快節(jié)奏”,問題是,中國的很多高中已經(jīng)是2年要學(xué)完3年的課程,現(xiàn)在還要加量,這么多知識的量的累加,學(xué)生每節(jié)課能夠承受嗎?
b、在知識總量一定的前提下,必然要提高課堂時間的利用率,追求每一分鐘學(xué)習(xí)效率最大化。于是也就鬧出了這樣的笑話——
橫幅上的標(biāo)語文字為:
——“盡快調(diào)整生理節(jié)律,徹底杜絕上課入廁?!?/p>
c、為了追求每分鐘的效率最大化,很多課堂被要求“堂堂清”,要求每節(jié)課的效果“立竿見影”,這就必然導(dǎo)致“急功近利”與“拔苗助長”,違犯了教育規(guī)律與人的成長規(guī)律。比如,佛祖打坐10年一朝悟道,按照高效課堂的效率觀,那么前面9年等于0,顯然違背教育規(guī)律;再比如人的生長周期是不一樣的,都要在一樣的時間掌握同樣的知識,可能嗎?顯然違背了人的個體差異性。
d、為了追求每分鐘的效率最大化,有的地方開始從課堂延伸到課外,所謂“高效課堂”與“高效管理”相匹配,學(xué)校實際上已變成一個沒有硝煙的戰(zhàn)場,而老師也變成了和學(xué)生一起參與戰(zhàn)爭的“敢死隊”。
教育部中學(xué)校長培訓(xùn)主任、華東師范大學(xué)教授陳玉琨教授認為,真正的名校,基本特征有三點:教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得愉快,考試考得滿意。他還認為,這樣的超一流的名校中國不超過15所。
我們需要反思的是,我們的課堂最缺少什么呢?是缺少知識嗎?許多老師在滔滔不絕,傳道授業(yè);是缺少方法嗎?許多老師也是聲情并茂,循循善誘;是缺少責(zé)任嗎?許多老師已經(jīng)是喉干舌燥,掏心掏肺。我們感覺到,學(xué)生的學(xué)習(xí)是基于外部力量的要求、推動、逼迫,在這種狀態(tài)下,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和潛力都處于被抑制的“狀態(tài)”,“學(xué)習(xí)”反而成為抑制學(xué)習(xí)的條件,因此學(xué)生學(xué)習(xí)很難有真正的爆發(fā)和突破。首都師范大學(xué)專家勞凱聲先生甚至認為:“嚴(yán)格的等級制度、機械的記誦之學(xué)、壓抑人性的教學(xué)方法導(dǎo)致了種種極其荒謬的結(jié)果?!?/p>
其實,課堂最缺的是什么?我認為最缺的是情趣、生機、活力、激情、對生命的敬重,最缺的是學(xué)習(xí)的精氣神,最缺的是一種推動學(xué)生生機盎然地去學(xué)習(xí)的力量,如果中國的課堂能夠找回這種力量,將是教育莫大的功德。
“魅力課堂”教學(xué)改革就應(yīng)該從這里開始——它與直接把知識學(xué)習(xí)的結(jié)果如何高效當(dāng)做追求的目標(biāo)不同,它是以尊重人的情感體驗(快樂與積極)為出發(fā)點,目的是為學(xué)生的學(xué)習(xí)注入動力,從而激發(fā)學(xué)習(xí)活力,達到學(xué)習(xí)高效目標(biāo)的。因此,這樣的改革更加關(guān)注過程的品質(zhì)(魅力),更加充滿了人性的溫情。什么是“魅力課堂”?“魅力課堂”構(gòu)建是基于尊重學(xué)生美好天性,激發(fā)學(xué)生精神動力,努力讓教學(xué)迸發(fā)五彩的魅力光芒,讓學(xué)生感知快樂的巔峰體驗,從而推動學(xué)生自主學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的改革行動。
魅力課堂究竟是什么?我的基本觀點:魅力課堂是“引力場”魅力課堂是“思維場”魅力課堂是“情感場”價值取向:
由“知識課堂”走向“生命化課堂”。人的“生命發(fā)展場”從事有道德的教育打造有魅力的課堂追求有良知的高效創(chuàng)建有文化的校園
這樣的“魅力課堂”,將努力使學(xué)生的學(xué)習(xí)是基于內(nèi)在興趣和需求的推動,強大的內(nèi)驅(qū)力使學(xué)生學(xué)習(xí)成為一種生命成長本身的需要。問題是,這樣理想的課堂能夠?qū)崿F(xiàn)嗎?二.魅力課堂的原則與要求
課堂改革,就讓我們把課堂還給學(xué)生,讓講堂變學(xué)堂,讓教育回歸生本,從改變傳統(tǒng)講授式課堂的沉悶狀態(tài)開始吧。從“知識傳授型課堂”向“自主合作探究型課堂”轉(zhuǎn)變,激活思維,生長想法,引導(dǎo)自學(xué),先學(xué)后教,不教而教,讓課堂回歸學(xué)生的世界,讓課堂變成陽光燦爛、靈性生長、青春飛揚的舞臺。
課堂教學(xué)改革的基本方向是——提升“三力”。
提高課堂學(xué)力,
激發(fā)學(xué)習(xí)活力,
增強教學(xué)魅力。改革就從改變學(xué)生被動學(xué)習(xí)狀態(tài)開始——教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中,這樣描述其理想的課堂:“找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué);使學(xué)??梢砸虼松傩┬鷩獭拹汉蜔o益的勞苦,獨具閑暇、快樂及堅實的進步?!?/p>
探究“提高課堂學(xué)力”的途徑?探討“激發(fā)學(xué)習(xí)活力”的辦法?深究“增強教學(xué)魅力”的策略?魅力課堂“三原則”1.以學(xué)定教的原則----從學(xué)生的問題和真實狀態(tài)出發(fā)確定課堂教學(xué)的起點,從學(xué)生的心理和精神需求出發(fā)決定課堂教學(xué)的內(nèi)容與方式。2.以學(xué)生思維訓(xùn)練為主線的原則---讓學(xué)生的思維動起來:質(zhì)疑、批判、討論、辯駁,一切以思維的發(fā)展和提升為依據(jù)。3.以激揚學(xué)生的生命成長為評價標(biāo)準(zhǔn)---決不控制學(xué)生的生命成長:解放學(xué)生的頭腦,使他們充分思考;解放學(xué)生的手腳,使他們主動探究;解放學(xué)生的時間,使他們從容學(xué)習(xí)。魅力課堂“四歸還”“四歸還”:把課堂的空間還給學(xué)生;把課堂的時間還給學(xué)生;把課堂質(zhì)疑問難的權(quán)力還給學(xué)生;把探究性學(xué)習(xí)的權(quán)力還給學(xué)生。魅力課堂“五不講”“五不講”:講了學(xué)生也不會的,堅決不講;不講學(xué)生就能自己學(xué)會的,堅決不講;學(xué)生自己能講明白的,堅決不講;能用學(xué)生的動手實實踐代替教師口頭講的,堅決不講;能采用小組合作學(xué)習(xí)解決的問題,堅決不講。魅力課堂“八追求”1.魅力課堂追求一種理想的教育境界在這種課堂上,教師對學(xué)生是真正的尊重、真正的成全、真正的關(guān)注;學(xué)生擁有足夠的思考空間,思維高度活躍,表達充滿自信,教師和學(xué)生都進入了一種主動成長的境界。2.魅力課堂追求以愛育愛、以情激情的精神世界。教師要心懷真愛,讓學(xué)生在愛中成長,在愛中懂得愛、珍惜愛、理解愛、學(xué)會愛、付出愛,在教育的過程中生發(fā)出不竭的愛;教師要有激情,只有教師充滿激情,才能激發(fā)學(xué)生的激情,才能催生靈動的思維,才能燃起智慧的火花。以愛育愛、以情激情是魅力課堂的核心。3.魅力課堂追求師生體驗成功、享受幸福的美好家園。魅力的課堂要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在快樂學(xué)習(xí)中享受成功的喜悅,培育成功的品質(zhì),提高幸福的指數(shù)。在學(xué)生的生命成長中,教師成就自己的職業(yè)幸福。4.魅力課堂追求和諧之美的心靈感受讓師生共享課堂設(shè)計之美、師生語言之美、學(xué)科知識之美、討論碰撞之美、思維嚴(yán)謹(jǐn)之美、課堂生成之美,給師生以“美”的享受,課堂成為師生向往的心靈樂園。教師要大量閱讀、潛心思考、積極實踐,努力成為一個思維活潑、語言豐富、專業(yè)厚實的教師。
要防止思想的窮鄉(xiāng)僻壤,語言的窮山惡水。5.魅力課堂追求人的自信境界與自強精神自信的第一境界是:“我能”。即對自己所具備的能力和所能達到的目標(biāo)充滿信心。
自信的第二境界是:“我不能”。即建立在“我能”的信心和成功的業(yè)績基礎(chǔ)之上的,對“己所不能”的覺悟。自信的第三境界是“你比我能”。即把別人對自己的超越當(dāng)做自己的成就,把別人的成功也當(dāng)做自己的快樂。信心比黃金還重要,自信是促進人的發(fā)展,成就人生事業(yè)的前提。自信的教師、自信的設(shè)計、自信的語言才可以培養(yǎng)自信的學(xué)生,帶給學(xué)生自信的參與、自信的思考。
善于關(guān)注每一個學(xué)生,善于激勵每一個學(xué)生,善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的優(yōu)點、善于觀察每一個學(xué)生的積極行為,這樣都會不斷的培養(yǎng)學(xué)生的自信心。在自信的基礎(chǔ)上,努力培養(yǎng)學(xué)生的自強精神。6.魅力課堂追求學(xué)生今天的成長與明天的成才相統(tǒng)一。
魅力課堂要高度關(guān)注學(xué)生今天成長的必要,更要考慮學(xué)生明天成才所需。課堂要關(guān)注短期效益與長遠發(fā)展相統(tǒng)一。教育要努力推動學(xué)生今天的成長與發(fā)展,更要為學(xué)生明天的幸福成才奠基。7.魅力課堂追求創(chuàng)新與務(wù)實的有機結(jié)合課堂沒有最好,只有更好。課堂應(yīng)有活力,有創(chuàng)新點,不要落于俗套,只有有活力、賦予創(chuàng)新的課堂才更具有吸引力,才能更好地推動學(xué)生創(chuàng)新思考。課堂的創(chuàng)新不是為創(chuàng)新而創(chuàng)新,創(chuàng)新必須建立在教學(xué)三維目標(biāo)的有效達成上,追求形式的“新”與效果的“實”相統(tǒng)一。8.魅力課堂追求文化的傳承與歷史的擔(dān)當(dāng)。
教育要守護中華民族的文明,傳播中華民族的精神。教育要為公正、文明、民主的社會培育接班人。教育要積極宣傳社會的主流文化,有效促進社會的進步。教育要培育學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)民族走向振興、祖國走向富強的責(zé)任。魅力課堂“十解讀”1.構(gòu)建魅力的課堂,課堂的主體是學(xué)生,課堂的學(xué)習(xí)過程是動態(tài)的、生成的、民主的、人文的、合作的、探究的、交流的、高效的,特別倡導(dǎo)體驗和幸福。2.自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要學(xué)習(xí)形式。3.小組合作學(xué)習(xí)的每組人數(shù)以4人為宜,一般不超過6人;小組內(nèi)分工要明確、具體;要以適合開展合作、交流而安排座位。4.一般情況下,課堂教學(xué)中教師講授不超過15分鐘,講授的內(nèi)容是學(xué)生自主與合作都解決不了的問題。5.課堂上允許學(xué)生隨時隨地質(zhì)疑、表達和展示。
6.教師備課時要區(qū)分不同層次、不同性別的學(xué)生情況,分類、分性制定學(xué)習(xí)目標(biāo),精心預(yù)設(shè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。7.教師要充分尊重課堂的生成,適時、合理調(diào)控課堂,關(guān)注學(xué)生的參與度,學(xué)生的參與的比例要達到90%以上。8.以激勵性評價為根本原則,開展及時、多元的評價,注重評價結(jié)果的運用,合理地與學(xué)生的綜合素質(zhì)評價相結(jié)合。9.把問題貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程,使思維訓(xùn)練滲透于課前、課中、課后的各個環(huán)節(jié)。10.進一步改善師生關(guān)系,教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、合作者、引領(lǐng)者。三.創(chuàng)造有魅力的課堂1)優(yōu)化課前的準(zhǔn)備策略,奠定課堂教學(xué)成功的基礎(chǔ)。1.不分快慢班,合理編班、分組、排座。2.指導(dǎo)學(xué)生主動進行三級預(yù)習(xí),并作適當(dāng)拓展與延伸。(預(yù)習(xí)、先單元自學(xué)、大單元自學(xué))3.認真開展三級備課,切實提高備課質(zhì)量。(鉆研大綱,吃透教材,吃透學(xué)生;確定單元的目標(biāo)要面向全體,尊重差異;提前一周,集體研究下周的各課時的教學(xué)方案)4.加強教案(學(xué)案)管理,嚴(yán)格把關(guān)。5.自覺地為營造適宜的課堂氣氛做好心理準(zhǔn)備。2)優(yōu)化課內(nèi)的時間管理策略,提高課時效益。1.合理安排并從嚴(yán)把握“學(xué)”、“教”、“練”、“評”、的時間結(jié)構(gòu)。2.善于精講,以確保學(xué)生有足夠的主動學(xué)習(xí)時間和練習(xí)時間,使課堂主要體現(xiàn)的不是教,而是學(xué)。3.充分而適宜地運用已有傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)備和現(xiàn)代教學(xué)手段,體現(xiàn)出教學(xué)技術(shù)應(yīng)服務(wù)于課堂教學(xué)實際需要的原則。4.在努力提高課堂教學(xué)魅力與效率的同時,注意在各個環(huán)節(jié)隨時有機地滲透德育、心理健康教育、和衛(wèi)生保健教育等方便的要求,做到促進學(xué)生的全面發(fā)展。5.準(zhǔn)時下課,絕不拖堂。3)優(yōu)化課內(nèi)的導(dǎo)學(xué)策略,促進學(xué)生有效地自學(xué)、練習(xí)與討論。1.自學(xué)內(nèi)容具體明確,自學(xué)方法靈活多樣。2.學(xué)生自學(xué)時,勤于巡視、指導(dǎo)和鼓勵。3.盡量擴大反饋面,最大限度地了解學(xué)生自學(xué)所遇到的疑難問題。4.對學(xué)生的疑難問題,分清性質(zhì),梳理歸類,做好“第二次備課”。4)優(yōu)化課內(nèi)的解疑策略,促進學(xué)生有效地質(zhì)疑和排難。1.對所有學(xué)生在自學(xué)后都已懂的問題,堅決不講。2.對于只有部分學(xué)生能解答的問題,先讓學(xué)生討論交流,再由教師補充、更正、評點。3.對于大多學(xué)生不能解答的問題,可在典型啟發(fā)的前提下進行精當(dāng)?shù)闹v解。4.及時小結(jié),并再度鼓勵學(xué)生進行求異思維。5)優(yōu)化課內(nèi)的訓(xùn)練策略,促進學(xué)生有效地鞏固和應(yīng)用。1.當(dāng)堂訓(xùn)練的目標(biāo)是努力化知識為能力。2.當(dāng)堂訓(xùn)練的時間要保證。一般不少于15分鐘
3.當(dāng)堂訓(xùn)練的內(nèi)容具有針對性、量力性和典型性。4.課內(nèi)訓(xùn)練應(yīng)做到獨立和按時,教師原則上不指導(dǎo)。5.學(xué)生課堂訓(xùn)練時,教師勤于督查,批改部分作業(yè)。6)優(yōu)化課后的增效策略,確保進一步落實教學(xué)目標(biāo)。1.安排課后作業(yè)應(yīng)從精務(wù)實有效。2.及時批改學(xué)生的課堂作業(yè)與課后作業(yè),講究質(zhì)量與效果。3.重視課后輔導(dǎo),基本實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。(今日事,今日畢。杜絕加班加點行為)4.從嚴(yán)限制考試次數(shù),力戒出現(xiàn)偏題與怪題,不搬用外地復(fù)習(xí)資料。5.認真分析學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,積累教學(xué)經(jīng)驗與教訓(xùn),在反思中推進師生共同進步。四.做師德高尚的魅力教師
道德是社會和諧的重要基礎(chǔ),也是構(gòu)建社會主義和諧社會的精神動力。在影響社會和諧的各種力量中,由道德價值觀凝聚起來的精神上的和諧具有不可缺的作用。一個學(xué)校是否和諧,很大程度上取決于全體教師的思想道德素質(zhì)。
十八大報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀:“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀?!鄙鐣髁x核心價值觀,是馬克思主義與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物...如果我們把教師看成是傳道授業(yè)的特殊職業(yè)者,把教師看成是社會道德的堅守者和引領(lǐng)者,就應(yīng)該對教師有更高的道德要求:別人能做的事,教師不能做。因為別人做只是敗壞一個群體的名聲,教師做就是加速整個社會的道德滑坡。對于青年學(xué)生的成長來說,學(xué)校教育起著至關(guān)重要的作用。在某種意義上說,教師對學(xué)生素質(zhì)的影響有可能是終生的?!兜赖陆?jīng)》第38章
上德不德,是以有德。下德不失德,是以無德。上德無為,而無以為。下德無為,而有以為。上仁為之,而無以為。上義為之,而有以為。上禮為之,而莫之應(yīng),則攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮。夫禮者,忠信之薄,而亂之首也。前識者,道之華,而愚之始也。是以大丈夫處其厚,不居其?。惶幤鋵?,不居其華。故去彼取此。1、做一名師德高尚的教師,首先要做一個堂堂正正的人,做一個有德行的人。
道德品行高尚的教師也容易得到學(xué)生的認可,做教師要從做人開始,一個師德高尚的教師必定是一個具有優(yōu)秀品質(zhì)的人,只有品質(zhì)優(yōu)秀的教師才能有人格魅力,也才能有感染學(xué)生的人格魅力,試想一下,教師自己做不到“誠信”,怎么要求學(xué)生去講誠信?自己從不樂善好施,如何要求學(xué)生用一顆善良的心對待別人?一名師德高尚的教師首先是一個品質(zhì)優(yōu)秀的人,加強師德修養(yǎng),第一步必須從做人開始,從改變自己開始。
2、教師從事的工作不一樣,所承擔(dān)的責(zé)任也不一樣,權(quán)利和義務(wù)更不一樣,每一種職業(yè)都會有屬于自己的特殊要求。做了教師,就等于和社會簽訂了契約,你必須按照這無形契約的要求,遵守這個職業(yè)特殊的行為準(zhǔn)則,這就是高尚的師德。選擇了教師,注定選擇了清貧;選擇了教師,注定選擇了風(fēng)險;選擇了教師,注定選擇了淡泊和寧靜!這種無形的契約是內(nèi)化在我們心里的,它不需要特殊的表達,關(guān)鍵時刻卻能表現(xiàn)出驚人的力量!3、作為教師,肩負著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。
毫不夸張的說,一個民族的希望,是通過教師托起的。一個民族的素質(zhì)直接折射出這個民族的教育程度,教師不但教人以知識,使人從無知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會如何做一個高尚的人
。
1).滿腔熱忱,做學(xué)生發(fā)展的引領(lǐng)者。
教育是啟人心智、育人心德的過程。堅持做到引領(lǐng)學(xué)生樹立崇高的理想、高尚的情操;引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會生活,養(yǎng)成良好文明的生活習(xí)慣;引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會做人,形成健全人格,鍛煉健壯體魄;尊重學(xué)生人格,平等對待每位學(xué)生,促進學(xué)生健康和諧發(fā)展。2).樸素嚴(yán)慈,做學(xué)生的良師益友。要用心呵護每一位學(xué)生,嚴(yán)慈相濟。不體罰、不諷刺挖苦學(xué)生,細致了解學(xué)生行為背后的真實原因。對待不同的學(xué)生,因材施教,感召每一位學(xué)生。3).開拓進取,做科學(xué)興校的實踐者。樹立不求人人成才,但求個個成人的人才觀;樹立為學(xué)生終身發(fā)展負責(zé)的教育價值觀;樹立熱愛學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀,積極投身教育教學(xué)改革,努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ),做科學(xué)興校的推進者。針對不同的學(xué)生,用不同的標(biāo)準(zhǔn),讓每一名學(xué)生都能得到尊重,幫助他們看到自己的發(fā)展方向,不拋棄,不放棄。讓他們獲得學(xué)習(xí)的快樂和成功。4.加強價值觀引導(dǎo)為孩子終身幸福奠基多元文化是這個時代文化變遷最顯著的特征之一。多元文化時代存在著價值的多樣性,自然也會發(fā)生不同價值之間的分歧、碰撞和沖突。在多元文化時代,如何開展價值教育包括社會主義核心價值觀教育就成了學(xué)校教育不得不思考的一個現(xiàn)實問題。培養(yǎng)這樣的人?“我是一個追求自由和公正的人,卻不是先人后己勇于犧牲自我的人!在這種生死抉擇的瞬間,只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我,其他的人,哪怕是我的母親,在這種情況下我也不會管的!”(范美忠)像《蝸居》中的人物?像海藻那樣?像海萍那樣?像宋思明那樣?像小貝那樣?像蘇淳那樣?還是像……還是像這位總裁或他所侵犯的人?宋山木總裁。十多座擁有近300所山木集團是我國最早的民辦教育培訓(xùn)機構(gòu)之一,歷經(jīng)近二十年發(fā)展,已發(fā)展成為在英國倫敦、日本東京、加拿大溫哥華、美國紐約等國外城市,以及包括中國內(nèi)地二分校的跨國型連鎖教育集團。還是做像阿福這樣的人?黃福榮(阿福,46歲),一名來自香港的志愿者,4月14日在玉樹結(jié)古鎮(zhèn)地震救援現(xiàn)場不幸遇難。4月8日,他到達玉樹縣一家孤兒院做義工。地震時,孤兒院的樓房倒塌。大家協(xié)力救出了三個孩子和一個老師,正在救援另外兩個老師時,余震襲來,阿福不幸遇難。還是像肖傳國這樣的人?肖傳國,教授,主任醫(yī)師,博士生導(dǎo)師,973首席科學(xué)家。華中科技大學(xué)同濟醫(yī)學(xué)院泌尿外科研究所所長,武漢協(xié)和醫(yī)院泌尿外科主任。2010年10月因涉嫌雇兇傷害方舟子被抓捕,以尋恤滋事罪判處拘役5個月。還是做像“三嫂”這樣的人?“三嫂”,82歲,本名袁蘇妹,港大44年,任服務(wù)員及廚師。她對住宿生的照顧無微不至。港大授予她“名譽院士”。頒獎詞說,“她以自己的生命,影響了大學(xué)住宿生的生命?!笔舜髨蟾媸状我?2個詞概括了社會主義核心價值觀:富強、民主、文明、和諧自由、平等、公正、法治愛國、敬業(yè)、誠信、友善積極培育社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀,是馬克思主義與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物...習(xí)近平總書記2014年“六一”兒童節(jié)在視察海淀區(qū)民族小學(xué)重要講話中指出:
記住要求心有榜樣
從小做起接受幫助人的價值的8個主要來源——家庭——社區(qū)——學(xué)?!槿后w——大眾媒體——社會組織——宗教團體——生活遭遇與價值體驗等人的價值來源的隨機性、多樣性和復(fù)雜性
價值教育的任務(wù)不是要幫助學(xué)生掌握有效滿足自己各種不同需要的方式方法,而是要幫助他們學(xué)習(xí)、體驗、認同并在日常生活中踐行那些被社會所公認的正當(dāng)性原則——把人生的路走對,把事情做對,把心靈安放在正確的位置。
價值教育的任務(wù)價值教育的目標(biāo)清單價值教育旨在:①喚醒他們生活中的價值意識或正當(dāng)性意識;②形成青少年學(xué)生正確價值觀念;③培育他們的價值理性,提升他們的價值判斷能力和選擇能力;④豐富他們的價值情感;⑤激勵他們樹立積極的價值信念,積累正能量;⑥幫助他們將正確價值觀念、價值判斷和選擇能力以及價值信念有機地融入到日常生活當(dāng)中,解決價值難題;⑦形成個體良好品格和公民品格。價值教育引領(lǐng)美好人生,價值教育奠基未來中國。價值教育和道德教育的關(guān)系“道德”作為調(diào)整人與人之間社會關(guān)系的規(guī)范系統(tǒng),自然也屬于“價值”范疇,為人們的行為提供正當(dāng)性辯護。在此意義上,國際上也有學(xué)者提出“道德價值”(moralvalues)這個概念。但是,除了“道德價值”外,“價值”概念還包含了其他的正當(dāng)性原則,如“社會價值“、“政治價值”、“經(jīng)濟價值”等等。因此,“價值教育”內(nèi)涵上和在外延上一方面涵蓋了“道德教育”,但另一方面又超越了道德教育,可以將它看成是道德教育的拓展、豐富和深化。價值教育的必要性與緊迫性1).全面實施立德樹人,培養(yǎng)適應(yīng)社社會主義合格公民的根本要求?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中明確提出,“堅持以人為本、推進素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題,是貫徹黨的教育方針的時代要求,核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題?!倍芭囵B(yǎng)什么人”最關(guān)鍵最核心的就是我們所培養(yǎng)的人具備什么樣的價值品質(zhì),有什么樣的價值信念,在日常工作和生活中踐行什么樣的價值原則,在面對重大利益沖突時做出什么樣的價值判斷和選擇,有沒有高尚的價值情操。規(guī)劃綱要征求意見稿提出,“把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程。加強馬克思主義中國化最新成果教育,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀”,注重培養(yǎng)學(xué)生的“愛國情感”、“團結(jié)互助”、“誠實守信”、“自由平等”、“公平正義”等核心價值品質(zhì)。所以,中小學(xué)開展價值教育是涉及到“培養(yǎng)什么人”的重要工作,是對傳統(tǒng)學(xué)校德育的繼承與擴展,是新時期貫徹和落實黨和國家教育方針的必然要求。“人類社會發(fā)展的歷史表明,對一個民族、一個國家來說,最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。核心價值觀,承載著一個民族、一個國家的精神追求,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)。”“如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀,莫衷一是,行無依歸,那這個民族、這個國家就無法前進。”——摘自習(xí)近平:《青年要自覺踐行社會主義核心價值觀--在北京大學(xué)師生座談會上的講話》
習(xí)近平的論述“我為什么要對青年講講社會主義核心價值觀這個問題?是因為青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,而青年又處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??圩涌坼e了,剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。”——摘自習(xí)近平:《青年要自覺踐行社會主義核心價值觀--在北京大學(xué)師生座談會上的講話》
習(xí)近平的論述2).中小學(xué)開展價值教育是中小學(xué)生健康成長、形成良好價值品格的必然要求。中小學(xué)階段是開展價值教育的黃金階段。當(dāng)前,一些青少年身上也存在著值得關(guān)注的問題,如缺乏同情心,不知道感恩,社會責(zé)任感不強,盲目追求品牌消費,心理素質(zhì)脆弱,承受挫折能力較差,處理一些人際關(guān)系矛盾時比較沖動,誠信品質(zhì)有待進一步培養(yǎng),缺乏遠大的理想,大中學(xué)校學(xué)生中間存在某種程度上的“反對崇高”、“疏遠主流”的現(xiàn)象。這些價值品質(zhì)的缺失,直接影響到青少年學(xué)生的健康發(fā)展,是造成部分青少年學(xué)生學(xué)業(yè)不良、行為問題和心理問題的根源。3).中小學(xué)開展有效的價值教育是當(dāng)前國際上基礎(chǔ)教育變革的共同趨勢。在21世紀(jì),教育競爭力不僅體現(xiàn)在造就多少有創(chuàng)新精神和能力的人才上面,而且還體現(xiàn)在一個國家的教育體系在多大程度上能夠為提升民眾的價值素養(yǎng)、促進不同社會群體的價值理解、凝聚社會價值共識上作出貢獻。
價值教育的主題和內(nèi)容聯(lián)合國教科文組織支持一個名為全球生活價值教育計劃(Livingvalues:AnEducationalProgramme,簡稱LVEP);生活價值教育的基本內(nèi)容是十二項個人與社會所需要的核心價值,包括合作、自由、快樂、誠實、謙虛、愛心、和平、尊重、責(zé)任、簡樸、包容和團結(jié)。根據(jù)3-6歲、7-14歲以及14歲以上青少年身心發(fā)展特點進行不同的排列組合。同時,有針對教育者(教師、家長)的培訓(xùn)。聯(lián)合國教科文組織人類基本價值(basicvalues)是指那些為不同文化傳統(tǒng)中共同珍視和提倡的價值,也是一個人為人處事所應(yīng)該具備的基本價值品質(zhì)。從外延上說,人類基本價值包括了諸如“勤奮”、“節(jié)儉”、“誠信”、“平等”、“寬容”、“仁愛”、“責(zé)任”、“尊重”、“公正”、“自由”等等不同的內(nèi)容。1).人類基本價值教育人類基本價值是成人的基礎(chǔ),也是不同文化傳統(tǒng)和價值體系下人們彼此之間相互信任、相互交流和彼此團結(jié)的基礎(chǔ)。在全球化的背景下,在國家教育體系之內(nèi)加強這種人類基本價值教育顯得尤其重要,它有助于擴展青少年的價值視野,培養(yǎng)負責(zé)任
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