中國(guó)歷代法律形式和法典編纂

第三編中國(guó)歷代法律形式和法典編纂

第一節(jié)中國(guó)歷代法律形式一、夏商周時(shí)期——刑、禮、王命“刑〞是中國(guó)古代法律制度的最初表現(xiàn)形式。在中國(guó)的夏朝、商朝以及周朝的文獻(xiàn)中，對(duì)于法律制度的記載一般都是“刑〞，如夏朝的“禹刑〞，商朝的“湯刑〞，西周的“呂刑〞、“九刑〞等等?！岸Y〞在夏商周的法律制度體系中是一種值得我們的注意的法律形式。禮原本是祭祀祖先時(shí)所要遵循的行為規(guī)那么，調(diào)整的范圍相當(dāng)狹窄。到了西周，經(jīng)過(guò)“周公制禮〞，作為法律形式的禮獲得了重要的開展，成為了不可或缺的法律制度。

“命〞夏商周國(guó)王或是天子的命令也是法律的重要形式。國(guó)王或是天子的命令常常被稱為“命〞。此外還有各種表現(xiàn)形式，如遺訓(xùn)、誥、誓等。

二、秦朝

主要的法律形式有律、令、式、廷行事等律令式廷行事朝廷正式公布的比較穩(wěn)定的標(biāo)準(zhǔn)性文件皇帝針對(duì)某事發(fā)布的命令和指令，具有法律效力是一種規(guī)那么、程式，是有關(guān)辦事程序、公文程式的法律文件廷指宮廷，行事指已行之事，指判案成例法律形式律科令比三、漢朝科是漢朝應(yīng)用較廣的一種法律形式，科的原意是依律斷罪，如對(duì)犯罪者進(jìn)行處分稱為“科刑〞，后來(lái)開展成一種法律形式比，即比附，是指在律無(wú)正條的情況下，取典型案例作為司法審判的依據(jù)。四、三國(guó)兩晉南北朝應(yīng)用最廣的法律形式是律和令。另外西魏政權(quán)公布有?大統(tǒng)式?作為國(guó)家主要法典；東魏制定有?麟趾格?，將格的地位上升到主要法典的地位?！案瘿暫汀笆建曋饾u成為主要的法律形式。五、隋唐時(shí)期

律...“正刑定罪〞的刑事法規(guī)，主要是對(duì)違法犯罪行為進(jìn)行刑事鎮(zhèn)壓的法律條文，相當(dāng)于近代的刑事法典或其單行特別法規(guī)令“設(shè)范立制〞之法，即國(guó)家根本制度方面的法律標(biāo)準(zhǔn)，主要是對(duì)國(guó)家體制、政權(quán)組織以及各種制度規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)性準(zhǔn)那么。格“禁違止邪〞之法，主要是針對(duì)具體違法、違令行為進(jìn)行刑事處分或行政處分的。式“軌物程事〞之法，即國(guó)家各級(jí)機(jī)關(guān)行政活動(dòng)的辦事細(xì)那么與公文程式，屬于行政法規(guī)的范疇隋唐，主要的法律形式有律、令、格、式。六、宋元時(shí)期宋朝以“刑律統(tǒng)類〞作為主要法典的形式。這個(gè)法律形式是以刑律為主，律文之后附以經(jīng)過(guò)選錄的敕令格式，再依律目分門別類匯編成書。律文分成為門，各門之中，以律前統(tǒng)，后歸以相關(guān)的敕令格式。這種法律形式打破了商鞅“改法為律〞以來(lái)封建王朝主要法典稱“律〞的歷史，使法典體例和名稱發(fā)生了重大變革。敕宋朝重要的法律形式，敕是指皇帝的敕令、命令?；实酃嫉拿顚?duì)于案件的審判有直接的指導(dǎo)意義，通常取得高于律的效力。宋朝還將敕進(jìn)行匯編，成為編敕，宋代的編敕是編纂歷年所頒敕文的活動(dòng)，編敕屬于一般法，是一種立法活動(dòng)。例是宋朝重要的法律形式，例指判例。宋朝也將對(duì)審判有指導(dǎo)意義的判例進(jìn)行匯編而成為編例。編例是一種立法活動(dòng)。條法事類是宋朝另一種重要的法律形式，這種法律形式是以事為類，將敕令格式匯編成冊(cè)的法律標(biāo)準(zhǔn)。七、明清時(shí)期明清時(shí)期法律形式中的例獲得了很大的開展，成為實(shí)際上超過(guò)律典的最重要的法律形式。明末將?問(wèn)刑條例?與?大明律?合編，稱為?大明律集解附例?。清統(tǒng)治者在制定法典時(shí)，直接就將例附于律文之后，形成例附律的格局?！?〕什么是“條例〞？“條例〞也稱“定例〞，是明清時(shí)期在實(shí)踐中起廣泛作用的制定法，是“律文〞之外的重要法律形式。首先，明清時(shí)期的“條例〞是“制定法〞。而不是“案例〞，更非“判例〞。第二，“條例〞是經(jīng)過(guò)一定程序形成的正式法律標(biāo)準(zhǔn)，是成文法的一種。天津縣旗人方天禿伙同船戶盜賣漕米。按照?大清律例?“名例律·犯罪免發(fā)遣〞條的規(guī)定：凡旗人犯罪，笞、杖，各照數(shù)鞭責(zé)。軍、流、徒，免發(fā)遣，分別枷號(hào)。刑部在復(fù)審時(shí)認(rèn)為：方天禿雖為旗人，可以享受律的優(yōu)遇，但在此案中情況有例外，因?yàn)橐环矫妫教於d駐扎在京外，與民〔漢〕人混居日久；另一方面，清王朝統(tǒng)一已久，海內(nèi)外一統(tǒng)，“中外一家〞，“民人與旗人并無(wú)歧視〞，故對(duì)方天禿仍處以實(shí)徒五年，不準(zhǔn)折枷。并在此判例上形成一條新例：嗣后，凡“莊屯旗人及各處莊頭并駐防之無(wú)差使者，其流徒罪名俱照民人一例發(fā)遣。〞

方天禿案此案中，刑部根據(jù)社會(huì)實(shí)際情況重新解釋了律文的意思，從而創(chuàng)立了一項(xiàng)判例法的原那么，完成了一項(xiàng)新的立法田二和其父田坤、弟田三都是掖刀匪徒，素來(lái)橫行鄉(xiāng)里。田二先后奸占民妻謝氏、張氏，田三也強(qiáng)行奸占民妻王氏為妾。山東巡撫和刑部山東司在定案時(shí)依據(jù)“豪勢(shì)之人強(qiáng)奪良家妻女奸占為妻妾律〞將田二擬絞監(jiān)候，田坤、田三依棍徒例擬軍。皇帝在復(fù)核此案時(shí)指出：田二等作為掖刀匪徒，本來(lái)就應(yīng)當(dāng)受到法律的懲罰。現(xiàn)在田二又屢次奸占民妻，橫行鄉(xiāng)里，實(shí)屬罪惡之極。照律判處絞監(jiān)候未免太輕，應(yīng)加重判以絞立決，并下旨：嗣后，如有類似案件，均照此案辦理。此案中，原有的律文沒(méi)有涉及掖刀匪徒這一層次，量刑時(shí)不夠嚴(yán)厲。故皇帝以例破律，創(chuàng)制了新的量刑原那么。

掖刀匪徒奸占良婦

以例破律法律制度的形式開始以現(xiàn)代法學(xué)理論進(jìn)行劃分。北洋政府時(shí)期以及國(guó)民政府時(shí)期還有判例和解釋例作為法律淵源。在國(guó)民政府時(shí)期還將主要法典進(jìn)行匯編，稱為?六法全書?。八、民國(guó)時(shí)期第二節(jié)立法活動(dòng)及主要法典

體例沿革?左傳·昭公六年?記載：“夏有亂政，而作禹刑〞。禹刑不光是指禹所制定的法律制度和典章，而是泛指夏朝的法律。商朝制定了“湯刑〞，“商有亂政，而作湯刑〞。湯刑是在禹刑的根底上對(duì)商代法律的重新制定。西周的立法活動(dòng)主要有周王及諸侯、卿大夫發(fā)布的命令，以及周公制禮和呂侯作刑。一、夏商周時(shí)期的立法概況周初在周公的主持之下，以周族原有的習(xí)慣法為根底，結(jié)合建國(guó)以后的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)繼承了夏商兩代的禮儀制度中的有用局部制定了周禮。是西周最重要的法律淵源。呂侯制定有呂刑，呂侯即甫侯，所以?呂刑?又稱為?甫刑?。西周還有九刑，一般認(rèn)為九刑是西周初期制定的一部刑法?？赡芫褪俏覈?guó)古代第一部成文刑事法律了。二、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的?法經(jīng)?魏國(guó)李悝集諸國(guó)刑典，造?法經(jīng)?“王者之政，莫急于盜賊〞第一篇“盜法〞。涉及公私財(cái)產(chǎn)受到侵犯的法律第二篇“賊法〞。有關(guān)危及政權(quán)穩(wěn)定和人身平安的法律第三篇“囚法〞。有關(guān)審判、斷獄的法律第四篇“捕法〞。有關(guān)追捕罪犯的法律第五篇“雜法〞。有關(guān)處分狡詐、越城、賭博、貪污、淫亂等行為的法律第六篇“具法〞。規(guī)定定罪量刑的通例與原那么的法律，相當(dāng)于現(xiàn)代刑法典的總那么局部?法經(jīng)?的歷史意義其次，?法經(jīng)?確立了“王者之政，莫急于盜賊〞的立法宗旨。首先，?法經(jīng)?是中國(guó)歷史上第一部比較系統(tǒng)的封建成文法典。最后，?法經(jīng)?初步確立了封建法典的體例和根本原那么。三、秦朝的法典秦朝建立之后，制定了大量法律，1975年湖北省云夢(mèng)縣睡虎地出土的秦墓竹簡(jiǎn)為我們了解秦朝的法律制度提供了第一手資料。云夢(mèng)秦簡(jiǎn)共有1155枚，法律令文書有?秦律十八種?；?秦律雜抄?，共11種律文的摘錄；?法律答問(wèn)?，是以問(wèn)答的形式對(duì)秦律進(jìn)行的解釋；?封畛式?是關(guān)于審判原那么以及對(duì)案件調(diào)查、勘驗(yàn)、審訊和查封等方面的規(guī)定和文書程式。四、漢朝的法典漢朝法律的主體局部，是漢律六十篇.?九章律??傍章律?〔十八篇〕?越宮律?〔二十七篇〕?朝律?漢律六十篇2.?九章律?蕭何制定?九章律?。其篇目?jī)?nèi)容，是在李悝?法經(jīng)?六篇的根底上，直接承襲秦律，新增?興?、?廄?、?戶?三篇而成的。因此，它作為一部以刑為主的綜合性法典，是漢律最早也是最根本的核心局部。

3．?傍章律?

西漢政權(quán)建立之初，秦朝儀法已廢，新的禮儀法度尚未確立，朝廷秩序雜亂無(wú)章。每逢朝會(huì)，“群臣飲爭(zhēng)功，醉或妄呼，拔劍擊柱〞。劉邦十分厭惡，卻又無(wú)可奈何。博士官叔孫通征得同意，依據(jù)先秦古禮及秦儀，主持制定朝廷禮儀，附于?九章律?之后，由高祖正式頒行，此即?傍章律?十八篇。與?九章律?以刑為主、重在罰罪的內(nèi)容不同，?傍章律?十八篇的內(nèi)容那么是朝廷、宗廟、君臣、貴賤等禮儀法度與等級(jí)秩序方面的法律規(guī)定。據(jù)?漢書?高帝紀(jì)下?載：“初，順民心，作三章之約。天下既定，命蕭何次律令，韓信申軍法，張蒼定章程，叔孫通制禮儀。〞

?越宮律?與?朝律??越宮律?二十七篇:關(guān)于宮廷警衛(wèi)方面的專門法律

?朝律?六篇:是關(guān)于朝賀制度的專門法律。

自高祖時(shí)期的立法活動(dòng)之后，繼立的惠帝、呂后、文帝、景帝各代都奉行“鎮(zhèn)以無(wú)為〞、“務(wù)在寬厚’，的統(tǒng)治政策，未再進(jìn)行大的立法活動(dòng)。直到漢武帝即位以后，為了穩(wěn)定社會(huì)秩序，穩(wěn)固專制政權(quán)，遂又進(jìn)行大規(guī)模的立法活動(dòng)。據(jù)?魏書?刑罰志?載，當(dāng)時(shí)共增立律文五十余篇。其中較為重要的有?越宮律?和?朝律?。以上漢律六十篇，分別是各方面的專門法規(guī)。其中?九章律?作為最根本的刑事法典，系最主要的核心和主干；其他三部法規(guī)，那么均為?九章律?的重要補(bǔ)充。它們共同構(gòu)成了漢律的主體和根底。

五、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期三國(guó)兩晉南北朝是一個(gè)長(zhǎng)期分裂、戰(zhàn)亂、動(dòng)亂的時(shí)代。在長(zhǎng)達(dá)近四個(gè)世紀(jì)的歷史過(guò)程中，僅西晉政權(quán)有過(guò)三十多年的短暫統(tǒng)一，其余絕大多數(shù)時(shí)間都處于分裂、割據(jù)、對(duì)峙之中。由于漢末豪強(qiáng)軍閥勢(shì)力的惡性膨脹及周邊少數(shù)民族的大規(guī)模內(nèi)遷，秦漢時(shí)期締造的君主專制中央集權(quán)統(tǒng)一國(guó)家迅速瓦解，先后建立起數(shù)十個(gè)割據(jù)政權(quán)。為了穩(wěn)固政權(quán)，擴(kuò)大勢(shì)力范圍，他們都程度不同地進(jìn)行了一些立法活動(dòng)，推動(dòng)了法律制度的持續(xù)開展和逐步完善。受當(dāng)時(shí)社會(huì)形勢(shì)的影響，這一時(shí)期的法制建設(shè)具有明顯的時(shí)代特征。

首先，長(zhǎng)期的分裂割據(jù)使立法受到時(shí)間與空間的限制，除西晉?泰始律?曾一度成為適用于全國(guó)的統(tǒng)一法典外，其他各個(gè)時(shí)期的法律制度都僅局限于某一狹小的時(shí)間與空間范圍。其次，隨著秦漢統(tǒng)一國(guó)家的解體，君主專制中央集權(quán)制度相對(duì)削弱，各種法律思想比較活潑，律學(xué)的開展取得巨大成就，立法技術(shù)與律典的篇章體例結(jié)構(gòu)日趨成熟，刑罰制度及法律體系得到新的開展。第三，漢末魏晉以來(lái)士族門閥制度的形成，使官僚貴族特權(quán)法進(jìn)一步膨脹，也使法律制度出現(xiàn)進(jìn)一步儒家化的趨勢(shì)。

總之，三國(guó)兩晉南北朝法律制度的開展具有明顯的承前啟后性質(zhì)，是秦漢法律制度向隋唐法律制度過(guò)渡的重要階段。從立法思想到立法活動(dòng)，法律形式到律典體例，法律內(nèi)容到司法制度，這一時(shí)期都發(fā)生了較大變化。?魏律?鑒于漢代律令繁雜，魏明帝下詔改定刑制，作新律18篇，后人稱為?魏律?或?新律?。?新律?是“刪約舊科，傍采漢律〞而成，但比漢代舊律有很大改革：首先，將?法經(jīng)?中的“具律〞改為“刑名〞，置于律首其次，將“八議〞制度正式列入法典再次，進(jìn)一步調(diào)整法典的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容，使中國(guó)封建法典在系統(tǒng)和科學(xué)上進(jìn)了一大步。

兩晉時(shí)期的根本法典，于晉武帝泰始三年〔公元267年〕完成，故亦稱“泰始律〞。因后經(jīng)張斐、杜預(yù)兩位著名學(xué)者的注釋，所以?晉律?又稱“張杜律〞。共20篇。?晉律?是一部里程碑式的重要法典：〔1〕改“刑名〞一篇為“刑名〞、“法例〞兩篇，仍置于律首?！?〕晉律開始大規(guī)模引入“五服〞制度；〔3〕條文大大簡(jiǎn)化，形成“寬簡(jiǎn)而周備〞的特點(diǎn)；〔4〕經(jīng)過(guò)張、杜的注解，在邏輯上更嚴(yán)密、周延，法律的科學(xué)性大為增強(qiáng)

西晉的?晉律??北齊律?首先，定律十二篇，由繁到簡(jiǎn)，為隋唐律的篇章結(jié)構(gòu)提供了先例其次，北齊律將晉律之“刑名〞、“法例〞二篇合為“名例〞，仍置于全律之首，確立了后世法典的體例。最后，北齊律在內(nèi)容上首創(chuàng)“重罪十條〞制度，為后世“十惡制度〞確實(shí)立奠定了根底。完成于公元564年，制定時(shí)間達(dá)15年之久，共12篇，被認(rèn)為是一部系統(tǒng)總結(jié)了魏晉南北朝時(shí)期立法經(jīng)驗(yàn)的法典。?北齊律?的完成，為中國(guó)封建立法的開展作出了突出的奉獻(xiàn)。隋朝主要的立法活動(dòng)有兩次：隋文帝開皇三年完成歷史上著名的?開皇律?。?開皇律?在內(nèi)容以及體例上的主要特點(diǎn)：隋朝的主要法典首先是在體例上，形成了以“名例〞為首篇，共十二篇的體例，這也是中國(guó)封建法典的固定體例。其次是在內(nèi)容上，第一確立了死、流、徒、杖、笞的五刑制度，呈現(xiàn)出封建五刑的完整形態(tài)；第二大量刪除了以往存在的各種殘酷的刑罰；第三規(guī)定了貴族官僚分別享有議、請(qǐng)、減、贖、官當(dāng)?shù)人痉ㄌ貦?quán)。第四確立了“十惡〞的罪名。這些制度都被以后唐律所繼承。?開皇律?的制定是中國(guó)法制史上的一個(gè)里程碑，影響到以后封建社會(huì)各個(gè)時(shí)期的立法，成為一個(gè)立法的典范。隋煬帝繼位后，于大業(yè)三年對(duì)?開皇律?進(jìn)行修改，完成新律?大業(yè)律?。

唐代的主要法典一、?武德律?(唐代第一部法典)唐朝初年，唐高祖李淵于武德七年頒行?武德律?，共十二篇，500條二、?貞觀律?唐太宗即位后，在?武德律?的根底上于貞觀十一年完成。亦為十二篇，500條。?貞觀律?根本奠定了唐律的風(fēng)貌。三、?永徽律疏?唐高宗永徽二年完成?永徽律?。仍為十二篇，500條。永徽三年，命令長(zhǎng)孫無(wú)忌等人對(duì)律典中律條和律注逐條逐句地進(jìn)行解說(shuō)。永徽四年完成，共三十卷，當(dāng)時(shí)稱為?律疏?，與律文一起合稱?永徽律疏?，史稱?唐律疏議?。四、?唐六典??唐六典?是唐玄宗時(shí)期制定的中國(guó)歷史上第一部比較系統(tǒng)的行政法典。唐玄宗時(shí)，飭令臣下按照“理、政、禮、教、刑、事〞六目編撰大唐六典。經(jīng)過(guò)十余年的工作，30卷規(guī)模的?唐六典?編撰完成。其中按六類分述中央國(guó)家機(jī)構(gòu)的設(shè)置、職掌、辦事規(guī)程等內(nèi)容。被認(rèn)為是中國(guó)歷史上第一部行政法典。五、?大中刑律統(tǒng)類??大中刑律統(tǒng)類?是晚唐宣宗時(shí)期公布的一種新形式的法典。宣宗時(shí)考慮到國(guó)家的法令，包括律、令、格、式、典、詔敕等，種類繁多，有時(shí)一類事情，不僅在律典中有規(guī)定，在令、格、式中也可能有規(guī)定。這樣不便于在司法中使用。于是將處理同一類事務(wù)的律、令、格、式、敕等進(jìn)行綜合匯編，稱為“刑律統(tǒng)類〞。后來(lái)朝廷也以為很方便，就將律典與附屬法規(guī)結(jié)合起來(lái)編撰并頒行天下，謂之“大中刑律統(tǒng)類〞。這種法典編纂形式，改變了戰(zhàn)國(guó)秦漢以來(lái)刑律與其他法律形式分別編定的傳統(tǒng)立法體系，成為五代、北宋時(shí)期制訂“刑統(tǒng)〞法典的濫觴。

?唐律疏議?的主要內(nèi)容?唐律疏議?〔?永徽律疏?〕共12篇，502條。具體篇目是：名例、衛(wèi)禁、職制、戶婚、廄庫(kù)、擅興、賊盜、斗訟、詐偽、雜律、捕亡、斷獄。依其內(nèi)容，大體可以分為總那么、分那么兩個(gè)局部。整部法典以總那么為首，繼以具體律條，而以程序方面的“專那么〞結(jié)束。從結(jié)構(gòu)上看是很嚴(yán)密的。〔一〕“名例律〞“名例律〞是?唐律疏議?的首篇，是整個(gè)法典的綱領(lǐng)和統(tǒng)率，主要規(guī)定了唐朝法定的罪名、刑名及定罪量刑的適用原那么。因此，它相當(dāng)于現(xiàn)代刑法典的總那么局部，對(duì)全律起著提綱挈領(lǐng)的作用。主要包括以下內(nèi)容：

一、五刑制度刑法種類標(biāo)準(zhǔn)笞刑10——50，分五等杖刑60——100，分五等徒刑從一年到三年，分五等流刑分2000里；2500里，3000里三等（流刑除流放里程外，至配所須居作一年，加役流居作二年）死刑斬、絞二等二、規(guī)定了“十惡〞制度在?唐律疏議?“名例律〞中，緊隨“五刑〞之后的是“十惡〞。該條“疏議〞云：“五刑之中，十惡尤切。虧損名教，毀裂冠冕。特標(biāo)篇首，以為明誡〞?！笆異酣曋刈锞唧w指：謀反謀危社稷大不敬對(duì)君主的不敬行為（包括過(guò)失犯罪）謀大逆謀毀宗廟山陵宮闕不孝忤逆于直系尊長(zhǎng)謀叛謀背國(guó)從偽不睦謀殺、販賣遠(yuǎn)親及毆打遠(yuǎn)系尊親屬惡逆謀殺或毆打尊長(zhǎng)不義殺官長(zhǎng)、師長(zhǎng)及妻匿夫喪作樂(lè)改嫁不道殺一家非死罪三人、肢解人、蠱毒厭魅內(nèi)亂親屬間強(qiáng)奸、和奸二、規(guī)定八議等特權(quán)制度先朝后裔為國(guó)賓者議賓有大才藝議能有大勤勞議勤有大德行議賢高級(jí)官員議貴皇帝故舊議故有大功勛議功皇親國(guó)戚議親《唐律疏議》卷二《名例》：“諸八議者，犯死罪，皆條所坐及應(yīng)議之狀，先奏請(qǐng)議，議定奏裁?！髯镆韵拢瑴p一等。其犯十惡者，不用此律”。

三、規(guī)定刑法適用原那么〔1〕區(qū)分“公罪〞與“私罪〞唐律中對(duì)官員犯罪，有“公罪〞與“私罪〞的區(qū)別。凡“緣公事而致罪，而無(wú)私曲者〞謂之“公罪〞，即指由于承辦公務(wù)不力、失錯(cuò)，但不是出于私利的犯罪。所謂“私罪〞，那么是指“私自犯及對(duì)制詐不以實(shí)、受財(cái)枉法之類〞與公事無(wú)關(guān)、或雖屬公事但藏其私曲的犯罪。唐律中對(duì)“公罪〞與“私罪〞除在量刑上采不同標(biāo)準(zhǔn)外，在適用“官當(dāng)〞等減免制度上也有差異。(2)同居相為隱〔親屬相容隱〕按照唐律的規(guī)定，凡同財(cái)共居的親屬，以及大功以上親屬、外祖父母、外孫、夫之兄弟及兄弟妻等，有罪可相互包庇、隱瞞，部曲、奴婢亦可為家長(zhǎng)隱瞞。即使為律該容隱的對(duì)象通風(fēng)報(bào)信、幫助逃亡，官府也不追究。小功以下親屬間的容隱，也可減凡人三等。謀反、謀大逆、謀叛之案不用此律?！?〕老幼廢疾犯罪減免刑罰具體標(biāo)準(zhǔn)是：年70以上、15以下及廢疾，犯流罪以下可收贖；年80以上、10歲以下及篤疾，殺人應(yīng)死者上請(qǐng)，盜及傷人者收贖，余皆勿論；年90以上、7歲以下，雖有死罪不加刑。〔4〕自首減免刑罰“諸犯罪未發(fā)而自首者，原其罪；〞即犯罪行為尚未被覺(jué)察以前，就主動(dòng)到官府坦白認(rèn)罪，構(gòu)成自首，可以免予追究刑事責(zé)任。如果犯罪已被揭發(fā)，才去自首，只能減輕刑事處分。

〔5〕區(qū)分首犯與從犯唐律繼承開展秦漢以來(lái)的刑事立法原那么，將“二人以上共犯〞定為共同犯罪，明確區(qū)分首犯與從犯，實(shí)行首犯從重嚴(yán)懲、從犯相對(duì)減輕的刑罰適用原那么。但對(duì)于謀反、謀大逆、謀叛及強(qiáng)盜等，那么不分首從，一律嚴(yán)懲〔6〕再犯累犯加重處分唐律稱累犯為更犯。?唐律疏議·名例律?規(guī)定：“諸犯罪已發(fā)及已配而更為罪者，各重其事。〞要加重處分。如累犯盜罪，“前后三犯徒者，流二千里；三犯流者，絞〞。唐律中的累犯有以下三個(gè)特點(diǎn)：

其一，所謂累犯，必須構(gòu)成三次犯罪以上。

其二，每次犯罪必須經(jīng)斷以后，即由官府判決完了又重新犯罪的。

其三，親屬之間相為盜竊，犯盜徒、流罪以上的，并不按“三犯〞之律處理?！?〕涉外案件的處理原那么

“諸化外人犯罪，其同類自相犯者，各依本俗法；異類自相犯者，依法律論〞按照唐律規(guī)定的化外人相犯原那么，阿拉伯人與日本人在長(zhǎng)安相犯，應(yīng)適用的法律是〔〕。A.唐律

B.阿拉伯法律C.日本法律

D.阿拉伯法律或日本法律〔8〕類推原那么唐律規(guī)定可以適用類推原那么，即"諸斷罪無(wú)而正條，其應(yīng)出罪者，那么舉重以明輕；其應(yīng)入罪者，那么舉輕以明重。“其中"出罪"是指減輕或免除刑罰，"入罪"是指確定有罪或加重刑罰。用類推的具體方法是：對(duì)那些應(yīng)當(dāng)減輕或免除的犯罪，可舉出重罪條款以比較輕罪，使犯罪人的刑事責(zé)任得以減輕，這就是所謂"舉重以明輕"；對(duì)那些應(yīng)當(dāng)加重處分的犯罪，那么可以舉出輕罪條款以比較重罪，使犯罪人受到較重的刑罰處分，這就是所謂"舉輕明重"。

〔二〕?衛(wèi)禁?篇，33條該篇主要是關(guān)于皇帝、宮殿、太廟、陵墓及關(guān)津、鎮(zhèn)戍、邊防、要塞等警衛(wèi)守備方面的法律規(guī)定。其根本精神在于維護(hù)專制君主的人身平安與絕對(duì)權(quán)威，保障國(guó)家的主權(quán)和平安?！踩?職制?篇，59條該篇主要是關(guān)于國(guó)家機(jī)構(gòu)的設(shè)置與編制、各級(jí)官吏的選拔、任用、違紀(jì)、失職、瀆職、貪贓、枉法等行政方面的法律規(guī)定。其立法重點(diǎn)在于強(qiáng)化官吏職責(zé)，懲治職務(wù)犯罪。

〔四〕?戶婚?篇，46條。該篇主要是關(guān)于戶籍、土地、賦役、婚姻、家庭、繼承等管理方面的法律規(guī)定。其立法精神在于保證國(guó)家賦役來(lái)源，維護(hù)民事法律關(guān)系與倫理道德秩序。

〔五〕?廄庫(kù)?篇，28條故該篇主要是關(guān)于牲畜飼養(yǎng)、畜牧管理、倉(cāng)庫(kù)保管、官物出納等方面的法律規(guī)定。其根本精神在于嚴(yán)格畜牧生產(chǎn)管理，保障國(guó)家資財(cái)不受損失。

〔六〕?擅興?篇，24條主要是關(guān)于兵役征發(fā)、軍事指揮、武器管理、作戰(zhàn)紀(jì)律和工程興造、工匠役使等方面的法律規(guī)定。其立法重點(diǎn)在于嚴(yán)密控制軍隊(duì)和各種服役人員。

〔七〕?賊盜?篇，54條。主要是關(guān)于懲治屬于“十惡〞范圍的殺傷罪和其他嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓賊盜犯罪的法律規(guī)定。

〔八〕?斗訟?篇，60條主要是關(guān)于斗毆、傷害與控告、訴訟兩方面的法律規(guī)定?！簿拧?詐偽?篇，27條主要是關(guān)于懲治欺詐、假冒、偽造、偽證等犯罪行為的法律規(guī)定?！彩?雜律?篇，62條但凡未列入其他各篇的罪名，集中規(guī)定于本篇之內(nèi)。其內(nèi)容所涉及的范圍極為廣泛，主要包括驛站交通、計(jì)量鑄幣、市場(chǎng)管理、醫(yī)療衛(wèi)生、公共設(shè)施、環(huán)境保護(hù)、工程建設(shè)、社會(huì)治安、倫常關(guān)系等各個(gè)方面?！彩弧?捕亡?篇，18條本篇是對(duì)以上各篇所規(guī)定的犯罪行為進(jìn)行緝捕捉拿，以便及時(shí)定罪量刑的有關(guān)規(guī)定。〔十二〕?斷獄?篇，34條即關(guān)于審訊、判決、刑罰執(zhí)行、監(jiān)獄管理方面的法律規(guī)定。

綜上所述，?唐律疏議?十二篇中，前十篇屬于實(shí)體法內(nèi)容，后兩篇屬于程序法內(nèi)容。其中第一篇?名例?相當(dāng)于現(xiàn)代刑法典的總那么性質(zhì)，第二篇?衛(wèi)禁?至第十篇?雜律?相當(dāng)于刑法分那么性質(zhì)，最后的?捕亡?和?斷獄?兩篇那么相當(dāng)于刑事訴訟法性質(zhì)。因此，?唐律疏議?作為中國(guó)古代封建立法的集大成者，中華法系的優(yōu)秀代表作，仍然是一部諸法合體、以刑為主的綜合性法典。

〔一〕維護(hù)皇權(quán)、特權(quán)及等級(jí)秩序1.維護(hù)皇權(quán)“嚴(yán)別君臣〞是唐律的中心。死罪約230余條，近20%的條款涉及宮廷事務(wù)?！笆異酣曋爸\反〞、“謀大逆〞、“謀叛〞及“大不敬〞，均是以維護(hù)絕對(duì)皇權(quán)為目的的。這些條款處刑是全律中最重的。2.維護(hù)貴族官僚的特權(quán)議、請(qǐng)、減、贖、官當(dāng)“優(yōu)禮臣下〞——君臣一體，中國(guó)傳統(tǒng)的官本位思想唐律的根本精神〔二〕維護(hù)宗法倫理道德〔1〕在家庭關(guān)系中，嚴(yán)格維護(hù)父權(quán)，全面確認(rèn)家長(zhǎng)的權(quán)威：①財(cái)產(chǎn)權(quán)：家庭〔家族〕財(cái)產(chǎn)是家長(zhǎng)權(quán)威的物質(zhì)根底②教令權(quán)：家長(zhǎng)管教子孫是理所當(dāng)然的權(quán)利和義務(wù)③主婚權(quán)〔2〕在夫妻關(guān)系中，嚴(yán)格維護(hù)夫權(quán)，確保丈夫的優(yōu)越地位：七出、義絕〔3〕嚴(yán)懲親屬相奸與親屬相盜，違禮行為〔三〕維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)1.以令的形式規(guī)定了國(guó)家的根本經(jīng)濟(jì)制度：均田制、租庸調(diào)制，永業(yè)田，兩稅法

2.以律的形式規(guī)定違反國(guó)家土地服役制度應(yīng)受到的刑罰制裁官吏選拔、任用、考績(jī)、懲辦等皆有明確的規(guī)那么?！柏暸e非其人〞“六贓〞：強(qiáng)盜贓、竊盜贓、枉法贓、不枉法贓、受所監(jiān)臨贓、坐贓?！菜摹硣?yán)于吏治，維護(hù)國(guó)家機(jī)器正常運(yùn)轉(zhuǎn)唐律的特點(diǎn)及歷史地位〔一〕唐律的根本特點(diǎn)唐律作為中國(guó)古代文明全盛時(shí)期的根本法典，其最突出之處在于它的完備性和代表性。主要表現(xiàn)在：1、以刑為主，諸法合體

唐律繼承了中國(guó)封建法律以刑為主、諸法合體的傳統(tǒng)，在唐律中，制裁各類犯罪的刑法標(biāo)準(zhǔn)仍然是其主要內(nèi)容，同時(shí)，兼有民事、經(jīng)濟(jì)、行政、軍事、訴訟等方面的法律標(biāo)準(zhǔn)。唐律對(duì)許多涉及婚姻、債務(wù)、財(cái)產(chǎn)、繼承以及經(jīng)濟(jì)、行政上的違法或過(guò)錯(cuò)行為也都以刑罰手段予以懲罰。中國(guó)自第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝建立以來(lái)，一直實(shí)行中央集權(quán)制的政治制度，因此必然需要借助于各級(jí)司法行政機(jī)關(guān)實(shí)行嚴(yán)厲的鎮(zhèn)壓，以維持統(tǒng)治秩序的安定，而強(qiáng)化刑事立法正好順應(yīng)了這一要求。因此，直至清末，中國(guó)封建法典一直保持著以刑為主、諸法合體的根本特點(diǎn)?！?〕科條簡(jiǎn)要，刑罰適中中國(guó)封建法典的編纂和法律的修訂經(jīng)歷了一個(gè)從繁雜到簡(jiǎn)要的開展過(guò)程，唐律繼承了北齊“法令明審，科條簡(jiǎn)要〞的傳統(tǒng)，共十二篇500條，律文之下附有準(zhǔn)確而嚴(yán)密的注疏，是中國(guó)封建法典中最為簡(jiǎn)要、精練的一部，成為后世歷代封建王朝法典編纂的楷模，反映出唐朝立法技術(shù)的成熟。中國(guó)封建刑罰制度也經(jīng)歷了一個(gè)從殘酷、繁雜到輕緩、標(biāo)準(zhǔn)的演變過(guò)程。唐朝處于中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)、政治、文化開展的鼎盛時(shí)期，高度興旺的社會(huì)文明在刑罰制度上也有所反映。唐律中規(guī)定的五刑制度在刑罰種類、死刑方式、刑期限制、量刑幅度及行刑方式等各方面，都以從輕為原那么，作了嚴(yán)格細(xì)致的規(guī)定，如關(guān)于如何確定老疾犯罪的年齡標(biāo)準(zhǔn)及對(duì)"十惡"中"謀叛以上"重罪的處分等，都表達(dá)了立法者欲以"寬仁治天下"的精神?！?〕依禮制律，禮法合一依禮制律是指以儒家主張的綱常禮教作為法律的指導(dǎo)原那么和定罪量刑的根本依據(jù)，禮法合一是指禮的要求與法的標(biāo)準(zhǔn)互相滲透，水乳交融，這一特點(diǎn)是唐律開展到成熟完備階段的典型標(biāo)志，也是中華法系區(qū)別于其它法系的最顯著特征。這一特點(diǎn)具體表達(dá)在三個(gè)方面：

〔一〕所有條文都以封建的“三綱〞為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。為了表達(dá)“君為臣綱〞，規(guī)定了一系列嚴(yán)懲危害皇帝平安、尊嚴(yán)和專制統(tǒng)治的犯罪以及議、請(qǐng)、減、贖、當(dāng)?shù)纫徽讞l款，以確認(rèn)和維護(hù)封建皇權(quán)以及相應(yīng)的官僚貴族特權(quán)；為了表達(dá)“父為子綱"〞和“夫?yàn)槠蘧V〞，規(guī)定了對(duì)不孝、惡逆、不睦、不義、內(nèi)亂等行為的嚴(yán)懲以及七出、義絕等一系列原那么制度，以確認(rèn)和維護(hù)以父權(quán)和夫權(quán)為核心的封建家族制度。〔二〕許多法律條文都直接淵源于禮的標(biāo)準(zhǔn)，如大不敬、八議、同居相隱、五服制罪等許許多多規(guī)定，都將禮的精神與律的形式緊密而完美地結(jié)合為一體，真正做到了定罪量刑，“一準(zhǔn)乎禮〞，“失禮之禁，著在刑書〞?！踩骋萌寮医?jīng)典作為唐律條文的“疏議〞局部。唐律繼承了西漢以來(lái)禮律融合的傳統(tǒng)，使封建的禮教綱常進(jìn)一步法典化、制度化。〔4〕立法技術(shù)空前完善制定唐律時(shí)，唐初統(tǒng)治者充分借鑒了以往歷代統(tǒng)治階級(jí)豐富的立法經(jīng)驗(yàn)，繼承和吸收了歷代法律開展過(guò)程中的優(yōu)秀成果，立法技術(shù)臻于成熟、完善。在法典體例篇目上，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，排列有序，篇條之間，聯(lián)系清晰；在律文內(nèi)容上，所涉廣泛，但多而不亂，文字簡(jiǎn)約，卻保證疏而不漏，法律概念和術(shù)語(yǔ)的使用準(zhǔn)確而標(biāo)準(zhǔn)，律文與律疏有機(jī)配合，注釋確切，舉例恰當(dāng)。唐律代表了中國(guó)封建立法技術(shù)的最高成就，在中國(guó)法典編纂史上具有里程碑的地位和意義。宋朝的主要法典——?宋刑統(tǒng)?宋建隆四年，宋太祖命竇儀等人在總結(jié)前朝法律法令的根底上，編纂了?宋建隆重詳定刑統(tǒng)?，簡(jiǎn)稱?宋刑統(tǒng)?。同年七月，由太祖下詔“刻板摹印，頒行天下。這是宋朝的第一部正式刑律，也是我國(guó)歷史上第一部刊板印行的封建法典?！靶探y(tǒng)〞的體例，最早出現(xiàn)于唐末的?大中刑律統(tǒng)類?，稱為“大中刑統(tǒng)〞。后周又有?顯德刑律統(tǒng)類?，這是宋刑統(tǒng)的體例淵源。?宋刑統(tǒng)?共12篇，502條。其篇目名稱和主要條款，都是來(lái)自唐律。所以有人謂?宋刑統(tǒng)?不過(guò)是唐律的“翻版〞。但在實(shí)際上，?宋刑統(tǒng)?畢竟是宋朝制定的國(guó)家根本法典，在一些具體問(wèn)題上，與唐律還是存在一些差異。一是兩者的篇目、內(nèi)容大體相同。?宋刑統(tǒng)?也是30卷，12篇502條。二是?宋刑統(tǒng)?在12篇的502條中又分為213門，將性質(zhì)相同或相近的律條及有關(guān)的敕、令、格、式、起請(qǐng)等條文作為一門。三是?宋刑統(tǒng)?收錄了五代時(shí)通行的局部敕、令、格、式，形成一種律令合編的法典結(jié)構(gòu)四是?宋刑統(tǒng)?刪去?唐律疏議?每篇前的歷史淵源局部，因避諱對(duì)個(gè)別字也有改動(dòng)。?宋刑統(tǒng)?和?唐律疏議?相比有如下特點(diǎn)：明朝，明太祖朱元璋在洪武六年，正式制定