2021年思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)筆記整理匯總

藍(lán)色為注意出選取題，紅色為注意出簡(jiǎn)答題，紫色為注意出闡述題一、緒論社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容：馬克思主義指引思想（是社會(huì)主義核心價(jià)值體系靈魂、理論基本），中華人民共和國(guó)特色社會(huì)主義共同抱負(fù)（是社會(huì)主義核心價(jià)值體系主題），以愛(ài)國(guó)主義為核心民族精神和一改革創(chuàng)新為核心時(shí)代精神（精歸），社會(huì)主義榮辱觀（社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本）。社會(huì)主義核心價(jià)值體系意義？、是時(shí)代發(fā)展需要。、是適應(yīng)國(guó)際環(huán)境激烈變化規(guī)左需要。、是執(zhí)政黨肩負(fù)引領(lǐng)社會(huì)思潮政治責(zé)任需要。1、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化主線。二、第一章抱負(fù)含義：抱負(fù)作為一種精神現(xiàn)象，是人類社會(huì)實(shí)踐產(chǎn)物。抱負(fù)是人們?cè)趯?shí)踐中形成、有也許實(shí)現(xiàn)、對(duì)將來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展向往與追求，使人們世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目的上集中體現(xiàn)。抱負(fù)是一泄社會(huì)關(guān)系產(chǎn)物。抱負(fù)源于現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)。抱負(fù)類型：、從抱負(fù)性質(zhì)和層次上劃分：科學(xué)抱負(fù)和非科學(xué)抱負(fù)、崇高抱負(fù)和普通抱負(fù)。、從抱負(fù)時(shí)序匕劃分：長(zhǎng)遠(yuǎn)抱負(fù)和近期抱負(fù)。、從抱負(fù)對(duì)象匕劃分：個(gè)人抱負(fù)和社會(huì)抱負(fù)。、從抱負(fù)內(nèi)容上劃分：社會(huì)政治抱負(fù)、社會(huì)道徳抱負(fù)、職業(yè)抱負(fù)和生活抱負(fù)。信念含義：信念是認(rèn)知、情感和意志有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝粓R結(jié)識(shí)基本上確立對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信奉含義：信奉是信念最集中、最高體現(xiàn)形式。信奉可分為兩種類型：一種是對(duì)虛幻世界、不切實(shí)際觀念、荒謬?yán)碚撁つ肯嘈?、狂熱崇拜；期一種是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，對(duì)以事物發(fā)展規(guī)律對(duì)的結(jié)識(shí)為基本思想看法或理論主張堅(jiān)信不疑、身體力行。Eg:馬克思主義抱負(fù)信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才重要意義，涉及：（1） 抱負(fù)與信念作用：①、指引人生目的。②、提供人生邁進(jìn)動(dòng)力。③、提高人生精神境界。（2） 抱負(fù)信念與大學(xué)生：①、引導(dǎo)大學(xué)生做什么人。②、指引大學(xué)生走什么路。③、勉勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)如何對(duì)的立志？①、立志當(dāng)髙遠(yuǎn)。②、立志做大事。③、立志須躬行。如何在實(shí)踐中化抱負(fù)為現(xiàn)實(shí)？、對(duì)的結(jié)識(shí)抱負(fù)與現(xiàn)實(shí)關(guān)系是實(shí)現(xiàn)抱負(fù)思想基本。、堅(jiān)左信念是實(shí)現(xiàn)抱負(fù)重要條件。、敢于實(shí)踐、艱難奮訃杲實(shí)現(xiàn)抱負(fù)主線途徑對(duì)于抱負(fù)與現(xiàn)實(shí)關(guān)系錯(cuò)誤結(jié)識(shí)，為什么會(huì)陷入這樣誤區(qū)。兩種錯(cuò)誤結(jié)識(shí)，有一種結(jié)識(shí)偏向，是用抱負(fù)來(lái)否定現(xiàn)實(shí)。尚有一種結(jié)識(shí)偏向，是用現(xiàn)實(shí)來(lái)否定抱負(fù)。之因此會(huì)浮現(xiàn)這些結(jié)識(shí)誤區(qū)，從思想辦法上講，是由于不能辯證地看待和解決抱負(fù)與現(xiàn)實(shí)矛盾。①、抱負(fù)與現(xiàn)實(shí)存在對(duì)立一面，抱負(fù)與現(xiàn)實(shí)矛盾與沖突，屬于“應(yīng)然"和“實(shí)然”矛盾。、抱負(fù)與現(xiàn)實(shí)又是統(tǒng)一。一方而，現(xiàn)實(shí)中包括著抱負(fù)因素。另一方面，抱負(fù)中也包括著現(xiàn)實(shí)，既包括著現(xiàn)實(shí)中必然發(fā)展因素，又包括著由抱負(fù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)條件。第二章愛(ài)國(guó)主義科學(xué)內(nèi)涵：愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故上家恫、民族和文化歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感統(tǒng)一。它是調(diào)肖個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系道徳規(guī)泄、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神核心。愛(ài)國(guó)主義基本規(guī)定：、愛(ài)祖國(guó)大好河山。、愛(ài)自己卄肉同胞。、愛(ài)祖國(guó)燦爛文化。、愛(ài)自己國(guó)家。愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良老式：、熱愛(ài)祖國(guó)，矢志不渝。“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨Z?！?；“位卑未敢忘憂國(guó)。”；"報(bào)國(guó)之心，死而后已”、天下興亡，匹夫有責(zé)?！跋忍觳芬恢畱n而憂，后天卜Z樂(lè)而樂(lè)”；“天卞興亡，匹犬仃責(zé)”、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂。、同仇敵代，抗御外侮愛(ài)國(guó)主義時(shí)代價(jià)值。、愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)精神支柱。、愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)紐帶。、愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興動(dòng)力。、愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值力最源泉。如何自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益？、自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，就要承擔(dān)對(duì)國(guó)家應(yīng)盡義務(wù)。、自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，就要維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)疋大局。、自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，就要樹立民族自尊心和自豪感。如何做一種忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)者？、自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益。、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。、增強(qiáng)國(guó)防觀念。、以振興中華為己任。第三章世界觀含義：世界觀就是人們對(duì)生活在苴中世界以及人與世界關(guān)系總體看法和主線觀點(diǎn)。馬克思對(duì)人本質(zhì)科學(xué)解釋：人本質(zhì)不是個(gè)人所固有抽象物，在英現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系總和。人生觀重要是通過(guò)人身目、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方而體現(xiàn)出來(lái)。人生目是人生觀核心人生觀要回答問(wèn)題：、人生目，回答人為什么活著：、人生態(tài)度，表白人應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待生活：、人生價(jià)值，鑒別什么樣人生才故意義人生目作用:、人生目決泄人生道路。、人生目決泄人生態(tài)度；、人生目決左人生價(jià)值原則。人生態(tài)度與人生觀關(guān)系：一是，人生態(tài)度是人生觀重要內(nèi)容。二是，人生態(tài)度是人生觀體現(xiàn)和反映。端正人生態(tài)度；、人生須認(rèn)貞、人生當(dāng)務(wù)實(shí)。、人生應(yīng)樂(lè)觀。、人生要進(jìn)取。錯(cuò)誤人生觀：、拜金主義人生觀：、享樂(lè)主義人生觀：、個(gè)人主義人生觀人生價(jià)值包括了人生自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方而。人生自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值關(guān)系.人生自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，既互相區(qū)別又密切聯(lián)系、互相依存，共同構(gòu)成人生價(jià)值矛盾統(tǒng)一體。、一方而，人生自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展必要條件，人生自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)構(gòu)成了個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值前提。、另一方面，人生社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值基本，沒(méi)有社會(huì)價(jià)值，人生自我價(jià)值就無(wú)法存在。人生價(jià)值原則。、人社會(huì)性決左了人生補(bǔ)?會(huì)價(jià)值是人生價(jià)值垠基本內(nèi)容。、人生價(jià)值評(píng)價(jià)主線尺度，是看一種人人生活動(dòng)與否符介社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律，與否通過(guò)實(shí)踐增進(jìn)了歷史進(jìn)步。、勞動(dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和她人做出貢獻(xiàn)，是社會(huì)平均一種人人生價(jià)值普遍原則。要掌握恰當(dāng)評(píng)價(jià)辦法，要做到如下四個(gè)堅(jiān)持：、堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須竭力相統(tǒng)一。、堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一。、堅(jiān)持'左善自身與頁(yè)獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一。、堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果統(tǒng)一。人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)條件。1） （1）人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)社會(huì)條件：、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從補(bǔ)?會(huì)客觀條件出發(fā)。、人生價(jià)值目的要與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致。（2） 2）人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)個(gè)人條件：、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身出發(fā)；、不斷提髙自身能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值本領(lǐng)。、立足于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn)。、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有自強(qiáng)不息精神在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值人生：、泄與人民群眾相結(jié)合道路。、走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合道路。五、第四章1、 道徳來(lái)源：①、社會(huì)關(guān)系形成是道徳賴以產(chǎn)生客觀條件。②、人類I'l我意識(shí)形成9發(fā)展是道徳產(chǎn)生主觀條件。、道徳產(chǎn)生所需要主客觀條件是統(tǒng)一于生產(chǎn)實(shí)踐，勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)，勞動(dòng)是人類道徳來(lái)源第?種歷史洞提。2、 道徳本質(zhì)：道徳作為一種特殊社會(huì)意識(shí)形式，歸根究竟是由經(jīng)濟(jì)基本決立，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系反映。3、 道徳重要功能：結(jié)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能。、道徳結(jié)識(shí)功能是指道徳反映祉會(huì)現(xiàn)實(shí)特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系功能與能力。、道徳調(diào)肖功能是指道徳通過(guò)評(píng)價(jià)等方式，指引利糾匸人們行為和實(shí)踐活動(dòng)，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系功能與能力。（更重要）4、 道德功能：、重要功能：結(jié)識(shí)功能和調(diào)肖功能。、其她方而功能：導(dǎo)向功能、勉勵(lì)功能、辯護(hù)功能、溝通功能5、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德老式重大意義。、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道徳老式是社會(huì)主義為代化建設(shè)客觀需臥、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道徳老式是加強(qiáng)社會(huì)主義道徳建設(shè)內(nèi)在規(guī)宦。、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道徳老式是個(gè)人健康成長(zhǎng)重要條件。6、 中華民族優(yōu)良道德老式重要內(nèi)容：、注重整體利益、國(guó)家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。、推崇“仁愛(ài)”原則，追求人際和諧。、講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜。、倡導(dǎo)言行-致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信。、追求稱神境界，把道徳抱負(fù)實(shí)現(xiàn)看做是一種髙層次需要。、注重道徳踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)重要性，倡導(dǎo)道徳主體要在完善自身中發(fā)揮自己能動(dòng)作用。7、 在對(duì)待老式道德問(wèn)題上，要反對(duì)兩種錯(cuò)誤思潮；一種是文化復(fù)古主義思潮，以為中華人民共和國(guó)之因此落后，就是由于老式文化特別是儒家老式文化失落。列一種是歷史虛無(wú)主義思潮，以為中華人民共和國(guó)老式道徳從整體上來(lái)說(shuō)在今天已經(jīng)失去了價(jià)值和意義，不能滿足國(guó)內(nèi)肖代化建設(shè)需要，必要從整體上予以全盤否定。8、 公民基本道德規(guī)范重要內(nèi)容：、愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信：、團(tuán)結(jié)友善：、勤儉自強(qiáng)：、敬業(yè)奉獻(xiàn)9、 大學(xué)生與誠(chéng)信道德。、誠(chéng)信是大學(xué)生樹立抱負(fù)信念基本。、誠(chéng)信是大學(xué)生全而發(fā)展前提。、誠(chéng)信是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)'‘通行證”10、 個(gè)人品德特點(diǎn)：其一，實(shí)踐性。其二，綜合性。其三，穩(wěn)定性。11、 個(gè)人品德功能和作用重要體現(xiàn)為兩個(gè)方面：一方而，個(gè)人品徳對(duì)社會(huì)道徳發(fā)展變革產(chǎn)生重要推動(dòng)作用。另一方而，個(gè)人品徳是個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我完善內(nèi)在依照。12、 進(jìn)行道德修養(yǎng)辦法：、學(xué)思并重。、省察克制。、慎獨(dú)自律。、積善成徳。、知行統(tǒng)一六、第五章1、 公共生活特性：、活動(dòng)范疇廣泛性。、活動(dòng)內(nèi)容公開(kāi)性。、交往對(duì)象復(fù)雜性。、活動(dòng)方式名樣性。2、 為什么公共生活需要公共秩序？、有序公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)重要條件。、有序公共生活是經(jīng)濟(jì)社會(huì)偲康發(fā)展必要前提。、有序公共生活是提髙社會(huì)成員生活質(zhì)量基本保證。、有序公共生活是國(guó)家當(dāng)代化和文明限度重要標(biāo)志。3、 道徳和法律是建立和維護(hù)社會(huì)秩序兩種段.4、 社會(huì)公德基本特性：繼承性、基本性、廣泛性簡(jiǎn)要性5、 社會(huì)公徳重要內(nèi)容：、文明禮貌。、助人為樂(lè)。、愛(ài)護(hù)公物。、保護(hù)環(huán)境。、遵紀(jì)守法6、 網(wǎng)絡(luò)上道德規(guī)定；、對(duì)的使用網(wǎng)絡(luò)工具。、健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往。、自覺(jué)避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。、養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。7、 法律規(guī)范作用：指引、預(yù)測(cè)、評(píng)價(jià)、強(qiáng)制和教誨作用8、 《治安管理懲罰法》施行時(shí)間：由第I?屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委以會(huì)第I?七次會(huì)議于8月28日通過(guò)，自3月1日起施行。9、 《治安管理懲罰法》立法原則：、治安管理懲罰必要以事實(shí)為根據(jù)，懲罰恰當(dāng)。、實(shí)行治安管理懲罰，應(yīng)當(dāng)公開(kāi)、公正。、尊重和保障人權(quán)，保護(hù)公民人格尊嚴(yán)。、堅(jiān)持教誨和懲罰相結(jié)合原則。10、 違背治安管理行為細(xì)分為四類：、擾亂公共秩序；、妨害公共安全；、侵犯人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利。、妨害社會(huì)管理。11、 治安管理懲罰種類：警告、罰款、行政拘留、吊銷公安機(jī)關(guān)發(fā)放允許證、限制出境或驅(qū)逐岀境（對(duì)違背《治安管理懲罰法》規(guī)眾外國(guó)人合用）12、懲罰程序：①、訓(xùn)查程序：告知權(quán)利、表白身份、回避。在調(diào)査程序中，在傳喚時(shí)間上規(guī)肚：對(duì)違背治安管理行為人，公安機(jī)關(guān)傳喚后應(yīng)當(dāng)及時(shí)詢問(wèn)査證，詢問(wèn)查證時(shí)間不得超過(guò)8小時(shí)。狀況復(fù)雜，依照規(guī)泄也許合川行政拘留懲罰，詢問(wèn)查證時(shí)間不得超過(guò)24小時(shí)。②、決定程序：告知權(quán)利、陳述申辯、舉辦聽(tīng)證。③、執(zhí)行程序七、第六章1、 愛(ài)情本質(zhì)：所謂愛(ài)情是一對(duì)男女基于一立社會(huì)基本和共同生活抱負(fù)，在各自內(nèi)心形成傾慕，并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶一種強(qiáng)烈、純真、專一感情。性愛(ài)、抱負(fù)和責(zé)任是構(gòu)成愛(ài)情三個(gè)基木要素。2、 戀愛(ài)中道德：、尊重人格平等。、自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任。、文明相親相愛(ài)。3、 大學(xué)生戀愛(ài)：、不能誤把情誼當(dāng)愛(ài)情；、不能錯(cuò)宜愛(ài)情地位：、不能片面地或功利化地對(duì)待戀愛(ài)。、不能只重過(guò)程不重成果。4、 大學(xué)生在戀愛(ài)問(wèn)題上應(yīng)解決好這樣幾種關(guān)系：、戀愛(ài)與學(xué)習(xí)關(guān)系：、戀愛(ài)與關(guān)懷集體關(guān)系。、戀愛(ài)與關(guān)愛(ài)她人和社會(huì)關(guān)系。5、 婚姻法律概念：婚姻是指由法律所確認(rèn)男女兩性相結(jié)合以及由此而產(chǎn)生夫妻關(guān)系。6、 家庭概念：家庭是指在婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系基本上產(chǎn)生由親屬之間所構(gòu)成社會(huì)生活單位。7、 婚姻家庭關(guān)系兩重屬性：①、lj然屬性：是婚姻家庭賴以成立自然因素，詳細(xì)體現(xiàn)為男女兩性差別和人類固有本能。、婚姻家庭仁會(huì)屬性，詳細(xì)體現(xiàn)為婚姻家庭產(chǎn)生、形成和發(fā)展變化，都取決于社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活客觀需要。、自然屬性是婚姻家庭得以形成和發(fā)展前提條件，補(bǔ)?會(huì)屈性才是婚姻家庭本質(zhì)所在。8、 家庭美德：男女平等：夫妻和睦：勤儉持家；鄰里團(tuán)結(jié)9、 結(jié)婚：結(jié)婚是男女雙方依照法律規(guī)左條件和程序，確立夫妻關(guān)系行為。它涉及三層含義：①、結(jié)婚必要是男女兩性結(jié)合；②、結(jié)婚必要符合法立條件并遵守法左程序：③、結(jié)婚是男女雙方確立夫妻關(guān)系法律行為。10、 結(jié)婚法定條件：（1）必備條件：、必要男女雙方完全自愿。、必要達(dá)到法定年齡。男不得早于23（22）周歲，女不得早于20周歲、必要符合一夫一妻制。（2）禁止條件：、禁I匕直系血親和三代內(nèi)旁系血親結(jié)婚。、禁止患有醫(yī)學(xué)上以為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚疾病人結(jié)婚。11、 無(wú)效婚姻情形：、重婚；、有禁止婚姻親屬關(guān)系；、婚前患有醫(yī)學(xué)上以為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚疾病，婚后尚未治愈：④、未到法左婚齡。町被撤銷婚姻：因脅迫結(jié)婚，受脅迫一方可以向婚姻登記機(jī)關(guān)或者人民法院祈求撤銷婚姻。（注總區(qū)別町撤銷婚姻與無(wú)效婚姻區(qū)別）12、 家庭關(guān)系：夫妻關(guān)系（人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系）、父母子女關(guān)系和其她家庭成員關(guān)系。關(guān)系指是權(quán)利與義務(wù)雙重關(guān)系。人身關(guān)系是指夫妻雙方與其人身不可分離而沒(méi)有直接經(jīng)濟(jì)內(nèi)容在人格、身份、地位以及生冇方而權(quán)利與義務(wù)關(guān)系。財(cái)產(chǎn)關(guān)系指是夫妻雙方在財(cái)產(chǎn)、扶養(yǎng)和繼承等方而權(quán)利與義務(wù)關(guān)系。夫妻可以商左婚姻關(guān)系存續(xù)期間財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)所有形式。父母義務(wù)：撫養(yǎng)教誨、管教和保護(hù)未成年子女，是她們法立代理人和監(jiān)護(hù)人。子女義務(wù)：贍養(yǎng)扶助，即經(jīng)濟(jì)上必要協(xié)助和精神上關(guān)懷照顧。離婚是指夫妻雙方依法解除婚姻關(guān)系行為。原則：保障離婚rniH反對(duì)輕率離婚。方式：合同離婚、訴訟離婚離婚后父母對(duì)子女仍有撫養(yǎng)和教誨權(quán)利和義務(wù)《婚姻法》還規(guī)圧了離婚過(guò)錯(cuò)損害補(bǔ)償制度。過(guò)錯(cuò)涉及：重婚、有配偶與她人同居、實(shí)行家庭址力：虐待、遺棄家庭成員。第七章法律普通含義：法律是由 比明行行為規(guī)范；法律是 覽：法律由 嘯生油即法律是由國(guó)家制怎或承認(rèn)并以國(guó)家強(qiáng)制力保證明行，反映由特定社會(huì)物質(zhì)生活條件所決左統(tǒng)治階級(jí)意志規(guī)范體系。第八章國(guó)內(nèi)公民基本義務(wù)：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全民族團(tuán)結(jié)：遵守憲法和法律：維護(hù)過(guò)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益：保衛(wèi)祖國(guó)、依法服兵役和參加民兵組織：依法納稅：其她義務(wù)。實(shí)體法律制儀重要是規(guī)左法律關(guān)系主體權(quán)利和義務(wù)或職權(quán)和職責(zé)法律制度總稱。涉及：民商法律制度、行政法律制度、經(jīng)濟(jì)法律制度、刑事法律制度等。民商法律制度概念：民法是調(diào)右公民之間、法人之間、公民與法人之間財(cái)產(chǎn)關(guān)系及人身關(guān)系法律規(guī)范總和。（1986年《民法通則》規(guī)立了民事法律基本制度）民法基本原則：平等（民事主體有獨(dú)立平等法律人格）、自愿（民事主體在法律容許范疇內(nèi)有完全意志自由）、公平（以利益均衡作為價(jià)值判斷原則）、誠(chéng)實(shí)守信、禁止權(quán)利濫用原則（即民事主體在行使民事權(quán)利時(shí)，應(yīng)當(dāng)遵守社會(huì)公徳，不得損害社會(huì)公共利益和她人利益）。民事主體制度民事主體：在民事法律關(guān)系中獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)公民（自然人）、法人和其她組織。自然人：依照自然規(guī)律出生而獲得民事主體資格人。民事權(quán)利能力指法律確認(rèn)自然人享有民事權(quán)利、承擔(dān)民事義務(wù)資格 律平等、由生至死民事行為能力指民事匸體獨(dú)立實(shí)行民事法律行為資格。完全民事行為能力人（18周歲以上）、可視為完全民事行為能力人（16-18周歲，以自己勞動(dòng)收入為重要生活來(lái)源）、限制民事行為能力人（10周歲以上未成年人、不能完全辨認(rèn)自己行為精神病人）、無(wú)民事行為能力人（不滿10周歲未成年人、不能辨認(rèn)自己行為精神病人一一由法定代理人代理民事活動(dòng)）法人：具備民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)組織。成立法律要件：依法成立、有必要財(cái)產(chǎn)或者經(jīng)費(fèi)，有自己名稱、組織機(jī)構(gòu)和場(chǎng)合，可以獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。分類：公司法人、機(jī)關(guān)法人、事業(yè)單位法人（學(xué)校）、社會(huì)團(tuán)隊(duì)法人。英他組織：不具備法人資格，但可以以自己名義進(jìn)行民事活動(dòng)組織：合伙、個(gè)人獨(dú)資公司、個(gè)體工商戶、農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶等。民事行為制度民事行為是指民事主體在民事活動(dòng)領(lǐng)域內(nèi)基于其意志所實(shí)行可以產(chǎn)生一上民事法律后果行為。國(guó)內(nèi)《民法通則》規(guī)左：民事法律行為是公民或者法人設(shè)立、變更、終結(jié)民事權(quán)利和民事義務(wù)合法行為。民事法律行為應(yīng)具備條件：行為人具備相應(yīng)民事行為能力；意思表達(dá)真實(shí)；不違背法律或者社會(huì)公共利益。民事法律行為可以采用巧而形式、1】頭形式或者其她形式。民事主體可以通過(guò)訂立合同等形式委托她人代理。代理是代理人在代理權(quán)限內(nèi)，以本人（被代理人）名義向第三人（相對(duì)人）進(jìn)行意思表達(dá)或者受領(lǐng)意思表達(dá)、而該意思表達(dá)直接對(duì)本人生效民事法律行為。被代理人對(duì)代理人代理行為，承擔(dān)民爭(zhēng)責(zé)任。代理可分為：委托代理、法定代理、指定代理。民事權(quán)利制度民事權(quán)利是指自然人、法人以及其她組織在民事法律關(guān)系中享有詳細(xì)權(quán)益。重要有：物權(quán)和債權(quán)（財(cái)產(chǎn)權(quán)）；知識(shí)產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)、人身權(quán)（非財(cái)產(chǎn)權(quán)）。物權(quán)：指權(quán)利人依法對(duì)特左物享有直接支配和排她權(quán)利，涉及所有權(quán)、用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)。所有權(quán)是最典型、最完全物權(quán)（自物權(quán)）。抵押權(quán)、質(zhì)權(quán)、留置權(quán)、上地使用權(quán)是不完全物權(quán)（她物權(quán)）。所有權(quán)人對(duì)自己不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)，依法享有打有、便用、收益和處分權(quán)利。債權(quán)：性質(zhì)上屬于祈求權(quán)，涉及給付祈求權(quán)、給付受領(lǐng)權(quán)、保護(hù)祈求權(quán)。知識(shí)產(chǎn)權(quán)：著作權(quán)、匕利權(quán)、商標(biāo)權(quán)、商業(yè)秘密權(quán)、植物新品種權(quán)、集成電路圖設(shè)計(jì)權(quán)等。繼承權(quán)：法泄繼承權(quán)、遺囑繼承權(quán)。人身權(quán)：人格權(quán)（生命權(quán)、健康權(quán)、姓爼權(quán)、肖像權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)等）和身份權(quán)（民事主體基于某種特定身份享有民事權(quán)利：配偶權(quán)、親權(quán)等）民事責(zé)任制度：指民事主體因違背民事義務(wù)而應(yīng)承擔(dān)民事法律后果。分類：違背合同民事責(zé)任（違約民事責(zé)任）和侵權(quán)民事責(zé)任違約民事責(zé)任構(gòu)成要件：有違約行為，違約構(gòu)成了損失，違約行為與損害事實(shí)之間存在因果關(guān)系，存在過(guò)錯(cuò)。侵權(quán)民事責(zé)任：A：普通侵權(quán)民事責(zé)任：客觀上存在損害事實(shí)，行為具備違法性，違法行為與損害事實(shí)之間存在因果關(guān)系，行為人主觀上有過(guò)錯(cuò)。B：特殊侵權(quán)民事責(zé)任：不規(guī)定行為人主觀上有過(guò)錯(cuò)。民事訴訟時(shí)效制度：民事權(quán)利受到侵害權(quán)利人在法定期效期間內(nèi)不行使權(quán)利，當(dāng)時(shí)效期間屆滿時(shí)，即喪失了祈求人民法院依訴訟程序強(qiáng)制義務(wù)人履行義務(wù)之權(quán)利制度。普通訴訟時(shí)效：合用于普通民事法律關(guān)系A(chǔ)普通訴訟時(shí)效期間：2年B短期訴訟時(shí)效：1年（因身體受到傷害規(guī)迫補(bǔ)償，岀售質(zhì)量不合格商品未聲明，延付或拒付租金，寄存財(cái)物被丟失或者損毀）特殊訴訟時(shí)效：由特別法規(guī)龍?jiān)V訟時(shí)效，如《合同法》規(guī)左，因國(guó)際貨品買賣合同和技術(shù)岀口合同爭(zhēng)議提起訴訟或者申請(qǐng)仲裁期限為4年。訴訟時(shí)效期間從權(quán)利人懂得或者應(yīng)當(dāng)懂得權(quán)利被侵害時(shí)計(jì)算起。當(dāng)從侵害之日起超過(guò)，法律不予保護(hù)。八疔法律訓(xùn)哎是實(shí)體法所規(guī)左法律關(guān)系主體權(quán)利和義務(wù)實(shí)現(xiàn)重要保障。重要功能：及時(shí)恰本地為實(shí)現(xiàn)權(quán)利、行使職權(quán)和履行義務(wù)提供必要規(guī)則、方式和秩序。國(guó)內(nèi)民事訴訟法律制度民事訴訟，槪念：指法院在當(dāng)事人和英她訴訟參加人參加下，以審理、判決、執(zhí)行等方式解決民事糾紛活動(dòng)，以及由這些活動(dòng)產(chǎn)生各種訴訟關(guān)系總和。管轄：級(jí)別管轄（I：卜級(jí)人民法院受理第一審民事案件-縱向分工）：地區(qū)管轄（同級(jí)人民法院在乞自轄區(qū)受理第一審民事案件-橫向分工）：專屬管轄（法律規(guī)左某些特殊案件專門由特怎法院管轄）：裁泄管轄（以裁怎方式擬左訴訟管轄，涉及移送管轄、指定管轄和管轄權(quán)轉(zhuǎn)移）當(dāng)事人：指因民事權(quán)利義務(wù)發(fā)生爭(zhēng)議，以自己名義進(jìn)行訴訟，規(guī)泄人民法院作出民事裁決人。狹義當(dāng)事人：原告和被告廣義當(dāng)事人：原告、被告、共同訴訟人、第三人（多選）共同訴訟指當(dāng)事人一方或雙方為兩人以上訴訟。（就是人多意思）共